AMANDINE, LA JUSTICE, BASMA BEN SAOUD ET FARIBA ADELKHAH

POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.

L’appel lancé depuis sa prison par la princesse saoudienne Basma ben Saoud éclaircit le mystère de sa disparition depuis plus d’un an et confirme les soupçons sur son arrestation. «Je suis actuellement détenue arbitrairement à la prison d’Al-Hair sans [avoir commis] de crimes ou d’autres faits, lit-on sur le compte Twitter de la princesse. J’ai été jetée en prison après avoir été enlevée sans explication avec une de mes filles.» Evoquant son état de santé «très critique», elle appelle son oncle, le roi Salmane, et son cousin, le prince héritier Mohammed ben Salmane (MBS), à réviser son cas et à la libérer.
Représentante des réformateurs

Personnalité très en vue, la princesse Basma, 56 ans, est la plus jeune des filles du roi Saoud, qui a régné de 1953 à 1964. Cette cheffe d’entreprise a vécu pendant plusieurs années aux Etats-Unis et au Royaume-Uni. Dans un anglais et un franc-parler remarquables pour une membre de la famille royale saoudienne, elle intervenait souvent dans les médias et les forums internationaux. Ses prises de position publiques en faveur de réformes constitutionnelles, politiques et économiques dans le royaume visaient notamment les abus de la police religieuse à l’égard des femmes.

Loin d’être véritablement critique du pouvoir, elle passait pour une représentante des réformateurs dans son pays. Son profil correspond parfaitement à ceux que les diplomates et communicants saoudiens aiment mettre en avant : des femmes modernes et compétentes – et surtout les princesses de la famille –, de façon à faire bonne impression à l’étranger.

Aujourd’hui, la détention de Basma ben Saoud est révélée dans un contexte doublement propice à une inquiétude légitime. La poigne brutale de son puissant cousin MBS (qui n’hésite pas à arrêter ses rivaux au sein même de la famille) en fait le «usual suspect». En outre, l’épidémie de Covid-19 qui frappe également l’Arabie Saoudite met particulièrement en danger la prisonnière, qui souffre de problèmes cardiaques et respiratoires. «Ma santé se détériore gravement et cela pourrait mener à ma mort», écrit la princesse dans son appel au roi. «Je n’ai pas reçu de traitement ou même de réponse aux lettres envoyées depuis la prison à la Cour royale», ajoute-t-elle.
Conflit familial

Plusieurs pistes sont évoquées pour expliquer les raisons de l’arrestation de la princesse à l’aéroport de Riyad alors qu’elle était en partance avec sa fille pour Genève, où elle est suivie médicalement. Divorcée et mère de cinq enfants majeurs, Basma ben Saoud était en conflit familial concernant l’héritage ou la tutelle sur la plus jeune de ses filles, selon l’universitaire Madawi Al-Rasheed, spécialiste de l’Arabie Saoudite basé à Londres.

Citée par la Deutsche Welle en langue arabe, qui a mené une enquête sur la «disparition» de Basma en novembre, l’experte qui dénonce régulièrement le prince héritier et son entourage zélé doute que «l’on s’attaque à une princesse». L’appel de celle-ci de l’intérieur de la prison où sont détenus d’autres princes éminents indique qu’il n’y a plus de lignes rouges dans les querelles familiales chez les Saoud à l’ère de MBS.

LA JOIE EST UNE RAISON ET UNE ESPÉRANCE : ELLE PEUPLE LE CŒUR DE LA PRUDENCE ET DE LA JUSTICE. ELLE EST UNE PRÉSENCE ET UNE EXISTENCE.
LA JOIE N'EST PAS GROSSIÈRE : ELLE EST TIMIDE QUAND ON RÉALISE SA PRÉSENCE. DANS SON COMPORTEMENT, LA JOIE EST DANS L'OMBRE DU CŒUR : DANS LA CRAINTE DE DISPARAITRE AU PREMIER ÉVÉNEMENT OU DEVANT LES CONTRARIÉTÉS DES SENTIMENTS.
LA JOIE DANS SA PUDEUR ESSAYE D’ÊTRE DANS L'EXISTENCE ET LA CONSCIENCE ESSAYE DE LA RAMENER VERS LA RÉALITÉ. C'EST DANS CES INSTANT QUE LA RAISON ET L'ESPRIT INTERPELLE L’ÂME ! CE SENTIMENT MÉRITE DE VIVRE SANS ÊTRE INJURIER : LA JOIE EST CRAINTIVE ET EN AUCUN CAS, GROSSIÈRE.
DANS L'ARDEUR, LA RÉSISTANCE EST LA NOTION OÙ
LA CONSCIENCE PEUPLE LE TEMPS ET SES DOGMATISME. L'EXISTENCE, L'ESPRIT ET L’ÂME SONT DANS LE COMBAT ET LA JOIE : AYANT L’ÊTRE AIMÉE ET LES SENTIMENTS DANS LE CŒUR OÙ LA LOYAUTÉ DÉVORE LA LOGISTIQUE. CE SENTIMENT EST LA SINCÉRITÉ.

YANIS

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 24 min
En réponse à @datirachida
DANS L'ARDEUR, LA RÉSISTANCE EST LA NOTION OÙ
LA CONSCIENCE PEUPLE LE TEMPS ET SES DOGMATISMES. L'EXISTENCE, L'ESPRIT ET L’ÂME SONT DANS LE COMBAT ET LA JOIE :
AYANT L’ÊTRE AIMÉ ET LES SENTIMENTS DANS LE CŒUR OÙ LA LOYAUTÉ DÉVORE LA LOGISTIQUE.
CE SENTIMENT EST LA SINCÉRITÉ.
TAY

L'ARDEUR DU COMBAT EST DANS LE DROIT D’ÊTRE DANS L'ESPACE PUBLIC :
LA LIBERTÉ EST UN SENTIMENT DEVANT L’ADVERSITÉ ET LES RAISONS. IL FAUT LUTTER CONTRE L'HOMOPHOBIE
COMME ÊTRE FERME FACE AUX JALOUSIES ET AUX RANCŒURS QUI ENGENDRENT LE CHANTAGE, LES VIOLS ET LES HOMICIDES.
TAY

LA SITUATION DOIT NOUS AMENER AUX RESPECTS DES LIBERTÉS : LE DROIT D’ÊTRE SOI DANS L'ESPACE PUBLIC.
ÊTRE EN SÉCURITÉ DOIT NOUS AMENER À VOIR LES ARNAQUES AUX CHIRURGIES ESTHÉTIQUES CAR LA COUR DES MIRACLES A UNE JUSTICE : LE CAMOUFLAGE EST UNE RAISON QUI VOMIE LA MUTILATION.
TAY

Sénat @Senat · 15 mai
Cercle bleu
Le 14/05/20, la délégation #OutremerSénat entendait @AnnickGirardin, ministre des outre-mer, dans le cadre de l’étude sur l'urgence économique dans les #OutreMer à la suite de la crise de #COVID19.
bit.ly 2T7LHfi
Cahier avec couverture 20 propositions
bit.ly 2WxlDMI

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @Senat @AnnickGirardin et 9 autres
AMANDINE NIETZSCHE-RIMBAUD, L’OCÉAN ET LE CORBEAU DE YAHVÉ.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t1031-amandine-nietzsche-rimbaud-locean-et-le-corbeau-de-yahve
JACQUES CHIRAC, ALAIN POHER, PIERRE MESSMER ET LE DROIT.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t733-jacques-chirac-alain-poher-pierre-messmer-et-le-droit
LA GÉNÉRATION DE NINA, SES ESPÉRANCES ET SES TRAVAUX.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t501-la-generation-de-nina-ses-esperances-et-ses-travaux
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

DOUCE AMANDINE, LE GEBEL BARKAL, LA NOAA ET LE YELLOWSTONE.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t768-douce-amandine-le-gebel-barkal-la-noaa-et-le-yellowstone
AMÉNAGEMENT DU LITTORAL, BAC D'ELOKA ET LE SERVICE PUBLIC.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t589-lamenagement-du-littoral-bac-d-eloka-et-le-service-public
L'OURAGAN, LE CYCLONE ET LE TYPHON EN FRANCE.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t465-dans-un-etat-dans-une-utopie-et-dans-un-corps
Y'BECCA EN JÉRUSALEM : LES SECOURISMES.
TAY

Senato Repubblica @SenatoStampa · 16 mai
#Coronavirus. Nota del @SR_Bilancio
su decreto-legge n. 29 su detenzioni domiciliari e differimenti pena
http://senato.it/japp/bgt/showdoc/18/DOSSIER/0/1151830/index.html?part=dossier_dossier1
#Covid19

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @SenatoStampa et @SR_Bilancio
Space is the Place! Find Out What's Happening this Week at NASA.
https://nasa.gov/specials/artemis-accords/index.html
De nouvelles preuves de panaches de vapeur d’eau sur Europe...
http://esa.int/ESA_Multimedia/Images/2020/05/De_nouvelles_preuves_de_panaches_de_vapeur_d_eau_sur_Europe_l_une_des_lunes_de_Jupiter
How Engineers at NASA-JPL Persevered to Develop a Ventilator.
https://jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=7661&utm_source=iContact&utm_medium=email&utm_campaign=nasajpl&utm_content=vital20200515-1
Y'BECCA.
TAY

Senato Repubblica @SenatoStampa · 16 mai
Per conoscere il #Senato: storia dell'Aula legislativa di #PalazzoMadama. Servizio @RaiParlamento
https://youtu.be/8rHgRP-YB-Q #OpenSenato

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @SenatoStampa et @RaiParlamento
LETTRES POUR AMANDINE ET SES TERRES NATALES : LES ARDENNES.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t1044-lettres-pour-amandine-et-ses-terres-natales-les-ardennes
LE GIGN, HISTOIRE DES SCIENCES ET ALEXANDRE KOYRÉ.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t708-le-gign-histoire-des-sciences-et-alexandre-koyre
L’AMÉNAGEMENT DU LITTORAL, BAC D'ELOKA ET LE SERVICE PUBLIC.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t589-lamenagement-du-littoral-bac-d-eloka-et-le-service-public
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

L'ALHAMBRA, L'ABEILLE, LA FEMME, Y'BECCA ET LA RÉPUBLIQUE.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t592-l-alhambra-l-abeille-la-femme-y-becca-et-la-republique
DOUCE AMANDINE, LE GEBEL BARKAL, LA NOAA ET LE YELLOWSTONE.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t768-douce-amandine-le-gebel-barkal-la-noaa-et-le-yellowstone
JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER, IPHIGÉNIE ET JÉRUSALEM.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t942-juge-de-la-republique-de-l-olivier-iphigenie-et-jerusalem
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1h
LA JOIE EST UNE RAISON ET UNE ESPÉRANCE : ELLE PEUPLE LE COEUR DE LA PRUDENCE ET DE LA JUSTICE.
ELLE EST UNE PRÉSENCE ET UNE EXISTENCE.
TAY

LA JOIE N'EST PAS GROSSIÈRE : ELLE EST TIMIDE QUAND ON RÉALISE SA PRÉSENCE. DANS SON COMPORTEMENT,
LA JOIE EST DANS L'OMBRE DU CŒUR : DANS LA CRAINTE DE DISPARAITRE AU PREMIER ÉVÉNEMENT OU DEVANT
LES CONTRARIÉTÉS DES SENTIMENTS.
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LA JOIE DANS SA PUDEUR ESSAYE D’ÊTRE DANS L'EXISTENCE ET LA CONSCIENCE ESSAYE DE LA RAMENER VERS LA RÉALITÉ.
C'EST DANS CES INSTANT QUE LA RAISON ET L'ESPRIT INTERPELLE L’ÂME ! CE SENTIMENT MÉRITE DE VIVRE SANS ÊTRE INJURIER :
LA JOIE EST CRAINTIVE ET EN AUCUN CAS, GROSSIÈRE.
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SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

La révolution constitutionnelle persane est le premier événement de ce genre au Moyen-Orient. Elle ouvrit la voie à des changements importants en Perse, la faisant ainsi entrer dans l'ère moderne. Elle permit la tenue de débats sans précédent dans une presse bourgeonnante destinée à la petite frange alphabétisée du pays. Les intellectuels modernistes mirent la question de l’identité nationale au centre de débats et des luttes politiques lors de la révolution constitutionaliste de 1906.

La révolution constitutionnelle persane (en persan : Enghelab-e Mashruteh / انقلاب مشروطه) (appelée aussi révolution constitutionnelle de l'Iran) contre le règne despotique des chahs Qadjar commença en 1905 et dura jusqu'en 1911. Elle eut pour conséquence la fondation d'un parlement en Iran (la Perse).

Le mouvement, cependant, ne cessa pas avec la révolution et fut suivi du Mouvement constitutionnaliste du Guilan.

Des personnages comme Sardar Assad, Sattar Khan, Yeprem Khan et Bagher Khan, de puissantes tribus comme les Bakhtiari et des villes comme Tabriz jouèrent des rôles significatifs dans ce mouvement.

https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volution_constitutionnelle_persane

La révolution constitutionnelle persane est le premier événement de ce genre au Moyen-Orient. Elle ouvrit la voie à des changements importants en Perse, la faisant ainsi entrer dans l'ère moderne. Elle permit la tenue de débats sans précédent dans une presse bourgeonnante destinée à la petite frange alphabétisée du pays. La révolution créa, dans un pays pauvre et extrêmement arriéré par rapport à ses voisins, de nouvelles occasions et de nouvelles perspectives à un Iran qui apparaissait sans frontières. De nombreux groupes différents se battirent pour définir la forme finale de cette révolution, et toute la société fut finalement changée d'une manière ou d'une autre par cette révolution. L'ordre ancien, que défendaient Nassereddine Chah et ses successeurs, fut finalement dépassé pour être remplacé par de nouvelles institutions, de nouvelles formes d'expression et un ordre social et politique nouveau. L’Iran était jusqu’ à la deuxième moitié du 19e siècle à l’écart des débats du monde moderne. Les Iraniens vivaient sous des monarchies. Depuis l’époque des Safavide, au 16e siècle, les religieux soutenaient l’ordre royal. La Dynastie de Qadjar présenta des portraits des despotes débauchés. A cette époque-là, les dépenses de la cour royale furent excessives et n'étaient destinées qu'à financer les loisirs des rois. Peut-être le voyage de rois comme Nasser eddin chah, tourna le regard iranien vers du pays d'Orientl'Occident.

En 1953, le shah Mohammad Reza Pahlavi reprend le pouvoir en Iran, douze ans après le départ de son père Reza Chah Pahlavi, forcé d'abdiquer en 1941 par l'invasion des Britanniques et des Soviétiques. Après une période d'interrègne civil, un coup d'État, appuyé par une opération clandestine de la CIA et du MI6, l' Opération Ajax renverse le gouvernement de son Premier ministre Mohammad Mossadegh pour mettre un terme à sa politique nationaliste et consolider le pouvoir du shah. Pahlavi maintient de bonnes relations avec les États-Unis, mais son gouvernement est critiqué pour sa corruption et les pratiques violentes de la SAVAK, ce qui provoque des protestations en Iran et suscite une condamnation de la part de nombreux membres de la communauté internationale3.

Une forte opposition politique se forme dans de nombreuses franges de la société pendant le règne du shah. À cet égard, les intellectuels laïcs et libéraux, les mouvements populaires aux idéaux tiers-mondistes et nationalistes ont une importance particulière au sein de l'opposition en Iran4. Par ailleurs, depuis la révolte du tabac en 1891, le clergé acquiert progressivement une influence politique autant que religieuse. Alors que cette opposition augmente, le shah réprime fortement les dissidents.

L' Ayatollah Khomeiny est un des leaders de l'opposition religieuse, qui proclame que le règne du shah est une tyrannie. Après l'arrestation de Khomeiny, puis son exil d'Iran en 1964, les émeutes menées par les partisans du clergé augmentent. Le shah choisit fréquemment de répondre à ces émeutes par la violence, arrêtant et tuant les manifestants. On ne sait pas aujourd'hui combien cette campagne de répression a causé de victimes. Le gouvernement Pahlavi donne le chiffre de 86, alors que les exilés iraniens l'estiment en milliers.

La Révolution du Roi et du Peuple (en persan : انقلاب شاه و مردم, Enghelab-e Shah va Mardom) ou Révolution du Roi et de la Nation (en persan, انقلاب شاه و مردم peut également se traduire Enghelab-e Shah va Mellat), popularisée sous le nom de Révolution Blanche (en persan : انقلاب سفید, Enghelab-e Sefid), est une série de réformes à grande portée lancée en 1963 par le dernier Shah d' Iran, Mohammad Reza Pahlavi et appliquée par ses Premiers Ministres successifs Ali Amini, Asadollah Alam, Hassan Ali Mansour et Amir Abbas Hoveida. Le programme tire son nom du projet en 6 points conçu par Ali Amini et présenté devant le Congrès national des agriculteurs d'Iran le 11 janvier 1963, et qui fut approuvé par référendum le 26 janvier 1963.

Le Shah distribuant des titres de propriété dans le cadre de la réforme agraire, mesure phare de la révolution blanche.

Le Shah voulait que ces réformes soient une régénération non-violente de la société iranienne à travers des réformes économiques et sociales, avec pour objectif à long terme de transformer l'Iran en une puissance économique et industrielle mondiale. Le Shah introduisit des concepts économiques novateurs comme la redistribution des profits aux ouvriers et initia des projets d'industrie lourde financés par le gouvernement, ainsi que la nationalisation des forêts, des pâturages et des ressources en eau. Le plus important projet était la réforme agraire, qui fit perdre aux grands propriétaires terriens la plupart de leur influence et de leur pouvoir. Socialement, la révolution blanche accorda plus de droits aux femmes, permit le développement du corps médical, et injecta des fonds dans l'éducation, particulièrement dans les zones rurales.

En 1963 et 1967, l' économie de l'Iran croît considérablement, grâce à une augmentation des prix du pétrole ainsi qu'aux exportations d'acier. Mais l'inflation augmente au même rythme.

Faisant face à une opposition grandissante des leaders religieux, rejoints par les propriétaires de petites entreprises en 1975, le shah tente un nouvel effort pour reprendre le contrôle de la société iranienne. Cet effort consiste à essayer de minimiser le rôle de l' Islam dans la vie de l'empire, en louant à la place les réalisations de la civilisation Perse pré-Islamique. En 1976, le début du calendrier solaire iranien est donc déplacé depuis l' Hégire à l'ascension au trône de Cyrus le Grand. Dans le même temps, les publications marxistes et musulmanes sont fortement censurées.

Le programme de réformes du shah est connu sous le nom de « révolution blanche ». Ce programme abolit aussi le système agraire inégalitaire existant jusque-là (ayant par exemple pour conséquences de diminuer la taille des propriétés du clergé, diminuant par là leurs revenus), et accorde le droit de vote aux femmes, auquel le clergé s'oppose parce qu'il y voit une conspiration pour faire éclater la famille.


Jusqu'en 1978, l'opposition au shah vient principalement de la classe moyenne urbaine, dont une partie plutôt laïque soutiendrait une monarchie constitutionnelle. Ce sont les groupes islamiques qui réussissent les premiers à rassembler de grandes masses contre le shah.

En janvier 1978, la presse officielle publie une rumeur destinée à faire du tort à Khomeiny. Des étudiants et des meneurs religieux protestent contre ces allégations dans la ville de Qom. La police se déploie dans les rues, dispersant les manifestants et tuant plusieurs étudiants.

