| | Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier | |
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yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Ven 27 Avr à 11:01 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Sam 5 Mai à 11:00 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Lun 7 Mai à 4:13 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mar 15 Mai à 4:30 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mer 16 Mai à 4:02 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Jeu 17 Mai à 8:58 | |
| Death, posthumous tributes and legacy... A supercluster is a large group of smaller galaxy clusters or galaxy groups;[1] it is among the largest-known structures of the cosmos. The Milky Way is part of the Local Group galaxy group (which contains more than 54 galaxies), which in turn is part of the Laniakea Supercluster.[2] This supercluster spans over 500 million light-years, while the Local Group spans over 10 million light-years.[1] The number of superclusters in the observable universe is estimated to be 10 million.[3] Galaxies are grouped into clusters instead of being dispersed randomly. Clusters of galaxies, in turn, are grouped together to form superclusters. Typically, superclusters contain dozens of individual clusters throughout an area of space about 150 million light-years across. Unlike clusters, most superclusters are not bound together by gravity. The component clusters are generally shifting away from each other due to the Hubble flow. The Milky Way galaxy falls within the Local Group, which is a poor and irregular cluster of galaxies. Poor clusters may contain only a few dozen galaxies, as compared to rich clusters with hundreds or even thousands. The Local Group is in the Local Supercluster (also known as the Virgo Supercluster), which has a diameter of 100 million light-years. The Local Supercluster contains a total of about 1015 times the mass of the Sun and in turn makes up an even bigger supercluster called Laniakea, as revealed by a 2014 study. The biggest cluster in the observable universe is called the Great Attractor. Its gravity is so strong that the Local Supercluster, including the Milky Way, is moving in a direction towards it at a rate of several hundred kilometers per second. Speeds at this cosmic scale are measured relative to the Hubble flow frame of reference. The biggest supercluster outside the local universe is the Perseus–Pegasus Filament. It contains the Perseus supercluster and it spans about a billion light-years, making it one of the largest known structures in the universe. Distribution: cosmic voids and sheets Superclusters are not held together by gravity.[4] Research has tried to understand the way superclusters are arranged in space. Maps are used to display the positions of 1.6 million galaxies. Three-dimensional maps are used to further understand the positions of these superclusters. To map them three-dimensionally, the position of the galaxy in the sky as well as the galaxy's redshift are used for calculation. The galaxy's redshift is used with Hubble's law to determine its position in three-dimensional space. It was discovered from those maps that superclusters of galaxies are not spread uniformly across the universe but they seem to lie along filaments. Maps reveal huge voids where there are extremely few galaxies. Some dim galaxies or hydrogen clouds can be found in some voids, but most galaxies are found in sheets between the voids. The voids themselves are often spherical but the superclusters are not. They can range from being 100 million to 400 million light-years in diameter. The pattern of sheets and voids contains information about how galaxy clusters formed in the early universe. There is a sponge analogy used often that compares a sponge to the pattern of clusters of galaxies in the universe – the holes are the voids and the other parts are the locations of the superclusters. Existence The Abell 901/902 supercluster is located a little over two billion light-years from Earth.[5] The existence of superclusters indicates that the galaxies in the Universe are not uniformly distributed; most of them are drawn together in groups and clusters, with groups containing up to some dozens of galaxies and clusters up to several thousand galaxies. Those groups and clusters and additional isolated galaxies in turn form even larger structures called superclusters. Their existence was first postulated by George Abell in his 1958 Abell catalogue of galaxy clusters. He called them "second-order clusters", or clusters of clusters.[6] Superclusters form massive structures of galaxies, called "filaments", "supercluster complexes", "walls" or "sheets", that may span between several hundred million light-years to 10 billion light-years, covering more than 5% of the observable universe. These are the largest known structures to date. Observations of superclusters can give information about the initial condition of the universe, when these superclusters were created. The directions of the rotational axes of galaxies within superclusters may also give insight and information into the early formation process of galaxies in the history of the Universe.[7] Interspersed among superclusters are large voids of space where few galaxies exist. Superclusters are frequently subdivided into groups of clusters called galaxy groups and clusters. List of superclusters Galaxy supercluster Data Notes Laniakea Supercluster z = 0.000 Length = 153 Mpc (500 million light-years) The Laniakea Supercluster is the supercluster that contains the Virgo Cluster, Local Group, and by extension on the latter, our galaxy; the Milky Way.[2] Virgo Supercluster z= 0.000 Length = 33 Mpc (110 million light-years) It contains the Local Group with our galaxy, the Milky Way. It also contains the Virgo Cluster near its center, and is sometimes called the Local Supercluster. It is thought to contain over 47,000 galaxies. In 2014, the newly announced Laniakea Supercluster subsumed the Virgo Supercluster, which became a component of the new supercluster.[8] Hydra-Centaurus Supercluster It is composed of two lobes, sometimes also referred to as superclusters, or sometimes the entire supercluster is referred to by these other two names Hydra Supercluster Centaurus Supercluster In 2014, the newly announced Laniakea Supercluster subsumed the Hydra-Centaurus Supercluster, which became a component of the new supercluster.[8] Pavo-Indus Supercluster In 2014, the newly announced Laniakea Supercluster subsumed the Pavo-Indus Supercluster, which became a component of the new supercluster.[8] Southern Supercluster Includes Fornax Cluster (S373), Dorado and Eridanus clouds. Saraswati Supercluster Distance = 4000 Million light years (1.2 Gigaparsecs) Length = 652 Million Light-year The Saraswati Supercluster consists of 43 massive galaxy clusters such as Abell 2361 and has a mass of about 2 x 1016 and is seen in the Pisces constellation Nearby superclusters Galaxy supercluster Data Notes Perseus-Pisces Supercluster Coma Supercluster Forms most of the CfA Homunculus, the center of the CfA2 Great Wall galaxy filament Sculptor Superclusters SCl 9 Hercules Superclusters SCl 160 Leo Supercluster SCl 93 Ophiuchus Supercluster 17h 10m −22° cz=8500–9000 km/s (centre) 18 Mpc x 26 Mpc Forming the far wall of the Ophiuchus Void, it may be connected in a filament, with the Pavo-Indus-Telescopium Supercluster and the Hercules Supercluster. This supercluster is centered on the cD cluster Ophiuchus Cluster, and has at least two more galaxy clusters, four more galaxy groups, several field galaxies, as members.[9] Shapley Supercluster z=0.046.(650 Mly away) The second supercluster found, after the Local Supercluster. Distant superclusters Galaxy supercluster Data Notes Pisces-Cetus Supercluster Boötes Supercluster SCl 138 Horologium Supercluster z=0.063 (700 Mly) Length = 550 Mly The entire supercluster is referred to as the Horologium-Reticulum Supercluster Corona Borealis Supercluster z=0.07[10] Columba Supercluster Aquarius Supercluster Aquarius B Supercluster Aquarius-Capricornus Supercluster Aquarius-Cetus Supercluster Bootes A Supercluster Caelum Supercluster z=0.126 (1.4 Gly) Length = 910 Mly The largest galaxy supercluster Draco Supercluster Draco-Ursa Major Supercluster Fornax-Eridanus Supercluster Grus Supercluster Leo A Supercluster Leo-Sextans Supercluster Leo-Virgo Supercluster SCl 107 Microscopium Supercluster SCl 174 Pegasus-Pisces Supercluster SCl 3 Perseus-Pisces Supercluster SCl 40 Pisces-Aries Supercluster Ursa Majoris Supercluster Virgo-Coma Supercluster SCl 111 Incredibly distant superclusters Galaxy supercluster Data Notes Lynx Supercluster z=1.27 Discovered in 1999[11] (as ClG J0848+4453, a name now used to describe the western cluster, with ClG J0849+4452 being the eastern one),[12] it contains at least two clusters RXJ 0848.9+4452 (z=1.26) and RXJ 0848.6+4453 (z=1.27) . At the time of discovery, it became the most distant known supercluster.[13] Additionally, seven smaller groups of galaxies are associated with the supercluster.[14] SCL @ 1338+27 at z=1.1 z=1.1 Length=70Mpc A rich supercluster with several galaxy clusters was discovered around an unusual concentration of 23 QSOs at z=1.1 in 2001. The size of the complex of clusters may indicate a wall of galaxies exists there, instead of a single supercluster. The size discovered approaches the size of the CfA2 Great Wall filament. At the time of the discovery, it was the largest and most distant supercluster beyond z=0.5 [15][16] SCL @ 1604+43 at z=0.9 z=0.91 This supercluster at the time of its discovery was the largest supercluster found so deep into space, in 2000. It consisted of two known rich clusters and one newly discovered cluster as a result of the study that discovered it. The then known clusters were Cl 1604+4304 (z=0.897) and Cl 1604+4321 (z=0.924), which then known to have 21 and 42 known galaxies respectively. The then newly discovered cluster was located at 16h 04m 25.7s, +43° 14′ 44.7″[17] SCL @ 0018+16 at z=0.54 in SA26 z=0.54 This supercluster lies around radio galaxy 54W084C (z=0.544) and is composed of at least three large clusters, CL 0016+16 (z=0.5455), RX J0018.3+1618 (z=0.5506), RX J0018.8+1602 .[18] MS 0302+17 z=0.42 Length=6Mpc This supercluster has at least three member clusters, the eastern cluster CL 0303+1706, southern cluster MS 0302+1659 and northern cluster MS 0302+1717.[19] Diagram A diagram of Earth's location in the observable Universe and neighbouring superclusters of galaxies. (Click here for smaller image.) See also Cosmology portal Astronomy portal Wikimedia Commons has media related to Superclusters of galaxies. Galaxy Galaxy cloud Galaxy cluster Galaxy filament Galaxy group Illustris project Large-scale structure of the cosmos References Cain, Fraser (4 May 2009). "Local Group". Universe Today. Retrieved 6 December 2015. Earth's new address: 'Solar System, Milky Way, Laniakea' / Nature "The Universe within 14 billion Light Years". Atlas of the Universe. Retrieved 6 December 2015. "A colossal cluster". www.spacetelescope.org. Retrieved 9 April 2018. "An Intergalactic Heavyweight". ESO Picture of the Week. Retrieved 12 February 2013. Abell, George O. (1958). "The distribution of rich clusters of galaxies. A catalogue of 2,712 rich clusters found on the National Geographic Society Palomar Observatory Sky Survey". The Astrophysical Journal Supplement Series. 3: 211–88. Bibcode:1958ApJS....3..211A. doi:10.1086/190036. Hu, F. X.; et al. (2006). "Orientation of Galaxies in the Local Supercluster: A Review". Astrophysics and Space Science. 302 (1–4): 43–59. arXiv:astro-ph/0508669 Freely accessible. Bibcode:2006Ap&SS.302...43H. doi:10.1007/s10509-005-9006-7. R. Brent Tully; Helene Courtois; Yehuda Hoffman; Daniel Pomarède (2 September 2014). "The Laniakea supercluster of galaxies". Nature (published 4 September 2014). 513 (7516): 71. arXiv:1409.0880 Freely accessible. Bibcode:2014Natur.513...71T. doi:10.1038/nature13674. PMID 25186900. Hasegawa, T.; et al. (2000). "Large-scale structure of galaxies in the Ophiuchus region". Monthly Notices of the Royal Astronomical Society. 316 (2): 326–344. Bibcode:2000MNRAS.316..326H. doi:10.1046/j.1365-8711.2000.03531.x. Postman, M.; Geller, M. J.; Huchra, J. P. (1988). "The dynamics of the Corona Borealis supercluster". Astronomical Journal. 95: 267–83. Bibcode:1988AJ.....95..267P. doi:10.1086/114635. Rosati, P.; et al. (1999). "An X-Ray-Selected Galaxy Cluster at z = 1.26". The Astronomical Journal. 118 (1): 76–85. arXiv:astro-ph/9903381 Freely accessible. Bibcode:1999AJ....118...76R. doi:10.1086/300934. "Lynx Supercluster". SIMBAD. Nakata, F.; et al. (2004). Discovery of a large-scale clumpy structure of the Lynx supercluster at z∼1.27. Proceedings of the International Astronomical Union. 2004. Cambridge University Press. pp. 29–33. Bibcode:2004ogci.conf...29N. doi:10.1017/S1743921304000080. ISBN 0-521-84908-X. Ohta, K.; et al. (2003). "Optical Identification of the ASCA Lynx Deep Survey: An Association of Quasi-Stellar Objects and a Supercluster at z = 1.3?". The Astrophysical Journal. 598: 210–215. arXiv:astro-ph/0308066 Freely accessible. Bibcode:2003ApJ...598..210O. doi:10.1086/378690. Tanaka, I. (2004). "Subaru Observation of a Supercluster of Galaxies and QSOS at Z = 1.1". Studies of Galaxies in the Young Universe with New Generation Telescope, Proceedings of Japan-German Seminar, held in Sendai, Japan, July 24–28, 2001. pp. 61–64. Bibcode:2004sgyu.conf...61T. Tanaka, I.; Yamada, T.; Turner, E. L.; Suto, Y. (2001). "Superclustering of Faint Galaxies in the Field of a QSO Concentration at z ~ 1.1". 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External links Media related to Superclusters of galaxies at Wikimedia Commons Overview of local superclusters The Nearest Superclusters Universe family tree: Supercluster Superclusters - Large Scale Structures [hide] v t e Galaxies Morphology Disc galaxy Lenticular galaxy barred unbarred Spiral galaxy Anemic galaxy barred flocculent grand design intermediate Magellanic unbarred Dwarf galaxy elliptical irregular spheroidal spiral Elliptical galaxy cD-galaxy Irregular galaxy barred Peculiar galaxy Ring galaxy Polar Structure Active galactic nucleus (AGN) Bar Bulge Dark matter halo Disc Galactic halo corona Galactic plane Interstellar medium Protogalaxy Spiral arm Supermassive black hole Active nuclei Blazar LINER Markarian galaxies Quasar Radio galaxy X-shaped Relativistic jet Seyfert galaxy Energetic galaxies LAE LIRG Starburst galaxy BCD Pea Hot, dust-obscured galaxies (Hot DOGs) Low activity LSB UDG Interaction Field galaxy Galactic tide Galaxy cloud Galaxy groups and clusters Galaxy group Galaxy cluster Brightest cluster galaxy Fossil galaxy group Interacting galaxy merger Jellyfish galaxy Satellite galaxy Stellar stream Superclusters Walls Void galaxy Voids and supervoids Lists Galaxies Galaxies named after people Largest Nearest Polar-ring galaxies Ring galaxies Spiral galaxies Groups and clusters Large quasar groups Quasars Superclusters Voids See also Dark galaxy Extragalactic astronomy Faint blue galaxy Galactic astronomy Galactic center Galactic coordinate system Galactic empire Galactic habitable zone Galactic magnetic fields Galactic orientation Galactic quadrant Galactic ridge Galaxy color–magnitude diagram Galaxy formation and evolution Galaxy rotation curve Illustris project Intergalactic dust Intergalactic stars Intergalactic travel Population III stars Cosmos Redshift 7 galaxy Lucila Godoy Alcayaga (7 April 1889 – 10 January 1957), known by her pseudonym Gabriela Mistral (Spanish: [ɡaˈβɾjela misˈtɾal]), was a Chilean poet-diplomat, educator and humanist. In 1945 she became the first Latin American author to receive a Nobel Prize in Literature, "for her lyric poetry which, inspired by powerful emotions, has made her name a symbol of the idealistic aspirations of the entire Latin American world". Some central themes in her poems are nature, betrayal, love, a mother's love, sorrow and recovery, travel, and Latin American identity as formed from a mixture of Native American and European influences. Her portrait also appears on the 5,000 Chilean peso bank note. Early life Mistral was born in Vicuña, Chile,[1] but was raised in the small Andean village of Montegrande, where she attended a primary school taught by her older sister, Emelina Molina. She respected her sister greatly, despite the many financial problems that Emelina brought her in later years. Her father, Juan Gerónimo Godoy Villanueva, was also a schoolteacher. He abandoned the family before she was three years old, and died, long since estranged from the family, in 1911. Throughout her early years she was never far from poverty. By age fifteen, she was supporting herself and her mother, Petronila Alcayaga, a seamstress, by working as a teacher's aide in the seaside town of Compañia Baja, near La Serena, Chile. In 1904 Mistral published some early poems, such as Ensoñaciones ("Dreams"), Carta Íntima ("Intimate Letter") and Junto al Mar ("By the Sea"), in the local newspaper El Coquimbo: Diario Radical, and La Voz de Elqui using a range of pseudonyms and variations on her civil name. In 1906, Mistral met Romelio Ureta, her first love, who killed himself in 1909. Shortly after, her second love married someone else. This heartbreak was reflected in her early poetry and earned Mistral her first recognized literary work in 1914 with Sonnets on Death (Sonnets de la muerte). Mistral was awarded first prize in a national literary contest Juegos Florales in Santiago (the capital of Chile). Writing about his suicide led the poet to consider death and life more broadly than previous generations of Latin American poets. While Mistral had passionate friendships with various men and women, and these impacted her