D'après les coutumes chiites, un service religieux se tient en mémoire des morts après un deuil de 40 jours. Le 18 février, des groupes marchent donc dans nombre de villes en honneur aux morts, et en profitent pour manifester contre le régime du shah. Cette fois-ci les forces de l'ordre répriment violemment la manifestation à Tabriz, et plus de cent manifestants sont tués. Le cycle de deuil et de célébrations se répète, et à partir du 29 mars, de nouvelles protestations ont lieu dans le pays. Des hôtels de luxe et d'autres symboles du régime du shah sont détruits. Le cycle reprend le 10 mai.

Les dommages dus aux manifestations, en plus de l'inflation effrénée, frappent de plein fouet l'économie iranienne. À cause de cela, le gouvernement impose des mesures d'austérité à l'été 1978 qui provoquent l'annulation de nombreux projets publics et le gel des salaires. Ces mesures aggravent le chômage et le ressentiment de la population. De plus en plus, la classe ouvrière se joint aux étudiants et à la classe moyenne contre le régime.

Pour calmer la situation, Shapour Bakhtiar demande au shah de quitter l'Iran pour une durée indéterminée. Le 16 janvier 1979, parti en hélicoptère du Palais de Niavaran, le couple impérial arrive à l'aéroport militaire, où les attendent leurs derniers collaborateurs et officiers restés fidèles. L'avion doit s'envoler à destination de l' Égypte où le président Sadate attend les souverains déchus. Quelques semaines plus tard, le shah et l'impératrice Farah partent pour le Maroc, puis peu après pour le continent américain. L'errance se poursuit aux Bahamas, à Panama, au Mexique, dans un hôpital de New York et sur une base militaire du Texas. La présence du shah aux États-Unis sert de prétexte pour la prise d'otage de l'ambassade américaine de Téhéran. Réclamé par Téhéran pour être jugé (et probablement exécuté, comme la plupart de ses anciens collaborateurs) le shah est de nouveau accueilli par l'Égypte où il subit une nouvelle et ultime intervention chirurgicale. Il meurt peu après.

Entretemps, Shapour Bakhtiar tente de rétablir la situation. Il ordonne la dissolution de la SAVAK et la libération des prisonniers politiques. L' ayatollah Khomeiny, depuis son exil de Neauphle-le-Château, est celui qui appelle depuis longtemps à mener la grève générale. Shapour Bakhtiar croit pouvoir encore gagner le soutien des partisans de Khomeiny, et donc rester au pouvoir. Cependant, les discussions afin de trouver un compromis avec l' Ayatollah n'aboutissent pas et Khomeiny délivre un message à ses partisans après la manifestation à arbaïn leur promettant d'être bientôt avec eux en Iran. L'aéroport de Téhéran demeure fermé plusieurs jours à cause de manifestations et de blocages organisés par l'opposition. Ce laps de temps permet aux partisans de s'organiser pour préparer la venue de Khomeiny. Le 1er février 1979, l’ayatollah arrive à Téhéran où des milliers de personnes l’attendent. Il se rend ensuite au grand cimetière de Behesht-e Zahra (le Paradis de Zahra en persan ) où il fait un discours livrant sa vision du futur de l’Iran.

L'ayatollah Khomeiny élit alors résidence à l'école Alavi dans le centre de Téhéran. L'école devient le quartier général des révolutionnaires. Il dit vouloir créer un gouvernement provisoire dès que possible, puisqu'il estime que celui de Shapour Bakhtiar n'est pas légitime. Cependant, Shapour Bakhtiar ne peut accepter l'idée de se retrouver avec deux gouvernements en Iran. L'ayatollah Khomeiny nomme tout de même Mehdi Bazargan Premier ministre, et lui demande de former un gouvernement. Le gouvernement de Bakhtiar est sous pression à cause des appels à manifester faits par Khomeiny, appels suivis particulièrement à Esfahan. En réponse, les partisans de Bakhtiar manifestent en signe de soutien au Stade Amjadiyeh à Téhéran. La peur du conflit armé entre les deux factions commence à poindre. Khomeiny rejette les appels qui lui sont faits d'appeler au conflit armé et essaie plutôt de lier l'armée à son mouvement.

Le haut État major, devant le risque d'un conflit armé entre les partisans de Khomeini et ceux de Bakhtiar ordonne un couvre-feu afin de limiter les affrontements. L’armée est déployée en masse dans les villes iraniennes.

Les tensions politiques qui divisent le pays n’épargnent cependant pas les militaires. Certains sous-officiers se sont déjà joints à la révolution de Khomeini, particulièrement parmi les cadets de l'armée de l'Air. Les tensions montent entre officiers partisans de la révolution islamique et ceux partisans du Shah. Le 9 février 1979, un conflit armé éclate dans plusieurs casernes militaires dans le pays, notamment à la garnison Doshan Tappeh entre la Garde Impériale et les cadets. Ces affrontements montrent au grand jour les divisions internes de l'armée, traversée elle aussi par la révolution populaire que connait le pays.


La destitution du shah provoque une grande jubilation en Iran, mais de nombreux désaccords quant à l'avenir du pays apparaissent. Khomeyni est la figure politique la plus populaire, mais il existe des dizaines de groupes révolutionnaires, chacun ayant sa propre vision de l'avenir de l'Iran, des factions libérales, marxistes, anarchistes et laïques, et également une bonne variété de groupes religieux cherchant à modeler l'avenir de l'Iran.

Les relations étrangères, économiques et militaires de la nation sont perturbées. Les premières années voient le développement d'un gouvernement bipolaire. Mehdi Bazargan devient Premier ministre, et le mouvement pour la liberté travaille à établir un gouvernement libéral laïc. Les religieux menés par Khomeiny forment un pôle séparé du pouvoir, le parti républicain islamique. Les groupes essaient de coopérer, mais les tensions grandissent entre les deux factions.

Les théologiens sont les premiers à rétablir l'ordre dans le pays : les cellules révolutionnaires deviennent les comités locaux. Connus sous le nom de Gardiens de la Révolution à partir de mai 1979, ces groupes prennent vite le pouvoir dans les gouvernements locaux dans tout l'Iran, et récupèrent ainsi la plupart des pouvoirs locaux. Ils prennent aussi le contrôle des tribunaux qui rendent des jugements sur les anciens responsables des services de sécurité et des militaires du régime du shah : plusieurs dizaines d'officiers généraux et supérieurs ainsi que de hauts fonctionnaires sont ainsi sommairement exécutés pour bien montrer qu'il n'y a plus qu'une seule source de pouvoir en Iran. Les administrations de l'État iranien sont purgées des éléments jugés “non ”révolutionnaires" et pro-Shah. Ils sont remplacés par des fidèles de Khomeiny et de sympathisants de la révolution islamique. Ces purges touchent spécifiquement l'armée dont les effectifs passent de 500 000 à 290 000 hommes en l’espace d'un an.

En juin, le mouvement pour la liberté publie son projet de constitution, qui déclare l'Iran République Islamique, mais sans donner aucun rôle aux Oulémas ni à la loi islamique. La constitution est soumise au vote de la législature nouvellement élue pour approbation, législature dominée par les alliés de Khomeiny. La chambre rejette la constitution, en accord avec Khomeiny, le nouveau gouvernement doit être « entièrement » basé sur l'islam.

Une nouvelle constitution est rédigée ; elle crée le puissant poste de Guide Suprême, chargé de contrôler l'armée et les services de sécurité, et pouvant mettre son veto à la candidature des prétendants au poste de président de la république. Un président de la république est élu tous les 4 ans au suffrage universel, mais seuls les candidats dont la candidature a été approuvée par le Conseil des gardiens de la constitution ont le droit de se présenter aux élections. Khomeiny lui-même devient « Guide de la Révolution ». Se sentant sans pouvoirs et en désaccord avec la direction que prend le pays, Bazargan démissionne de son poste de Premier ministre en novembre 1979.

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
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LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
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POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.

Hatoon al-Fassi, éminente militante pour les droits des femmes, également emprisonnée en Arabie saoudite. Elle a été arrêtée fin juin 2018 dans le cadre d'un mouvement de répression contre les militantes féminines et a été libérée début mai 2019 ! Mais, Murtaja Qureiris est une militante saoudienne et membre de la minorité chiite. Qureiris a été accusé par le gouvernement saoudien de rejoindre un "groupe terroriste" et de "semer la sédition", et a été arrêté en septembre 2014, alors qu'il avait 13 ans. Selon The Guardian, il a été périodiquement détenu à l'isolement. Murtaja Qureiris âgé maintenant de 18 ans, affronte la peine de mort pour avoir participé à une série de démonstrations pacifiques lorsqu’il avait 10 ans. Il a été arrêté en septembre 2014 à l’âge de 13 ans pour son implication avec un groupe de jeunes garçons dans les manifestations à bicyclette de Qatif, dans la province orientale d’Arabie Saoudite. Cet article va révéler les faits derrière l’arrestation de Murtaja Qureiris et les conditions auxquelles il a été soumis, les lois nationales et internationales en place, l’existence d’un conflit de lois en Arabie Saoudite, comment l’Arabie Saoudite peut rectifier son sytème légal défaillant, et un appel à l’action pour mettre fin à l’exécution illégale de Murtaja Qureiris. En 2007, Hatoon al-Fassi publie ses recherches sur la situation des femmes dans le Royaume nabatéen sous le titre Women in Pre-Islamic Arabia: Nabataea. Parmi les preuves historiques apportées, il y avait des pièces de monnaies et des inscriptions en grec ancien et en sémitique sur des tombes et des monuments. Elle a constaté que les femmes étaient des personnes morales indépendantes capables de signer des contrats en leur propre nom, contrairement aux femmes de l'Arabie saoudite moderne dont la loi exige que seuls les tuteurs masculins doivent signer les contrats. Hatoon al-Fassi démontre que l'ancienne loi grecque et romaine accordait moins de droits aux femmes que le royaume nabatéen, qu'"une adaptation des lois grecque et romaine a été insérée dans la loi islamique", et que "c'est une ancienne adaptation, que les savants [islamiques] ne sont pas au courant, et ils en seraient vraiment choqués."

Hatoon al-Fassi soutient également que le royaume nabatéen "a affaibli l'idée que les Arabes étaient simplement ou essentiellement nomades, en ayant un État urbanisé arabe".

“Il est impensable que Murtaja Qureiris soit menacé d’exécution pour des délits qui incluent la participation à des manifestations alors qu’il avait 10 ans à peine”. a déclaré Lynn Maalouf, Directeur de Recherche d’Amnesty International du Moyen-Orient (Amnesty International, 2019)

02 mai 2019 par Isabelle Mourgere
Les portes des prisons saoudiennes semblent donc s'entrouvrir pour les militantes détenues depuis près d'un an. Quatre d'entre-elles auraient été libérées, selon Reuters. Deuxième vague de libérations après celles de la blogueuse Eman al-Nafjann, la professeure retraitée, Aziza al-Youssef, et l'universitaire Rokaya Mohareb fin mars. D'autres activistes en détention attendent encore.

Elles faisaient partie d'un groupe de plus d'une dizaine de militant.e.s ayant défendu le droit des femmes à conduire ou demandé la levée du système de tutelle qui oblige les femmes à obtenir la permission d'un parent masculin pour de nombreuses démarches. Le procès des militantes, accusées de porter atteinte aux intérêts nationaux et d'aider les "ennemis de l'Etat", a été très suivi..

La nouvelle a été rendue publique par le bureau de Riyadh de l'agence de presse Reuters. Quatre femmes détenues depuis plus d'un an en Arabie saoudite viennent de recouvrer la liberté. Hatoon Al Fassi et Loujain Hathloul feraient partie de cette deuxième vague de libérations, après celle intervenue fin mars, au cours de laquelle Eman al-Nafjann, Aziza al-Youssef et Rokaya Mohareb avaient pu quitter la prison.

Ces militantes avaient été arrêtées puis jetées en prison en mai 2018, un mois à peine avant la levée historique d'une mesure interdisant aux femmes de conduire dans le pays.

L'organisation de défense des droits humains ​ALQST, qui documente et promeut les droits humains en Arabie saoudite, l'avait annoncé sur Twitter : "Aujourd'hui, à l'issue de la deuxième audience de leur procès, les militantes saoudiennes ont appris que leur défense était recevable et que la date de la prochaine audience leur serait bientôt communiquée, en l'absence de journalistes et diplomates" :
Terriennes
La marche des femmes en Arabie saoudite
Arabie saoudite : nouvelle libération de militantes des droits humains
En photo, six des neuf activistes ayant subi de mauvais traitements dans les geôles saoudiennes. Lujain Al-Hathloul en haut à gauche, jeune militante ayant étudié au Canada, et deux pionnières du mouvement des femmes en Arabie saoudite : Hatoon al-Fassi, en haut au centre, et Aziza Al-Youssef, en bas à droite. Cette dernière a été libérée le 28 mars 2019.
En photo, six des neuf activistes ayant subi de mauvais traitements dans les geôles saoudiennes. Lujain Al-Hathloul en haut à gauche, jeune militante ayant étudié au Canada, et deux pionnières du mouvement des femmes en Arabie saoudite : Hatoon al-Fassi, en haut au centre, et Aziza Al-Youssef, en bas à droite. Cette dernière a été libérée le 28 mars 2019.
montage/capturesinternet
02 mai 2019
Mise à jour 02.05.2019 à 22:41
par
Isabelle Mourgere
Les portes des prisons saoudiennes semblent donc s'entrouvrir pour les militantes détenues depuis près d'un an. Quatre d'entre-elles auraient été libérées, selon Reuters. Deuxième vague de libérations après celles de la blogueuse Eman al-Nafjann, la professeure retraitée, Aziza al-Youssef, et l'universitaire Rokaya Mohareb fin mars. D'autres activistes en détention attendent encore .

La nouvelle a été rendue publique par le bureau de Riyadh de l'agence de presse Reuters. Quatre femmes détenues depuis plus d'un an en Arabie saoudite viennent de recouvrer la liberté. Hatoon Al Fassi et Loujain Hathloul feraient partie de cette deuxième vague de libérations, après celle intervenue fin mars, au cours de laquelle Eman al-Nafjann, Aziza al-Youssef et Rokaya Mohareb avaient pu quitter la prison.

Ces militantes avaient été arrêtées puis jetées en prison en mai 2018, un mois à peine avant la levée historique d'une mesure interdisant aux femmes de conduire dans le pays.

L'organisation de défense des droits humains ​ALQST, qui documente et promeut les droits humains en Arabie saoudite, l'avait annoncé sur Twitter : "Aujourd'hui, à l'issue de la deuxième audience de leur procès, les militantes saoudiennes ont appris que leur défense était recevable et que la date de la prochaine audience leur serait bientôt communiquée, en l'absence de journalistes et diplomates" :


Elles faisaient partie d'un groupe de plus d'une dizaine de militant.e.s ayant défendu le droit des femmes à conduire ou demandé la levée du système de tutelle qui oblige les femmes à obtenir la permission d'un parent masculin pour de nombreuses démarches. Le procès des militantes, accusées de porter atteinte aux intérêts nationaux et d'aider les "ennemis de l'Etat", a été très suivi.
Des traitements de "choc" en prison

En novembre dernier, Amnesty International et Human Rights Watch avaient publié des témoignages sur leurs conditions de détention faisant trembler d'effroi.
Selon le communiqué d'Amnesty publié mardi 20 novembre 2018, les militantes détenues depuis mai dans la prison de Dhahban, au bord de la mer Rouge, ont été torturées à plusieurs reprises. L'ONG cite trois témoignages. L'un rapporte qu'au moins une militante a été suspendue au plafond, tandis qu'une autre a été sexuellement harcelée par ses interrogateurs, masqués. {Selon 3 témoignages distincts que nous avons obtenus, les activistes de #ArabieSaoudite ont été à plusieurs reprises torturées par électrocution et flagellation. Dans un cas rapporté, l'une des activistes a été suspendue de force au plafond.]

Ces révélations choquantes de cas de torture, de harcèlement sexuel et d'autres abus mettent en lumière, s'ils sont confirmés, d'autres scandaleuses violations des droits humains par les autorités saoudiennes.

Lynn Maalouf, directrice Moyen-Orien chez Amnesty International

Pour Lynn Maalouf, directrice de recherches sur le Moyen-Orient à Amnesty, "Quelques semaines à peine après le meurtre brutal (du journaliste Jamal Khashoggi tué le 2 octobre au sein du consulat de son pays à Istanbul, ndlr), ces révélations choquantes de cas de torture, de harcèlement sexuel et d'autres abus mettent en lumière, s'ils sont confirmés, d'autres scandaleuses violations des droits de l'Homme par les autorités saoudiennes".
L’une des prisonnières ne pouvait plus se tenir debout et qu’une autre était prise de tremblements tels qu’elle ne pouvait pas saisir le moindre objet. L’une d’elles a tenté à plusieurs reprises de se suicider.

Human Rights Watch

Human Rights Watch apporte d'autres détails. Trois militantes ont été "embrassées de force". Selon ces sources, à l'issue de ces interrogatoires, les femmes présentaient des signes physiques de torture, notamment des difficultés à marcher, des tremblements incontrôlables des mains, ainsi que des marques rouges et des égratignures au visage et au cou. "Nous savons qu’à la suite de ces tortures, l’une des prisonnières ne pouvait plus se tenir debout et qu’une autre était prise de tremblements tels qu’elle ne pouvait pas saisir le moindre objet. Nous savons aussi que l’une d’elles a tenté à plusieurs reprises de se suicider", lit-on dans le rapport de HWR.

"Ces cas de torture mettent en évidence qu'il n'existe pas de limites à la cruauté absolue des autorités saoudiennes contre les critiques et les défenseurs des droits de l'Homme", estime Michael Page, directeur adjoint de HRW pour le Moyen-Orient.

Des accusations confirmées par le journal Le Monde qui cite une source souhaitant rester anonyme : "C’est du jamais-vu. Jusque-là, les femmes emprisonnées dans le royaume souffraient des irrégularités habituelles de procédures, comme la privation d’avocat, de médicaments ou de visites. Nous n’avions jamais entendu parler, dans le passé, de mesures aussi agressives."

Le quotidien cite plusieurs témoignages qu'il a recueillis auprès de ses informateurs : "les actes de torture ont cessé à partir du mois de septembre ou d’octobre, mais les mauvais traitements n’ont pas pris fin (...) Certaines des femmes sont toujours à l’isolement, sans pouvoir communiquer avec leurs proches. Les autres ont droit à un coup de téléphone toutes les semaines et seulement une visite de leur famille par mois »
Une liberté de conduire qui coûte cher
Plus d'une dizaine de militantes avaient été arrêtées entre les mois de mai et juillet 2018, les autorités les accusant de trahison mais aussi d'avoir voulu saper la stabilité du royaume. Une vague d'arrestations qui coincidait "étrangement" avec la levée de l'interdiction faite aux femmes de conduire. Décision présentée comme un signe d'ouverture sans précédent du régime saoudien. Certaines de ces militantes, notamment les plus âgées ont été relaxées. Pour les autres, au nombre de neuf, elles sont à ce jour encore derrière les barreaux, sans inculpation, et sans avoir pu bénéficier de la présence d'un avocat, précise Amnesty qui réclame leur libération "immédiate", appellant aussi les autorités saoudiennes à "lancer une enquête rapide, approfondie et efficace" sur les accusations d'abus et de torture. Parmi elles, Aziza Al-Youssef, âgée de 60 ans. Cette universitaire, professeure et spécialiste en informatique est une pionnière de la cause des femmes dans le pays, et dont les premières actions remontent aux années 1990. Toujours en prison également, l'historienne Hatoun Al-Fassi, âgée d'une cinquantaine d'années.


Mais aussi des activistes plus jeunes, héritières des combats engagés par leurs ainées, comme Lujain Al-Hathloul. La jeune femme a déjà connu l'ombre des geôles saoudiennes. Il y a huit ans, elle avait arrêtée puis détenue pendant deux mois et demi, après s’être présentée à la frontière entre l’Arabie saoudite et les Emirats au volant d’une voiture.


Que fait le gouvernement pour demander que toutes ces militantes pour le droit de la personne soient libérées et capables de travailler en toute sécurité en Arabie saoudite ?

Hélène Laverdière, députée canadienne

Le 8 juin, la députée canadienne Hélène Laverdière avait pris la parole devant les parlementaires pour plaider la cause de Lujain Al-Hathloul, ancienne étudiante de l'Université de la Colombie-Britannique et celle de ses consoeurs, afin d'interpeller les autorités canadiennes.

Le rapport d'Amnesty cite aussi les noms des autres activistes toujours en prison :
Hatoon al-Fassi, éminente militante pour les droits des femmes, également emprisonnée en Arabie saoudite.

Iman al-Nafjan, Aziza al-Yousef, Samar Badawi, Nassima al-Sada, Mohammad al-Rabe’a, le Dr Ibrahim al-Modeimigh, ainsi que les défenseurs des droits des femmes Nouf Abdulaziz et Maya'a al-Zahran, et encore celui des activistes qui avaient déjà été persécutés dans le passé pour leurs activités en faveur des droits humains, tels que Mohammed al-Bajadi et Khalid al-Omeir.

Figure aussi sur cette liste, Hatoon al- Fassi, éminente militante des droits des femmes et universitaire. Cette dernière aurait également été arrêtée peu de temps après la levée de l'interdiction de conduire, elle a reçu début novembre le prix de la liberté académique de l’Association des études du Moyen-Orient, remis en son absence à la réunion annuelle de l’association.

Début octobre, dans un entretien accordé à l'agence Bloomberg, le prince Mohammed Ben Salmane, désormais connu sous le diminutif MBS déclarait ne disposer "d'aucune information suggérant qu’elles n’ont pas été traitées conformément au droit saoudien et aux procédures en vigueur en Arabie saoudite". L’Organisation européenne saoudienne pour les droits de l’homme a constaté que Qureiris est membre de la minorité chiite.
CNN a rapporté que si Qureiris est exécuté, il serait le quatrième prisonnier mineur à être exécuté en 2019 pour des crimes qui auraient été commis avant l’âge de 18 ans.Parmi les 37 exécutés en avril 2019, deux ont été exécutés pour des crimes commis en tant que mineur.

Amnesty International a affirmé que les autorités saoudiennes se servaient de la peine de mort « comme arme pour écraser la dissidence politique ». Amnesty International a suivi le cas de Qureiris au sujet de ses cinq ans d’emprisonnement, et a constaté que Qureiris avait été emprisonné à l’isolement et torturé pendant un mois vers le début de sa captivité.

Le gouvernement saoudien a exécuté au moins 110 personnes depuis le début de l’année 2019, et les 37 tués en avril constituent la plus importante exécution de masse en Arabie saoudite depuis 2016. Selon le Rapport mondial de Human Rights Watch en 2019, l’Arabie saoudite a exécuté 139 personnes en 2018, la plupart des accusés ayant été tués pour meurtre présumé ou crimes liés à la drogue, dont 54 pour autres crimes. La CNN a publié des vidéos de Mr Qureiris à la tête d’un cortège d’enfants lors d’une manifestation à bicyclette en 2011. Il avait alors 10 ans. C’était l’apogée des soulèvements du Printemps Arabe balayant le Moyen Orient et l’Afrique du Nord, et les manifestations avaient embrasé la province orientale en grande partie chiite de l’Arabie Saoudite. Ces manifestations se sont souvent soldées par des effusions de sang ou des arrestations massives (Specia, 2019)

Le groupe réclamait plus de droits pour la minorité chiite d’Arabie Saoudite. Ce fut l’une des nombreuses manifestations de la dissidence politique par des musulmans chiite en Arabie Saoudite lors du Printemps Arabe. (Loomes, 2019)

Selon l’Organisation Saoudienne Européenne pour les Droits de l’Homme (ESOHR), il a été arrêté le 20 septembre 2014 par des ouvriers du King Fahd Causeway alors qu’il allait avec des membres de sa famille dire au revoir à son père qui partait en voyage. il n’y a pas eu d’assignation préalable, et l’employé du Causeway déclara simplement qu’il était demandé par le Mabahith, sans donner de justifications légales ou présenter un mandat
d’arrêt. (Organisation Européenne Saoudienne des Droits Humains, 2019)


Loujain al-Hathloul est l'une des féministes saoudiennes arrêtées en mai 2018 en Arabie saoudite. Marieke Wijntjes
Texte par : RFI...


Militante saoudienne des droits des femmes, Loujain al-Hathloul est emprisonnée depuis plus d'un an dans son pays. La famille de la féministe incarcérée dénonce les pressions exercées sur elle. Les autorités saoudiennes lui auraient proposé d'être libérée en échange d'une déclaration filmée dans laquelle elle démentirait tout acte de torture et de harcèlement en prison.

Loujain al-Hathloul a été arrêtée au printemps 2018 en même temps que d'autres militantes et militants des droits des femmes en Arabie saoudite. La justice du royaume leur reproche notamment des contacts avec des organisations étrangères.

Alors que Loujain al-Hathloul comparaissait devant un tribunal de Riyad au printemps dernier, la famille de la jeune femme dénonçait les actes de torture et de harcèlement sexuel dont la militante saoudienne a été victime durant les premiers mois de sa détention.

Aujourd'hui, les proches de Loujain al-Hathloul critiquent le marché que les autorités saoudiennes auraient proposé à la prisonnière : une libération en échange d'une déclaration filmée dans laquelle la jeune femme certifierait ne pas avoir été maltraitée durant sa détention.

Sur Twitter, le frère de Loujain al-Hathloul fustige un scénario « irréaliste » alors que l'une de ses sœurs réaffirme que la militante a subi ces sévices.

De leur côté, les autorités saoudiennes ont toujours démenti les accusations de torture et de harcèlement sexuel.

La justice est un principe philosophique, juridique et moral fondamental : suivant ce principe, les actions humaines doivent être approuvées ou rejetées en fonction de leur mérite au regard de la morale (le bien), du droit, de la vertu ou de tout autre norme de jugement des comportements. Quoique la justice soit un principe à portée universelle, ce qui est considéré comme juste varie grandement suivant les cultures. La justice est un idéal souvent jugé fondamental pour la vie sociale et la civilisation.

Au sein d'un état, la "justice" est un ensemble d’institutions (police, tribunaux, prisons…) qui imposent le règne de la loi, sans lien nécessaire avec le principe philosophique. Elle est jugée fondamentale pour faire respecter les lois de l’autorité en place, légitime ou pas. La justice est censée punir quiconque ne respecte pas la loi avec une sanction ayant pour but de lui apprendre la loi et parfois de contribuer à la réparation des torts faits à autrui, au patrimoine privé ou commun ou à l'environnement.

Pour des raisons de clarté, cet article traite séparément de la justice dans ses trois acceptions :

la justice au sens philosophique d’idéal, individuel ou collectif ;
la justice comme norme émanant d'une société ou d'un corps d'autorité ;
la justice comme institution caractéristique des sociétés fondées sur la loi.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard 22 juin
DANS LE SOUFFLE, LE TEMPS PORTE LA JEUNE FEMME SOUFFRANT D'UNE RÉELLE ÉNERGIE :
SA LIBERTÉ DONNE SA MÉMOIRE ET SES SENTIMENTS SONT SA VISION.
LE SOUFFLE VIENT FRAPPÉ DE SA VIGUEUR ET LE VERBE MURMURE SES DOUCES NOTES :
DANS CE SURRÉALISME, J'AI MÉMOIRE DES TEMPÊTES
ET DES PHARES : HUMBLE DEVANT L'ÉVÉNEMENT, JE SUIS.
TAY

DANS LES COULOIRS DU TEMPS, L'IMPRÉVISIBLE A TOUJOURS SON ÉQUATION PLUS QU'UN MYSTÈRE :
POURTANT, LA NOTION NE DÉFINIT PAS TOUS LES ASPECTS DE L'UNIVERS PAR UNE DÉFINITION.
CELA EST TOUJOURS RANGÉ DANS L'IRRÉEL MAIS LES FAITS RAMÈNENT À LA RÉALITÉ.
TAY

TOUJOURS SUR LA GARONNE, TROIS CORNEILLES PROFITAIENT DE LA FRAÎCHEUR SOUS L'HORIZON DU PONT DES CATALANS :
ÉVÉNEMENTS RARES CAR ELLES OBSERVAIENT LES EAUX TOURBILLONNANTES ET LES GOÉLANDS SURFEURS DES AIRS.
TEL EST LA NATURE.
TAY

O IMAGE QUI IMPLIQUE LE RESPECT ET LES RELIQUES ÉCONOMIQUES DÉMONTRANT DES OUVRAGES ANCIENS :
TEMPS FINALISE CES AURORES BORÉALES ET CES CRÉPUSCULES AUSTRALES DANS LE DOMAINE DE LA ROTATION.
TELLE LA FÉMINITÉ QUI INTERPELLE LA SOURCE ET LE SOUFFLE.
TAY

VERS L'INCONNU. O SILHOUETTES DE MES AIEUX OÙ JE MÉDITE SOUS LE POÈME DE L'AMANDIER DE LAMARTINE :
QU'EST-CE QUI DISTINGUE L'OMBRE DU REFLET ET, LE REFLET DE L'OMBRE ? LA PRÉSENCE, LA RÉFLEXION ET LA PRESTANCE OU
LE RÉFLÉCHI DE LA RESPONSABILITÉ DANS LE CADRE ET L'INFINI.
TAY

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard 22 juin
DANS LE SOUFFLE, LE TEMPS PORTE LA JEUNE FEMME SOUFFRANT D'UNE RÉELLE ÉNERGIE :
SA LIBERTÉ DONNE SA MÉMOIRE ET SES SENTIMENTS SONT SA VISION.
LE SOUFFLE VIENT FRAPPÉ DE SA VIGUEUR ET LE VERBE MURMURE SES DOUCES NOTES :
DANS CE SURRÉALISME, J'AI MÉMOIRE DES TEMPÊTES
ET DES PHARES : HUMBLE DEVANT L'ÉVÉNEMENT, JE SUIS.
TAY


Fondamentalement, la justice est polymorphe, dépendant des époques et des civilisations.

Pour la philosophie occidentale antique, la justice est avant tout une valeur morale. La « justice morale » serait un comportement alliant respect et équité à l'égard d'autrui. Cette attitude, supposée innée dans la conscience humaine serait elle-même à l'origine d'un « sens de la justice », valeur universelle qui rendrait l'être humain apte à évaluer et juger les décisions et les actions, pour lui-même et pour autrui. La justice en tant qu'institution est l'organe social constitué de la justice en tant que fonction qui doit « rendre la justice » et « dire le droit ».

La culture populaire a retenu des expressions consacrées comme la "justice de Salomon" et celle d'Aristote, la "justice d’Antigone" opposant les « lois non écrites » de la conscience aux lois écrites de la Cité.

La notion de justice désigne à la fois la conformité de la rétribution avec le mérite et le respect de ce qui est conforme au droit d'autrui : elle est donc indissociablement morale et juridique. Mais le concept est aussi culturel et ses applications varient selon les coutumes, les traditions, les structures sociales, et les représentations collectives. En philosophie, la justice renvoie à d'autres concepts comme la liberté, l'égalité, l'équité, l'éthique, la paix sociale. De manière générale, on distingue la justice dans son sens moral, l'on parle alors de légitimité, et la justice dans son sens juridique, l'on parle alors de légalité.

L'histoire de la notion de justice est liée à l'histoire des peuples et des civilisations. Ses diverses conceptions et applications sont le résultat de la pensée et des conditions de vie de l'époque. Son étude exige donc une approche mêlant philosophie, théologie, économie, morale et Droit politique.

Au sein de la notion générale et polysémique de justice ; on distingue ainsi :

Le principe moral qui exige le respect du droit et de l'équité ; on parle alors, dans des expressions figées, d'"idée de justice", de "faire régner la justice" ou encore d'"amour pour la justice" ;
La qualité morale qui demande le respect des droits d'autrui, et, ainsi, accomplir tous les devoirs de la société ; l'expression "agir avec justice" exprime ce sens ;
Le droit de dire ce qui est légalement juste ou injuste ; le terme est alors juridique et participe au fondement du Droit comme norme ("exercer la justice avec rigueur et impartialité") ;
L'action d'une institution chargée de l'application de la justice ("demander justice") ;
L'institution en elle-même, responsable de son application et de son maintien dans le corps social. On la distingue alors par une majuscule ("la Justice" personnifiée) ;
Le sentiment individuel face à une situation ou à un choix, soit en en montrant les défauts ("faire justice de quelque chose"), soit en réfutant un propos ou une idée, en réparant un tort, ou en se vengeant d'une action d'autrui ("se faire justice").

Le terme étant très utilisé, on dénombre de multiples locutions et tournures idiomatiques utilisant le mot "justice", mais comportant des sens et des situations d'usage différents :

"faire justice" : châtier, juger ;
"rendre justice à" : reconnaître les mérites de quelqu'un ;
"demander justice" : acte par lequel on obtient son dû ;
"être raide comme la justice" : renvoie au sens allégorique.

Le mot "justice" a pour antonyme celui d'"injustice" (du latin, injustitia : rigueur injuste) signifiant absence de justice. Il s'agit d'un antonyme parfait car ce sont avant tout des concepts philosophiques marquant des catégories précises de la pensée.

Le substantif "justice" possède enfin de nombreux dérivés tels :

"justicier" (celui qui fait justice, qui agit pour l'application de la justice, qualifiant le pouvoir justicier comme institution, et, récemment, comme particulier se faisant justice soi-même, sans avoir recours au Droit) ;
"justiciable" au sens de qui relève de telle juridiction, parmi les plus employés ;
le justicialisme (et son adjectif : justicialiste) est ainsi "une doctrine politique dont s'est réclamé le régime établi en Argentine de 1946 à 1955 par le président Peron"5 dont le nom officiel du parti était Parti justicialiste.

La justice comme idéal
Héraclite, premier philosophe connu pour son étude du sens de la justice.
Héraclite, premier philosophe connu pour son étude du sens de la justice. Toile de Hendrick ter Brugghen exécutée en 1628. Rijksmuseum, Amsterdam.

La justice est assise sur des bases philosophiques dont le développement témoigne de l'évolution de la pensée et des systèmes. Les penseurs ont très tôt soulevé la question d’une justice universelle indépendamment des sociétés humaines, c'est-à-dire une idée en soi, par opposition à une justice culturelle, c'est-à-dire contingente.

En occident, la première trace écrite d'une réflexion sur la justice se trouve chez le philosophe présocratique de la Nature, Héraclite qui affirma au Ve siècle av. J.-C. : "S'il n'y avait pas d'injustice, on ignorerait jusqu'au nom de la justice", la définissant par son antonyme. Selon lui l'idéal de justice en soi se comprend par le refus d'un état d'injustice, assimilé au chaos social.

La justice comme idéal individuel ou collectif fut le sujet de nombreuses théories philosophiques et métaphysiques, souvent associées aux notions de Liberté, d'Égalité ou de Société, au souci d'égalité d'accès à la justice et à la réparation (par la fourniture gratuite de droits de défense par exemple) car dans les faits, les nantis et les personnes cultivées ont souvent plus de facilités pour accéder ou échapper à la justice et pour se défendre.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard
20 h il y a 20 heures
DANS LA PLÉNIÈRE, ISTANBUL TROUVE UNE EXCUSE POUR HIER MAIS RENOUVELLE SON INTENTION :
SON ÂME SOUFFLE DANS LA NUIT ET SA TÊTE TEMPÉRANCE SON SAVOIR. DANS LA NUIT, LE SANG CRIE SON CROIRE
SANS VOULOIR LE MOINDRE SACRIFICE : AINSI EST LA NOTION DE DÉMOCRATIE.
TAY

LA PERSÉVÉRANCE EST L'ABNÉGATION ET LA CONTINUITÉ DE L'AUDACE. LA CONSCIENCE PORTE VERS LA CONVICTION.
LE CALME EST LA NOTION QUI PORTE SON ÂME : TEL LE SOUFFLE VERS LE VERBE OÙ LE SILENCE MURMURE DANS LE VENT.
TEL UNE NOTE DE MUSIQUE QUI TRAVERSE LA LUMIÈRE ET L'OBSCURITÉ.
TAY

LA LIBERTÉ N'EST PAS UN CONTEXTE, NI UNE PHILOSOPHIE ET NI UN DROIT : C'EST UN CONCEPT.
DANS LA NATURE, LA CONDITION MONTRE SON ÉTENDUE ET LA CONVICTION CONDUIT VERS LE DESTIN.
DANS CES CHEMINS, LA PERSÉVÉRANCE RENCONTRE TOUJOURS L'ESPÉRANCE ET SES EXISTENCES.
TAY

LA LIBERTÉ D'EXPRESSION EST UNE MOSAÏQUE OÙ CHACUN DÉFENDS SON GRAIN DE SABLE : CHACUN S'ATTRIBUE LE VERBE ET
LE SOUFFLE DANS UN SENTIMENT DE CERTITUDE : NOUS CRIONS VERS LA LIBERTÉ POUR FAIRE ENTENDRE SA NOTE
EN ÉTOUFFANT LE SILENCE ET SA PAROLE.
TAY

LE DEVENIR ET LE DROIT, C'EST COMME LE DÉSIR ET LA TENDRESSE : IL FAUT UN CONTENU DE TEMPÉRANCE POUR Y CONSTITUER
UN DESSEIN. LA JUSTICE VEILLE SUR LA SAGESSE POUR UN ASPECT D'ABNÉGATION ET DE COMPASSION AFIN DE PERMETTRE
L'ÉVOLUTION ET L'EXISTENCE : L'INFINI ET L'ESSENCE.
TAY

SUR LA ROUTE DE LA SOIE, IL Y DES CIMETIÈRES OÙ LES CIRCONSTANCES CONDUISENT LES MOUVEMENTS :
LA CONSCIENCE DES ÉLÉPHANTS ET L'ABNÉGATION DES TIGRESSES : EN LA LOGIQUE, LES MOUETTES RIEUSES SUIVENT
CES FLEUVES QUI ONT ALIMENTÉ LA FIÈVRE DES FLEURS ET LA FIERTÉ DES JUMENTS.
TAY

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

Oran : la statue de la Vierge Marie de l’église Santa Cruz a été vandalisée.

La chapelle de Santa Cruz est une chapelle d'Oran, construite sur l'Aïdour en contrebas du fort de Santa-Cruz, qui signifie Sainte Croix.
Elle relève du diocèse d'Oran.

Chapelle de Santa Cruz :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Chapelle_de_Santa_Cruz

Selon le quotidien El Khabar, la statue de la vierge marie de l’église Santa Cruz a été abimée. Il semble que ce soit une tentative de vol qui est mal tournée, en effet, en effet cette statue pourrait attirer la convoitise d’acheteurs au marché noir.