writings, she was secretive about her emotional life. She had been using the pen name Gabriela Mistral since June 1908 for much of her writing. After winning the Juegos Florales she infrequently used her given name of Lucila Godoy for her publications. She formed her pseudonym from the names of two of her favorite poets, Gabriele D'Annunzio and Frédéric Mistral or, as another story has it, from a composite of the Archangel Gabriel and the Mistral wind of Provence. In 1922, Mistral released her first book, Desolation (Desolacion), with the help of the Director of Hispanic Institute of New York, Frederico de Onis. It was a collection of poems that encompassed motherhood, religion, nature, morality and love of children. Her personal sorrow was present in the poems and her International reputation was established. Her work was a turn from modernism in Latin America and was marked by critics as direct, yet simplistic. In 1924, she released her second book, Tenderness (Ternura). Career as an educator Gabriela Mistral during her youth Mistral's meteoric rise in Chile's national school system plays out against the complex politics of Chile in the first two decades of the 20th century. In her adolescence, the need for teachers was so great, and the number of trained teachers was so small, especially in the rural areas, that anyone who was willing could find work as a teacher. Access to good schools was difficult, however, and the young woman lacked the political and social connections necessary to attend the Normal School: She was turned down, without explanation, in 1907. She later identified the obstacle to her entry as the school's chaplain, Father Ignacio Munizaga, who was aware of her publications in the local newspapers, her advocacy of liberalizing education and giving greater access to the schools to all social classes. Although her formal education had ended by 1900, she was able to get work as a teacher thanks to her older sister, Emelina, who had likewise begun as a teacher's aide and was responsible for much of the poet's early education. The poet was able to rise from one post to another because of her publications in local and national newspapers and magazines. Her willingness to move was also a factor. Between the years 1906 and 1912 she had taught, successively, in three schools near La Serena, then in Barrancas, then Traiguén in 1910, and in Antofagasta in the desert north, in 1911. By 1912 she had moved to work in a liceo, or high school, in Los Andes, where she stayed for six years and often visited Santiago. In 1918 Pedro Aguirre Cerda, then Minister of Education, and a future president of Chile, promoted her appointment to direct a liceo in Punta Arenas. She moved on to Temuco in 1920, then to Santiago, where in 1921, she defeated a candidate connected with the Radical Party, Josefina Dey del Castillo to be named director of Santiago's Liceo #6, the newest and most prestigious girls' school in Chile. Controversies over the nomination of Gabriela Mistral to the highly coveted post in Santiago were among the factors that made her decide to accept an invitation to work in Mexico in 1922, with that country's Minister of Education, José Vasconcelos. He had her join in the nation's plan to reform libraries and schools, to start a national education system. That year she published Desolación in New York, which further promoted the international acclaim she had already been receiving thanks to her journalism and public speaking. A year later she published Lecturas para Mujeres (Readings for Women), a text in prose and verse that celebrates Latin America from the broad, Americanist perspective developed in the wake of the Mexican Revolution. Following almost two years in Mexico she traveled from Laredo, Texas to Washington D.C., where she addressed the Pan American Union, went on to New York, then toured Europe: In Madrid she published Ternura (Tenderness), a collection of lullabies and rondas written for an audience of children, parents, and other poets. In early 1925 she returned to Chile, where she formally retired from the nation's education system, and received a pension. It wasn't a moment too soon: The legislature had just agreed to the demands of the teachers union, headed by Mistral's lifelong rival, Amanda Labarca Hubertson, that only university-trained teachers should be given posts in the schools. The University of Chile had granted her the academic title of Spanish Professor in 1923, although her formal education ended before she was 12 years old. Her autodidacticism was remarkable, a testimony to the flourishing culture of newspapers, magazines, and books in provincial Chile, as well as to her personal determination and verbal genius. Pablo Neruda, internationally recognized poet, was one of her students. International work and recognition Gabriela during the 1950s. Mistral's international stature made it highly unlikely that she would remain in Chile. In mid-1925 she was invited to represent Latin America in the newly formed Institute for Intellectual Cooperation of the League of Nations. With her relocation to France in early 1926 she was effectively an exile for the rest of her life. She made a living, at first, from journalism and then giving lectures in the United States and in Latin America, including Puerto Rico. She variously toured the Caribbean, Brazil, Uruguay, and Argentina, among other places. Mistral lived primarily in France and Italy between 1926 and 1932. During these years she worked for the League for Intellectual Cooperation of the League of Nations, attending conferences of women and educators throughout Europe and occasionally in the Americas. She held a visiting professorship at Barnard College of Columbia University in 1930–1931, worked briefly at Middlebury College and Vassar College in 1931, and was warmly received at the University of Puerto Rico at Rio Piedras, where she variously gave conferences or wrote, in 1931, 1932, and 1933. Like many Latin American artists and intellectuals, Mistral served as a consul from 1932 until her death, working in Naples, Madrid, Lisbon, Nice,[1] Petrópolis, Los Angeles, Santa Barbara, Veracruz, Rapallo, and New York. As consul in Madrid, she had occasional professional interactions with another Chilean consul and Nobel Prize recipient, Pablo Neruda, and she was among the earlier writers to recognize the importance and originality of his work, which she had known while he was a teenager and she was school director in his hometown of Temuco. She published hundreds of articles in magazines and newspapers throughout the Spanish-speaking world. Among her confidants were Eduardo Santos, President of Colombia, all of the elected Presidents of Chile from 1922 to her death in 1957, Eduardo Frei Montalva, Chilean elected president in 1964 and Eleanor Roosevelt. The poet's second major volume of poetry, Tala, appeared in 1938, published in Buenos Aires with the help of longtime friend and correspondent Victoria Ocampo. The proceeds for the sale were devoted to children orphaned by the Spanish Civil War. This volume includes many poems celebrating the customs and folklore of Latin America as well as Mediterranean Europe. Mistral uniquely fuses these locales and concerns, a reflection of her identification as "una mestiza de vasco," her European Basque-Indigenous Amerindian background. On 14 August 1943, Mistral's 17-year-old nephew, Juan Miguel Godoy, killed himself. Mistral considered Juan Miguel as a son. The grief of this death, as well as her responses to tensions of World War II and then the Cold War in Europe and the Americas, are all reflected in the last volume of poetry published in her lifetime, Lagar, which appeared in a truncated form in 1954. A final volume of poetry, Poema de Chile, was edited posthumously by her friend Doris Dana and published in 1967. Poema de Chile describes the poet's return to Chile after death, in the company of an Indian boy from the Atacama desert and an Andean deer, the huemul. This collection of poetry anticipates the interests in objective description and re-vision of the epic tradition just then becoming evident among poets of the Americas, all of whom Mistral read carefully. Gabriela Mistral Early Childhood Center in Houston[2] On 15 November 1945, Mistral became the first Latin American, and fifth woman, to receive the Nobel Prize in Literature. She received the award in person from King Gustav of Sweden on 10 December 1945. In 1947 she received a doctor honoris causa from Mills College, Oakland, California. In 1951 she was awarded the National Literature Prize in Chile. Poor health somewhat slowed Mistral's traveling. During the last years of her life she made her home in the town of Roslyn, New York; in early January 1957 she transferred to Hempstead, New York, where she died from pancreatic cancer on 10 January 1957, aged 67. Her remains were returned to Chile nine days later. The Chilean government declared three days of national mourning, and hundreds of thousands of Chileans came to pay her their respects. Some of Mistral's best known poems include Piececitos de Niño, Balada, Todas Íbamos a ser Reinas, La Oración de la Maestra, El Ángel Guardián, Decálogo del Artista and La Flor del Aire. She wrote and published some 800 essays in magazines and newspapers; she was also a well-known correspondent and highly regarded orator both in person and over the radio. Mistral may be most widely quoted in English for Su Nombre es Hoy (His Name is Today): “We are guilty of many errors and many faults, but our worst crime is abandoning the children, neglecting the fountain of life. Many of the things we need can wait. The child cannot. Right now is the time his bones are being formed, his blood is being made, and his senses are being developed. To him we cannot answer ‘Tomorrow,’ his name is today.” Characteristics of her work Mistral's work is characterized by including gray tones in his literature, sadness and bitterness are recurrent feelings on it. These are evoked in his writings as the reflection of a hard childhood which was plagued by deprivation coupled with a lack of affection in her home. However, Gabriela Mistral also shows through in her writings a great affection for children, since in her youth she became a teacher in a rural school. Religion was also reflected in his literature as it had great influence of Catholicism in her life, however, she always reflected a more neutral stance regarding the conception of religion, so we can find in their literature gray tones combined with feelings of love and piety, making her into one of the worthiest representatives of Latin American literature of twentieth century.[3] A galaxy is a gravitationally bound system of stars, stellar remnants, interstellar gas, dust, and dark matter. Su Nombre es Hoy (His Name is Today): “We are guilty of many errors and many faults, but our worst crime is abandoning the children, neglecting the fountain of life. Many of the things we need can wait. The child cannot. Right now is the time his bones are being formed, his blood is being made, and his senses are being developed. To him we cannot answer ‘Tomorrow,’ his name is today.” Lucila Godoy Alcayaga by her pseudonym Gabriela Mistral. "See yonder, lo, the Galaxyë Which men clepeth the Milky Wey, For hit is whyt." — Geoffrey Chaucer, The House of Fame Other morphologies Peculiar galaxies are galactic formations that develop unusual properties due to tidal interactions with other galaxies. A ring galaxy has a ring-like structure of stars and interstellar medium surrounding a bare core. A ring galaxy is thought to occur when a smaller galaxy passes through the core of a spiral galaxy.[73] Such an event may have affected the Andromeda Galaxy, as it displays a multi-ring-like structure when viewed in infrared radiation.[74] A lenticular galaxy is an intermediate form that has properties of both elliptical and spiral galaxies. These are categorized as Hubble type S0, and they possess ill-defined spiral arms with an elliptical halo of stars[75] (barred lenticular galaxies receive Hubble classification SB0.) Irregular galaxies are galaxies that can not be readily classified into an elliptical or spiral morphology. An Irr-I galaxy has some structure but does not align cleanly with the Hubble classification scheme. Irr-II galaxies do not possess any structure that resembles a Hubble classification, and may have been disrupted.[76] Nearby examples of (dwarf) irregular galaxies include the Magellanic Clouds. An ultra diffuse galaxy (UDG) is an extremely-low-density galaxy. The galaxy may be the same size as the Milky Way but has a visible star count of only 1% of the Milky Way. The lack of luminosity is because there is a lack of star-forming gas in the galaxy which results in old stellar populations. Awards and honors 1914: Juegos Florales, Sonetos de la Muerte 1945: Nobel Prize in Literature 1951: Chilean National Prize for Literature The Venezuelan writer and diplomat who worked under the name Lucila Palacios took her nom de plume in honour of Mistral's original name.[5] Works Each year links to its corresponding "[year] in poetry" or "[year] in literature" article: 1914: Sonetos de la muerte ("Sonnets of Death")[6] 1922: Desolación ("Despair"), including "Decalogo del artista", New York : Instituto de las Españas[7] 1923: Lecturas para Mujeres ("Readings for Women")[8] 1924: Ternura: canciones de niños, Madrid: Saturnino Calleja[7] 1934: Nubes Blancas y Breve Descripción de Chile (1934) 1938: Tala ("Harvesting"[9]), Buenos Aires: Sur[7] 1941: Antología: Selección de Gabriela Mistral, Santiago, Chile: Zig Zag[10] 1952: Los sonetos de la muerte y otros poemas elegíacos, Santiago, Chile: Philobiblion[7] 1954: Lagar, Santiago, Chile 1957: Recados: Contando a Chile, Santiago, Chile: Editorial del Pacífico[7]Croquis mexicanos; Gabriela Mistral en México, México City: Costa-Amic[7] 1958: Poesías completas, Madrid : Aguilar[7] 1967: Poema de Chile ("Poem of Chile"), published posthumously[11] 1992: Lagar II, published posthumously, Santiago, Chile: Biblioteca Nacional[12] See also flagChile portal Biography portal iconPoetry portal Barnard College, repository for part of Mistral's personal library, given by Doris Dana in 1978. Land of poets List of female Nobel laureates John Williams - Who Are You ? https://www.youtube.com/watch?v=5MEKrkOzy6oWithin a billion years of a galaxy's formation, key structures begin to appear. Globular clusters, the central supermassive black hole, and a galactic bulge of metal-poor Population II stars form. The creation of a supermassive black hole appears to play a key role in actively regulating the growth of galaxies by limiting the total amount of additional matter added.[110] During this early epoch, galaxies undergo a major burst of star formation.[111] During the following two billion years, the accumulated matter settles into a galactic disc.[112] A galaxy will continue to absorb infalling material from high-velocity clouds and dwarf galaxies throughout its life.[113] This matter is mostly hydrogen and helium. The cycle of stellar birth and death slowly increases the abundance of heavy elements, eventually allowing the formation of planets.[114] Hubble eXtreme Deep Field (XDF) XDF view field compared to the angular size of the Moon. Several thousand galaxies, each consisting of billions of stars, are in this small view. XDF (2012) view: Each light speck is a galaxy, some of which are as old as 13.2 billion years[115] – the observable universe is estimated to contain 200 billion to 2 trillion galaxies. XDF image shows (from left) fully mature galaxies, nearly mature galaxies (from 5 to 9 billion years ago), and protogalaxies, blazing with young stars (beyond 9 billion years). The evolution of galaxies can be significantly affected by interactions and collisions. Mergers of galaxies were common during the early epoch, and the majority of galaxies were peculiar in morphology.[116] Given the distances between the stars, the great majority of stellar systems in colliding galaxies will be unaffected. However, gravitational stripping of the interstellar gas and dust that makes up the spiral arms produces a long train of stars known as tidal tails. Examples of these formations can be seen in NGC 4676[117] or the Antennae Galaxies.[118] The Milky Way galaxy and the nearby Andromeda Galaxy are moving toward each other at about 130 km/s, and—depending upon the lateral movements—the two might collide in about five to six billion years. Although the Milky Way has never collided with a galaxy as large as Andromeda before, evidence of past collisions of the Milky Way with smaller dwarf galaxies is increasing.[119] Such large-scale interactions are rare. As time passes, mergers of two systems of equal size become less common. Most bright galaxies have remained fundamentally unchanged for the last few billion years, and the net rate of star formation probably also peaked approximately ten billion years ago.[120] https://en.wikipedia.org/wiki/Galaxyhttps://en.wikipedia.org/wiki/Superclusterhttps://en.wikipedia.org/wiki/Laniakea_SuperclusterStar Wars - Sound of the Force... https://www.youtube.com/watch?v=Itov0tisWHkÉLECTRIQUE ET LUMIÈRE, D'ACIER ET DE SANG, DE SÈVE ET DE FEU: LA FORCE EST UN SENTIMENT LIÉ AUX NATURES DE LA VIE. YAHVÉ ET Y'BECCA OU L'ALBATROS ET THE FIREFLY... Firefly - Mal's song - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=qc4kaRzLIxQSENTIMENTS DU CITOYEN TIGNARD YANIS PAR Y'BECCA et WIKIPEDIA. A supercluster. Laniakea Supercluster, Lucila Godoy Alcayaga et Galaxy. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t816-laniakea-supercluster-lucila-godoy-alcayaga-et-galaxy#8948 … Star Wars - The Rebel Fleet. https://www.youtube.com/watch?v=7XMrW1j1W6U … FACTION ET PHALANGE ou Jacques Maritain et Falange Nacional. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t815-faction-et-phalange-ou-jacques-maritain-et-falange-nacional … Y'BECCA. TAY | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Jeu 24 Mai à 9:33 | |
| Δαίδαλος, Antoine van Dyck et l'eau-forte. TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 5 min il y a 5 minutes En réponse à @SenatoStampa @Corriere et 7 autres Au chant VI de l’Énéide, Virgile dit: Dédale (en grec ancien Δαίδαλος/Daídalos) est un homme de la mythologie grecque. Il est connu pour être un inventeur, un sculpteur, un architecte, un forgeron dont le talent était exceptionnel: la scie et le compas de Perdrix. Y'BECCA. TAY Antoine van Dyck (prononcé en néerlandais : [vɑn ˈdɛˑɪ̯k]), né le 22 mars 1599 à Anvers et mort le 9 décembre 1641 à Blackfriars, près de Londres, est un peintre et graveur baroque flamand, surtout portraitiste, qui a été le principal peintre de cour en Angleterre, après avoir connu un grand succès en Italie et en Flandre. Il est notamment réputé pour les portraits qu'il réalisa du roi Charles Ier d'Angleterre, de sa famille et de la cour, peints avec une élégance décontractée qui influencera notablement les portraitistes anglais pendant près d'un siècle et demi. Il peignait également des sujets religieux et mythologiques, et était aussi un maître de la gravure à l'eau-forte. Senato Repubblica Compte certifié @SenatoStampa 56 min il y a 56 minutes #MinervaEventi. #GiovanniSartori: «Grazie per aver accolto la mia biblioteca. Spero che serva ad “uomini vedenti” che sanno leggere». In diretta da #BibliotecaSenato, convegno in sua memoria → http://webtv.senato.it/webtv_live?canale=webtv2 … Séjour en Italie Toutefois, après quatre mois de séjour à Londres, il retourne en Flandres avant de partir, fin 1621, pour l'Italie où il s'installe pendant six ans, étudiant les maîtres italiens tels que Titien et Véronèse, tout en commençant sa carrière de portraitiste à succès. Bien qu'il se soit rendu à Palerme en Sicile, et dans d'autres villes italiennes, il est surtout resté à Gênes où il décora les palais somptueux des nobles génois de tableaux religieux et de portraits dans lesquels il mettait toujours en valeur la position sociale importante de ses modèles. Il a alors développé un style de portrait de plain-pied, en s'appuyant sur le style de Paul Véronèse, du Titien ainsi que de toiles que Rubens réalisa lorsqu'il vécut lui-même à Gênes. En 1627, il retourna à Anvers pendant cinq ans où il peignit une grande quantité de chefs-d’œuvre. Personnage charmant, van Dyck savait charmer ses commanditaires et, comme Rubens, il était capable de se mêler aux milieux aristocratiques ce qui lui facilitait l'obtention de nouvelles commandes. Il réalisa des portraits plus affables et élégants encore que ceux de ses maîtres flamands, comme le portrait taille réelle d'un groupe de vingt-quatre conseillers municipaux de Bruxelles qui orna la chambre du conseil mais qui fut détruit en 16958. En outre, au cours de cette période, il commença également à produire de nombreuses œuvres religieuses, notamment de grands retables, et il se lança aussi dans la gravure. Sa réputation parvint aux oreilles de Charles Ier d’Angleterre qui le rappela. Œuvres imprimées Article détaillé : Icones Principum Virorum. Pieter Brueghel le Jeune, gravure de van Dyck, The Frick Collection C'est sans doute après être revenu à Anvers de retour d'Italie que van Dyck a commencé son Iconographie, un ouvrage rassemblant des portraits d'éminents contemporains (hommes d'état, savants, artistes). Pour ce projet, Van Dyck a produit de nombreux dessins. Dix-huit portraits ont été gravé à l'eau-forte par Van-Dyck lui-même, tandis que la majorité des planches sont de la main de graveurs professionnels qui ont interprété les dessins du maître. Les planches de la main de Van-Dyck semblent avoir été mises dans le commerce qu'après sa mort, et les tirages des premiers états sont très rares18. Il a continué à compléter la série au moins jusqu'à son départ pour l'Angleterre, mais c'est sans doute à Londres qu'il fit réaliser celle d'Inigo Jones. L'Iconologie fut un grand succès, mais c'est la seule fois que Van Dyck s'aventura dans la gravure car la réalisation de portraits peint payait sans doute mieux et qu'il était en outre très demandé. La grande qualité de l'ensemble est reconnue des historiens de l'art « La gravure de portraits existait à peine avant lui, et elle est soudainement apparue dans son travail au plus haut point qu'elle a jamais atteint dans l'art »19. À sa mort, il existait quatre-vingt planches réalisées par d'autres, dont cinquante deux faites par des artistes, outre les dix-huit réalisées par van Dyck lui-même. Ces planches furent achetées par un éditeur et ont été utilisées pendant des siècles de sorte qu'elles finissaient par s'user ce qui impliquait d'en refaire périodiquement, ce qui explique que, à la fin du XVIIIe siècle, il y avait plus de deux cents planches de portraits qui ont d'ailleurs été rachetées par le musée du Louvre18. L'iconographie de van Dyck fut assez influente comme modèle commercial de la reproduction de gravures. Sa collection de planches de dessins, maintenant oubliée, fut très populaire jusqu'à l'avènement de la photographie. Le style des gravures van Dyck, avec des lignes ouvertes et des points, contrastait remarquablement de celui d'autres grands graveurs de portraits de l'époque, comme Rembrandt, et eut un faible impact stylistique jusqu'à la fin du XIXe siècle, où il influença des artistes telles que James Whistler. L'historien d'art Hyatt Mayor écrivit à ce sujet : « Les graveurs ont par conséquent étudié van Dyck car ils peuvent espérer se rapprocher de sa brillante authenticité, alors que personne ne peut espérer approcher la complexité des portraits de Rembrandt. » JE RÉPONDS QUE TOUTE MATIÈRE POSSÈDE UN DOUBLE MAIS SON EMPREINTE DEMEURE UNIQUE: CES PROPOS SONT VALABLE POUR REMBRANDT ET VAN DYCK. NOTRE REGARD ET NOTRE OBSCURANTISME FASCINENT UNE TOILE COMME UNE FOI SE MUE DANS LA PENSÉE. CES MOTS QUI PORTENT LE POÈTE ET L'IMAGINAIRE DES COULEURS DANS CETTE RÉALITÉ QUE LE VIDE N'EST PAS LE RIEN. TAY L’eau-forte est un procédé de gravure en taille-douce sur une plaque métallique à l’aide d’un mordant1 chimique (un acide). L’artiste utilisant l’eau-forte est appelé aquafortiste. À l’origine, l’eau-forte était le nom donné à l’acide nitrique. « Cette appellation elle-même est celle de l’acide nitrique étendu d’eau : l’aqua-fortis des anciens alchimistes »2. Aujourd’hui, l’acide nitrique est remplacé par des mordants moins toxiques, tels le perchlorure de fer. L’eau-forte est un procédé de taille indirecte (par morsure du métal par un acide), par opposition à la taille directe (à l’aide d’outils, tels burin ou pointe sèche). « En un sens général, l’eau-forte, qui est à la fois le procédé, la gravure sur métal et l’estampe obtenue par cette gravure, s’oppose aux autres procédés de taille-douce (ou gravure en creux), exécutés aux outils (burin, pointe sèche, manière noire). » Parmi les différents procédés d’eaux-fortes, on trouve l’aquatinte, la gravure au lavis ou la manière de crayon. Toutes désignent une technique de gravure où l’image est creusée sur une plaque de métal à l’aide d’un acide. Elles diffèrent en revanche par les outils ou vernis à graver utilisés. Le principe est simple : sur la plaque de métal préalablement recouverte d’un vernis à graver, l’artiste dessine son motif à la pointe métallique. La plaque est ensuite placée dans un bain d’acide qui « mord » les zones à découvert et laisse intactes les parties protégées. Après nettoyage du vernis, la plaque est encrée et mise sous presse. « Eau forte » désignait originellement l'acide nitrique, alors employé par les graveurs dans la réalisation des plaques de cuivre gravées, ou plutôt oxydées par cette substance. Par la suite, la technique, de même que les œuvres produites par cette technique, sont appelées du même nom. Aujourd'hui, le terme d'eau-forte ne désigne plus que la technique de gravure et les œuvres produites. Elle est rapidement employée dès le Moyen Âge par les orfèvres arabes, en Espagne et à Damas. Dès le début du XVe siècle, Daniel Hopfer, armurier, aurait été celui qui a appliqué cette technique dans le domaine de l’image imprimée. Femme baignant ses pieds (1513), considérée comme la première eau-forte datée de l'histoire4. De grands graveurs, comme Urs Graf (1485-1527, actif à Zurich et à Bâle) dès 1513, et Albrecht Dürer (Nuremberg, 1471-1528), en 1515, sont parmi les premiers à exploiter cette technique pour ses caractéristiques propres. « À partir des années 1530, elle trouve sa véritable voie avec Francesco Mazzola (Parme, 1503-Casal Maggiore, 1540) dit Parmigianino ou Le Parmesan, qui s’empare de cette technique et en use avec un brio extraordinaire2. » L’eau-forte devient très rapidement le moyen d’expression favori des « peintres-graveurs ». C'est grâce à Antonio da Trento que la technique fut utilisée par l’école de Fontainebleau[réf. nécessaire]. À l’origine, l’outil employé est une simple pointe, qui permet des effets graphiques proches de ceux de la plume. Cependant, cette technique connaît une importante transformation au début du XVIIe siècle, grâce à trois innovations majeures dues à Jacques Callot (Nancy, 1592-1635), graveur lorrain formé en Italie. Celui-ci découvre la possibilité d’utiliser l’« échoppe », outil proche du burin, présentant un profil triangulaire, qui permet des effets de variation dans la grosseur du trait et, donc, l’usage des pleins et des déliés. Les possibilités graphiques s’en trouvent multipliées. Il abandonne également le vernis mou, utilisé jusque-là, qui ne permettait pas au graveur de poser la main sur la plaque. Il lui substitue un vernis dur, utilisé par les luthiers, qui donne ainsi une facilité d’exécution réellement analogue à celle du dessin. De plus, il met au point un procédé de morsure dite « à bains multiples », c'est-à-dire qu’il a l’idée de protéger certaines parties de la plaque après une première morsure, avant de la plonger à nouveau dans le bain corrosif. Cela lui permet de jouer sur l’épaisseur et la profondeur des tailles et de varier ainsi la ligne avec une grande précision. Il ouvre ainsi la voie à un nouveau terrain d’expérimentation : Abraham Bosse (Tours, 1602-Paris, 1676), grâce à l’emploi d’un vernis plus mou, permet à l’eau-forte de rivaliser avec le travail des burinistes. Celui-ci est tout d’abord l’auteur du Traité des manières de graver en taille douce sur l’airain par le moyen des eaux fortes et des vernis durs et mols, publié en 1645, premier manuel pratique et théorique sur l’eau-forte. Il tente par ce biais de faire admettre la gravure comme art majeur, au même titre que la peinture, la sculpture ou l’architecture. Quelques années plus tard, en 1648, lorsque l’Académie royale de peinture et de sculpture est créée en France, il est le premier graveur à y être accepté et à y dispenser des cours au même titre que l’enseignement du dessin, de l’anatomie et de la théorie de l'art. Sous son impulsion, l’Édit de Saint-Jean de Luz, en 1660, consacre la gravure comme art libre. L’eau-forte et toutes les autres techniques de l’estampe sont désormais considérées comme un art à part entière, propre à rivaliser avec la peinture de chevalet et les autres arts figuratifs. Rembrandt (Leyde, 1606-Amsterdam, 1669) exploite la technique de l’eau-forte au maximum de ses possibilités, en adoptant la technique des bains multiples. Il s’intéresse au processus d’impression en testant divers types de papiers, d’encre et de techniques d’encrage. Au XVIIe siècle, Claude Gellée, Ruysdael et Van Ostade utilisent l’eau-forte pour leurs gravures de paysages. Au siècle suivant, Gabriel de Saint-Aubin pousse la technique au paroxysme de ses moyens. Le Piranèse, dans ses Prisons, utilise l’eau-forte pour renforcer l’atmosphère étrange des bâtiments. N’oublions pas Watteau, Boucher et Lorenzo Tiepolo. Au XVIe siècle, Hercules Seghers, des Pays-Bas, grave surtout des paysages montagneux désolés. Anne Claude Philippe de Tubières, comte de Caylus, au XVIIe siècle, en France, est un archéologue et un graveur de talent, membre honoraire de l’Académie royale de peinture et de sculpture. En Espagne, au XVIIIe siècle, Goya offre la première réalisation d'une série d'estampes de caricatures avec Los Caprichos. Aux XIXe et XXe siècles, de grands noms de la peinture se sont adonnés aux plaisirs de l’eau-forte : Pissarro, Degas, Paul Renouard, Besnard, Matisse, Picasso et Gabriel Belgeonne. Gravure de peintre par excellence, l’eau-forte a contribué à donner à l’estampe ses lettres de noblesse. Technique Matrice préparée à l’eau-forte par Albrecht Dürer au XVIe siècle. Dans ce procédé de gravure en taille-douce (comme la gravure au burin ou à la pointe sèche), le motif est gravé en creux et l'encre va au fond des tailles. La plaque de métal, généralement du cuivre, plus résistante aux nombreuses impressions, ou de zinc, plus malléable, est recouverte sur la face qui sera gravée, d’un vernis à graver (dur ou mou) résistant à la solution utilisée pour mordre et recouverte sur son dos, soit également d'un vernis, soit d'un film protecteur également résistant à cette solution. Le graveur exécute son dessin à l’aide de différents outils, avec lesquels il retire le vernis aux endroits qui contiendront l'encre lors de l'impression. Le vernis doit être retiré en fines striures afin d'éviter les « crevés », des grandes zones sans vernis qui ne pourront pas retenir efficacement l'encre, lors de l'encrage de la plaque. La plaque est ensuite plongée dans la solution mordante, adaptée au métal, comme un acide, de façon à creuser les zones dégagées. Le bain utilisé est plus ou moins dilué et le temps de morsure plus ou moins long, selon la profondeur de taille que l’on veut obtenir. On peut également jouer sur le choix du « mordant », afin d’obtenir des attaques plus ou moins franches, voire parvenir à certains effets : l’utilisation de fleur de soufre en suspension permet par exemple d’obtenir, par une attaque diffuse et peu profonde (punctiforme), des effets de brume. Le vernis est ensuite retiré avec un solvant de type white spirit et la plaque encrée. L'encre doit être étalée sur l'ensemble de la plaque, et bien pénétrer dans les fentes. L’excès d'encre est soigneusement retiré en frottant délicatement et parallèlement à la plaque avec de la tarlatane, afin de laisser de l'encre dans les entailles, mais de dégager celle présente sur les surfaces planes, non creusées, de la plaque. Certains utilisent également du papier journal, puis du papier de soie. La plaque est recouverte d'une feuille de papier gravure préalablement humidifiée, recouverte de langes et passée sous presse. Les rouleaux de la presse à taille-douce vont appuyer fermement sur la feuille et permettre ainsi le transfert de l’encre. Le résultat final est inversé par rapport à l’image gravée sur la plaque. Le procédé à l'eau-forte n’est donc pas seulement mécanique, mais aussi chimique. Le geste le rapproche de la technique du dessin, ce qui n’est pas le cas des techniques sèches. L’eau-forte a l’avantage d’être bien plus facile à mettre en œuvre que le burin, qui nécessite une formation longue. Surtout, elle permet une plus grande rapidité d’exécution. La plaque peut être également retravaillée au burin ou à la pointe sèche, mêlant ainsi plusieurs techniques. En cas de repentir, le graveur peut repolir sa plaque, ou la gratter, à l’aide du grattoir, du brunissoir ou d’abrasifs (acide). Notes et références ↑ Substance attaquant le métal. ↑ a, b et c André Béguin, Dictionnaire technique de l’estampe, op. cit. ↑ « Technique de gravure à l'eau forte », vidéo explicative sur le site henry-biabaud.guidarts.com [archive]. ↑ Hors texte 26, dans E. S. Lumsden, The Art of Etching, Courier Corporation, 2012, p. 169. Bibliographie A. Béguin, Dictionnaire technique de l'estampe, Bruxelles (1977), 2e édition 1998, 346 p. (ISBN 978-2903319021). A. Bosse, Traité des manières de gravure en taille-douce, Paris, 1645. M. Lalane, Traité de la gravure à l’eau-forte, Paris, 1866. Maria Cristina Paoluzzi, La Gravure, Solar, 2004, 191 p. (ISBN 978-2263037290). S. Renouard de Bussière, « Les subtilités de Rembrandt aquafortiste », Dossier de l’art, no 129, 2006, p. 40-51. K. Robert, Traité pratique de la gravure à l’eau-forte, Paris, 1928. R. Savoie, L’Eau-forte en couleurs, Montréal, 1972. Michel Terrapon, L’Eau-forte, Genève, Bonvent, coll. « Les métiers de l’art », 1975. Articles connexes Sur les autres projets Wikimedia : Eau-forte, sur Wikimedia Commons Maître d'art MOSAÏQUE DU CITOYEN TIGNARD YANIS ALIAS TAY La chouette effraie http://le-rien-la-nudite.forumactif.com/t142-antoine-van-dyck-et-l-eau-forte#648http://orkhidion-velamen.forumactif.com/t144-antoine-van-dyck-et-l-eau-forte#677 | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Sam 26 Mai à 10:48 | |
| Le souffle se porte aux oreilles de Mal l'ensorceleur. Dans le tragique fait que son frère Rhadamente ne puisse accepter son désir de se rendre universel par le fait de ne plus percevoir la vérité et ne voyant que son propre intérêt dans la lueur du mensonge:
" Le Diable ne t'as point corrompu mon frère, tu n'agit que dans ta folie propre du pouvoir. Notre mére pleure sur l'ensemble de tes crimes. Tes promesses ne peuvent étouffer la langue fourchu que tu as fait naitre en ton cœur. "
" Bastet, Lilith, Laissez vous ainsi le juge se faire le bourreau...! tu confonds le rôle de ta mission, tu es comme Sarpédon... Morphée et Thanatos te servent mais n'oublie jamais que je suis celui auquel on doit demander."
" Tes prouesses ne sont là que pour nous rappeler tes anciens attributs... En te voulant, tu as donné le malheur ! Injuriant le terme de vérité pour celui de l’infamie.
" Laodamie et Europe peut importe qui se soit ! Je suis celui que le taureau a choisi."