Le procureur de la République du tribunal d’Oran a placé sous mandat de dépôt les 4 gardiens de l’église. Les doutes planent sur ces derniers
Il faut savoir que la chapelle de Santa Cruz qui abrite la statue de la Vierge Marie est une chapelle d’Oran, qui trône sur l’Aïdour en contrebas du fort de Santa-Cruz.
Construite en 1850, après la terrible épidémie de choléra de 1849, elle est dédiée à Notre-Dame du Salut. Elle fut classée patrimoine national en 2008.

https://www.nessma.tv/fr/nationale/actu/oran-la-statue-de-la-vierge-marie-de-l-eglise-santa-cruz-a-ete-vandalisee/220508

Une migrante chrétienne, tabassée et violée par plusieurs hommes à Oran, s’est vue refuser l’accès aux soins par plusieurs hôpitaux et l’enregistrement de sa plainte par la gendarmerie. Associations de droits de l’homme et syndicats pointent du doigt les discriminations récurrentes envers les migrants subsahariens. L’œil au beurre noir, la figure couverte de bleus, la victime affirme s’être vue refuser l’accès aux soins par plusieurs hôpitaux et cliniques – et l’obtention d’un certificat et de prélèvements lui permettant de constituer les preuves de son agression.

Même scénario à la gendarmerie de Yahmorassen (brigade du secteur), où le couple a décidé de porter plainte le lendemain.

Après avoir posé des questions sur la régularité des papiers du couple et sur leur confession (le couple est chrétien), le brigadier aurait, selon la victime, clos la discussion ainsi :
« Vous n’avez pas de papier. Vous partez, ou bien c’est la cellule. »

Fatma Boufenik, enseignante-chercheure à l’université d’Oran-II, fondatrice de Femmes algériennes revendiquant leurs droits (Fard) et membre du collectif Solidarité avec les Subsaharien(ne)s et réfugié(e)s à Oran, juge :
« Ce refus a été motivé par sa situation administrative irrégulière sur le territoire national et par son appartenance religieuse. »
La télé locale s’en mêle

Dans un communiqué, Fouad Hassam, chargé du dossier migration au Syndicat autonome du personnel de l’administration publique (Snapap), s’insurge :
« La brigade de gendarmerie de Yahmorassen contrôle à elle seule un secteur urbain d’une superficie assez vaste, comprenant des quartiers, voire des bidonvilles très difficiles à forte population, comme ceux d’El- Hassi et de Coca. Leur travail est difficile, mais ceci ne leur permet nullement de ne pas respecter les individus, indépendamment de leur race, de leur religion, ou de leur statut administratif. Le réflexe de refuser systématiquement aux migrants subsahariens de porter plainte, à cause de leur statut administratif vulnérable, a encouragé le crime et les assassinats envers cette population. »

Avec la section oranaise de la Ligue algérienne des droits de l’homme, Fouad Hassam a accompagné la victime à la gendarmerie de Yahmorassen pour demander des justifications sur le refus de l’enregistrement de la plainte.

Il raconte :
« Le jour même, un journaliste de la chaîne de télé locale KBC a pu rencontrer le colonel de la gendarmerie. Le journaliste a raconté l’histoire de Marie au colonel, qui a décidé de la voir en personne. Plus tard, Marie a été entendue par une capitaine de la brigade principale d’Oran. »

https://www.nessma.tv/fr/nationale/actu/oran-la-statue-de-la-vierge-marie-de-l-eglise-santa-cruz-a-ete-vandalisee/220508

Le quotidien arabophone El Khabar a rapporté dans son édition de samedi 16 mai que la statue de la Vierge Marie de l’église Santa Cruz sise à Oran a été vandalisée.

Il s’agit selon la même source, d’une tentative de vol qui a tourné en profanation.

Le procureur de la République auprès le tribunal d’Oran a ordonné le placement sous mandat de dépôt de quatre (4) gardiens de l’église qui semblent être à l’origine de cet ignoble acte.

Les quatre gardiens en question sont des fonctionnaires de la commune d’Oran chargés de garder la chapelle de Santa Cruz.

La tentative de vol est motivée par une éventuelle vente au marché noir, de cet objet d’antiquité, ajoute la même source.

Il faut noter que la chapelle de Santa Cruz qui abrite la statue de la Vierge Marie est une chapelle d’Oran, qui trône sur l’Aïdour en contrebas du fort de Santa-Cruz, qui signifie Sainte Croix. Elle fut construite en 1850, après la terrible épidémie de choléra de 1849 qui avait fait plusieurs centaines de victimes par jour. Elle est dédiée à Notre-Dame du Salut. Elle fut classée patrimoine national en 2008.

La statue de la Vierge, réplique de celle de Notre-Dame de Fourvière à Lyon, est installée sur la tour de la chapelle le 6 décembre 1873. Mais cette Statue de la Vierge originale se trouve aujourd’hui au sanctuaire de Santa Cruz à Nîmes, en France. Et une autre statue ancienne en bronze, a été mise dans une pièce en bordure du cloître, fermée par une grille, pour la protéger. Et c’est certainement celle-là qui a du faire l’objet de l’acte de vandalisme.

Moussa N.A

https://ameslay.com/2020/05/oran-la-statue-de-la-vierge-marie-vandalisee/

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

https://ameslay.com/2020/05/oran-la-statue-de-la-vierge-marie-vandalisee/

LUTTONS ENSEMBLE CONTRE LE BRACONNAGE QUI ENTRAINE DES CORRUPTIONS, DES CHANTAGES ET DES MUTILATIONS
AU SEIN DE L'ENVIRONNEMENT ET DE L'ÉCOSYSTEME DES PEUPLES :


Éléphant de savane d'Afrique et éléphanteau dans la réserve de Maasai Mara, Kenya...
Si vous rencontrez un troupeau d'éléphants de savane d'Afrique parcourant la savane, prenez garde : celui qui charge est généralement le chef de la famille. Et il vaut mieux se tenir hors du chemin de cet animal de 3 tonnes et de 2 mètres. Les troupeaux ou unités familiales sont constitués du matriarche et des femelles parentes. Lorsque les éléphanteaux sont nés, ils sont élevés de manière coopérative par la mère avec l'aide des autres jeunes femelles éléphants appelées alloparentes.

L'éléphant de savane d'Afrique a le plus grand corps et le plus grand cerveau des mammifères terrestres. Les scientifiques pensent que la structure complexe du cerveau des éléphants est un bon indicateur de son intelligence, pas seulement en raison de la taille de son cerveau, mais aussi du fait que les éléphants dans la nature et en captivité ont fait preuve de comportements complexes et émotionnels, tous étant des signes d'une espèce très intelligente (il semble que bébé utilise une méthode intelligente pour chaparder une partie du déjeuner de maman).



Les Yeux de la Girafe...
Blog d'une voyageuse inspirée par l'Afrique et la faune africaine !

Avant de reprendre le cours du récit de mon périple en Afrique du Sud et au Botswana, interrompu il y a plusieurs semaines, et en droite ligne de mon article sur l’assassinat de Wayne Lotter, je souhaite poursuivre sur le sujet — malheureusement inépuisable — du braconnage.
Le nouveau visage du braconnage

Le cri d’alarme des ONG, les classifications de l’IUCN, les témoignages sur le terrain des acteurs de la préservation de la faune, les chiffres publiés par Interpol ainsi que les annonces quotidiennes de découvertes de cadavres d’animaux témoignent de l’augmentation sans précédent du braconnage en Afrique depuis une dizaine d’années. Et ce sont les espèces les plus menacées d’extinction qui en sont la cible : éléphants (un abattu toutes les 15 minutes), rhinocéros (quatre massacrés par jour), félins, primates, etc. Toutes sont en danger.

Le braconnage dont je parle ici ne concerne pas la chasse traditionnelle (et désormais interdite) pratiquée par certaines ethnies ni celle « de subsistance » (viande de brousse issue d’espèces protégées), ni les abattages consécutifs à des conflits de territoire entre l’homme et l’animal. Bien qu’elles soient prohibées et fassent des dégâts, ces actions de braconnage ont des effets plus limités sur la faune. Les faire cesser nécessite que l’on éduque les populations dans le respect de la biodiversité et qu’on leur donne les moyens de se nourrir tout en les impliquant dans la sauvegarde de ce patrimoine animalier.

Non, le braconnage dont il est question sévit à grande échelle en Afrique. Ces nouveaux braconniers, qu’on pourrait qualifier de « braconniers du XXIe siècle », ne se contentent pas de poser des pièges ou de tirer avec de simples fusils pour commettre leurs crimes, ils utilisent désormais des armes de guerre (kalachnikov, fusils à visée nocturne, hélicoptères…), ce qui sous-entend des financements et une logistique considérables. Et comme le souligne à juste titre Sergio Lopez, fondateur de l’ONG Wildlife Angel, pour combattre ce fléau, il faut en comprendre les mécanismes.

Ce braconnage, contre lequel il est si difficile de lutter, se nourrit de trois choses :
La corruption

Prenons l’exemple de la Namibie, puisque j’en reviens justement, pays dans lequel corruption et braconnage sont régulièrement associés (ce n’est évidemment pas le seul).

Dans le parc national d’Etosha, pourtant censé être à ce titre un espace protégé pour la faune, on dénombre régulièrement des rhinocéros braconnés. Les chiffres pour le pays (probablement sous-estimés) indiquent 3 rhinos abattus en 2012, 9 en 2013, 56 en 2014, 95 en 2015… Aux dernières estimations, on en était à 21 début août pour l’année 2017.
rangers, Etosha NP, rhino poaching, august 2017, endangered species, wildlife.

Si le gouvernement namibien déclare que le braconnage est une grande préoccupation et que la lutte contre celui-ci demeure prioritaire, la réalité montre que non seulement les moyens mis en place sont insuffisants (en comparaison notamment avec la taille d’un parc comme Etosha), mais surtout qu’il y a des faits avérés de corruption au sein même des officiels en charge de la gestion du pays…

Ainsi, en 2015, au cours d’une affaire de droits de l’homme bafoués portée sur le devant de la scène par l’ONG Namrights, une enquête indépendante a démontré qu’au moins deux ministres et un haut responsable de la région nord ont été impliqués dans des actions de braconnage sur des rhinocéros et des éléphants à Etosha. Les investigations de Namrights ont à l’époque établi que des véhicules VIP du gouvernement namibien avaient pris le relais pour acheminer les défenses et les cornes jusqu’à des acheteurs chinois et allemands se trouvant à Walwis Bay et Swakopmund, après qu’un autre véhicule, ordinaire, a fait sortir le butin du parc national et transporté celui-ci à Okahao. Il faut savoir que les véhicules du gouvernement ne sont pas fouillés lorsqu’ils passent les check points de police en Namibie… L’enquête a également mis en évidence le racket exercé sur les populations pauvres de la région, généralement des Bushmen, afin de mettre à profit leurs talents de pisteurs, de même que la complicité de gardes du parc national.

Bien que la police ait été informée de tout ceci par le directeur de Namrights, ce dernier a déclaré :

« Cette enquête, cependant, ne mènera nulle part parce que des hauts fonctionnaires politiques sont impliqués. Elle subira le même sort que bien d’autres, la corruption étant à un tel niveau dans ce pays. Je crois sincèrement que l’inspecteur général Ndeitunga aurait voulu aller au fond de cette affaire, mais ses mains sont liées. C’est un très bon professionnel, mais il est également nommé par les politiques, ne l’oublions pas. »

Néanmoins, le ministre de l’Environnement et du Tourisme a déclaré dans la presse (article du Namibian Sun du 29 juin 2017) que cette hausse croissante du braconnage à Etosha, centre d’intérêt majeur de la Namibie, pouvait nuire au secteur du tourisme et à l’économie du pays et constituer une « régression » depuis l’indépendance. Enfin une parole sensée ! On attendra que les actes suivent.
Les mafias asiatiques

Les groupes criminels organisés ont également vite compris quels profits ils pouvaient tirer du braconnage en Afrique. Depuis le début des années 2000, le continent a vu débarquer l’immigration chinoise venue conquérir de nouveaux marchés, de construction de routes et d’exploitation forestière notamment. Cette arrivée massive a permis l’implantation des syndicats du crime chinois, les triades, dont les activités habituelles de trafics d’armes ou de drogue, de prostitution et de blanchiment d’argent se sont assorties des trafics d’ivoire et de cornes de rhinocéros, entre autres.

Aux groupes mafieux chinois s’est ajoutée la mafia vietnamienne, qui pour faire grimper les prix de la corne de rhinocéros a répandu le stupide mensonge que celle-ci guérissait le cancer.

Il semblerait qu’il y ait également des implications de ressortissants indiens et pakistanais dans les crimes contre la faune (article à la Une du Namibian Sun du 11 août 2017).

La Namibie n’est pas le seul pays africain dans lequel les mafias asiatiques sévissent : au moins quatre triades chinoises opèrent également en Afrique du Sud, en Tanzanie, au Kenya, au Zimbabwe et en Zambie. On ne s’étonne donc pas d’y trouver un braconnage croissant.

Quant au Botswana, pays qui jusqu’à présent se donne les moyens de défendre sa faune sauvage (tourisme de luxe source de revenus importante, armée formée à l’antibraconnage), on n’y aurait déploré aucun rhinocéros abattu en 2015 (article de Libération du 2 mars 2016). Selon Sergio Lopez, les méthodes employées par le gouvernement botswanais contre les braconniers seraient expéditives… d’où leur efficacité. Cependant, l’ombre des mafias commence à s’y profiler, comme ailleurs : la campagne d’un candidat à la Présidence, appartenant au Parti démocratique, aurait été financée par un investisseur lié à la mafia chinoise.
Le terrorisme

Plus inquiétant encore, on sait depuis quelques années que le grand braconnage alimente les réseaux terroristes en Afrique (Al-Qaida notamment) et qu’il finance par le trafic de l’ivoire des groupes armés tels que l’Armée de résistance du Seigneur en Ouganda et en République démocratique du Congo, la milice Janjawid au Soudan, les groupes du nord du Mali, les Shebab en Somalie, en Tanzanie et au Kenya, ou Boko Haram au Nigeria.

« D’après les Nations unies, 90 % des éléphants tués sont abattus par des groupes armés près des zones de conflit. »

Comparé à des modes de financement plus classiques — beaucoup plus surveillés par les pays occidentaux —, celui du braconnage organisé de la faune africaine est une aubaine pour cette « gangrène du XXIe siècle » qu’est le terrorisme. Il est peu risqué, car peu sanctionné, et rapporte gros.

Mais au delà du fait que la disparition des espèces visées par le braconnage s’accélère, la communauté internationale (les politiques) prend-elle conscience de l’ampleur du phénomène ? On se le demande. Mesure-t-elle réellement les enjeux de ce qui est en train de se dérouler en Afrique, et de la menace grandissante que ces trafics font peser sur les États de la région et sur les autres (nous, en l’occurrence) en termes d’économie, de stabilité et de sécurité : l’ivoire est désormais surnommé « l’or blanc du djihad »…
Mise à jour du 1er mars 2018

Un article paru le 26 février dernier dans le Namibian démontre une fois de plus, s’il en était besoin, à quel point mafias et corruption sont étroitement liées en ce qui concerne les crimes fauniques et environnementaux en Afrique, notamment en Namibie.

Le procès de Xuecheng Hou, pourtant arrêté en juin 2014 avec d’autres trafiquants asiatiques et namibiens, a été reporté au mois de novembre prochain au motif qu’il n’y a pas d’interprète disponible capable de traduire en mandarin ! (On imagine pourtant que M. Hou parle et comprend d’autres langues que le mandarin, comme l’anglais, puisqu’il sévit depuis longtemps dans plusieurs pays d’Afrique pour ses « affaires »…)

Il comparaîtra libre puisqu’il a déjà été relâché sous caution depuis juillet 2014 (!) et a donc ainsi tout le loisir de continuer son business. Sa caution n’était que de 30 000 dollars namibien, c’est-à-dire trois fois rien pour lui.

L’article précise que deux des autres trafiquants arrêtés et également libérés sous caution sont en fuite et ont disparu dans la nature. Comme c’est étonnant ! Et on ne parle pas de l’incompétence de la justice en Namibie (absence de mandat de perquisition qui annule opportunément la perquisition et la saisie des cargaisons illégales de 2 camions et 4 conteneurs). On comprend pourquoi le braconnage et les trafics illicites se portent si bien.
QUELQUES SOURCES

http://www.jeuneafrique.com/231830/societe/cornes-de-rhinoc-ros-un-juteux-trafic-en-nette-progression/
https://www.change.org/p/mettons-fin-aux-crimes-environnementaux-qui-financent-le-terrorisme
http://www.geo.fr/photos/reportages-geo/comment-proteger-les-elephants-et-les-rhinoceros-du-braconnage-en-afrique-faune-sauvage-169671
https://oxpeckers.org/2017/02/xuecheng-hou-and-timber/
http://wilang.org/braconnage-2/
http://www.liberation.fr/planete/2016/03/02/rhinoceros-et-elephants-sous-garde-rapprochee_1437047
http://www.huffingtonpost.fr/patricia-lalonde/trafic-ivoire-boko-haram_b_11345692.html
http://wilang.org/wp-content/uploads/2016/04/Lib%C3%A9ration.pdf
https://www.vice.com/fr/article/bnq794/kenya-lutte-contre-le-braconnage
http://www.independent.co.uk/voices/campaigns/elephant-campaign/elephant-campaign-how-africa-s-white-gold-funds-the-al-shabaab-militants-9102862.html

À LIRE ÉGALEMENT : Le braconnage ne tue pas que les animaux
https://lesyeuxdelagirafe.com/2017/08/20/le-braconnage-ne-tue-pas-que-les-animaux/

En 1967, une étudiante du Kentucky, Dian Fossey, est engagée par l'anthropologue Louis Leakey pour étudier et recenser des gorilles des montagnes à la frontière du Rwanda et de la République démocratique du Congo. De plus en plus fascinée par ces animaux, elle décide de se consacrer à temps plein à leur étude et à leur défense et s'installe près de leur habitat avec son fidèle second, Sembagare. Un journaliste de National Geographic, Bob Campbell, est envoyé par son employeur pour la photographier au milieu des gorilles. Le couple tombe bientôt amoureux, mais Dian préfère laisser tomber son histoire d'amour plutôt que de s'éloigner de ses animaux qu'elle chérit de plus en plus. Gorilles dans la brume (Gorillas in the Mist: The Story of Dian Fossey dans la version originale) est un film américain, réalisé par Michael Apted, sorti sur les écrans en 1988. Il est consacré à l'engagement de Dian Fossey en Afrique centrale pour la protection des gorilles des montagnes : Elle commence à envisager son œuvre future en Afrique des Grands Lacs dès 1957. Il lui faut toutefois attendre 1963 pour son premier séjour au Rwanda. Ses séjours aux États-Unis se raréfient à mesure qu'elle assouvit sa vocation scientifique.

En 1967, elle crée le Karisoke Research Center, dans les montagnes des Virunga, dans la province de Ruhengeri au Rwanda.
En 1974, elle obtient un doctorat en zoologie de l'Université de Cambridge. Bien que le braconnage soit illégal dans le Parc national des volcans du Rwanda depuis les années 1920, la loi est à l'époque rarement appliquée par les restaurateurs du parc, qui gagnent un salaire inférieur au propre personnel africain de Fossey et qui sont souvent soudoyés par les braconniers. Dian écrit même qu'à trois reprises, elle constate que les propriétaires du parc, le lendemain d'une capture de gorilles, les proposent aux zoos. Les têtes et les mains coupées des gorilles sont également vendues comme trophées et cendriers géants sur le marché aux touristes. Et comme les gorilles se battent jusqu'à la mort pour protéger leurs petits, les enlèvements se traduisent souvent par la mort d'une dizaine de gorilles adultes.
Découvertes scientifiques et travail de sensibilisation

Dian Fossey fait plusieurs découvertes sur les gorilles comme les changements de groupes par les femelles gorilles, sur la façon dont le mâle à dos argenté d'un groupe tue les petits en bas âge issus d'un autre père afin que les femelles puissent porter ses propres enfants, et comment les gorilles recyclent des substances nutritives.
Gorilles des montagnes dans le parc national des Volcans.

Ses recherches sont financées par la fondation de Louis Leakey, elle-même financée par le National Geographic. C'est ce primatologue qui envoie à l'étude des grands singes dans leur milieu naturel, les « Trimates (en) », un groupe de trois éminentes chercheuses sur les primates (Dian Fossey sur les gorilles, Jane Goodall sur les chimpanzés, et Biruté Galdikas sur les orangs-outangs).

En janvier 1970, son portrait7, photographié par son amant Bob Campbell8, paraît en couverture du National Geographic. Elle devient alors une célébrité mondiale, promouvant la protection des gorilles et montrant cette espèce au public sous un nouveau jour, bien loin des caricatures dépeintes dans les films et les livres. La photographie montrant le gorille « Peanuts » touchant la main de Dian est la première révélant un contact paisible entre un être humain et un gorille sauvage.

En 1980, Fossey est reconnue comme la principale chercheuse mondiale sur la physiologie et le comportement des gorilles de montagne, les définissant comme étant « dignes, très sociables, doux, avec des personnalités individuelles, et des relations familiales fortes. »

Fossey enseigne en tant que professeure à l'université Cornell de 1981 à 1983. Son best-seller Gorilles dans la brume est salué par Nikolaas Tinbergen, éthologue et ornithologue hollandais lauréat du prix Nobel de physiologie 1973. Son livre reste la référence sur les gorilles.

Préoccupée par le braconnage dont les gorilles sont victimes, elle tente de s'allier avec le gouvernement rwandais pour les protéger mais celui-ci semble plutôt réticent. Le braconnage est en effet le seul moyen de survie de certains Rwandais. Elle rejette cette thèse car elle s'aperçoit qu'à ce rythme les gorilles vont bientôt être en état d'extinction. Elle crée plusieurs patrouilles anti-braconnage et mène une campagne presque violente contre les villageois engagés par des Occidentaux avides de prendre possession de peaux, de mains ou de têtes de gorilles. Dian Fossey meurt assassinée le 26 décembre 1985 dans des circonstances restées mystérieuses. Son décès intervient alors que de grands projets d’exploitations touristiques font miroiter de substantiels revenus. Il est indéniable que son travail a permis la préservation de l’espèce dans cette région. Dian Fossey raconte son expérience d'observations des groupes de gorilles dans un livre de mémoires.

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 9 s
DOUCE MUSIQUE FAIT ENTENDRE LE REGARD DE LA MUETTE. MALGRÉ LA GUERRE, IL Y A DU BON DANS L'ESPACE,
LA CONNAISSANCE ET LES CONVICTIONS: CETTE HUMANITÉ QUE J'APPELLE MON PEUPLE.
CEUX DES RUGISSEMENTS QUI COMPOSENT LA TOURMENTE DES TÉNÈBRES ET LA DOUCE LUMINOSITÉ DES VENTS.
TAY

SENTIMENT D'ÊTRE DEMEURE COMME AU PREMIER JOUR DU DEMAIN: L'AMOUR TRIOMPHANT
DU DESTIN. O CLAMEURS DU CLAIR DE LUNE ET CHANTS DE L'AUBE LEVANT, L'ÉVOLUTION DU BEAU ET DU LAID
SE VOIT DANS LE LAIT DES THÉORIES MODERNES DE L'A.D.N ! LA CONSCIENCE DEMEURE LIBERTÉ DE L'INSTINCT.
TAY

L'ELLIPSE ET L'ELLIPTIQUE MESURENT L'ÉVOLUTION DE LA DISTANCE PAR LE DESTIN DE LA SILHOUETTE REPRÉSENTANT
LA ROTATION ET SA RÉVOLUTION. DANS LES VESTIGES DES NUAGES TERRESTRE ET DE L'INFINI, ON Y VOIT DES VESTIGES,
DES MIRAGES, DES MIRACLES ET DES ÉVOLUTIONS DE LA NATURE.
TAY

LA CHLOROQUINE EST UNE UNITÉ DE MESURE CHIFFRÉE ET LE TEMPS EST UNE SILHOUETTE PHYSIQUE OBSERVÉE PAR L'ÊTRE-VIVANT.
LA CLARTÉ DEVANT UN TUMULTE: JE SUIS, DE CEUX, QUI SAUVERA LE CHÊNE ET LE ROSEAU POUR ÉTABLIR UNE ÉQUATION D'ÉGALITÉ
DANS L'ADVERSITÉ ! C18H26ClN3 N'EST PAS UN JOUET ET UN BONBON.
TAY

LA CHLOROQUINE EST UNE UNITÉ DE MESURE CHIFFRÉE ET LE TEMPS EST LA SILHOUETTE PHYSIQUE OBSERVÉE PAR L'ÊTRE-VIVANT.
CLARTÉ : JE SUIS, DE CEUX, QUI SAUVERA LE CHÊNE ET LE ROSEAU POUR ÉTABLIR UNE ÉQUATION D'ÉGALITÉ
DANS L'ADVERSITÉ ! C18H26ClN3 N'EST NI UN JOUET ET NI UN BONBON.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 19s
L'ÉQUINOXE DE L'ÉQUILIBRE D'AUTOMNE EST L'ÉGALITÉ D'UNE ANNONCE D'ANTHROPOLOGIE ENTRE LE JOUR ET LA NUIT: LA LAÏCITÉ PARFAITE DU TEMPS. LE BONHEUR EST UN CONCEPT QUI ENTRAÎNE LA CROYANCE, LA CROISSANCE, LES TRAVAUX DU TRAVAIL ET LA CONSCIENCE: LE PILIER DE L'ÉVOLUTION.
TAY

DANS LES VESTIGES DES NUAGES TERRESTRES ET DE L'INFINI, ON Y VOIT DES MIRAGES, DES MIRACLES ET DES ÉVOLUTIONS DE LA NATURE : C18H26ClN3 N'EST NI UN JOUET ET NI UN BONBON. À TRAVERS LE VENT, ÉCRIRE EST L'ASPECT DES APPARAÎTRE,
L'ÉTHIQUE EST LIEN DE LA SAUVEGARDE LIBRE.
TAY

LE VERBE N'EST PAS PERDU, IL EST DES VENTS QUI MURMURENT AUX ARBRES: C'EST MISÉRICORDIEUX. LA CHLOROQUINE EST UNE UNITÉ DE MESURE CHIFFRÉE ET LE TEMPS EST LA SILHOUETTE PHYSIQUE OBSERVÉE PAR L'ÊTRE-VIVANT. L'ÉLÉGANCE EST DE CONNAÎTRE SA SITUATION : LE SPLEEN ET LA RÉALITÉ.
TAY

LE SAUVETEUR OBLIGEAI DE CONNAÎTRE SA SITUATION ET D'ÊTRE UN SOUFFLE DE L'ÉTHER : LES TÉNÈBRES DEVANT LEUR RADIO. L'AVION MONTRE QUE LE SECOURISME N'EST PAS TOUJOURS LE MOMENT
OÙ L'ON RETROUVE LA VIE : https://www.20minutes.fr/monde/2784143-20200522-pakistan-avion-ligne-ecrase-karachi-quartier-residentiel
CAPABLE DE VIVRE L'ÊTRE DANS L'AVOIR ET LE SAVOIR.
TAY

Un avion de la compagnie Pakistan international Airlines (PIA) s'est écrasé à Karachi, la capitale du Sud du Pakistan https://rfi.my/5wIB.T via @RFI

Minouska.KounakDenat @minouska_kounak · 9s
LE MAL N'EST PAS LE MALHEUR CAR IL Y A L'AGIR ET LE FAIT QUI LES DISTINGUENT. LE MAL SE NOURRIT DU MALHEUR ET, LE BIEN REJETTE LE MOINDRE PLAISIR SUR LA DOULEUR DE L'AUTRUI : LA VENGEANCE AINSI PEUT ÊTRE PERÇUE DIFFÉREMMENT QU'UN ACTE DE JUSTICE OU QU'UNE PERFIDE CRUAUTÉ.
TAY

ÉTUDIER LE MAL, C'EST APPRENDRE L'ANTHROPOLOGIE: EN LA NATURE, IL Y A UNE ÉVOLUTION ET LA PEUR ENGENDRE DES SCÉNARIOS OÙ LA VIE ET LA MORT SE CONFRONTENT AU FIL DES JOURS ET ET DE LA NUIT, DANS L'HUMANITÉ, LE MAL N'EST PAS SEULEMENT LE MALHEUR, C'EST AUSSI L'ARROGANCE D'ÊTRE.
TAY

LE MAL S'EST NOTRE VISION. OH, JE NE DIS PAS QUE CE SONT NOS YEUX ET NOTRE REGARD. NOUS AVONS DES SENTIMENTS ET DES JUGEMENTS QUI DONNENT NOS EMPATHIES ET NOS CRUAUTÉS. LA CRITIQUE, MALGRÉ UN BON JUGEMENT, PEUT ÊTRE INTERPRÉTÉE COMME ÊTRE LE MAL CAR NOS CONSCIENCES DIFFÈRES.
TAY

ENTENDRE LA SYNTHÈSE DES ÉVÉNEMENTS, LA JUSTICE POSSÈDE L'ÉTHIQUE POUR RÉPRIMANDER LES MAUVAIS ACTES : CE QUI EST ÉTHIQUE NE VOUS PERMET PAS DE DIRE QUE VOUS N'ENGENDREZ PAS LE MAL: L'ESPÉRANCE EST LA NOTION DE L'INFINI ET DES CONSCIENCES. CE NÉANMOINS QUI FÉCONDE LES RÉCONFORTS ET TOURMENTE LES IDÉES.
TAY

ENTENDRE LA SYNTHÈSE DES ÉVÉNEMENTS, LA JUSTICE POSSÈDE L'ÉTHIQUE : CE QUI EST ÉTHIQUE NE VOUS PERMET PAS DE DIRE QUE VOUS N'ENGENDREZ PAS LE MAL: L'ESPÉRANCE EST LA NOTION DE L'INFINI ET DES CONSCIENCES. CE NÉANMOINS QUI FÉCONDE LES RÉCONFORTS ET TOURMENTE LES IDÉES : VRAI.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 20h
LES NAISSANCES DE L'ITALIE, DE LA POLOGNE ET DE L'UKRAINE SONT ANTÉRIEURE AUX MÉROVINGIENS ET AUX CAROLINGIENS : DES TEXTES ÉTRUSQUES ET SLAVES DÉMONTRENT D’ENTITÉS SIMILAIRES AUX CIVILISATIONS GRECQUES, AZTÈQUES ET CHINOISES. CES CRÉATIONS D'EMPIRES ÉTOUFFENT LES CULTURES.
TAY

LA RELANCE ÉCONOMIQUE VIENDRA PAR UNE SINCÈRE COOPÉRATION MONDIALE DES SECOURISMES : MALGRÉ QUE LES ÉTATS ET LES ENTREPRISES SOIT LIÉS PAR DES ASPECTS DE GÉOSTRATÉGIES QUI LIENT LES VANITEUX ET LES ORGUEILLEUX : 50 MINUTES INSIDE. LA MÉDECINE EST UN SAVOIR ET UNE ÉTHIQUE.
TAY

AMANDINE NIETZSCHE-RIMBAUD LE LÉOPARD DES NEIGES EST UNE PANTHÈRE : ELLE A VÉCU DANS LES ARDENNES ET ELLE TRAVAILLE EN OCCITANIE (TOULOUSE), RUGIT EN ALLEMAND ET SE PROMÈNE EN DES OCCASIONS VERS L'ESPAGNE ET LE PORTUGAL : MÊME SI ELLE PRÉFÈRE LA TRANQUILLITÉ ET LA RÉFLEXION.
TAY

LA PROFONDEUR DE L’ABIME EST AINSI !
OBSERVER ET ENTENDRE SONT LE PROPRE DE L'INVISIBLE SUR L'INVISIBLE !
INTERSIDÉRAL SILHOUETTE DÉVORANT L’INTERMITTENCE ET L’INTOLÉRABLE.
LE SOUFFLE EST UN TEMPS ET LE SILENCE POSSÈDE LE TON : SENSIBLE EST LA NOTE QUAND ELLE TROUVE LE TON.
TAY

LA NOTION DES MOUVEMENTS DANS LES ÉVÈNEMENTS : UN FÉLIN AYANT ACQUIS
LES SCIENCES DES RAPACES ET DE L'OBSERVATION DE LA NATURE SAUVAGE.
DANS LE TÉNÈBRES ET EN LA LUMIÈRE, SON SENS DE L'OBSERVATION EN FAIT
UNE PRÉSENCE INVISIBLE, PÉNÉTRANTE ET REDOUTABLE : UNE INTRÉPIDITÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 3h
Le célèbre musicien guinéen Mory Kanté est mort http://rfi.my/5wMN.T via @RFI

CEUX QUI PRÉTENDENT AVOIR INVENTER L'ÉCRITURE INCLUSIVE SONT EN RETARD DES LUTTES ANTHROPOLOGIQUES SUR CEUX DE LA FORME POSSESSIVE DES CHOSES. CAR, L'ESTOMAC NOUS INDIQUE LE MOUVEMENT ET AINSI, L’ÉCRITURE INCLUSIVE NE PEUT SE REVENDIQUER ÊTRE L'UNIVERSALITÉ DE LA SOCIÉTÉ.
TAY

YAHVÉ NE RÉPONDS PAS ET UN CORBEAU ME CROASSE AVEC UN VERBE. JE L'INSULTE ET JE REÇOIS UN SOUFFLE DU VENT: COÏNCIDENCES. DEPUIS CE JOUR ET DANS LES ADVERSITÉS, CE CORBEAU EST SON CLAN ET J'AI OUVERT MON CŒUR SUR CE QUI EST ET QUI POURTANT ENTENDS !
MORPHOLOGY and GEOGRAPHY.
TAY

L'AMOUR EST UNE FACULTÉ, IL PEUT ÊTRE UNE VISION SUR L'AVENIR. IL EST UNE VIGILANCE SUR SON PROPRE CARACTÈRE; IL PROVOQUE DES SOUPIRS DANS LA GORGE ET DES SOUVENIRS AUX COULEURS DE SOURCE. POUR AUTANT, LE MENSONGE EST PLUS BLESSANT QUE L'ABANDON ET LA RUPTURE.
TAY

CERTAINS DISENT AIMER TOUT CE QUI BRILLE. ILS SAVENT PLEURER AVEC LE COMPATISSANT, ÊTRE GROSSIER AVEC LE JALOUX ET PERFIDE AVEC LE SUSCEPTIBLE : TOUT CELA POUR AVOIR L'IMPRESSION DE RÉGNER SUR L'EXISTENCE ET SES SUJETS. LA MASSE ÉTOUFFE LEUR MACHIAVÉLISME MAIS ILS VEULENT.
TAY

ÉVOLUER DANS L'ORIENTATION !
L'ORIGINALITÉ DES ACTES A CONSTRUIT DE BONS
ET DE MAUVAIS MOUVEMENTS DANS L'ÉVOLUTION DU TEMPS ET EN LA SITUATION.
LA CIRCONSTANCE EST LE LIEN ENTRE LE TRAVAIL ET LE CHÔMAGE AFIN DE RÉTABLIR UN MÉCANISME PERPÉTUEL D'ÊTRE SUR L'ÉVOLUTION DE SURVIE.
TAY

DANS LE CYCLONE, LE COEUR EST DANS LE CONTEXTE D'EXPRESSION ET DE PRÉSENCE DEVANT LA MORT, UN SENTIMENT DE PEUR ET DE CROIRE EN SOI DANS L'ABSOLU.
DANS LE MOMENT, LA NOTION DE DÉPLACEMENT DÉPASSE LA NOTORIÉTÉ ET, L'ÉQUILIBRE PERMET À L'ESPRIT
DE VOIR L'INTÉRIEUR DU CYCLE.
TAY

LA PRUDENCE EST LA PLUS GRANDE CONSEILLÈRE DE L'ESPÉRANCE : LA CHLOROQUINE EST UNE UNITÉ DE MESURE CHIFFRÉE ET LE TEMPS EST LA SILHOUETTE PHYSIQUE OBSERVÉE PAR L'ÊTRE-VIVANT.
CLARTÉ : POUR ÉTABLIR UNE ÉQUATION
DANS L'ADVERSITÉ ! C18H26ClN3 N'EST NI UN JOUET ET NI UN BONBON.
TAY

LE CHACAL ENTENDS LE SCARABÉE ET LA CHOUETTE ÉCOUTE LA TRUITE.
LE RENARD OFFRE LE RESPECT AU CORBEAU ET LE LOUP COHABITE AVEC L'OURS.
LES BERGERS ENTENDENT LE CRI DES OISEAUX ET L'EAU PLEURE LES EXISTENCES :
MIELS DES ARBRES SONT EMPOISONNÉS ET SOUILLÉS PAR LA GLUE EN FRANCE.
TAY

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
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POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

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Kounak le chat....

Meet the NASA Astronauts who will fly on SpaceX’s Crew Dragon for #LaunchAmerica
A new era of human spaceflight is set to begin as astronauts once again launch from American soil on American rockets to the International Space Station.

NASA astronauts Robert Behnken and Douglas Hurley will be the first crew to fly on SpaceX’s Crew Dragon spacecraft, lifting off on May 27 for an extended stay at the space station. They were among the first astronauts to begin working and training on SpaceX’s next-generation human spaceflight vehicle and were selected for their test pilot and flight experience, including several missions on the space shuttle.

https://www.nasa.gov/specials/dm2/

Meet Bob Behnken – As the joint operations commander, Bob Behnken is responsible for the rendezvous, docking and undocking of the Crew Dragon spacecraft. A native of Missouri, he was selected as a NASA astronaut in 2000 and has completed two space shuttle flights. Before joining NASA, he was a flight test engineer with the U.S. Air Force.

Meet Doug Hurley – In his role as spacecraft commander, Doug Hurley is at the helm for activities such as launch, landing and recovery. The New York native was selected as an astronaut in 2000 and has completed two spaceflights, including the final space shuttle mission in July 2011. Before joining NASA, he was a fighter pilot and test pilot in the U.S. Marine Corps.

https://www.youtube.com/watch?v=gu4o5KgnAQM&feature=youtu.be

Seminario de lectura entre varios (On line)
A cargo de Rafael Perez

Quizás hoy sea difícil imaginar lo que pudo querer decir “ser analista” entre los años cincuenta y setenta del siglo pasado. Gracias al testimonio de Jacques Lacan, que habló de la experiencia analítica durante veintisiete años, existe suficiente material para configurar una respuesta que esté a la altura de lo que habrá sido en ese entonces “ser analista”. En 1968, en su “Introduction de Scilicet au titre de la revue de l’École freudienne de Paris”, Lacan comienza por constatar que fracasó con una enseñanza que no se dirigió durante doce años más que a psicoanalistas.[1] Su constatación de fracaso produce ruido, y ese ruido es lo que me orienta en este estudio de caso. Me llevó a preguntarme ¿qué era el fracaso para él? Su constatación contiene tres términos, enseñanza, fracaso y psicoanalistas.