Bastet regarde celui qui est en regardant le visage de Adam devant le Juge et le Bourreau.
" Tu as certes le droit d'approuver ce que je dis, Mal L'ensorceleur... Mais, tu entends ce que tu veux bien entendre car je ne dis rien au sujet de ce que tu penses. Je prends notre assemblée à témoin. Je suis là de tes idées de mort sur Yahvé. Peut m4importe de qui est et de qui n'est pas au sujet de l'origine: Je désire la tranquilité."
" Blasphématuer... heu, blasphémateur, tu es Rhadamente... Sarpédon avait raison à ton sujet; tu ne peux trancher les choses mais tu as le don de faire tourner les choses en rond..."
" Va chercher Sisyphe... Minos... Heu, Mäl l'ensorceleur !"
Bastet regard sa mère et lui dit à l'oreille:
" Je suis lasse de ces querelles, Lilith. J'ai fait mon choix !"
" Oh, Bastet... Tu devrais regarder vers ton mariage... Le fils ne devrait pas accepter d’être ainsi mit à l'écart de toutes et de tous !"
Bâal regardait son père et son oncle en voyant qu'une fois de plus, il n'était pas dans la balance des projets de l'un et de l'autre... Pourtant, il lanca ces mots:
" DÉMENCE... Dans l'outrage et l'intrusion puisse tu entre ces termes ! de ton jugement donne ton avis afin d'abréger cette dispute vaine... Les enfers doivent conquérir les vivants et ne pas raisonner sur des activités sismiques de deux magmas échauder par un trône bancale."
Dans la ville de Fézia, Les troupes républicaines venait d'apporter le grain et l'eau promise à ceux qui avaient résister et vaincu. Vicente et Rafael venait de la part de leur peuple pour permettre des soins plus pharmaceutique... Les troubadours avaient accepter de rejoindre Pica, fille de Piquelle la mouette. Le Temps ne pouvait être aussi clair pour le royaume des Hommes devant l'afflut de cohésion et de soins qui venais de l'ensemble des territoires envieux de se libérer des Orcs et des démons !
Orym Le centaure regardait les nouveaux arrivants et salua ses frères qui fraternisaient avec les Pourtours. Le seuil de l'enfer n'était plus une force de démoniaque et une emprise nouvelle se faisait sentir sur le cœur de ceux qui entendaient ce besoin du Tranquille sur l'insulte.
Antinéa chantait et Eyodéiëw le dragon faisait le guet. Le souvenir de Luciole n'était pas d'agir dans la vengeance mais de faire entendre la sagesse sur le monde de l'enfer : Hector rêvait de Bastet et Yanis l'elfe philosophait avec Piquelle la mouette. Arix, Force de Tyria et Hermine Blanche de Syvia tenait le campement pour la libération de Tyria. La Bannière de Quézac flottait dans le cœur de la liberté.
Dans la bibliothèque, TAY la chouette effraie cherchait la trace de Sapédon mais avec ruse, il se disait que plus le chemin se ferait dans le destin alors le temps se ferai long. L'attrait de la vieillesse naquit dans son cœur tout en sachant que le terme de sèves demeure dans l'essence des sentiments qui viennent des larmes.
" ÉTERNEL EST L’ÉTERNEL..": Croasse Croaw Croaw le corbeau.
Dans la vue de Yahvé, une bise légère souffle sur les héros de la contre. Une sensation qu'il avait cru oublier: Celle de son âme...
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| | | yanis la chouette
Nombre de messages : 15762 Localisation : http://yanis.tignard.free.fr/ Date d'inscription : 09/11/2005
| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Jeu 31 Mai à 3:35 | |
| POUR NINA DE MADAME CÉCILE DU MARCHÉ SAINT CYPRIEN DE TOULOUSE, LE 31 MAI 2018.
TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 12 hil y a 12 heures NE JOUONS PAS SUR LES MOTS : CERTAINS S'ATTRIBUENT LA STABILITÉ EN REJETANT LEURS ÉCHECS SUR UN MANQUE DE DÉMOCRATIE À UNE PARTIE DE L'ÉLECTORAT. AINSI, LES PARTIS TRADITIONNELS ET LES RADICAUX EXIGENT LA NOTE SUR L'ÉVOLUTION : CELA S'APPELLE DU PIRATAGE ÉCONOMIQUE POLITIQUE. TAY
LA POLITIQUE N'EST PAS ÊTRE TOUJOURS EN OPPOSITION ET CELA IMPLIQUE LE FAIT QU'UN GOUVERNEMENT NE S'ATTRIBUE PAS DES LAURIERS PAR NARCISSISME DE SA VICTOIRE: DEPUIS L'ORIGINE, L'ÉPOQUE ET L'ÂGE; LA CONSCIENCE ÉVOLUE VERS L'EXISTENCE. AINSI, L'HUMANITÉ A MARCHÉ SUR LA LUNE. TAY
CERTAINS POLITIQUES FRANÇAIS VOUS DIRONT QUE LA LUNE N'EST PAS UNE DEUXIÈME TERRE. CELA MONTRENT LEUR MANQUE DE PERSPECTIVE ET D’ÉVOLUTION : LA TERRE EST UNE TEMPÊTE ET NOUS AVONS VOULU LA SOUMETTRE À NOTRE BON SOUHAIT. LA LUNE EST UN PHARE DE MÉTÉORITE. TAY
LE BON SOUHAIT VOILÀ QUI RYTHME ET QUI DIVISE LA POLITIQUE, DES SEXES ET DES GOUVERNEMENTS : LE BON SOUHAIT EST MUNI D'UNE CONVICTION ET DE MANIÈRE ADAPTÉE POUR IMPOSER SA DÉCISION. UN PARADOXE DEVANT UN MIROIR ET UNE ZIZANIE DE GROUPES, QUAND LE BON SOUHAIT SE FAIT PLURIELS. TAY
UN SIMULACRE D'ASSASSINAT ORGANISÉ PAR UN JOURNALISTE RUSSE ET LE GOUVERNEMENT UKRAINIEN POUR DÉBUSQUER UN TUEUR: RIEN À REDIRE. MAIS, QU'IL Y EST EU DES APPELS À MANIFESTER EN METTANT EN PÉRIL LA VIE DE PERSONNES POUR UNE FAKE NEWS: MINABLE. TAY
CES QUERELLES MOYENÂGEUSE, ENTRE LA RUSSIE ET L'UKRAINE, NE SONT PLUS DIGNE DE L'ÉPOQUE SPATIALE ET DE L'ÉVOLUTION ÉCOLOGIQUE : UNE LASSITUDE PROFONDE DE CES PASSIONS ET DE CES MASSACRES SOUS FORME D'UN HONNEUR ANCESTRAL PERDU DANS LES CIRRHOSES DE VODKA. TAY
LA RESPONSABILITÉ DE L'ÉTAT LIBYEN EST QUE CES DIFFÉRENTES FACTIONS PUISSENT ACCEPTER DES ACTES DE VIES ET DES MŒURS PRÉHISTORIQUES ANTÉRIEUR À L'ORDRE PATRIARCAL : DES RESPONSABILITÉS ET DES RÉVOLUTIONS ONT FAIT NAÎTRE LA RÊVERIE FÉMININE EN LA NATURE. TAY
IL Y A LE APOLLON GRECQUE ET IL Y A LE APOLLON ROMAIN : L'UN EST L'USURPATEUR DE LA LYRE ET L'AUTRE EST LE PONCE PILATE DE L'OLYMPE. DANS CES ESTAMPES D'ANTHROPOLOGIE, L'ARCHÉOLOGIE A DÉCHIFFRÉ DES ÉCRITURES MAIS LES POLITIQUES EN ONT DÉCHIRÉ LES FAITS. TAY
LE APOLLON GREC ET LE APOLLON GRECQUE. LE GREC S'EST LE FILS DE LÉTO ET CELUI QU'ON SURNOMME LE APOLLON GRECQUE OU ACHILLE EST CELUI QUI S'EST DÉGUISÉ EN FEMME POUR NE PAS FAIRE LA GUERRE DE TROIE ET COMBATTRE POUR AGAMEMNON. TAY
LE APOLLON GREC ET LE APOLLON GRECQUE. LE GREC S'EST LE FILS DE LÉTO ET CELUI QU'ON SURNOMME LE APOLLON GRECQUE EST CELUI QUI S'EST DÉGUISÉ EN FEMME POUR NE PAS FAIRE LA GUERRE DE TROIE ET COMBATTRE POUR AGAMEMNON OU ACHILLE. TAY
MÉDITATION. L'UNIVERS EST PEUPLÉ DE MENSONGES ET DE VÉRITÉS : IL Y A CEUX AUSSI QUI CONFONDENT LES NOTES ET LES MOTS. L'ANTHROPOLOGIE EST UNE SCIENCE ET LA PSYCHANALYSE EST PEUPLÉE DE NOTIONS DANS DES PEUT-ÊTRE : IL EST FACILE DE DÉSIGNER SANS CONNAÎTRE SON VISAGE. TAY
CONNAÎTRE SON PROPRE VISAGE, PEUT IL RENDRE EMPATHIQUE ? L'ALLÉGORIE PEUT RENDRE L'ALLUSION INACCESSIBLE SI ELLE VIENT D'UN CONFIRMÉ ET INADMISSIBLE SI ELLE SOUMISE PAR UN SOT. IL SE TROUVE QUE LA VÉRITÉ PEUT SUBVENIR DU CONFIRMÉ QUE DU SOT: D'OÙ, UNE SOCIOLOGIE À DEGRÉS. TAY
SENTIMENTS DU CITOYEN TIGNARD YANIS ALIAS TAY La chouette effraie | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Ven 1 Juin à 3:39 | |
| ໓ , ༣ y ৩. Y'becca ou murmure de l'Arbre-Olivier. Dans le sommeil, les lotus observent l'algue s'épanouir en l'eau. Percevant, les termes de la vie, Nymphaea caerulea distingue le Nelumbo nucifera Gaertn jusqu'au jour où ils découvrirent la présence du Nelumbo lutea. Y'BECCA. TAY Le mot ghobar ou ghubar, en arabe, signifie poussière et rappelle l'habitude qu'avaient les calculateurs d'effectuer leurs opérations sur des tables à poussière - planches de bois recouvertes de poussière fine où on pouvait écrire les nombres et les effacer facilement. יהוה . TAY Graphies actuelles La graphie « 3 » n'est pas la seule utilisée dans le monde ; un certain nombre d'alphabets — particulièrement ceux des langues du sous-continent indien et du sud-est asiatique — utilisent des graphies différentes. Alphabet Chiffre Amharique ፫ Arabe ۳ Bengalî ৩ Birman ၃ Devanāgarī ३ Gujarati ૩ Gurmukhî ੩ Kannara ೩ Khmer ໓ Latin 3 Malayalam ൩ Oriya ୩ Tamoul ௩ Télougou ౩ Thaï ๓ Tibétain ༣ Évolution du glyphe Evolution 3 glyph.png Dans un grand nombre de cultures, trois est le plus grand nombre écrit avec autant de lignes que le nombre représente. Même les Romains ont remplacé le nombre 4 écrit sous la forme IIII par la forme soustractive IV ; aujourd'hui en chinois, 3 est écrit avec trois lignes. C’est la manière dont les brahmanes hindous l'ont écrit, et les Gupta en ont fait trois lignes plus incurvées. Les Nagari ont commencé à effectuer une rotation des lignes dans le sens horaire et ont fini chaque ligne avec une légère boucle vers le bas sur la droite. Puis, ils connectèrent ces boucles avec les lignes du dessous, et le développèrent en un caractère qui ressemble beaucoup au 3 moderne avec une boucle supplémentaire à la base. Ce furent les Arabes occidentaux, qui, dans les chiffres dits ghûbar1, éliminèrent finalement la boucle supplémentaire et créèrent notre 3 moderne. La boucle « supplémentaire », néanmoins, fut très importante pour les Arabes orientaux, ils l'ont faite plus longue, tout en faisant une rotation des boucles du dessous pour les lier le long de l'axe horizontal, et jusqu'à aujourd'hui, les Arabes orientaux écrivent un 3 qui ressemble à un 7 renversé avec des crêtes sur sa ligne de sommet (۳). En mathématiques Le nombre 3 est : le deuxième plus petit nombre premier (après 2) et le plus petit nombre premier impair ; le nombre premier suivant est 5 ; un nombre premier jumeau avec 5 ; le premier nombre de Fermat premier, soit 2 2 0 + 1 {\displaystyle 2^{2^{0}}+1} 2^{{2^{0}}}+1 ; le premier nombre premier de Mersenne, soit 22 – 1 et l'exposant du deuxième nombre de Mersenne premier ; un nombre premier factoriel, soit 2! + 1 et un nombre premier unique en raison des propriétés de son inverse ; un nombre premier cousin avec 7 ; le deuxième nombre triangulaire, c'est-à-dire la somme des trois premiers entiers naturels (0 + 1 + 2 = 3) ; un nombre premier super-singulier ; le premier nombre premier chanceux ; l'un des six nombres chanceux d'Euler ; le deuxième nombre premier de Sophie Germain ; le quatrième nombre de Fibonacci et le troisième qui est unique ; c'est aussi un nombre de Lucas ; le quatrième nombre méandrique ouvert ; le premier élément du plus petit triplet pythagoricien, à savoir : (3, 4, 5) ; le premier élément d'une suite arithmétique de trois nombres premiers de la forme 3 + 2n (où n = 0 à 2) : 3, 5, 72. En base 10, les fractions dont le dénominateur comporte le facteur 3 ont un chiffre unique qui se répète dans leurs développements décimaux, (, 000… ,333… ou, 666… ou, 999…). Un nombre naturel est divisible par trois si la somme de ses chiffres en base 10 est divisible par 3. Par exemple, le nombre 21 est divisible par trois (3 fois 7) et la somme de ses chiffres est 2 + 1 = 3. Un nombre élevé à la puissance trois est un cube. Les puissances entières successives de 3 sont : 1, 3, 9, 27, 81, 243, 729, 2187, 6561 ... En philosophie, religion, histoire Beaucoup de cultures humaines ont donné au concept de triplet des sens symboliques. Les indo-Européens ont comme fonds commun mental la répartition des fonctions au sein la société monde en trois fonctions principales : souveraineté et sacré, combat, production, voir fonctions tripartites indo-européennes . Cette répartition se retrouve en sociologie : voir trinité (sociologie). La Trinité dans la doctrine Catholique, se compose de Dieu en tant qu'entité unique et en tant que trois entités, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Les trois Doshas (faiblesse) et leurs antidotes sont la base de la médecine ayurvédique en Inde. Les trois Gunas (actions de base), dans le système de connaissance Védique. Il existe aussi le concept de Trimurti dans la tradition hindoue. La « troisième voie » est un terme politique ou philosophique appliqué à une variété d'option de « troisième choix » qui offrent comme une alternative à des situations en dichotomie qui autrement pourrait apparaître polarisée. On peut aussi parler de "voie médiane" ou "voie moyenne". Cette approche est souvent celle des philosophes taoïstes qui apprennent à dépasser le conflit entre Yin et Yang pour connaître l'harmonie ainsi que des philosophes de la Grèce antique, notamment le courant de pensée issu de Socrate qui part de la dialectique, du conflit de deux opinions diverses pour s'approcher de la Vérité. Le processus de la synthèse dans la dialectique hégélienne créée un trio à partir d'un duo. Symbolique : Passé, présent, futur Naissance, vie, mort Le corps, l’esprit et l’âme Matériel, mental, spirituel Homme, terre, ciel Sagesse, force et beauté. Physique, émotif et intellectuel Cardinal, fixe et mutable Longueur, largeur et hauteur la fonction religieuse liée au sacré, la fonction militaire liée à la force, la fonction productrice liée à la fécondité L'homme, l'enfant et la femme Le Père, le Fils et le Saint-Esprit Les 3 mesures : petit, moyen, grand Le matin, l'après-midi et le soir Trois (三, écriture formelle : 叁, pinyin san1) est considéré comme un bon nombre dans la culture chinoise car il sonne comme le mot « vivant » (生 pinyin sheng1), comparé à quatre. En numérologie, le 3 représente la sociabilité et la "communication". Ceux dont le chemin de vie est marqué par le chiffre 3 sont dits devant surmonter le défi de leur sensibilité exacerbée qui rend la communication avec autrui plus forte et plus difficile ; ce sont des gens souvent timorés au premier abord mais capables quand ils surmontent leurs doutes maladifs de communiquer avec beaucoup d'inspiration. Ils peuvent devenir les plus grands orateurs comme les pires maniaco-dépressifs.