Lacan advierte a su lector que esos tres términos van juntos, que es cuestión de oficio para él. El 31 de octubre de 1974, en Roma, fue mucho más contundente, efectivo y radical, el fracaso es algo que los analistas necesitan registrar, anotar, apuntar.[2]

Entonces, surgió una pregunta que produjo esta invitación a compartir con ustedes mi lectura: ¿Cómo, de qué manera se dirigió Lacan a los psicoanalistas durante su enseñanza? Para desplegarla, me serviré de cuatro preguntas que actualizo y retomo bajo el sesgo de lo indirecto, preguntas que Lacan mismo se hizo en el prefacio de su escrito “Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis” (1953).[3]
¿Cuál es la concepción que Lacan se hace del rol del analista? ¿Cuál es su sitio en “la Société des Esprits”? ¿Qué relaciones instauró Lacan con sus pares? ¿Cuál fue su misión de enseñanza?

Al retomarlas aquí de esa manera encontré que, en primer lugar, era necesario implicar a Lacan en sus preguntas, implicarlo, implicándome yo. Es decir, que esas preguntas de Lacan a los psicoanalistas me implican. No sorprende a ningún lector de Lacan que él utilizara la expresión “los psicoanalistas”, varios cientos de veces en su recorrido público. Sin embargo, llama mi atención el modo en que lo hizo, porque se dirigía a ellos de la manera más concreta posible y eso no era muy común en él. Al mostrar de qué manera, en sus escritos, Lacan se dirigió a los psicoanalistas en su enseñanza, el lector se da cuenta y puede dar cuenta, de que no sólo dio testimonio público durante veintisiete años —es decir, de sus preferencias, de sus escogencias y de sus decisiones como analista—, sino que también esa fue su manera de hacer caso de los psicoanalistas. Al recorrer por flashes algunas de los cientos de veces en las que Lacan se refirió a “los psicoanalistas”, se muestra que ese fue el caso más estudiado por él en su enseñanza, sobre el que más indicaciones y observaciones hizo, y en el que se pone de relieve su rigor crítico.

Seminario de lectura entre varios, On line:

Este seminario funcionará On line, por Skype, una vez por mes, durante cuatro meses, los siguientes días, 6 de junio, 4 de julio, 8 de agosto y 5 de setiembre de 2020.
Duración de cada sesión dos horas, de 10:00 am a 12:00m. (San José, Costa Rica)

El seminario tiene un costo de 40 dólares por las cuatro sesiones.
Enlace de pago vía PayPal: https://paypal.me/ecolelacanienne?locale.x=fr_FR

Inscripciones con Rafael Perez a la siguiente dirección electrónica: rafaelomarperez@gmail.com .

Bibliografía

Se leerán los siguientes textos de Jacques Lacan, se encuentran en Internet en el sitio de la École lacanienne de psychanalyse.

Sesión del 6 de junio de 2020, los siguientes textos:

1953-09-26, Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse.
1954-02-10, Réponse au commentaire De Jean Hyppolite sur la Verneinung de Freud.
1955-11-00, Notes en allemand préparatoires à la conférence sur la chose freudienne.
1955-11-07, La chose freudienne ou sens du retour à Freud en psychanalyse.
1956-08-15, La lettre volée.
1956-09-30, Situation de la psychanalyse et formation du psychanalyste en 1956.
1957-00-00, Curriculum présenté pour une candidature à une direction de psychanalyse à l’école Des Hautes-Études.

Sesión del 4 de julio de 2020, los siguientes textos:

1957-02-23, La psychanalyse et son enseignement.
1957-05-09, L’instance de la lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud.
1958-01-00, D’une question préliminaire à tout traitement possible de la psychose.
1958-04-00, Jeunesse de Gide ou la lettre et le désir.
1958-07-10, La direction de la cure et les principes de son pouvoir.
1960-00-00, Compte rendu avec interpolation du séminaire de l’éthique.
1960-10-30, Position de l’inconscient au colloque de Bonneval.

Sesión del 8 de agosto de 2020, los siguientes textos:

1966-00-00, Conversación con Jacques Lacan.
1966-02-16, La place de la psychanalyse dans la médecine.
1966-02-19, Réponses à des étudiants en philosophie sur l’objet de la psychanalyse.
1966-10-21, Communication et discussions au Symposium International du Johns Hopkins Center à Baltimore.
1966-11-26, Entretien avec Pierre Daix du 26 novembre 1966.
1966-12-00, Conférence de Bordeaux.
1967-00-00, Place, origine et fin de mon enseignement.
1967-06-10, Conférence à Strasbourg.
1967-10-09, Première version de la proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de l’école.

Sesión del 5 de setiembre de 2020, los siguientes textos:

1968-01-00, Introduction de Scilicet au titre de la revue de L’École Freudienne de Paris.
1975-04-12, Discours d’ouverture des journées de l’École Freudienne de Paris. Les concepts fondamentaux et la cure.
1975-10-04, Conférence à Genève sur le symptôme.
1976-01-24, Conférence : « De James Joyce comme symptôme ».
1978-07-09, Conclusions – Congrès de L’École Freudienne de Paris.

[1] Jacques Lacan, Scilicet 1, Introduction, Paris, 1968, Éditions du Seuil, 1968, p. 4 : « dans un enseignement qui ne s’est adressé douze ans qu’à des psychanalystes ».
[2] Jacques Lacan, 31 de octubre de 1974, publicado en Lettres de l’École freudienne, n° 16, 1975, Paris, p. 27. Dice allí: “Se ha convenido en llamar éxito al barullo, es decir a lo que hace masa. Se ha convenido esto en el público. Pero para nosotros, analistas, ese éxito allí no tiene nada que ver con lo que nos interesa; ese éxito es totalmente otra cosa distinta de lo que sería el nuestro, pretendo decir, aquél al que nos referimos cuando hablamos de lo que estamos hechos para apuntar, a saber, el fracaso. El fracaso, es lo que oponemos al éxito”.
[3] Jacques Lacan, Escritos 1, “Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis”, traducción Tomás Segovia, Ed. Siglo XXI, 2003, México, p. 231. En francés: « soit à la conception que les psychanalystes se font de leur rôle auprès du malade, de leur place dans la société des esprits, de leurs relations à leurs pairs et de leur mission d’enseignement ? ».

2020 École Lacanienne de Psychanalyse

Protests in Indian city over cyclone recovery delay
by Staff Writers
Kolkata (AFP) May 23, 2020

Thousands took to the streets of the Indian city of Kolkata on Saturday to protest against what they said was the slow government response to power cuts and flooding after a devastating "super cyclone".

The death toll in India and Bangladesh from Cyclone Amphan's rampage along the Bay of Bengal coast rose to at least 112 on Saturday, as authorities struggled to deal with the aftermath of the storm while also trying to stop the spread of the coronavirus.

With many areas still flooded and electricity still cut by the storm, Kolkata residents vented their anger for a second day, demanding faster action to get the city of 15 million people working again.

Police said more than 5,000 people took part in different demonstrations early Saturday while witnesses said there were more.

The storm knocked out transformer stations setting off spectacular explosions across Kolkata. About 20 people were killed in the city, many of them electrocuted after venturing into the floods.

Many streets are still blocked by trees and water, and engineers are struggling to get to some parts to restore power.

"The coronavirus made our lives miserable, Cyclone Amphan turned it into hell," Subash Biswas, principal of a state-run college in Kolkata told AFP.

Cyclone Amphan was the fiercest storm to hit India and Bangladesh since 1999. At least 86 people are now reported dead in India and 26 in Bangladesh.

The toll was much less than previous storms in recent decades, which sometimes claimed thousands of lives. About three million people were moved away from the coast before Amphan struck.

Kolkata's municipal chairman Firhad Hakim has warned that "it will take at five to six days to pump out the water from streets, to clear the uprooted trees and restore the water supply".

Authorities are also trying to clear floodwater from Kolkata airport before domestic flights resume across India on Monday after a two-month coronavirus shutdown.

State disaster minister Javed Khan told AFP that hundreds of villages had been flooded after more than 70 kilometres (43 miles) of river embankments were washed away.

"The devastation was so intense that many areas remain inaccessible even three days after the cyclone," he said.

The United Nations has warned that the saltwater which flooded inland areas could affect local agriculture for up to three years.

South Asia cyclone death toll passes 100
Kolkata (AFP) May 22, 2020 - At least 106 people died in the fiercest cyclone to hit Bangladesh and eastern India since 1999, officials said Friday as aerial footage revealed immense flooding in coastal areas.

Amphan, only the second "super cyclone" ever recorded over the Bay of Bengal, bulldozed houses, tore off roofs, uprooted trees and left millions without power when it hit late on Wednesday.

Mamata Banerjee, premier of West Bengal said Friday that 80 people died in the Indian state, while Bangladesh's toll rose to 26, health department spokesperson Ayesha Akhter said.

The total was much lower than the many thousands of fatalities recorded in previous cyclones, thanks to better forecasting and the timely evacuation of over three million people.

However, huge damage was done in coastal areas as vast volumes of seawater rushed inland, inundating villages and shrimp farms that are vital to the Bangladeshi economy.

The United Nations in Geneva said Friday that the saltwater is expected to have "a severe impact on livelihoods for the next 2-3 years".

West Bengal's capital Kolkata was also badly hit, with 19 dead, parts of the old city flooded and hangar roofs at the airport caved in on top of aircraft.

The bodies of 11 people who were electrocuted were recovered from the flooded streets.

The storm also blew off the black weathercock on top of a 205-year-old church in Kolkata city centre that has survived countless cyclones before.

"It was as old as the church," Father Swarup Bar told AFP. "We have only been able to trace small pieces of one of the wings of the cock so far."

Indian Prime Minister Narendra Modi on Friday morning flew over the affected areas by helicopter and announced $132 million in government aid.

"The whole country is now with West Bengal at this critical time and we will jointly rebuild the areas ruined by the cyclone," Modi said.

The European Union also announced initial funding of 500,000 euros ($545,000) for India and 1.1 million euros for Bangladesh.

- Habitats damaged -

The damage did not appear to be as bad as feared in the Sunderbans, the vast mangrove forest area home to Royal Bengal tigers, Ganges dolphins and other endangered species straddling India and Bangladesh.

"Some Keora trees in the forest have been uprooted and some branches were broken. But overall the damage was not big," said Amir Hossain Chowdhury, Bangladesh's chief forester.

He said that 65 of the forest's 81 freshwater ponds that are vital for local fauna would now be pumped to remove seawater brought in by a smaller-than-predicted storm surge.

"This is a temporary setback for the forest's wildlife including the Bengal Tigers, monkeys, spotted deer and others," Chowdhury told AFP.

Four teams would also scour the dense 140,000-hectare forest to inspect the damage to wildlife, but so far no dead bodies had been found, he added.

Like in previous cyclones, the vast Sunderbans area, a UNESCO world heritage site dubbed the "lungs of Bangladesh", acted as a brake on the weather system.


Related Links
Bringing Order To A World Of Disasters
When the Earth Quakes
A world of storm and tempest...

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 janv.
En réponse à @BFMLyon
LA VÉRITÉ ET L'ÊTRE. LE NUAGE SE MUE DANS LE DISTINGUER ET LA DÉFINITION : LE MOUVEMENT CÔTOIE
CE TEMPS OÙ LE CONCEPT N'EST PLUS UN CONTEXTE. IL Y A DES MOMENTS OÙ LA DÉFINITION ÉMERGE DANS LA SITUATION.
CE CONCEPT DE SURVIE QUI ENGENDRE L'ÉTHIQUE, LA VIE ET SES RÉALITÉS :
LA LIBERTÉ DE NATURE SAUVAGE.
TAY

LA NUIT DONNE SES VARIATIONS DANS LES TÉNÈBRES ET CEUX CI POSSÈDENT DES NUAGES.
TOUS CES ACTES, CETTE DÉFINITION UNIVERSELLE DONNE LA RÉALITÉ DES CIRCONSTANCES.
POUR MOI, L'INFINI EST PLUS GRANDIOSE QUE L'IMMORTALITÉ. C'EST SI ÉNIGMATIQUE ET POÉTIQUE CES HORIZONS D'INFINIS.
TAY

LE MIROIR EST UNE GRÂCE AUX YEUX ET UNE DÉFINITION POUR LES VRAIS. LE REFLET EST UN SENTIMENT QUI DONNE LIEU ET ENVIE SUR L'ÊTRE ET SES DESSEINS. LA LAÏCITÉ EST UNE LIBERTÉ ET LA LANGUE EST DES VÉRITÉS : CE SONT MES ASPIRATIONS PROVINCIALES ET MES SENTIMENTS DIALECTIQUES.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 janv.
En réponse à @CCI_Paris_IdF @ccifrance et 7 autres
DANS LE REMOUS DE L'HISTOIRE, LE TÉMOIGNAGE MONTRE QUE LES GENS POSSÈDENT
DES ATTRIBUTS ÉLECTORALES DANS LE DOMAINE RELIGIEUX, POLITIQUES, BANCAIRES, SYNDICALES
DONC LIÉS À L'EMPIRIQUE ET À LA SORCELLERIE : JEAN DE FLORETTE ET SA BOSSE.
TAY

DANS L'OUBLI, LE MAUDIT NE SE CONJUGUE PAS AUX MALHEURS :
DANS UNE FORME TRÈS DOUCE, IL RUMINE LE TUMULTE DE SON HERBE. LA VENGEANCE EST AMÈRE
POUR LE VERBE ET SON MOMENT DEMEURE DANS LE MYSTÈRE : CELUI DE TRANSPERCER CELLE
DANS LA JOUISSANCE DE L'INTELLIGENCE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 janv.
En réponse à @BFMLyon
LE LUCIDE CHERCHE SON COLLÈGE ET LA LUCIDITÉ TROUVE SA LIBERTÉ. LA VÉRITÉ EST LA LIGNE ET
LA VERTU POLITISE SA CORRESPONDANCE : POURTANT, LE SAVOIR VOYAGE DANS LE TEMPS CHERCHANT CETTE EXPLOSION LIÉ AUX EXPANSIONS : LES DÉFINITIONS D'UN NÉANT NAVIGUANT DANS LE VIDE DES VENTS.
TAY

SI ÂPRE SONT LES DÉSIRS D'UN JUPITER SUR LES DÉSIRS DES MORTELLES : CHERCHANT EN SON DESSEIN
À ACCOUPLER SES PULSIONS SUR LES FILLES DE NOÉ ET DE LEURS MATERNITÉS.
JE PARLE DE LA MYTHOLOGIE ROMAINE OÙ VENUS ÉTAIT ENCORE UNE ÉTOILE :
RIE GALILÉE DANS LE MIROIR DU TEMPS.
TAY

DANS L'ÉTENDUE DE L'HORIZON, CE MOT DU MATIN, TEL UN LEXIQUE DU TEMPS, SOUFFLE SUR LA ROSE
DES SABLES ET, LA ROSÉE DES VENTS ABREUVE LA VÉRITÉ DES PHARES. LA MONTAGNE RÉSONNE
DE SON ÉCHO OÙ SON SILENCE ENGENDRE CE CRI MYSTÉRIEUX : L'INFINI.
TAY

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

China Xinhua News @XHNews · 24 mai
LIVE: Chinese State Councilor and Foreign Minister Wang Yi meets the press on the sidelines
of China's parliamentary session

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @XHNews
L’ÉTAT RÉSIDE EN TROIS NOTIONS DISTINCTES EN LA CONSCIENCE ET LE PEUPLE : L’EXÉCUTIF, LE LÉGISLATIF ET LA JUSTICE !
LE DOGMATIQUE ET LE TYRAN VOUDRAIENT EN FAIRE UNE HYDRE OU UNE CHIMÈRE MAIS
LE HÉROS LUI CHERCHE LA RAISON POUR AFFIRMER LE TÉMOIGNAGE ET LA VÉRITÉ EN L'ACTION.
TAY

EN L'ÉCRIN DU DEVENIR, LA JUSTICE EST LA CONSCIENCE DU SOUFFLE.
LA NATURE EST DANS SON SAUVAGE CAR L'ÉLECTRIQUE DU PEUPLE DEMEURE DANS L'INFINI.
LA CONVICTION NE PEUT OBSTRUER LA CONSCIENCE CAR DANS LE DEVENIR,
LE DESTIN SE MUE EN CES INSTINCTS : L'AUDACE ET L'ÂME.
HONG KONG.
TAY

HONG KONG EST VENUE SOUTENIR LA GARDE NATIONALE ET LES POMPIERS AFIN DE PERMETTRE
À LA CROIX ROUGE AMÉRICAINE DE POUVOIR INTERVENIR LE PLUS RAPIDEMENT POSSIBLE DANS L'ARCHIPEL DES BAHAMAS : HAÏTI, MEXIQUE ET CUBA ONT EUX AUSSI RÉAGI DANS CETTE CHAÎNE HUMANITAIRE.
Y'BECCA.
TAY

DANS LE CADRE DES SENTIMENTS, L'INSTINCT DE HONG KONG DOIT ÊTRE DANS LE DEVENIR DE L'EXISTENCE ET
DE L'INFINI. L'HUMANITÉ DOIT PERCEVOIR L'INSTANT ET SES HORIZONS SANS SOMBRER DANS LES MIRACLES DES MIRAGES : L'EXPRESSION EST UN SENTIMENT ET LA LIBERTÉ EST UN DROIT.
VENEZUELA.
TAY

L'IMPERTINENCE JURIDIQUE DU PEUPLE CHINOIS, C'EST CELA QUE LE PARLEMENT
DEVRAIT RESSENTIR EN CES ACTES. HONG KONG DOIT DÉFENDRE SA JUSTICE DE MANIFESTER DANS LA DÉMOCRATIE ET LA LIBERTÉ :
SON ÂME INTERPELLE LA CONDITION, L'EXISTENCE ET LA RESPONSABILITÉ.
L'UNION AFRICAINE.
TAY

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 38 min
En réponse à @realDonaldTrump
L'IMAGE EST FINALEMENT LA PRIORITÉ DE BEAUCOUP
D'EXISTENCE OUBLIANT AINSI LE CONCEPT DE PEUPLE
POUR LE PRIVILÈGE D'ÊTRE AIMER DU MONDE. DANS LE MOMENT, LA NOTION DE DÉPLACEMENT DÉPASSE
LA NOTORIÉTÉ ET SEUL, L'ÉQUILIBRE PERMET À L'ESPRIT
DE VOIR L'INTÉRIEUR DU CYCLE.
Y'BECCA.
TAY

L'ORIENTATION DE L'ORIGINE NOUS INDIQUE UN SENTIMENT MALGRÉ L'ORGUEIL QUI ANIME NOTRE ÉTHIQUE DE RÉUSSITE
DANS LA SOCIÉTÉ : LA SURVIE.
LA RÉALITÉ EST LA RESPONSABILITÉ DE SOI DEVANT SA FAMILLE, SON PEUPLE ET SES ESPÉRANCES :
LA MORALE FAIT LA MODERNITÉ, LE RÊVE EST NOUS.
TAY

Actu Foot @ActuFoot · 31 min
Il y a 27 ans jour pour jour, l’Olympique de Marseille devenait le premier (et l’actuel unique) club français
à remporter la Ligue des Champions.
Trophée.
C’était le 26 mai 1993.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 min
En réponse à @ActuFoot_
LE NEVEU DE BASILE BOLI... TU AS GRANDI, TON ONCLE PLEURAIT DE JOIE ET SES SENTIMENTS ALLAIENT VERS TOI.
TEL RUDI VÖLLER, TON ONCLE A PROPULSÉ LE BALLON DES AIRS VERS LES FILETS.
MARSEILLE LA GRECQUE PRENAIT SA REVANCHE SUR LES GERMAINS ET LES LATINS : ELLE TENAIT SON ÉTOILE.
TAY