[réf. nécessaire] Dans d'autres domaines Un groupe de trois est souvent appelé triade, trinité, trilogie, trio ou triplet. Les trois marches du podium Les trois âges de la vie ; enfant, adulte, vieillard la triade capitoline Les trois Parques sont les divinités maîtresses du sort des hommes. Les trois Grâces, déesses personnifiant la vie. Les trois pyramides de Gizeh Les trois rois mages Les trois principes du peuple Les nombreuses triple-alliances Les trois océans Avions L'avion Mikoyan-Gourevitch MiG-3. Liste de nombres voisins Unités voisines ← 0 · 1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 → Dizaines voisines ← 0 · 10 · 20 · 30 · 40 · 50 · 60 · 70 · 80 · 90 → Centaines voisines ← 0 · 100 · 200 · 300 · 400 · 500 · 600 · 700 · 800 · 900 → Milliers voisins ← 0 · 1000 · 2000 · 3000 · 4000 · 5000 · 6000 · 7000 · 8000 · 9000 → Dizaines de milliers ← 0 · 10000 · 20000 · 30000 · 40000 · 50000 · 60000 · 70000 · 80000 · 90000 → Centaines de milliers ← 0 · 100000 · 200000 · 300000 · 400000 · 500000 · 600000 · 700000 · 800000 · 900000 → Millions voisins ← 0 · 1000000 · 2000000 · 3000000 · 4000000 · 5000000 · 6000000 · 7000000 · 8000000 · 9000000 → Milliards voisins ← 0 · 1000000000 · 2000000000 · 3000000000 · 4000000000 · 5000000000 · 6000000000 · 7000000000 · 8000000000 · 9000000000 → Ordre de grandeur (nombres) Sciences Le nombre de dimensions spatiales (apparentes) dans notre univers. Le numéro atomique du lithium, un métal alcalin. Le nombre de types de base azotée que l'ADN et l'ARN ont en commun. Les trois couleurs primaires qui sont, selon le système chromatique envisagé, le jaune, le magenta (Rouge) et le cyan (Bleu) (synthèse soustractive des couleurs) ou le rouge, le Vert et le bleu (synthèse additive des couleurs). La Terre est la troisième planète du système solaire. Numérotation Années historiques : -3, 3, ou 1903. Ligne 3 Ce lien renvoie vers une page d'homonymie Le numéro du département français, l'Allier. Le numéro de l'autoroute française A3 qui part de Paris (Porte de Bagnolet) pour atteindre Gonesse (Parc des expositions de Paris-Nord). En musique, Le nombre III écrit en chiffres romain est le degré de la gamme médiante, de l'accord, ou de la fonction diatonique, lorsqu'il est distingué, III = majeure et iii = mineure. Une tierce est un écart de deux notes dans la gamme. Elle peut être majeure (2 tons) ou mineure (1,5 ton). Elle est la deuxième note d'un accord parfait. Le troisième mode est appelé Phrygien. Durée et temps L'âge du début de l'enfance (petite enfance, qui dure jusqu'à 6 ans). Dans le système scolaire français, la troisième est la dernière classe du collège. En France, le nombre d'années de mariage des noces de froment. Dans les pays anglo-saxons et en Allemagne, le nombre d'années de mariage des noces de cuir. Sport En football, le Coup du chapeau, ou Hat-Trick: trois buts dans une même partie. Au rugby à XV, trois est le nombre du tighthead prop. Au baseball, trois représente la position du premier but. Au handball, trois représente la position du défenseur central. Terminologie L'expression « Haut comme trois pommes » L'expression « Jamais deux sans trois ». L'expression « Ça casse pas trois pattes à un canard ». Fiction Les Trois Mousquetaires. Les trois lois de la robotique dans les romans d'Isaac Asimov. Les Trois petits cochons dans le conte pour enfants. Boucle d'or et les Trois Ours (ou Les Trois Ours). Les Trois Jeunes Détectives d'Alfred Hitchcock. Le nombre de neveux de Donald (Riri, Loulou, Fifi). Les Trois Royaumes. Les Trois Sœurs de Tchekhov. Le nombre de frères dans Les Frères Karamazov de Dostoïevski. Les trios de Pokémon légendaires. Les trois reliques de la mort dans Harry Potter. Les trois protagonistes de Grand Theft Auto V (Trevor, Michael et Franklin). Les trois Seigneurs elfes dans Le Seigneur des anneaux de Tolkien. Le nombre trois est très fréquent dans les contes, avec par exemple les trois vœux traditionnels qu'offrent les fées. Le troisième vœu a souvent comme finalité de réparer les dégâts causés par les deux premiers. De même, il y a souvent dans les histoires pour enfants trois personnages qui entreprennent la même action, le troisième ayant la sagesse qui manque aux deux autres (par exemple Les Trois petits cochons). La Triforce de la licence du jeu Zelda (Celle du courage liée à Farore, celle de la force liée à Din et celle de la sagesse liée à Nyaru) Notes et références ↑ Le mot ghobar ou ghubar, en arabe, signifie poussière et rappelle l'habitude qu'avaient les calculateurs d'effectuer leurs opérations sur des tables à poussière - planches de bois recouvertes de poussière fine, sur lesquelles on pouvait écrire les nombres et les effacer facilement (George Ifrah, Histoire universelle des chiffres, éditions Seghers, Paris, 1981, p. 501) ↑ (en)Primes in Arithmetic Progression Records [archive]. AINSI, Nymphaea caerulea Description de cette image, également commentée ci-après Fleur de Nymphaea caerulea. Classification APG III (2009) Règne Plantae Clade Angiospermes Ordre Nymphaeales Famille Nymphaeaceae Genre Nymphaea Nom binominal Nymphaea caerulea Savigny, 1798 Statut de conservation UICN et Nelumbo nucifera Description de cette image, également commentée ci-après Lotus d'orient dans un jardin botanique allemand Classification Règne Plantae Sous-règne Tracheobionta Division Magnoliophyta Classe Magnoliopsida Sous-classe Magnoliidae Ordre Nymphaeales Famille Nelumbonaceae Genre Nelumbo Nom binominal Nelumbo nucifera Gaertn., 1788 Classification phylogénétique Classification phylogénétique Ordre Proteales Famille Nelumbonaceae avec Nelumbo lutea Description de cette image, également commentée ci-après Lotus d'Amérique Classification Règne Plantae Sous-règne Tracheobionta Division Magnoliophyta Classe Magnoliopsida Sous-classe Magnoliidae Ordre Nymphaeales Famille Nelumbonaceae Genre Nelumbo Nom binominal Nelumbo lutea Willd., 1799 Classification phylogénétique Classification phylogénétique Ordre Proteales Famille Nelumbonaceae --------------------------- NASA has selected 304 proposals from U.S. small businesses to advance research and technology in Phase I of its 2018 Small Business Innovation Research (SBIR) program and 44 proposals for the Small Business Technology Transfer (STTR) program, totaling $43.5 million in awards. These selections support NASA's future space exploration missions, while also benefiting the U.S. economy. NASA's Jet Propulsion Laboratory in Pasadena, California, will manage 45 SBIR and four STTR awards, totaling $6.125 million. "This round of Phase I ideas looks very promising and creative, and will enhance innovation throughout the Agency," said Jim Reuter, acting associate administrator for NASA's Space Technology Mission Directorate (STMD). "Many of the businesses that go through the SBIR program end up working with NASA on the research and technologies needed to advance our space exploration goals." Proposals were selected according to their technical merit and feasibility, in addition to the experience, qualifications and facilities of the submitting organization. Additional criteria included effectiveness of the work plan and commercial potential. The selected proposals will support the development of technologies in the areas of aeronautics, human space exploration and operations, science, and space technology. The SBIR Phase I contracts last for six months and STTR Phase I contracts last for 13 months, both with a maximum funding of $125,000. Phase I work and results provide a sound basis for the continued development, demonstration and delivery of the proposed innovation in Phase II and follow-on efforts. Phase III is the commercialization of innovative technologies, products and services resulting from either a Phase I or Phase II contract. The SBIR and STTR programs encourage small businesses and research institutions to develop innovative ideas that meet the specific research and development needs of the federal government. The programs are intended to stimulate technological innovation in the private sector, increase the commercial application of research results, and encourage participation of socially and economically disadvantaged persons and women-owned small businesses. Since the 1970s, small businesses have created approximately 55 percent of all jobs in the United States. The SBIR and STTR programs are managed for STMD by NASA's Ames Research Center in California's Silicon Valley. STMD is responsible for developing the cross-cutting, pioneering new technologies and capabilities needed by the agency to achieve its current and future missions. For more information about the SBIR/STTR program, including the selection list, visit: https://sbir.nasa.gov/For more information about NASA's investment in space technology, visit: https://www.nasa.gov/spacetechhttps://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=7142News Media Contact Esprit Smith Jet Propulsion Laboratory, Pasadena, Calif. 818-354-4269 esprit.smith@jpl.nasa.govGina Anderson NASA Headquarters, Washington 202-358-1160 gina.n.anderson@nasa.govKimberly Minafra Ames Research Center, Silicon Valley, Calif. 650-604-4789 kimberly.minafra@nasa.gov2018-118 | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Sam 9 Juin à 10:56 | |
| YO MAN, LET 'S GO WOMAN... UB 40 Kingston Town... https://www.youtube.com/watch?v=iLyP9HX33Dg … FOR BERNARD "CAOLET". TAY Extase et love. UB40, CAN'T HELP FALLING IN LOVE... https://www.youtube.com/watch?v=Ajp0Uaw4rqo … Témérité n'est pas prudence. Proverbe français ; Recueil de proverbes français (1821). TAY JÉRUSALEM ET NATALIE PORTMAN... Madonna - La Isla Bonita... https://www.youtube.com/watch?v=zpzdgmqIHOQ … La prudence repose dans le cœur du sage. Proverbe de Salomon ; Le livre des proverbes - IVe s. av. J.-C. L'ÉRÉBE, LE STYX ET CHARON. Y'BECCA. TAY The Nelson Mandela 70th Birthday Tribute, June 11, 1988 at Wembley Stadium. UB40 - Red Red Wine... https://www.youtube.com/watch?v=-T2MIGuA8p4 … Félicité et prudence s'accouplent rarement. Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611). TAY Avant de fréquenter les gens, cherchez à bien les connaitre, et usez de prudence. Les proverbes du Maroc (1992). Une fois la flèche du destin décochée de l'arc de la prédestination, le bouclier de la prudence devient impuissant. Mille et un proverbes turcs (1878). Y'BECCA. TAY SENTIMENTS DU CITOYEN TIGNARD YANIS Masse sombre dans la constellation de la Vierge. https://www.youtube.com/watch?v=9yO0g0_c--ELa Vierge, royaume des galaxies. https://www.youtube.com/watch?v=WQaxGXEx9lMQuand la flèche de la fatalité est lancée, le bouclier de la prudence ne peut en garantir. Proverbes de la Turquie (1956). TAY "Témérité n'est pas prudence." Proverbe français ; Recueil de proverbes français (1821) "Le temps et l'expérience engendrent la prudence." Proverbe italien ; Les proverbes, adages et expressions italiennes (1826) "Félicité et prudence s'accouplent rarement." Proverbe français ; Les proverbes et dictons communs (1611) "La prudence dispense de l'indulgence." Proverbe français ; Recueil d'apophtegmes et axiomes (1855) "La prudence repose dans le cœur du sage." Proverbe de Salomon ; Le livre des proverbes - IVe s. av. J.-C. "Silence, prudence ; prudence, paix." Proverbe oriental ; Les proverbes et maximes orientales (1778) "Avant de fréquenter les gens, cherchez à bien les connaitre, et usez de prudence." Proverbe marocain ; Les proverbes du Maroc (1992) "Écoute les paroles de la prudence, suis ses conseils, et rassemble-les dans ton cœur. Ses maximes sont universelles ; elle est la base de toutes les vertus ; elle est notre guide dans le cours de la vie." Proverbe hindou ; Dictionnaire des proverbes et dictons hindous (1980) "Une fois la flèche du destin décochée de l'arc de la prédestination, le bouclier de la prudence devient impuissant." Proverbe turc ; Mille et un proverbes turcs (1878) "La force sans prudence est la mort." Proverbe allemand ; Recueil de proverbes allemands (1872) Étoiles et Constellations, par Jean-Pierre Luminet (1996) https://www.youtube.com/watch?v=cEksSVzl3qcMieux vaut un pied sur le frein que deux dans le cercueil. Dicionário de provérbios portugueses (2006). Y'BECCA. TAY "La valeur sans prudence est un cheval aveugle." Proverbe persan ; Dictionnaire des proverbes et dictons persans (1980) "On ne saurait être trop sur ses gardes." Proverbe danois ; Dictionnaire des proverbes danois (1757) "La paresse souvent prend le nom de prudence." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes français (1749) "D'un projet, quel qu'il soit, la prudence est l'appui." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827) "La prudence, contre les accidents, sait les éviter." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827) "Avec vos amis même, ayez de la prudence." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827) "La méfiance est la fille aînée de la prudence." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827) "La valeur n'est vertu qu'unie à la prudence." Proverbe français ; Dictionnaire des proverbes et idiotismes français (1827) "La prudence est le plus grand des biens." Proverbe grec ; Maximes de la Grèce antique (1855) "Une passion qui n'admet ni mesure ni limite ne peut être gouvernée par la prudence." Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757) "Qui monte à l'arbre ne laisse pas ses babouches à terre." Proverbe turc ; Mille et un proverbes turcs (1878) "Qui doit gravir en une journée un sommet, doit prévoir des vivres pour plusieurs journées." Proverbe tchèque ; Proverbes et dictons tchèques (1909) "Quand vous aurez mangé le petit du tigre, dormez que d'un oeil." Proverbe guadeloupéen ; Recueil de proverbes créoles (1877) "La prudence a plus de part aux succès que la force." Proverbe hindou ; Livre des sagesses des Purânas. "L'habitude endort la prudence." Proverbe africain ; Dictionnaire des proverbes africains (1984) "Les vertus sans la prudence sont des beautés sans yeux." Proverbe espagnol ; Maximes et sentences espagnoles (1859) "Un grain de prudence vaut mieux qu'un magasin de subtilité." Proverbe espagnol ; Maximes et sentences espagnoles (1859) "Reculer pour mieux revenir à la charge est prudence et non lâcheté." Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757) "La prudence est la fille de la réflexion." Proverbe latin ; Sentences latines - Ier s. av. J.-C. "Ecoute les paroles de la prudence, suis ses conseils, et rassemble-les dans ton cœur." Proverbe hindou ; Livre des sagesses des Purânas. "Une once de prudence vaut mieux qu'une livre de témérité." Proverbe écossais ; Proverbes et dictons écossais (1876) "La témérité a tué plus d'hommes que la prudence." Proverbe latin ; Proverbes et dictons latins (1757) RAPPORT DE Y'BECCA SOUS L’ÉGIDE DU CITOYEN TIGNARD YANIS The Beatles - Something... https://www.youtube.com/watch?v=UelDrZ1aFeYThe Beatles - Blackbird. https://www.youtube.com/watch?v=9l5L34VqzlUPIERRE BELLEMARE, JACQUES MARTIN ET JEAN YANN. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t827-pierre-bellemare-jacques-martin-et-jean-yann#9027Le clans des mouettes. https://leclandesmouettes.1fr1.net/f1p400-le-clans-des-mouettesY'BECCA. TAY | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mar 12 Juin à 4:10 | |