DIDIER DESCHAMPS N'A JAMAIS PARLÉ DE CETTE ÉPHÉMÈRE RENCONTRE AVEC RUDI VÖLLER MAIS CETTE RELATION
A ÉTÉ DÉTERMINANTE AUTANT POUR L'UN ET L'AUTRE : MALGRÉ DES POSTES AUX ANTIPODES, LES DEUX RENARDS
AIMAIENT À AVALER LES ESPACES ET LES POSITIONS DANS LA CIRCULATION DU JEU.
TAY

RAYMOND GOETHALS N'A JAMAIS PRATIQUÉ UN JEU FERMÉ MAIS EN SON FOOTBALL TOTAL, IL Y AVAIT DE LA RETENUE
ET DE LA PUDEUR : SES JOUEURS N'ÉTAIENT JAMAIS FANTASQUE CAR IL LES ENTRAINAIT DANS TOUS LES ASPECTS
AFIN DE RÉALISER UN MÉCANISME QUI PUISSE ENGENDRER LE GESTE DÉTERMINANT.
TAY

UN Women @UN_Women · 20 min
We're working around the world to mitigate the impact of the #COVID19 crisis on women and girls and to ensure that they can benefit from the long-term recovery.
https://www.unwomen.org/en/news/in-focus/in-focus-gender-equality-in-covid-19-response/un-women-response-to-covid-19-crisis

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 5 min
En réponse à @UN_Women
CHÔMAGE, REPOS ET TRAVAIL DANS L'ACTIVITÉ HUMAINE SONT TOUJOURS DANS LES LIBERTÉS DES TRAVAILLEURS ET
DES TRAVAILLEUSES ! LA JUSTICE ET LA CONDITION RAPPELLENT QUE LE COVID-19 NE PEUT NOUS FAIRE OUBLIER
LES DEVOIRS D'UN EMPLOYEUR ENVERS SES SALARIÉS : LA DIGNITÉ SYNDICALE.
TAY

LA CONVICTION DE PEUPLE DONNE LA CROYANCE D'UNE EXISTENCE PLUS GRANDE QUE SON PROPRE SOI :
LA JUSTICE EST CETTE NOTION QUI RAPPELLE LA DIGNITÉ SYNDICALE. IL Y EN A TOUJOURS QUI PROFITENT
DES BONNES VOLONTÉS POUR JOUER SUR LES SENTIMENTS AFIN DE FAIRE DES BÉNÉFICES : COVID-19.
TAY

L'ENTREPRISE POUR VIVRE DOIT ÊTRE RENTABLE AUTANT POUR LES SALARIÉS, LES PATRONS ET LES EMPLOYEURS :
LA CONDITION DOIT ÊTRE DANS LA DIGNITÉ SYNDICALE. L'APTITUDE ET LE MOUVEMENT EN L’ACTIVITÉ HUMAINE
SONT LE PROPRE DES PRINCIPES DE L'EXISTENCE CHEZ LES FEMMES ET LES HOMMES.
TAY

FÉLICITATIONS AUX TRAVAUX DANS L’ABNÉGATION ET AU DÉVOUEMENT DE CES FEMMES DANS LA GESTION DU COVID-19 :
CES SENTIMENTS NE DOIVENT PAS ME FAIRE OUBLIER LEURS DIGNITÉS SYNDICALES.
LA RAISON M’AMÈNE À DIRE QUE CES MAINS ET LEURS ESPRITS DOIVENT AVOIR UNE SÉCURITÉ SOCIALE.
TAY

CONTRE LES PROFITEURS DES MAUX !
JE DONNE, AUX FEMMES, AUX ENFANTS ET AUX HOMMES, DES SOINS, UNE SÉCURITÉ SOCIALE ET LA DIGNITÉ SYNDICALE
EN LA FORCE DE LA JUSTICE, EN LA LIBERTÉ D'EXPRESSION ET DANS LES TÉMOIGNAGES DU PEUPLE, QUI LEUR SERONT UTILES
DANS LE DEVENIR QUOTIDIEN.
TAY

ECRIT DU CITOYEN TIGNARD YANIS
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme.
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

_________________
Kounak le chat....

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard ·10 min
LA CONSCIENCE.
LA LIBERTÉ DES MOUVEMENTS EST LA NOTION MÊME DE LA DÉMOCRATIE ET DE LA FRATERNITÉ !
LA GÉOLOCALISATION NE PEUT ÊTRE UN ARGUMENT SUR LES PRINCIPES DE SÉCURITÉ :
LE RESPECT DU FÉMININ, L'AMBITION, LA SURVIE ET LE DEVENIR S'APPRENNENT DANS L’ÉDUCATION ET LE CŒUR.
TAY

LA FRANCE EST UNE POLYNÉSIE INTERCONTINENTALE : IL FAUT RÉTABLIR DES DESTINATIONS PERTINENTES
ET INTELLIGENTES. ÊTRE CES PRINCIPES DE SECOURISMES EN RÉTABLISSANT L'EAU POTABLE ET
EN RÉNOVANT LES HOPITAUX : ÊTRE DANS LA VIGILANCE ENVIRONNEMENTALE ET EN L'ÉTHIQUE MÉDICALE.
TAY

BFMTV @BFMTV · 7h
Sibeth Ndiaye: "Aujourd'hui Renault fabrique 6 millions de voitures par an et en vend 3 millions, donc vous avez 3 millions de voitures qui restent sur le carreau"

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7h
En réponse à @BFMTV
LA GESTION ET L’ÉCONOMIE SE BASENT SUR L'EXERCICE EN COURS : IL Y A DIVERSES MANIÈRES DE PERCEVOIR CES CHOSES. CES VOITURES, QUI NE SONT PAS VENDUES, NE SONT PAS NÉCESSAIREMENT PAS ENVOYÉ À LA CASSE ET SONT VENDUES POUR UN EXERCICE PRÉCÉDENT EN UNE CROISSANCE MEILLEURE.
TAY



TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 50s
En réponse à @CNEWS
ERIC ZEYMOUR LORSQUE VOUS AVEZ PARLÉ DE LA COMMUNE DE PARIS EN RÉPONDANT À MARC MENANT SUR LOUISE MICHEL ET ALDOLPHE THIERS : VOUS OUBLIEZ HENRI D'ARTOIS, DUC DE BORDEAUX.
IL ÉTAIT PRÉVU DE PROCLAMER UNE TROISIÈME RESTAURATION :
LES ROYALISTES ONT MASSACRÉ PARIS EN 1871.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7h
En réponse à @Senat @renepaulsavary et 9 autres
LA SITUATION DE RENAULT EST DE PERCEVOIR QUE SON PARC AUTOMOBILE DOIT ÊTRE DANS DIVERSES LOGISTIQUES : IL Y A LA STRUCTURE ET SES SALARIÉS, L’ENVIRONNEMENT ET LES NOUVELLES LOIS, LES VENDEURS ET LES CLIENTS, LES SALAIRES ET LA CROISSANCE AINSI QUE LES IMPÔTS ET L'ASSIETTE.
TAY

RENAULT POSSÈDE AUSSI UNE PERSONNALITÉ SYNDICALE ET MORALE DEVANT LA JUSTICE ET LE CODE PÉNAL ! L'AUGUSTE ET LE AUGURE
NE SONT PAS ÉCLAIRCIE DANS CETTE RÉFORME DES RETRAITES ! LE DESSEIN DOIT ÊTRE DANS UN SOUFFLE MUTUEL : LA RESPONSABILITÉ DEMEURE DANS LE DÉPARTEMENT.
TAY

Donald J. Trump @realDonaldTrump · 5h
I can’t stand back & watch this happen to a great American City, Minneapolis.
A total lack of leadership. Either the very weak Radical Left Mayor, Jacob Frey,
get his act together and bring the City under control, or I will send in the National Guard &
get the job done right.....

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 38 min
En réponse à @realDonaldTrump
Monsieur, prudence, circonspection nécessaire pour éviter un mal : prévoyance qui fait prendre cette disposition.
Le principe de précaution est une disposition définie et entérinée : il convient de prendre des mesures anticipatives
de gestion sur l'environnement et la santé.
TAY

Le principe de précaution est formulé pour la première fois dans un sens autre que scientifique, en 1992 :
déclaration et déposition d'un témoin en justice. À défaut de preuve empirique, le témoignage, écrit comme oral,
est le seul fondement de la véracité.
Y'BECCA.
TAY


Sénat @Senat · 2h
#CriseSanitaire : quelles conséquences sur les industries culturelles ?
Pertes de revenus, incertitudes sur l'avenir, nouvelles pratiques, @Laborde_Senat présente les conclusions
du groupe de travail mis en place par la #ComCultSénat
Signe de l'addition en gras
d'infos bit.ly 2zusD4n

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22 min
En réponse à @Senat et @Laborde_Senat
Renault annonce la fermeture d’un seul site en France, celui de Choisy-le-Roi : c'est Jean-Dominique Sénard,
le président du constructeur automobile français, qui l'a annoncé ce vendredi matin. L’arrêt de la production automobile
à Flins (Yvelines) après 2024.
TAY

4.600 suppressions d’emploi sur 48.000 en France et la suppression d’environ 15 000 emplois dans le monde,
dans le cadre d’un plan d’économies de plus de 2 milliards d’euros sur trois ans.
Cela n'est plus un principe de précaution : evangelii gaudium.
TAY

Projections.
Caudan (Morbihan), Choisy-le-Roi (Val-de-Marne), Dieppe (Seine-Maritime) et Maubeuge (Nord) :
Cécile Renault est astrophysicienne française spécialisée dans l'étude des astroparticules et la cosmologie.
Elle est connue pour son travail autour de la mission Plank.
TAY

PROPHÉTIE DES MOUVEMENTS DANS L'ORBITE ET LES CIRCONSTANCES :
Solar Orbiter to pass through the tails of Comet ATLAS.
http://esa.int/About_Us/ESAC/Solar_Orbiter_to_pass_through_the_tails_of_Comet_ATLAS
Madagascar: la justice veut entendre le doyen de la faculté de médecine de Tamatave.
http://rfi.fr/fr/afrique/20200529-madagascar-justice-doyen-facult%C3%A9-m%C3%A9decine-tamatave-st%C3%A9phane-Ralandison?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20200529-[contenu]-1178616826857
ÊTRE ET SAVOIR : AVOIR.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 20 min
L'OBSERVATION DE LA NATURE SAUVAGE OÙ LE MÉGALITHIQUE DANS LA PÉRIODE VERS LE FEU.
Allégement des conditions de liberté de Gbagbo et Blé Goudé: leurs partisans plein d'espoir
https://rfi.my/5yWW.T
LE DEVENIR SE MUE EN L'INSTINCT CAR LE CŒUR CONDUIT L'IMPUR ET LE PIEUX.
TAY

SI LE MIEL S'ELOIGNE DE LA RUCHE, C'EST ALORS QUE L'ABEILLE RECHERCHE L'OMBRE :
Mali: le retour de l’armée malienne à Kidal encore freiné
http://rfi.fr/fr/afrique/20200529-mali-kidal-arm%C3%A9e-d%C3%A9fense-bataillon-coordination-mouvements-lazawad?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20200529-[contenu]-1178616826857
L'INSECTE EST UN TRANSPORT CHERCHANT LA VITALITÉ SUR LA VIRILITÉ : L'ESSENCE ET LE PERCEPTIBLE DANS LA FERVEUR.
TAY

The Copernicus Sentinel-2 mission takes us over part of Abu Dhabi – one of the seven emirates that constitute
the United Arab Emirates (UAE).
http://esa.int/ESA_Multimedia/Images/2020/05/Abu_Dhabi
Zazie - Je Suis Un Homme...
https://www.youtube.com/watch?v=oSIoP7h4B_M
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

France 3 Occitanie (Toulouse) @France3MidiPy · 32 min
Second tour élections municipales du 28 juin : possible accord LR-RN-Centre et séisme politique à Limoux (Aude) :
http://dlvr.it/RXbBpH

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 27 min
En réponse à @France3MidiPy
Lyon.
Henri d'Artois, duc de Bordeaux, est un prince de la famille royale de France, chef de la maison capétienne de Bourbon,
plus connu sous son titre de courtoisie de comte de Chambord :
Louis-Antoine d’Artois s’exile ensuite avec le titre de courtoisie de comte de Marnes.
TAY

UNE ASCENSION...
CELUI QUI NE CHERCHE PAS, FINIT PAR TROUVER PAR MÉGARDE.
UN INSTINCT SE CONSTRUIT EN L'INSTANT ET L'ESPACE D'UNE SOURIS EST L'INFINI D'UN IMAGINAIRE :
LA SOURCE EST LA SITUATION ET LE SOUFFLE.
LE COMPORTEMENT FINIRA PAR SE DÉVOILER DANS LE TEMPS : LA FACULTÉ.
TAY

Gouvernement @gouvernementFR · 21h
EN DIRECT | Conférence de presse du Premier ministre @EPhilippePM
sur la deuxième étape du #déconfinement.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @gouvernementFR @Elysee et @EPhilippePM
QUELLE DÉCOUVERTE SUR LA DÉCEPTION :
UNE BELLE DÉFINITION :
Live : discussion on education during the COVID-19 pandemic...
http://esa.int/About_Us/Corporate_news/Live_discussion_on_education_during_the_COVID-19_pandemic
Niagara - J'Ai Vu...
https://www.youtube.com/watch?v=Fe8mocHKHnM
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

LA MALADIE A TOUJOURS MALMENÉ LES MAÎTRES ET LES MOUVEMENTS SOULÈVENT LES MALÉDICTIONS :
Europe's Spaceport, back to business :
http://esa.int/ESA_Multimedia/Videos/2020/05/Europe_s_Spaceport_back_to_business
Niagara - Tchiki Boum...
https://www.youtube.com/watch?v=dyF8dpKPPuI
NE PAS ÊTRE PARALYSER PAR LA CHARGE DE L'ADVERSAIRE.
TAY

LA BANQUE S'EST AUSSI UN MUSÉE OÙ LES ACTES SE TRANSFORMENT EN DES MYSTÈRES :
JE SUIS ACTIONNAIRE.
Zazie - Rodéo.
https://www.youtube.com/watch?v=WePvZWxKnwY
L'EFFERVESCENCE EST UN LIEN COMMUN À L'ENSEMBLE DES SOCIÉTÉS ET DES PERSONNALITÉS :
UNE ASPIRINE, MONSIEUR LE PREMIER MINISTRE.
Y'BECCA.
TAY

JE SUIS UN MANUTENTIONNAIRE AYANT FAIT DES ÉTUDES D'ANTHROPOLOGIES :
Sénégal: les victimes d'Hissène Habré n'ont toujours pas reçu les réparations dues !
http://rfi.fr/fr/afrique/20200528-s%C3%A9n%C3%A9gal-victimes-hiss%C3%A8ne-habr%C3%A9-r%C3%A9parations-dues?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20200529-[contenu]-1178616826857
Chic, Freak.
https://www.youtube.com/watch?v=U-dBJJzjx-U
LE CORBEAU DE YAHVÉ ET Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
UNE DÉFINITION.
TAY

L'ABEILLE, TOULOUSE, LA FEMME, L'ALHAMBRA ET LA RÉPUBLIQUE !
Cameroun: nouvelle audience d’Amadou Vamoulké au tribunal criminel spécial de Yaoundé :
http://rfi.fr/fr/afrique/20200529-cameroun-nouvelle-audience-damadou-vamoulk%C3%A9-tribunal-criminel-sp%C3%A9cial-yaound%C3%A9?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20200529-[contenu]-1178616826857
Chic - Good times...
https://www.youtube.com/watch?v=gt8QTQgxj6Q
Y'BECCA EN JÉRUSALEM.
TAY

Rachida Dati ن @datirachida · 25 min
"Ce confinement était une occasion pour nettoyer Paris, désinfecter les bancs publics, le mobilier urbain et dératiser."
«Mme Hidalgo a profité de la crise sanitaire pour appliquer un programme sur lequel elle n’a pas été élue,»
@Figaromag
L'article: https://www.lefigaro.fr/politique/je-ne-lacherai-rien-je-vais-gagner-paris-les-indiscretions-du-figaro-magazine-20200529

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @datirachida et @Figaromag
LE SENS DE LA LAÏCITÉ EST DE VOULOIR ÉTABLIR UN DROIT DANS LES CROYANCES ET LE TERRITOIRE :
Labelle - Orchestre univers.
https://www.youtube.com/watch?v=FQBxvN6aPlQ
LA CONSCIENCE SEXUELLE ENTRE MINEURS EST D'ÊTRE MAIS ILS DOIVENT ÊTRE DÉFENDUS SUR LES PRESSENTIS
DE LEURS CONNAISSANCES DES ACTES.
TAY

LA JUSTICE DE LA LAÏCITÉ EST UN DROIT DANS LES CROYANCES ET LE TERRITOIRE MAIS QUELLES RELIGIONS ET PHILOSOPHIES
PEUVENT PRÉTENDRE DE CES FAITS DEVANT LEURS FIDÈLES: POUR ÉTABLIR UNE CROISSANCE, IL FAUT DU CONCRET, DES CONCEPTS
ET DES CONVICTIONS SINCÈRES AUX PROJETS ÉTABLIS.
TAY

LE BUDGET NE S’ÉTABLIT PAS UNIQUEMENT SUR LE BIEN DE CONSOMMATION ! OUI, MADAME, LE RESPECT EST VARIABLE DE L'ENVIRONNEMENT MORALE ET PHYSIQUE. LA SOCIÉTÉ ET L'HUMANITÉ SONT LIÉES AUX ÉVÉNEMENTS ET LEURS ÉVOLUTIONS:
L’ÉTHIQUE DE JUSTICE DOIT NOUS RAMENER VERS LA RAISON.
TAY

AUX CIRCONSTANCES DE LA DIPLOMATIE, CERTAINS FRÈRES ENNEMIS DOIVENT PRENDRE EN COMPTE LEURS PAROLES ! JE SUIS UN UTOPISTE QUI CROIT EN UNE PAIX DES ÉTATS ET JE SUIS PORTÉ PAR CES ESPÉRANCES QUI LIVRAIENT LE COURRIER : TELLES
CES MÉMOIRES AU CŒUR QUI HABITAIENT SAINT-EXUPÉRY.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 24s
L'APPRENTISSAGE EST UNE ÉTHIQUE, UNE CONVICTION ET UNE CROYANCE DANS LE DOMAINE ABORDÉ DANS LA CONSCIENCE : CE MONDE EST EN PERPÉTUEL MOUVEMENT DE L'ACTIVITÉ ÉCONOMIQUE :
«Il y a une duplication géopolitique sur le théâtre libyen de ce qui s’est passé en Syrie» :
http://rfi.fr/fr/afrique/20200528-il-y-a-une-duplication-g%C3%A9opolitique-le-th%C3%A9%C3%A2tre-libyen-ce-sest-pass%C3%A9-en-syrie?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20200529-[contenu]-1178616826857
CES GENS ONT TROUVÉ DE LA CONSIDÉRATION DANS LEURS RECONVERSIONS ADMINISTRATIVES.
TAY

Walking across the sitting-room, I turn the television off : J'AI PERÇU UNE BRÈCHE DANS LEURS DÉFENSES.
Congo: la gratuité de l’électricité pendant le confinement sera-t-elle accordée aux usagers ?
https://www.youtube.com/watch?v=v2AC41dglnM
AC/DC, Thunderstruck
https://www.youtube.com/watch?v=v2AC41dglnM
Y'BECCA.
TAY

L'HOMME EMPOISONNE LA LIMACE AU LIEU D'EN FAIRE UN USAGE DE BIEN !
As the sound of motorcars fades in the night time : Imagine Dragons - Radioactive
https://www.youtube.com/watch?v=ktvTqknDobU
RDC : le terrain du Grand Hôtel de Kinshasa a-t-il été vendu à bon prix ?
http://rfi.fr/fr/afrique/20200529-rdc-le-terrain-grand-h%C3%B4tel-kinshasa-a-t-il-%C3%A9t%C3%A9-vendu-%C3%A0-bon-prix
TAY

TOUT CE QUI EST POISON PEUT DEVENIR UN ANTIDOTE ! VOILA CE QUE DIT L'ABEILLE SAVANTE AUX HOMMES QUI SE CROIENT ÊTRE SCIENCE DE DIEU :
Rapid action in response to coronavirus with Earth observation
http://esa.int/Newsroom/Press_Releases/Call_for_Media_Rapid_action_in_response_to_coronavirus_with_Earth_observation
PressRelease N° 9–2020
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t592-l-alhambra-l-abeille-la-femme-y-becca-et-la-republique
Y'BECCA.
TAY

Donald J. Trump @realDonaldTrump · 5h
I can’t stand back & watch this happen to a great American City, Minneapolis.
A total lack of leadership. Either the very weak Radical Left Mayor, Jacob Frey,
get his act together and bring the City under control, or I will send in the National Guard &
get the job done right.....