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| | | yanis la chouette
Nombre de messages : 15762 Localisation : http://yanis.tignard.free.fr/ Date d'inscription : 09/11/2005
| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Sam 16 Juin à 10:30 | |
| La folie de la jeunesse est le propre de l'âge et l'enseignement est le phare des chiffres... TAY de Toulouse. Aimer rime avec le mystère de l'ombre: certains le poursuivent sans l'atteindre, d'autres le vivent sans le voir et puis il y a la métamorphose: l'ombre métamorphosé en âme ou bien l'inverse dans le Styx... Cela est le Bien et le Mal dans le Commencement de la Création des Hommes et des Amazones... Et puis la Femme engendra l'Amour et l'Amour se dispersa en une Discorde: L'Amitié et la Jalousie. L'Histoire des Anges, des Démons et de la Créativité, à vos plumes enfants de la Créativité et l'oubli du Sens. Naissance du Pardon dans l'Amour: Voilà notre histoire, peuples du Bien et du Mal... Nuisible et projecteur des rongeurs, certes.... Le massacre de Brebis est ... Pourtant,le seuil n'est pas franchi; l'Homme devra dans l'avenir savoir catalogué son savoir à celui du ventre: Pour entretenir une arche ou une société, il faut un droit à la survie pour l'animal tout comme pour le consommateur... Aimer rime avec le mystère de l'ombre: certains le poursuivent sans l'atteindre, d'autres le vivent sans le voir et puis il y a la métamorphose: l'ombre métamorphosé en âme ou bien l'inverse dans le Styx... Cela est le Bien et le Mal dans le Commencement de la Création des Hommes et des Amazones... Et puis la Femme engendra l'Amour et l'Amour se dispersa en une Discorde: L'Amitié et la Jalousie. L'Histoire des Anges, des Démons et de la Créativité, à vos plumes enfants de la Créativité et l'oubli du Sens. Naissance du Pardon dans l'Amour: Voilà notre histoire, peuples du Bien et du Mal...On oubli que le phare. C'est un symbole que l'Homme peut avoir peur des élements. Des Hommes qui ont acquis le temporel de ceux qui peuvent prétendre avoir lutter dans l'Espérance et la Liberté, Dame Droit de vote pour les femmes . L'espérance doit réagir à l'entente du sang et du crime. Ainsi parle la république. Parlons de Nava Kiran Plus, Blue Diamond Society est des autres associations partenaires au Népal, fortement touchées par les séismes. Deux mois plus tard, le temps de la reconstruction s'impose : Les centres de soins et d’hébergement de ces associations ont été très endommagés. Les bénéficiaires et les membres des associations se retrouvent sans abris, pour la plupart, avec des perturbations très conséquentes dans les parcours de soins. Ainsi parle La République. Bebés, niños y adolescentes (desde el nacimiento hasta los 18 años) Bebé y niño pequeño Preadolescente y adolescenteVacunar a sus hijos es una de las medidas más importantes para proteger su salud y su futuro. El calendario de vacunas infantil está diseñado para que resulte lo más seguro y conveniente posible, y proteger a los niños con mayor riesgo de tener complicaciones por la enfermedad. Proteja la salud de sus hijos informándose sobre las vacunas que necesitan y vacunando a los preadolescentes y adolescentes a tiempo. Si su hijo no se vacunó a los 11 ó 12 años, programe una cita para administrárselas de inmediato. Las vacunas son una parte importante para la atención preventiva a lo largo de toda la vida. La magie n'est pas un remède et l'inquisiteur n'est pas une Source voilà l'Expression de Liberté de la Laïcité... L'Avenir de ceux qui renie(nt) d'être des Dieux malgré leur Science... Selon la croyance, juste avant la semaine: Cette personne ne laisse personne indifférent. Indépendante ou femme soumise, elle restera dans l'histoire des rois, des républiques et des citoyennes. Oui aux votes. Marie, devant le découragement de son prêtre:La fête du Cœur Immaculé de Marie, Refuge des pécheurs, tient son origine dans le découragement d’un prêtre... Libre est d'y croire mais certains ont besoin de bien plus qu'une présence: Certains diront qu'il s'agit de l'acte de foi envers son Ame... Lisez cet article sur L' "Exorcismo Magno"... Beauté de l'Art n'est point une Cruauté du Travail, elle s'accompagne des lauriets prénommé Endurance, Volonté et Patience. Pas de Dictature https://www.youtube.com/watch?v=cK1UfREJIHAJe m'amuse par moment d'imaginer une suite à Humain, trop humain... Je ne suis pas fanatique de l'auteur mais dans tout être, j'y trouve une joie et une frayeur qui se nomme joie, peur barbare, espérance et libre de la Liberté: Sa mort est tragique car il a voulu intervenir devant le monde... En son soi, il y avait un cachalot qui affrontant une pieuvre sous les yeux d'un capitaine Achab et la mémoire d'un équipage prénommé Nautilus... Un homme frappant que ce Nietzsche. Photo de la planete naine de Pluton J'ai publié ces photos et ces textes car j'aime l'immensité de la Mer, du Désert et de l'Infini actualiser dans le refuge bienheureux que procure un Phare.Des photos à ne pas oublier, elles sont l'épreuve de l'Eau décrite dans l'Univers de Dune: La République devant l'Empire. Telle est ma Loi et celle de mes Maîtres Siths et des Jedis de la Raison... L'Histoire de l'Homme, du Citoyen et du Roi devant l'Egalité... Le Temps, Le Chaos et le Destin face à l'adversité de la Discorde. . Ainsi Parlait Zarathoustra: L'amour est-il la malédiction de l'Homme...? L'amour n'est pas un mirage et il est égnimatique. Tel Dieu, on lui donne une image par des étiquettes... Dans Ainsi Pärlait Zarathoustra, L'auteur décrit un Etre-Humain cherchant l'oubli mais qui est envahi de découvertes, de curiosité et de Jugements... Alors, il retourne dans la société ayant réussi à cicatriser ses plaies lors de sa méditation dans la caverne... Est-il maudit d'avoir voulu chercher ou est-il naïf d'avoir voulu atteindre l'innacessible exorcisme: A t'il voulu donner une formule sur l'essence de la conciensce. En tout cas, il a engendré une peur et on l'a bléssé dans l'amour propre de son Humanisme... Oui à la Gréve... Rien ne sortira de le plaindre car finalement, il est à l'origine d'une source aussi intarisable que l'echo de l'infini car au delà de la lumière: Il est un Lancelot du Lac de la Connaissance et de l'Ignorance... L'Amour est tout comme L'Invisible au dela du Bien et du Mal et c'est pour cela qu'il y a un ver prénommé Pécher dans le coeur de la Sensibilité prenommé la Faim et la Convoitise d'Autrui: La peur est naturel mais le désir doit comporter des régles et une justice pour éviter l'Esclavage, la Torture et les Viols... Ainsi est encore et toujours La Démocratie du Clan des Mouettes... Telle dans les mythologies,ivres, libre à chacun d'en interpréter le sens, chacun dans le gouffre d'Hadés peut écrire l'Histoire qu'en est il réellement du Destin. Cette phrase est une suite à notre dialogue car j'aimerai entretenir un dialogue écrit... La République. Il faut reconnaitre que si ils et elles sont parti(e)s; c'est que nous avons cru pouvoir créer un jardin... Il reflétè nos cauchemars et nos rêves finalement sont bien sombres: il reflétè l'orgueil de notre vanité. Tout comme les elfes, nous sommes aux portes de l’échec. Nos grands regrets finalement s'est éprouvé la faim d'une source de vie prénommé l'Existence.... Au mois de mai 1877, le général britannique Gordon Pacha devient gouverneur de la province équatoriale de l'Egypte, et ce jusqu'en 1879. Durant son mandat, il soumit le Soudan oriental à la couronne britannique, lutta contre la traite des esclaves dans les colonies, et mit fin à la révolte qui grondait au cœur du Darfour. Il meurt à Khartoum, au Soudan, le 26 janvier 1885, lors de la prise de la ville. Non au viol physique et morale...Rabah (Rabih az-Zubayr ibn Fadl Allah ou Rabih Fadlallah) (vers 1842 - 1900). Seigneur de la Guerre au Soudan et trafiquant d'esclaves, il devint sultan du Bornou en Afrique centrale, jusqu'à la conquête du Tchad par les Français. Oui à l'écoute et à la Liberté... Etre libre s'est être soi et c'est pour cela qu'il faut une justice face aux pensées autoritaires et démocratiques s'appelant Dictature du Mot. Quand je vois ça... Il y a une rumeur qui se propage en moi et que je prononce Chair de Poule... C'est un sentiment et si cette photo est une sorte de chair de poule infime et que Spinoza appelle Essence... C'est une sensation physique et charnel prénommé Chaos et qui semble dire que le vide est une multitude de facettes vivantes et énergétiques prénommé La Nuit: Ainsi Naquit l'essence du Jour, Création de Yahvé... Voir le romantisme de la Genese... Le Juge süpreme de la république de l'Olivier. Alors, Certains de ces personnes vont applaudir que chaque mot est un préjugé... Cela est l'opinion qu'elle soit blanche ou noire, libre ou contrainte... L'opinion s'est aussi de dire de Non à certaines choses et cela est le Libre-arbitre: D'où, la nécessité d'une Justice apte, libre et établi sur le sens de préjugé... Le fait est de dire que l'avenir est ainsi..; de figues et de raisins; Etre libre s'est être soi et c'est pour cela qu'il faut une justice face aux pensées autoritaires et démocratiques s'appelant Dictature du Mot. Et bien non car nous serions retourner dans le fanatisme de la chair engendré par la secte :Il faudra Dire Non à l'esclavage, à la torture et au viol physique et morale. Cela est combat individuelle et collectif de l'Essence: Oui à la Grève, à l’écoute, à la Justice et à l'expression du vote Universelle par l'individu propre et sur le fait aussi d’être venu dans un monde où l'imparfait du présent rime avec cohabitation spirituelle du corps et de l’Appétit: La poésie de l’espèce et du patrimoine culturelle. Non à l'Esclavage, aux viols et aux tortures qu'ils ou elles soient physiques et morales... La magie n'est pas un remède et l'inquisiteur n'est pas une Source voilà l'Expression de Liberté de la Laïcité... L'Avenir de ceux qui renie(nt) d'être des Dieux malgré leur Science : Soigner n'est pas guérir mais pour guérir, il faut se soigner ! ECRIT DU CITOYEN TIGNARD YANS | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Ven 22 Juin à 4:03 | |
| TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS maintenant il y a 3 secondes I Will Survive - Gloria Gaynor (1978)... https://www.youtube.com/watch?v=gYkACVDFmeg … "La nature, en confiant à l'homme le feu, n'a remis qu'en ses mains le sceptre de l'univers." Citation de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre ; Harmonies de la nature (1814) SOYONS DIGNE DE CE DON. Y'BECCA. TAY ----------------------------- "L'homme décide de sa propre destinée ; il fait la route sanglante ou facile, il peut barrer, faire dévier ou écumer un instant le fleuve de l'histoire, mais il ne lui fait pas rebrousser chemin, il ne peut faire fléchir les décrets de la Providence. Le but est inévitable, prédestiné, mais le moyen dépend de l'homme. Sans lui, avec lui ou malgré lui, la volonté suprême s'accomplit." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Grains de mil (1854) "Un regard décide quelquefois de la destinée." Citation de Sosthène de La Rochefoucauld-Doudeauville ; Le livre des pensées et maximes (1861) "Bien des hommes boivent, mangent, dorment, sans penser à leur destinée." Citation de Pierre-Claude-Victor Boiste ; Le dictionnaire universel (1800) "Si un seul cochon savait sa destinée, avec cette gueule, ces dents, ces cris, cette tête lourde et puissante, la race humaine aurait vite le dessous." Citation de Jules Renard ; Journal du 26 décembre 1900. "On n'arrange pas sa destinée, on la subit." Citation de Gustave Flaubert ; Lettre à George Sand, le 10 mai 1875. "L'homme peut perdre un jour, car sa destinée est la seule dont il répond ; mais un gouvernement n'a pas le droit de perdre une heure, car sur lui pèse la responsabilité de toute la destinée d'un peuple." Citation de Émile de Girardin ; Pensées et maximes (1867) "Bercé par l'amour-propre chacun de nous s'endort tout éveillé, et, dans un rêve glorieux, plane sur les humbles réalités de sa destinée." Citation de John Petit-Senn ; Bluettes et boutades (1846) "Si petite que soit notre destinée, la bonté de Dieu s'y fait une large place." Citation de John Petit-Senn ; Bluettes et boutades (1846) "On parle sans cesse de la destinée ; les uns y croient, les autres la nient ; on l'applique tour à tour aux choses et aux hommes. Certes, on ne peut douter qu'il n'y ait une destinée, c'est-à-dire, un grand enchaînement de causes et d'effets qui conduit tout vers un but que notre œil ne peut apercevoir ; mais ce que les hommes appellent leur destinée est autre chose, et doit être expliqué différemment. Notre destinée n'est pas dans les événements, elle est dans notre caractère ; dans l'entraînement involontaire de nos esprits ; dans une volonté ferme et constante portée sur un seul point, et formée de la réunion de tout ce que nous éprouvons. Cet enchaînement est, en effet, une sorte de pouvoir contre lequel tout vient se briser. Raison, remontrances, intérêt personnel, rien n'arrête réellement ce torrent qui poursuit sa course à travers les écueils, comme poussé par un ascendant supérieur. C'est ainsi que l'on voit des gens se précipiter, malgré tout, à leur perte ; d'autres s'élever, en dépit des obstacles, à une hauteur que l'on ne peut comprendre; mais, quoi qu'il puisse leur arriver , ce ne sont pas les événements qui se disposent pour ou contre eux, ce sont eux, au contraire, qui profitent des moindres événements pour arriver au but qu'ils ont toujours devant les yeux : ce n'est pas la destinée qui les pousse, c'est une force qui est en eux, qui provient d'eux, de leurs dispositions morales, de leur organisation peut-être ; dont les effets, nécessairement bornés et passagers, finissent avec eux, et que l'orgueil seul des hommes a pu rattacher à la marche invariable des grandes destinées du monde." Citation de Constance de Théis ; Pensées diverses (1835) "La destinée est souvent comme une partie de jeu qui a ses bonnes et mauvaises veines. Profitez hardiment des unes, et ne vous entêtez pas contre les autres." Citation de Édouard Alletz ; Maximes politiques (1840) "II n'y a point de cœur à qui la nature n'ait destiné quel qu'autre cœur." Citation de Bernard Fontenelle ; Pensées et réflexions (1757) "Atteindre au but en expirant, comme le coureur antique ! voir la fortune et la mort arrivant ensemble sur le seuil de sa porte ! obtenir celle qu'on aime au moment où l'amour s'éteint ! n'avoir plus la faculté de jouir quand on a gagné le droit de vivre heureux !... Oh ! de combien d'hommes ceci fut la destinée !" Citation de Honoré de Balzac ; Albert Savarus (1842) "Un homme placé au dernier rang de la société ne doit pas plus demander compte à Dieu de sa destinée qu'une huître de la sienne." Citation de Honoré de Balzac ; Traité de la vie élégante (1830) "La vie des femmes est à peu près toujours la même ; les circonstances politiques ont peu d'influence sur elles ; ce sont les affections de leur cœur qui règlent leur destinée." Citation de Chauvot de Beauchêne ; Maximes, réflexions et pensées diverses (1819) "Toute la destinée d'une femme est écrite dans ce joli mot : Chiffons !" Citation de Octave Feuillet ; L'ermitage (1861) "Le plus beau spectacle accordé aux dieux immortels, c'est la lutte de l'homme bon aux prises avec la destinée." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 16 novembre 1849. "Etre maître de soi, c'est être indépendant d'autrui, et arbitre de sa destinée." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 6 août 1852. "Le hasard me révolte dans la destinée ! mettre mon bonheur à la loterie me paraît monstrueux, et même indigne de moi, car c'est accepter la domination d'un maître qu'il m'est impossible de respecter." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Fragments d'un journal intime (1821-1881) "La vie est une apparition météorique qui a une certaine indétermination de durée. Par la manière dont l'être se gouverne, il précipite ou prolonge la durée du phénomène. Son savoir-faire et son courage ne font pas sa destinée, mais y contribuent." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 2 octobre 1872. "Il faut remplir avec constance sa destinée et ses devoirs." Citation de Jean-François Marmontel ; Bélisaire (1767) "Les hommes de génie sont des météores destinés à brûler pour éclairer leur siècle." Citation de Napoléon Bonaparte ; Maximes et pensées (1769-1821) "Le tourment des précautions l'emporte sur le danger que l'on veut éviter, il vaut mieux s'abandonner à sa destinée." Citation de Napoléon Bonaparte ; Maximes et pensées (1769-1821) "Je m'ennuie de moi-même, je ne crois pas à ma destinée, à mon étoile." Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 30 mai 1852. "L'homme peut bien se tromper sur sa nature et sa destinée, il ne saurait les changer ; il s'endort insoucieux sur le bord d'un abîme, et parce qu'il a fermé les yeux, il se croit en sécurité dans son sommeil ; mais son insouciance et sa sécurité n'ont rien changé pour lui, l'abîme est toujours là prêt à l'engloutir à son réveil." Citation de Alfred Auguste Pilavoine ; Pensées, mélanges et poésies (1845) ----------------- TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS maintenant il y a 3 secondes Citation et pensées sur la destinée. Gloria Gaynor - Can't take my eyes off you. https://www.youtube.com/watch?v=BT4GIljqr-AUn jour en amène un autre, et l'avenir est dans les mains de la destinée. Citation de Johann Wolfgang von Goethe ; Goetz de Berlichingen (1773). LIBERTÉ DU MOT. Y'BECCA. TAY MOSAÏQUE SUR LA NUANCE DES TEMPS PAR LE CITOYEN TIGNARD YANIS | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Sam 23 Juin à 11:02 | |
| Book of Judges : Deborah (Hebrew: דְּבוֹרָה, Modern Dvora, Tiberian Dəḇôrā, "Bee"). GRAND ET LARGE SOURIRE VERS L'HORIZON, LE SCEAU DE L'ALLIANCE DEMEURE ENTRE LE CLANS DES MOUETTES ET LA REPUBLIQUE DE L'OLIVIER : LA CHOUETTE GARDE SOUVENIRS DES PROMESSES DE PAIX. Y'BECCA. TAY | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Lun 25 Juin à 4:19 | |
| La nudité désigne l'état d'un corps humain ou d'une de ses parties qui n'est pas recouverte d'un vêtement. Les conventions sociales, ainsi que les préceptes de la plupart des religions, condamnent la nudité de certaines parties du corps. Les lois peuvent réprimer la nudité publique assimilée à de l'exhibitionnisme ; les partisans de la libéralisation des mœurs revendiquent la réduction des aires du corps devant obligatoirement rester couvertes. La transgression des interdits de nudité peut servir de signe non verbal d'affirmation véhémente d'une protestation ou d'une revendication. Le naturisme considère la pratique en commun de la nudité comme un mode de vie alternatif qui rapproche de la nature. En zoologie, la nudité désigne l'absence de pelage. Desmond Morris développe en ce sens son approche éthologique de l'espèce humaine dans Le Singe nu. Dans les beaux-arts en Europe, la représentation du corps nu est un exercice fondamental dans l'enseignement classique et un thème artistique fréquent à certaines époques. AINSI, TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 22 h il y a 22 heures LES FEMMES SAOUDIENNE ONT VÉCU LEURS PREMIERS JOURS DE CONDUITE AUTONOME. CELA EST UNE VICTOIRE MAIS CELA NE DOIT FAIRE OUBLIER QUE COMME EN EUROPE ET AILLEURS, LES FEMMES SONT BAFOUÉES SUR LEURS LIBERTÉ D'EXPRESSION ET DE LIRE. TAY ÉLECTIONS législatives et présidentielles en TURQUIE : UNE ÉLECTION DIGNE D'UNE RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE OÙ DEUX VISIONS VONT SE DÉTERMINER DANS UN SCRUTIN PRÉSIDENTIEL OÙ IL Y A DEUX PENSÉES MAIS UN ESPRIT DE COHÉSION POUR UNE COHÉRENCE DE PAIX ET D'UNITÉ : LE PEUPLE. TAY Comme celles de la pudeur, les conceptions de la nudité ont varié dans le temps et dans l'espace. De nombreuses sociétés humaines perçoivent la nudité comme dangereuse. LE YÉMEN, LA SYRIE ET L'ÉRYTHRÉE DEVANT L'ÉRÈBE ET SES ADVERSITÉS POUR ATTEINDRE DES ACTES ET DES PRINCIPES DEVANT DES PRÉJUGÉS ET DES HAINES. LE CONTEXTE EST LE CŒUR DE L'ESPÉRANCE OÙ LE COUPABLE DEVRA PRENDRE DE L'INNOCENCE DE CONSCIENCE QUE POSSÈDE LA VICTIME. TAY VOS IDÉES, POUR LA SOIRÉE, SONT DIGNE D'ÊTRE MAIS DANS UN LIEU PUBLIC OÙ LE PUBLIC DEVRAIT FAIRE UN AVEC LES ARTISTES, LE PRÉSIDENT A CRÉÉ UN SENTIMENT QUI DÉMONTRE QU'IL Y A TOUJOURS DES VIP ET DES SANG-DENTS : TOUT LE CONTRAIRE D'UNE GAY PRIDE. TAY UN SANS DENT N'EST PAS UN SANG DENT... DES NUANCES DANS LE PATRIMOINE GÉNÉTIQUE QUI PORTE AUX CROIRE DU VAMPIRISME ET DE LA LYCANTHROPIE : CEUX QUI SE NOURRISSENT DU SANG ET CEUX QUI SE DÉVORENT LA CHAIR POUR ACQUÉRIR L'EXTASE DES VICTIMES ET ASSOUVIR LA PULSION DE L’ÂME. TAY LE CHEMINEMENT. IL Y A L'AVÈNEMENT. LA RUMEUR MONTRE L'ÉVÉNEMENT COMME UNE RUPTURE CONVENTIONNELLE DE L'EXISTENCE. L'HISTOIRE POINTE L'ÉVAPORATION D'UNE ÉVOLUTION POUR LA RÉVÉLATION D'UNE CONSCIENCE : LA RÉALITÉ D'UNE RESPONSABILITÉ EN LA RESPIRATION DE LA RÉSONANCE ORBITALE. TAY VINCENT LAGAF DANS FORT BOYARD. SON ENTRÉE DANS LES AIRS A ÉTÉ REMARQUABLE CAR FAIRE DU FLYBOARD EN UNE TELLE HAUTEUR AVEC L'AISANCE D'UN OISEAU : REMARQUABLE. PUIS, RÉUSSIR À FAIRE GAGNER UNE JEUNE VOLTIGEUSE OU CANDIDATE EN CONDUISANT LE BATEAU: JE DIS BRAVO, MÉGAGAF. TAY L'HÔPITAL JOSEPH DUCUING DE TOULOUSE S'EXPRIMERA SOUS FORME D'ACTIONS, CE LUNDI 25 JUIN 2018, SUR L'ASPECT DES SOINS POUR LA POLICE, LES SECOURISTES BÉNÉVOLES ET LES POMPIERS PROFESSIONNELS : LA PRIORITÉ D'ÊTRE PERFORMANT DANS LA CONDITION HUMAINE ET FRATERNELLE. TAY LE SUINTEMENT DE L'OMBRE FAISAIT PLANER UN PLAISIR SUR LE SCÉNARIO DE LA CONSCIENCE. LA CONVICTION DE LA CHANCE, SUR LA NATURE DE LA CHAIR, LUI OUVRAIT LE DÉSIR DU DESTIN SUR LE DÉSERT DE L'ASPECT : LE DESSEIN ET LE RESSENTI. TAY " L'ÉROTISME EST UN CHARME QUI PEUT ÊTRE DÉTENU PAR UN VIEIL ERMITE : L'AMOUR N'EST PAS UN DÉSIR ET LA PULSION N'EST PAS TOUJOURS LIÉE AUX SENTIMENTS. AINSI SONT NÉES DE GRANDES HISTOIRES EN LA NATURE SEXUELLE DE L'HUMANITÉ ET DES EXISTENCES." : DIT LA CHOUETTE À LA JUSTICE. TAY O UN GRAND SENTIMENT D'ÉTABLIR S'INSCRIT DANS MA CHAIR AFIN DE FAIRE ENTENDRE LES NUANCES DES MOUVEMENTS DANS LES NUAGES. O DOUCE FEMME QUI TE VOIT INSCRITE DANS LES MOEURS D'UNE VIEILLE INSTITUTRICE. RETROUVE L'INSTITUTION DE TA CHAIR ET OUBLIE LE REGARD D'UNE MANIÈRE. TAY TRÈS CHÈRES ET CHERS ÉLÈVES, LA PUDEUR PEUT SE RÉVÉLER ÊTRE UN ÉROTISME DE LA SEXUALITÉ. ON VEUT TRANSFORMER LA TIMIDITÉ MAIS CELLE CI EST UNE VERTU VÉRITABLE DE NOTRE ÂME: POURQUOI LA VIOLER, LA CONTRÔLER ALORS QU'ELLE NE DEMANDE QU'À MÛRIR DANS UN VENT DE LIBERTÉ. TAY DANS UN ÉTAT D'ÂME, LE SILENCE EST UN SOUFFLE. LA SOURCE DE LA SITUATION MONTRE LE CARACTÈRE DE LA SOCIÉTÉ ET DE SA SITUATION. DANS LA PÉNOMBRE DE LA SURVIE, LE DÉSIR EST TOUJOURS LIÉ À UN DESTIN LORSQUE LES DEUX CARACTÈRES ONT DÉCIDÉ DE S'UNIR DANS UN MUTUEL ACCORD. TAY LE SEXE. L'ÉCRITURE ÉROTIQUE EST UN ÉROTISME COMME L'ÉCRITURE INCLUSIVE EST UNE VARIATION DE LA NATURE TOUT EN DEMEURANT UN ESPRIT PHYLOGÉNÉTIQUE ET PHILOSOPHIQUE SUR LA BASE GRAMMATICALE DE LA LANGUE FRANÇAISE : AMOUR. TAY LE SEXE. L'ÉCRITURE ÉROTIQUE EST UN ÉROTISME COMME L'ÉCRITURE INCLUSIVE EST UNE VARIATION DE LA NATURE TOUT EN DEMEURANT UN ESPRIT PHYLOGÉNÉTIQUE ET PHILOSOPHIQUE SUR LA BASE GRAMMATICALE DE LA LANGUE FRANÇAISE : AMOUR. TAY L'ÉCRITURE ÉROTIQUE EST UN ÉROTISME COMME L'ÉCRITURE INCLUSIVE EST UNE VARIATION DE LA NATURE TOUT EN DEMEURANT UN ESPRIT PHYLOGÉNÉTIQUE ET PHILOSOPHIQUE SUR LA BASE GRAMMATICALE DE LA LANGUE FRANÇAISE : AMOUR. TAY CLIN D'OEIL DE LA NATURE D'ÊTRE SUR LE LIEN. TAY C'EST UN FAMEUX TROIS MATS QUI NAVIGUE SUR LES OCÉANS. HISSEZ HAUT, SANTIAGO. VOILÀ PLUS DE TROIS MILLE ANS QUE J'Y SUIS MATELOTS. HISSÉS HAUTS, LES SANTIANOS, DE SAN FRANCISCO JUSQU'À L'HORIZON. TAY CLIN D'OEIL DE LA NATURE D'ÊTRE SUR LE LIEN. " LE DÉSIR DE TRAVERSER LES MOUVEMENTS APPARTIENT AUX PRINCIPES DE LA VIE QU'ILS SOIENT FÉMININS, MASCULINS, HERMAPHRODITE, ASEXUÉ ET EMBRYONNAIRE. LA LIBERTÉ S'EST REGARDÉ LA VÉRITÉ ET FAIRE EN SORTE QUE LE DÉSIR NE DEVIENNE PAS UN VIOL." : DIT LA CHOUETTE À LA JUSTICE. TAY La Nudité. Deee-Lite, Groove Is In The Heart https://www.youtube.com/watch?v=etviGf1uWlgLe naturisme considère la pratique en commun de la nudité comme un mode de vie alternatif qui rapproche de la nature : la représentation du corps nu est un exercice fondamental dans l'enseignement classique. TAY SENTIMENT DU CITOYEN TIGNARD YANIS | |
| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Lun 25 Juin à 11:04 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mar 26 Juin à 4:04 | |
| TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 16 h il y a 16 heures LA CHOUETTE EFFRAIE HULULE DANS L'HORIZON DU DÉSERT. SON DESTIN RÉSONNE DANS L'ÉCHO DES ROSES DES SABLES : DES SOUVENIRS EN DES ACTES ET DES SENTIMENTS DANS LES SECOURS. LE TEMPS DÉMONTRE LE TERME: UN ESPACE D'ÊTRE ET D'INNOCENCE DANS L'ESPRIT. TAY
LA RÉALITÉ. LA SOURCE EST LA SOIF DE CELUI QUI CHERCHE À SE DÉSALTÉRER DANS L'OMBRE. LE PUITS EST UN REFUGE AUTANT DANS LE DÉSERT QUE EN LA JUNGLE. L'EAU EST UN PARTAGE MAIS NOTRE CONVOITISE A AFFAIBLI LA JUSTICE DE LA NATURE : RÉAFFIRMER LA NOTION DE RESPECT. TAY
DES HOMMES SONT SOMBRES PAR LEURS IDÉES. ILS SONT TROP MIGNONS POUR VOULOIR FAIRE AUTRES CHOSES QUE DE SE VENGER SUR UN PONT. POURTANT, LES OVERDOSES SONT UN FLÉAU AUX ÉTATS-UNIS CAR ON TRANSFORME DES ÊTRES HUMAINS EN ZOMBIES POUR DES LOISIRS CRÉATIFS À DES CORROMPUS. TAY
L'EXTASE PERMET À CERTAINES PERSONNES DE TRANSFORMER LE JUNKIE EN UNE PERSONNE MÉCONNAISSABLE AUPRÈS DE SA FAMILLE: DES PERSONNES DÉTOURNENT LES JUNKIES DES CENTRES DE SOINS AFIN DE LES AFFAMER POUR DEVENIR ZOMBIES : IGNOBLE. TAY
Isaiah Edwards. Le prix «Laura Ingalls» supprimé pour racisme. L'Association américaine des bibliothécaires a décidé de débaptiser son prix littéraire pour le racisme qui imprègne l'oeuvre de l'auteur de «La Petite Maison dans la prairie». POURTANT, IL Y A UNE ÉCLOSION. TAY
L'OEUVRE DE LAURA INGALLS N'EST PAS UNE HISTOIRE IMAGINAIRE. SA FAMILLE QUI VIVAIT, DANS LES RÉGIONS NORD AMÉRICAINES PROCHE DU CANADA, ABANDONNE LEURS PROCHES. RIEN N'EST IDYLLIQUE CAR TOUS EST DERRIÈRE SOI. LE CLIMAT EST HOSTILE ET L'HISTOIRE SE BASE SUR CHARLES INGALLS. TAY
UN PASSAGE PIÉTON N'EST PAS UN ROND POINT, MONSIEUR BENJAMIN GRIVEAUX. CE GENRE DE MESSAGE SE RETROUVE SUR LES MURS, DANS LES MUSÉES ET LES RONDS POINTS : CERTES, IL S'AGIT D'UN MESSAGE HONORABLE ALORS, VOUS NE VERREZ PAS D'OBJECTION QUE J'ENVOIE DES FEMENS SUR LE PRÉSIDENT. TAY
PEUPLE. ALORS, VA T'ON INTERDIRE LES FILMS DE CHARLES BRONSON : EN EFFET, IL JOUE DES RÔLES DE MEXICAINS ET D'INDIENS ALORS QU'IL ÉTAIT LITUANIEN PARCE QUE AU VINGTIÈME SIÈCLE, HOOLYWOOD ÉTAIT TRÈS AVARE EN RÔLE POUR LES ACTEURS INDIENS ET MEXICAINS. COUPABLE OU OPPORTUNISTE. TAY
DANS LA LUEUR DES ESPÉRANCES DES MONDES, DES PEUPLES SE COMBATTIRENT COMME LES COLONS ET LES INDIENS, COMME LES CONQUÉRANTS ET LES DYNASTIES : CHACUN AYANT SOIF EN LEURS LIBERTÉS ET OUBLIANT L'ESPÉRANCE DE L'AUTRUI. TAY
LES INDIENS ÉTAIT MAÎTRES DE LEURS TERRES ET ON BRISA LEURS ÉQUILIBRES. TOUT COMME LE SEIGNEUR BRISAIT LES SENTIMENTS DE RÉCOLTES AUPRÈS DES SERFS : ON OUBLIE LA CONDITION PAYSANNE EUROPÉENNE QUI FUT MISE EN ESCLAVAGE PAR LES IMPÔTS ET L'ESPRIT. OUI, NOUS AVONS ÉTÉ PIRE AVEC LES INDIENS CAR NOUS AVONS VIOLÉ LEUR TERRE. TAY
GUYANE. 1/2 LES INDIENS ÉTAIT MAÎTRES DE LEURS TERRES ET ON BRISA LEURS ÉQUILIBRES. TOUT COMME LE SEIGNEUR BRISAIT LES SENTIMENTS DE RÉCOLTES AUPRÈS DES SERFS : ON OUBLIE LA CONDITION PAYSANNE EUROPÉENNE QUI FUT MISE EN ESCLAVAGE PAR LES IMPÔTS ET L'ESPRIT. TAY
GUYANE. 2/2 TELS DES CONQUÉRANTS, OUI, NOUS AVONS ÉTÉ PIRE AVEC LES INDIENS CAR NOUS AVONS VIOLÉ LEUR TERRE. POURTANT, DES LIENS ONT ÉTÉ ÉTABLIS CAR CERTAINS ONT VU LA SOUFFRANCE DE L'AUTRE EN SOI. L'AMÉRIQUE EST LE CONTINENT DU PEUPLE ROUGE, ET TOUS NOUS L'OUBLIONS VITE. TAY
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Lun 9 Juil à 10:59 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mar 10 Juil à 2:22 | |
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Jeu 12 Juil à 3:43 | |
| Yoga and Animals: Inspiration for WWI Poetry... https://www.worldwar1centennial.org/index.php/articles-posts/4759-yoga-inspiration-for-wwi-poetry.html?utm_medium=email&utm_source=govdeliveryWW1 Centennial News for July 6, 2018 - Episode #79. https://www.worldwar1centennial.org/communicate/2015-12-28-18-26-00/weekly-sync-call.html?utm_medium=email&utm_source=govdeliveryLA COCARDE RÉPUBLICAINE, LE MOULIN ROUGE ET TAY : LA FRATERNITÉ SANS ÉGALITÉ EST FADE ET HYPOCRITE. TAY LE QUINZE JUILLET 2018 : UN JOUR QUI SERA HISTORIQUE MAIS MALGRÉ LE RÉSULTAT, CE JOUR CORRESPOND À LA MORT D'UNE ÂME QUI M'ACCOMPAGNA AINSI QUE MON PÈRE ET MA MÈRE. QUAND ELLE DÉCÉDA, JE LUI AI PROMIS MES PRIÈRES. TAY LA PATIENCE EST LE SANG ET LE SOUFFLE MURMURE LE SENTIMENT. J'ÉCOUTE LE SON INDIQUANT LE TEMPS ET L'INSTANT. EN L'OMBRE DE L'INFINI, JE PENSE À MINOUSKA ET AUX YEUX QUI M'ONT ACCOMPAGNÉ DURANT DES ANNÉES : LES FABLES DE NAGALÏÉW ET LE MOUVEMENT DES MARÉES OU ÊTRE LES NUAGES. TAY NASA Compte certifié @NASA 16 h il y a 16 heures From the air, the scope of damage caused by Hurricane Maria in Puerto Rico is palpable. Using a ranging system that fires 600K laser pulses/second, our @NASAEarth team measured changes in the height & structure of the forests before & after the storm: https://go.nasa.gov/2N6cVNKAPRR @VoyageAPRR 7 juil. 1 partage = 1€ reversé à la SPA Chaque été, en France, 1 animal est abandonné toutes les 3 minutes. APRR s'engage avec la @SPA_officiel pour lutter contre ce fléau. #APRRcontrelabandon TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 14 h il y a 14 heures ORIGINAL COMME LA VIE : Sous le soleil de Satan (Arte) - Une œuvre âpre, déconcertante et fantastique - http://www.programme-television.org/news-tv/Sous-le-soleil-de-Satan-Arte-Une-oeuvre-apre-et-deconcertante-4585406 … via @Tele7 Ever since Jane Satterfield's father served in Desert Storm, she has felt drawn to explore the legacy of war and the ways that inheritance resonates well beyond the battlefield into our homes, our language, and the daily fabric of our lives. WWrite has the honor of posting two of her poems inspired by WWI: "Elegy with Trench Art and Asanas" and "Bestiary for a Centenary." Following the poems, Satterfield gives an insightful commentary on her creative process, yoga, and the importance of commemorating the Great War, which includes remembering animals: Elegy with Trench Art and Asanas The studio door swings shut and Emily instructs us to begin in an easy seated position. Eyes closed, we begin to check in, to be mindful of each feeling that rises. Time to think of some intention, something as simple as the reason that brought you to your mat—that, not the noise rising up from Stoneleigh Lanes, the business at basement level— thunderous, I think, though nothing next to the volley of shellfire and mines going off in the front’s busier sectors— strange sound track stuck in my hearing long after I left the museum’s cool halls, since I walked the wood- planked trench alleys of the Great War Exhibit. Overhead, dangling on cables above us, the artifact highlights—Fokker, Sopwith, and Albatross; a shiny Pfalz acquired as part of Allied War reparations—great flying machines manned by pilots in both strategic bombing and battlefield recon runs. But I’m here, now, to take in and tune out the noise of summer camp duckpin party cheers, the detritus that lingers in modern memory from a war so literary, delousing was known as reading one’s shirt…. Trikonasana’s next to strengthen the core: your ribs drop into the body’s fuselage. A deeper bend into the archival absence of cordite, the scent of rust that still rises, post-rainfall, from the soil of stricken villages across the French countryside. In almost any of the English market towns I visited as a child, my grandfather said to take notice when we reached the town center—each marked by a concrete cenotaph, memorial to lost fathers, sons, uncles, brothers, and fiancés. You might find a stray paper poppy lifted, then dropped by the wind. Emily advises us to find your edge. Boredom was just one of many unspeakably awful trench conditions—and the lull between morning stand-to and evening assaults meant anyone might be taken out by a sniper’s precisely aimed bullet. The efficiency of England’s postal service meant letters arrived with stunning ferocity, making home seem distant yet paradoxically near. In situ, soldiers chalked rocky outcrops; carved rings, crosses, or pendants using spent bullet casings; lighters might be fashioned from greatcoat buttons. In Tadasana, the yogi seeks strength from the earth, each breath a means to recharge so long as it’s kept as an active position. The more elaborate work that’s found up for auction these days—a shell-casing vase with the image of two wounded Tommies approaching Dover’s white cliffs with the word Blighty hammered out gently beneath—would have been the handiwork of blacksmiths or engineers in rear areas, valuable based on who signed it, when, and where. The lamp my daughter noticed displayed in the Believe It or Not Odditorium, (your “drop-by for a dose of weird”)—was probably scrap, surplus repurposed post-battle or ready-made by locals (one man’s meal ticket, another’s battlefield souvenir). My illustrated history tells me each war is ironic because each one is worse than expected, though this does not explain why we sustain, every few years at a time, a renewable fashion for military chic. Dad was what? Ten, maybe twelve, playing ball, when he lost the ring his father brought home, something carved from the wing of a downed Messerschmitt. How did his old man get it and where? When pressed for more info on souvenir swag, when asked to decipher the image code of badges or slogans on t-shirts from Gulf One squadrons my father passed on to his sons, there’s not one I remember. My husband jokes that I’m either playing dumb or don’t want to recall. To face the fear that darkens each day, I’ve been told I need to learn, really, to breathe. This studio runs sessions guaranteed to get me up off the ground. Slung in a hammock over a mat—that’s one way to target areas for maximum results. With an amazing power to cleanse, this is something more than (though it resembles) circus-based aerial art. Across generations, panic’s rarely made pretty—but what of those vases, hammered from artillery shells, the designs almost totally obliterated thanks to assiduous dusting? In Shavasana, we seek sensory withdrawal, an entry into deeper meditative states. After, we must rise again to collect our things, walk past the salons and boutiques that line this block, walk back into our separate worlds. Sometimes we stop in the bakery to pick up a coffee, trying not to flinch at the giant screen TV with its flashing, disastrous crawl. Note: Italics in lines 19 and 39 are drawn from Sterling’s 2009. illustrated version of Paul Fussell’s classic critical study, The Great War and Modern Memory. Source: Apocalypse Mix (Autumn House, 2017) ---------------------- TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 13 h il y a 13 heures RUSSIE, COUPE DU MONDE 2018 : FRANCE - CROATIE. DEUX PAYS SI PROCHE AUX COEURS DES RUSSES : LA FRANCE POUR SA CULTURE ET SES GUERRES, LA CROATIE POUR SON HISTOIRE ET SES LANGUES : IL Y A UNE VOIX MAGNIFIQUE. TAY L'ALBION EST ASSOMMÉ PAR UN RÉSULTAT TRAGIQUE ET UNE BLESSURE QUI A CERTAINEMENT FAUSSÉ LA FIN DE MATCH. LES CROATES ONT JOUÉ AVEC LEURS VICTIMES ET EN CELA, ILS ONT GAGNÉ UNE RÉELLE MATURITÉ : L'ESSENTIEL EST DE GAGNER PAS D'ÉCRASER L'ADVERSAIRE. TAY L'IRONIE EST QUE LA MANIÈRE DÉMONTRE QU'IL FAUT AVOIR UNE RÉELLE PATIENCE DANS LE JEU. LE FOOTBALL A ÉVOLUÉ CAR LES REMONTÉES SONT TRÈS RARE MAIS ELLES EXISTENT DANS LA SITUATION ET LA RÉALITÉ : LA CROATIE ET LA FRANCE SONT TRÈS CHIRURGICALE ET ESTHÉTIQUE DANS LE JEU. TAY NAGALÏÉW DEVANT CHARYBDE ET SCYLLA. L'albatros - Charles Baudelaire... https://www.youtube.com/watch?v=A0TASxia6kE … Bayonne et les Mouettes, l'albatros est décrit comme maladroit sur le sol pourtant, c'est sur la terre qu'il apprends à vivre avant de découvrir le ciel au contraire du Condor. TAY LE SENTIMENT D'UNE EUROPE FRATERNELLE A TOUJOURS ÉTÉ POSSIBLE. LE RÊVE D'UN HORIZON EST DE PERCEVOIR SA POSSIBILITÉ OR NOUS AVONS OUBLIÉ LE REFLET ET LE MIRAGE QU'ELLE PROVOQUE AUTOUR DE SON ENVIRONNEMENT : LE FAIT DE DÉCEVOIR LUI EST INTERDIT CAR ÉTANT DEVENUE UNE IDOLE. TAY SENTIMENTS DU CITOYEN TIGNARD YANIS ALIAS TAY La chouette effraie | |
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Lun 16 Juil à 10:00 | |
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Mer 18 Juil à 3:55 | |
| TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS 14 h il y a 14 heures DANS LA RUE, LES BOLIVARISTES ONT ÉTÉ INSCRITS DEPUIS LA FREEBOX. L'ÂME INDIENNE POUR UN ÉTAT D'ÂME N'A PAS OUBLIÉ LE SACRIFICE POUR LE SAVOIR ET LE TEMPS. ON CROIT L'IDÉE DE MOURIR POUR L'INFINI OUBLIER PAR L'AMÉRIQUE : L'UNIVERS EST DEVENU LA LIBERTÉ POUR LE PEUPLE ROUGE. TAY
LE NICARAGUA. DANS L'ÉCHANGE, IL DOIT Y AVOIR LA COMMUNICATION : L'ESPRIT DOIT ÊTRE UNE ESPÉRANCE DU PAYS ET DES COMMUNAUTÉS. LA CONVICTION EST L'ESPRIT DE LA TRIBU ET LA NATURE EST LA MURAILLE DES MULTIPLES ET DES MULTITUDES : LE MURMURE DES MYSTÈRES. TAY
L'ÉCLIPSE ET L'EXISTENCE. SUR LES PLATEAUX DU NICARAGUA, UNE ÉPOPÉE DANS LA RUE DONNE LE CALVAIRE OU LA RÉUSSITE. LA RÉALITÉ DE LA RESPONSABILITÉ EST TELLE LA JEUNE FILLE ET LA MORT : LA JUSTICE EST L'ÉTHIQUE DE L'ASPECT ET LA DEMEURE N'EST PLUS LE SANCTUAIRE DU SANG. TAY
LA SOURCE DE L'EAU EST L'HUMANITÉ DE LA SOCIÉTÉ EN AMÉRIQUE DU SUD : L'ÂME EST LA CONTINUATION DE L'UNIVERS ET L'EXISTENCE EST LE GARDIEN DE LA NATURE. CELA N'EXCLUT PAS LE PROGRÈS MAIS CELA NE DONNE PAS LE DROIT AUX PROMOTEURS DE CRACHER SUR LE RESPECT. TAY
LE RAYON ET LE LE TEMPS. LE SCINTILLEMENT DE L'ÉTOILE EST COMME L'EXISTENCE D'UN ERMITE DANS LA NATURE : L'ÉROTISME DE LA CHAIR VIENT DE L'INNOCENCE DE SON ÉROSION DANS L'INFINI. AINSI EST LE NAVIGATEUR DANS LES CIRCONSTANCES DES ÉLÉMENTS. TAY
LE DICTIONNAIRE EST UN OUVRAGE QUI RENFERME DES MOTS DONNANT DES LIENS SUR DES ÉTYMOLOGIES. TEL LES LABYRINTHES DE PLANTES QUE L'ON CONSTRUIT POUR DONNER DE L'ESSENCE DANS LA CONSCIENCE HUMAINE : LA SPONTANÉITÉ EST DE S'Y PERDRE POUR Y DÉCOUVRIR DES RACINES ET DES AILES. TAY
JOSÉ BADIE D'ARCIS : L’ADVERSITÉ, UN MOT VAIN. JE RETIENS DE CET HOMME QU'IL POSSÉDAIT UNE GRANDE CURIOSITÉ ET QU'IL SAVOURAIT SES CIGARES. IL AVAIT UNE GRANDE FIERTÉ POUR SES FILLES ET IL AIMAIT ÊTRE MYSTÉRIEUX PAR SES SILENCES : CES MOTS ÉTAIENT LE CROIRE DE LA FRANCHISE. TAY
JOSÉ BADIE D'ARCIS. RUE LAFAGE, IL Y AVAIT LE BUREAU ET L'IMMEUBLE QU'IL PARTAGEAIT AVEC D'AUTRES ASSOCIATIONS : AU PREMIER ÉTAGE, IL ÉTAIT. LES IDÉES SONT BONNES ET J'AI RAISON SUR VOS PROGRÈS EN ORTHOGRAPHE : ON DIT GRAND ORIENT PAS LE GRAND ORION. AMIS DE LA CIRCONSTANCE. TAY
L'ENVERGURE ET LES MOTS. LA PROMESSE NE LIBÈRE PAS DE L'ENGAGEMENT. LA JUSTICE ET LA LIBERTÉ SONT LES CONVICTIONS DES DÉMOCRATIES PARLEMENTAIRES. LE PRÉSIDENT ET LE ROI ENGLOBENT LES THÉORIES DE LA POLITIQUE : EN AUCUN CAS, ILS NE DOIVENT BAFOUER LES CONCEPT DE LA RAISON. TAY
MOSAÏQUE DE SENTIMENTS DU CITOYEN TIGNARD YANIS
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| | | yanis la chouette
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Jeu 19 Juil à 10:18 | |
| PENCE ET TRUMP. Le cuivre précieux que, depuis un temps immémorial, on tire des mines de Délos et que l'art industrieux convertit en vases élégants. Les Grecs ont emprunté des Égyptiens l'idée et la forme des temples. Aristote éclairait son esprit, Platon enflammait son âme. TAY
Le silence même prouve que les âmes peuvent être heureuses par la présence de l'une et l'autre. ce silence n'opère ni le dégoût ni l'ennui ; on ne dit rien, mais on est ensemble : L'énonciation est une proposition qui affirme ou nie une chose. DE BARTHÉLEMY AUGUSTE MARSEILLE.
L'OUVRAGE. LA SAGESSE NE CONSPIRE JAMAIS MALGRÉ CES IRONIES. On peut croire à une forme de mépris de sa part mais la tendresse n'est pas la vertu du faible. POUR SE FAIRE ENTENDRE DU PEUPLE, IL FAUT SAVOIR SENTIR L'HUMEUR DE LA SUEUR. AVOIR LA DOULEUR DU CRI ET DE L’ÉCHO. TAY
AUX SCINTILLEMENTS DES NUAGES, LES ASTÉROÏDES DÉRIVENT SELON LES FORCES DANS L'IMMOBILE : JE DIS QUE CES CAILLOUX SONT TELS DES OISEAUX DANS UN CYCLONE. LES MOUETTES PERCUTENT LE SEUIL ET ABSORBENT LE TOURBILLON : LE NAVIRE VOGUE EN L'HORIZON ET LE MIRAGE N'EST PLUS LE VIDE. TAY
NAGALÏÉW ARPENTE LES FALAISES DU SYSTÈME SOLAIRE. GRÂCE AUX CARTES DE JUNO ET DE VOYAGER, ELLE SURFE DANS DES MOUVEMENTS PRÉCAIRES ET ÉTABLIS SUR LA CONNAISSANCE DE PHÉNOMÈNES EXTERNES ET IDENTIFIÉS. SON RADAR EST DEVENU SON CRI : TELLE LA MOUETTE DIALOGUANT AVEC LES DAUPHINS. TAY
NAVIGATRICES ET NAVIGATEURS. L'ESPRIT DE NAGALÏÉW LA MOUETTE AUX YEUX VERTS EST INSPIRÉ PAR LA FORCE DES VENTS, DU LABEUR AGRICOLE, DE LA VOLONTÉ DU PHARE, DE L’ÉVOLUTION DES MOUVEMENTS, DE L’OBSERVATION DES ÉTOILES. SURFER ET NAVIGUER DANS L'INFINI N'EST PAS LA MÊME NOTION. TAY
MOSAÏQUE DU CITOYEN TIGNARD YANIS | |
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| Sujet: Re: Y'becca ou murmures de l'Arbre-Olivier Ven 20 Juil à 9:38 | |
| LA COCARDE RÉPUBLICAINE, LE MOULIN ROUGE ET TAY. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t849-la-cocarde-republicaine-le-moulin-rouge-et-tay#9282Tarkus, Emerson, Lake & Palmer https://www.youtube.com/watch?v=WKNOlDtZluUÉTINCELLE, JÉRUSALEM, Y'BECCA, LE SOUFFLE ET LA TERRE. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t764-etincelle-jerusalem-y-becca-le-souffle-et-la-terreLa manticore, créature légendaire d'origine persane. Y'BECCA. TAY Trio of Infant Planets, the sextant et Gérard de Nerval. https://leclandesmouettes.1fr1.net/t841-trio-of-infant-planets-the-sextant-et-gerard-de-nervalSteven Wilson - Luminol https://www.youtube.com/watch?v=_w8SY_9yO8kEruption, Black Hole eats star : تسلیت به عدالت و انسانیت https://leclandesmouettes.1fr1.net/t839-eruption-black-hole-eats-star-15781587160417401578-15761607-15931583157516041578-1608-1575160615871575160617401578Y'BECCA. TAY L'OLIVIER, LE CÈDRE ET LE PEUPLE. Y'becca ou murmure de l'Arbre-Olivier. MON AUTORITÉ DE SPARTIATE EST ACCORDÉ AUTAN DE DROIT À MA FILLE ET À MON GARÇON DANS TOUS LES ASPECTS DE LA VIE AVEC UNE TENDRESSE MESURÉ : L'AMOUR ET LIBERTÉ DE VOTE. Y'BECCA. TAY Porcupine Tree Arriving somewhere but not here. https://www.youtube.com/watch?v=WbWhpfXisZwSteven Wilson-The Holy Drinker. https://www.youtube.com/watch?v=leIIlezYJMIMOSAÏQUE DE MESSAGE DU CITOYEN TIGNARD YANIS ALIAS TAY La chouettte effraie | |
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