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 38 min
En réponse à @realDonaldTrump
Monsieur, prudence, circonspection nécessaire pour éviter un mal : prévoyance qui fait prendre cette disposition.
Le principe de précaution est une disposition définie et entérinée : il convient de prendre des mesures anticipatives
de gestion sur l'environnement et la santé.
TAY

Le principe de précaution est formulé pour la première fois dans un sens autre que scientifique, en 1992 :
déclaration et déposition d'un témoin en justice. À défaut de preuve empirique, le témoignage, écrit comme oral,
est le seul fondement de la véracité.
Y'BECCA.
TAY


Sénat @Senat · 2h
#CriseSanitaire : quelles conséquences sur les industries culturelles ?
Pertes de revenus, incertitudes sur l'avenir, nouvelles pratiques, @Laborde_Senat présente les conclusions
du groupe de travail mis en place par la #ComCultSénat
Signe de l'addition en gras
d'infos bit.ly 2zusD4n

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22 min
En réponse à @Senat et @Laborde_Senat
Renault annonce la fermeture d’un seul site en France, celui de Choisy-le-Roi : c'est Jean-Dominique Sénard,
le président du constructeur automobile français, qui l'a annoncé ce vendredi matin. L’arrêt de la production automobile
à Flins (Yvelines) après 2024.
TAY

4.600 suppressions d’emploi sur 48.000 en France et la suppression d’environ 15 000 emplois dans le monde,
dans le cadre d’un plan d’économies de plus de 2 milliards d’euros sur trois ans.
Cela n'est plus un principe de précaution : evangelii gaudium.
TAY

Projections !
Caudan (Morbihan), Choisy-le-Roi (Val-de-Marne), Dieppe (Seine-Maritime) et Maubeuge (Nord):
Cécile Renault est astrophysicienne française spécialisée dans l'étude des astroparticules et la cosmologie.
Elle est connue pour son travail autour de la mission Plank.
TAY

TÉMOIGNAGE DU CITOYEN TIGNARD YANIS,
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES

Sénat @Senat · 7h
.@ChCambon (@LesRep_Senat) interroge @JY_LeDrian
sur les relations avec la Turquie : "Après les dénonciations et les condamnations,
la France et l'Europe vont-elle enfin agir avec fermeté pour s'opposer à ce nouvel impérialisme turc ?"
#DirectSénat #QAG

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7h
En réponse à @Senat @ChCambon et 2 autres
COMPAGNON CHRISTIAN CAMBON,
LA RÉPUBLIQUE DU CAMBODGE, LES MONGOLS ET LE MAKARA
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t610-la-republique-du-cambodge-les-mongols-et-le-makara
LE SILENCE, LE BRUIT, L'ÂMER ET Y'BECCA
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t15-http-la-5ieme-republique-actifforum-com
LA TRAVERSÉE, LA BARQUE, LE SENTIMENT ET LE PHARE DU DRAGON
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t978-la-traversee-la-barque-le-sentiment-et-le-phare-du-dragon
CITOYEN TIGNARD YANIS,
TAY

COMPAGNON @datirachida,
LA ROSÉE RUISSELLE SUR LA TERRE BRÛLÉE, LA VÉGÉTATION ASSOIFFÉE ET LES ANIMAUX ÉTOURDIS.
DANS LA NUIT SE DÉCLARE LE MUET CHARON OÙ UN MYSTÈRE GRAVITE DANS LES PHÉNOMÈNES !
EN LES ABYSSES, CIRCÉE BÉNIT CASSANDRE, MÉDÉE MAUDIT ANTIGONE : NOTRE ESPÉRANCE.
TAY

ALEXANDRE !
LE BRUIT ENTRAÎNE LA CIRCONSTANCE CAR
LA LIBERTÉ N'EST PAS LIBRE LORSQUE ON LUI FIXE DES CHAINES. L'AMPLITUDE EST L'ABNÉGATION DE LA NATURE,
L'ÉQUILIBRE EST SOURCE D'UN SILENCE DANS LE MOUVEMENT DE LA NATURE :
ENTENDRE LE PEUPLE DANS LE SPLEEN ET LA RÉALITÉ.
TAY

Space TV @spacetvaz · 7h
Sabahın havası: 39 dərəcə isti olacaq https://spacetv.az/sabahin-havasi

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6h
En réponse à @spacetvaz
L'ABEILLE NOIRE.
LE PHARE DONNE LE LA POUR ACCOMPAGNER DE SON ÉVOLUTION ET DE SES ÉMOTIONS :
TEL UN TUMULTE, LES POPULATIONS S'ORGANISENT DANS LES CHANTS DE MOUETTES ET
L'ABNÉGATION DE L'ALBATROS : LA ROSE DES SABLES INDIQUE LE VERBE.
Y'BECCA.
TAY

CIRCÉE, MÉDÉE, ANTIGONE, CASSANDRE ET LES MALHEUREUSES ONT CONDUIT VERS LA FOLIE ET LA RAISON ET ELLES S'UNISSENT CES LIONNES ET CES HYÈNES EN LA NATURE SAUVAGE QUI ÉTABLIE LA JUSTICE DE L'INSTINCT ET L'ÉGALITÉ DU DEVENIR : LE CRÉPUSCULE DOIT CONDUIRE VERS L'ESPÉRANCE DU SOI.
TAY

Second Lady Karen Pence @SecondLady · 1h
Wonderful hosting military families at the @VP
Residence yesterday in celebration of National Pollinator Week. Children were able to learn more about bees and other pollinators, tour the Residence beehives and garden, taste delicious honey and take home a pollinator garden!
Abeille Pot de miel

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 27 min
En réponse à @SecondLady et @VP
CE NÉANMOINS QUI FÉCONDE LES RÉCONFORTS ET TOURMENTE LES IDÉES : LE SOUFFLE EST UN TEMPS ET LE SILENCE POSSÈDE LE TON : SENSIBLE EST LA NOTE QUAND ELLE TROUVE LE TON.
TAY

CE NÉANMOINS QUI FÉCONDE LES RÉCONFORTS ET TOURMENTE LES IDÉES : LE SOUFFLE EST UN TEMPS ET LE SILENCE POSSÈDE LE SON : SENSIBLE EST LA NOTE QUAND ELLE TROUVE LE TON.
TAY

ÉCRIT DE
CITOYEN TIGNARD YANIS...
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
ALIAS
TAY
La chouette effraie
DANS L’ÉGIDE DE AMANDINE : LES PEUPLES ET L'INFINI.

Rachida Dati ن @datirachida · 30 min
Je peux vous citer tous les quartiers livrés à la prostitution, d'autres interdits aux femmes! Je veux une police municipale armée, installée dans chaque arrondissement, qui déchargera la police nationale et maintiendra la tranquillité publique.
#DatiPourParis #débatparisbfmtv

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 30 min
En réponse à @datirachida
LE DROIT ET LE DESTIN SONT LES ENFANTS DU DRAGON ET DU TEMPS ; L'ÉTHIQUE DE FEU DANS L'EXISTENCE EST NOTRE ADVERSITÉ TOUT COMME LUI : L'ÉRÈBE EST LA NOTION DE COMPRENDRE ET DE VOULOIR LA QUESTION DE SAVOIR SUR L'ARCHIVAGE DES RESPONSABILITÉS DEVANT LE TESTAMENT DES TÉNÈBRES.
TAY

BFMTV @BFMTV · 34 min
Anne Hidalgo sur les logements sociaux: "Nous ne faisons plus de 'cages à lapins' depuis très longtemps"

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 30 min
En réponse à @BFMTV
LA RÉPUBLIQUE, LA RÉALITÉ ET LA RESPONSABILITÉ SONT LE PROPRE DES PRINCIPES DE L'EXISTENCE, DU SOI LAÏC ET DE SES PRIÈRES : EN LA RÊVERIE DES FABLES, ON Y RETROUVE LES INTERROGATIONS DES INSTANCES, LES SOLUTIONS ENTREPRISES ET LA RÉALITÉ DES ACTES EN MOUVEMENTS DANS L'INFINI.
TAY

BFMTV @BFMTV · 30 min
Rachida Dati: "Je crois que monsieur Macron est plutôt sur mes positions"

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 min
En réponse à @BFMTV
LA CONSTITUTION DIT :
LA NATURE SAUVAGE A ÉTÉ FRAPPÉE, POLLUÉE ET EXPLOITÉE PAR L'ENSEMBLE DES PEUPLES ! L'AVIDITÉ DE DOMINATION PAR
LA FORCE OU LA SOUFFRANCE ! NOUS SOMMES DE L’INDÉPENDANCE ET, LES DISCRIMINATIONS ONT PROFONDÉMENT ÉVOLUÉES
PAR LES NOTIONS ET LES CERTITUDES.
TAY

BFMTV @BFMTV · 29 min
Municipales à Paris: Dati milite pour une police municipale armée
https://bfmtv.com/paris/municipa

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 min
En réponse à @BFMTV
EN SES ABNÉGATIONS, L"INSTINCT EST CRUEL DANS LA NATURE SAUVAGE : L'INÉGALITÉ DES MOTS PAR LE SAVOIR
DES CONNAISSANCES ! CETTE AVIDITÉ DE DOMINATION PAR LA FORCE OU LA SOUFFRANCE !
LA PUISSANCE ET LA DOULEUR S'ACCOUPLENT POUR DONNER NAISSANCES AUX VIOLS ET AUX ESCLAVAGES.
TAY

BFMTV @BFMTV · 43 min
Agnès Buzyn à Anne Hidalgo: "Vous êtes la maire qui a aggravé la fracture territoriale dans Paris"

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 min
En réponse à @BFMTV
EN LE DEVENIR !
LA NATURE EST LE TEMPLE QUI TRANSFORME L'ÉDIFICE EN UNE TEMPÊTE. LE PHARE CONSTITUE L'HUMANITÉ
DANS LES OASIS ET LES OCÉANS.
LE SOUFFLE CONSTRUIT LES NOTES POUR CONSTITUER LA MYRIADES DES LARMES DE PLUIES ET LE SOUFFLE D'UN SILENCE.
J'AI AUSSI MA COLÈRE.
TAY

LES FEMMES NE VEULENT NI LA SUPÉRIORITÉ ET NI LES ÉLOGES. ELLES DÉSIRENT L'ÉGALITÉ DES LOIS DANS LES MARIAGES
ET LA JUSTICE. LEURS PAROLES ONT CONSTRUIT LA CROYANCE ET LA NATION :
EN L'ÉCRIN DU DEVENIR, LA JUSTICE EST LA CONSCIENCE DU SOUFFLE : LA NATURE SAUVAGE ET L’ÉTHIQUE.
TAY

BFMTV @BFMTV · 45 min
TOUT COMPRENDRE - Qu'est-ce que l'affaire des "écoutes" ?
https://www.bfmtv.com/police-justice/tout-comprendre-qu-est-ce-que-l-affaire-des-ecoutes_AV-202006250210.html

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 24 min
En réponse à @BFMTV
LA JUSTICE N'EST PAS DANS LE SENTIMENT MAIS EN L'APPLICATION DE L’ÉTHIQUE AUTOUR DE LA LOI ET DE LA LIBERTÉ :
LA FAUTE DOIT ÊTRE SOUMISE AUX JUGEMENTS ÉTABLIS SUR LA CONSTITUTION.
L'ACTION NE PEUT ÊTRE SOUMISE AUX ASPECTS DU TEMPS ET DE SILENCE : LE PEUPLE MÉRITE LA VÉRITÉ.
TAY

LA FORCE INTÉRIEURE PUBLIÉE DANS LE TRIBUNAL DE GRANDE INSTANCE DE TOULOUSE !
LE RESPECT EST LE PROPRE DE L’HUMANITÉ ET LA PRUDENCE EST LE PROPRE DE L'INSTINCT :
LE SAVOIR CONDUIT LA SAGESSE CAR LA CONSCIENCE D'UN PARENT EST ÉVEILLÉE SON ENFANT VERS LES JUGEMENTS.
Y'BECCA.
TAY

QUELLE CERTITUDES, CETTE CHOUETTE !
LA LOI EST UN MOUVEMENT PHYSIQUE ET L'UNIVERSELLE DICTE SON MOUVEMENT : ELLE N'EST PAS DIVINE ET
ELLE SE VEUT ÊTRE JUSTE: C'EST EN CELA QU'ELLE EST PLUS GÉOGRAPHIQUE QUE CORPORELLE.
ELLE N'EST PAS MORALE MAIS ELLE DOIT ÊTRE UN BON PHARE.
TAY

LES FEMMES NE VEULENT NI LA SUPÉRIORITÉ ET NI LES ÉLOGES : C'EST LE CŒUR QUI CONDUIT L'IMPUR ET LE PIEUX ET
ELLES DÉSIRENT L'ÉGALITÉ DES LOIS DANS LES MARIAGES ET LA JUSTICE.
LEURS PAROLES NE PEUVENT OBSTRUER LA CONSCIENCE CAR LE DEVENIR SE MUE EN L'INSTINCT : DIT LA JUSTICE.
TAY

LA CITOYENNE ET LE CITOYEN DOIVENT DISTINGUER LA PERSONNE DE SA PERSONNALITÉ POUR ÊTRE UNE HARMONIE
VERS LA JUSTESSE. L'ESPÉRANCE NE DOIT JAMAIS SOMBRER DANS LA RÉSIGNATION : LE SENTIMENT D'ÊTRE SOUFFLE
SUR LES OUTILS ET LES SENTIMENTS OÙ LA CONDITION PERÇOIT LA CONVICTION.
TAY

ÉCRIT DE
CITOYEN TIGNARD YANIS...
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
ALIAS
TAY
La chouette effraie
DANS L’ÉGIDE DE AMANDINE : LES PEUPLES ET L'INFINI.

_________________
Kounak le chat....

LES MOUETTES, LES CORBEAUX ET YANIS TIGNARD EN UNE NATURE SAUVAGE DANS L'INFINI !

Moonchild, incluant The Dream et The Illusion, est la source de cette force qu'est la tempérance et l'adversité face
à l’adversité et le fatalisme !

King Crimson - In The Court Of The Crimson King (1969) :
https://www.youtube.com/watch?v=SSVEAi_wxlI

In the Court of the Crimson King (Abridged) :
https://www.youtube.com/watch?v=DuQ4WSF6MkQ

King Crimson - In The Wake Of Poseidon :
https://www.youtube.com/watch?v=J1JjOpXsJ7A

Cirkus (including Entry of the Chameleons) :
https://www.youtube.com/watch?v=gpZslOr3ZRo

Islands :
https://www.youtube.com/watch?v=FPNjQ4JWr9U

King Crimson - Exiles - Oxford (1972) :
https://www.youtube.com/watch?v=RSHn4o1nlls

King Crimson - The Night Watch :
https://www.youtube.com/watch?v=WwFYy_Th7BA

« Peter apporta cette peinture et le groupe l'a adorée. J'ai récemment récupéré la version originale du bureau d'E.G. car elle était exposée à la lumière, et risquait de s'abîmer, donc je l'ai retirée. Le visage à l'extérieur est celui de l'homme schizoïde, et celui à l'intérieur est celui du roi cramoisi. Si vous cachez son sourire, les yeux révèlent une tristesse incroyable. Que dire de plus ? Elle reflète la musique. »

— Robert Fripp, Interview dans Rock & Folk.

Pour autant, la musique est aussi l'espérance qui dans le silence donne vie à une nouvelle note : le frisson. La tristesse ne peut etre le reflet d'une peur qui fuit la joie. Je parle de ce temps où le doigt glisse dans la perception et l'oubli. Celui d’être seul dans le nombre et dans l'instant qui suit, être une frelon dans une nuée de moustique ou encore mieux, être une mouche au milieu des éphémères ! Il n4y a rien de subliminal que de ressentir un bien être dans la plénitude. l'aptitude se forge et l’âme se métamorphose : c'est ma certitude et mon caractére depuis mon premier souffle !".

— Yanis Tignard, Interwiew dans Amphétamine chez les sorcières indépendantes !

Élysée @Elysee · 3h
EN DIRECT | Conseil européen : suivez la conférence de presse du Président @EmmanuelMacron
et de la Chancelière Angela Merkel.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 2h
En réponse à @Elysee et @EmmanuelMacron
La Communauté économique européenne,vers l'Union européenne !
https://lci.fr/international/en-direct-covid-19-coronavirus-un-accord-historique-trouve-entre-les-27-pays-europeens-pour-un-plan-de-relance-de-750-milliards-d-euros-2159716.html
“Une règle du parlement d'Utopie est de ne jamais débattre d'une loi le même jour de sa proposition.”
De Thomas More / L'utopie !
Cour de justice des Communautés européennes.
TAY

La Communauté économique européenne, nécessité historique, politique et économique vers l'Union européenne !
La Cour de justice de l'Union européenne (CJUE), anciennement Cour de justice des Communautés européennes (CJCE)
est l'une des sept institutions de l'Union européenne.
TAY

La Cour de justice de l'Union européenne (CJUE), regroupe deux juridictions : la Cour de justice et le Tribunal
( le Tribunal de la fonction publique, a été dissoute le 1er septembre 2016). Le siège de l'institution et de ses différentes juridictions sont à Luxembourg.
TAY

Un budget prévisionnel est un outil qui permet, au début de chaque exercice comptable, de chiffrer et de matérialiser ses objectifs :
(variation de vos coûts, main-d’œuvre potentielle, saisonnalité de votre activité).
Mais avant toute chose, votre budget doit être réaliste !
TAY

Indicateurs !
L’établissement du budget prévisionnel est un moment privilégié de réflexion qui vous permet de prendre le recul nécessaire.
Le budget prévisionnel d'une association n'est pas celui d'un commerce même si ils sont liées à la constitution et la construction.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 2h
LA LAÏCITÉ NE PEUT PERMETTRE AUX GENS D'INFLUENCER AUX CROIRE MAIS INTERDIRE S'APPARENTE À UNE CONTRAINTE SUR LA CONVICTION: IL Y A DES RELIGIONS MONOTHÉISTES ET POLYTHÉISTES; IL Y A DES ATHÉISMES.
LA SCIENCE ÉVOLUE : LA CONSCIENCE VIENT DE LA NATURE ET DE SES ÉVOLUTIONS.
TAY

LA JUSTICE DOIT ÉTABLIR UN DROIT À LA LAÏCITÉ SANS CHERCHER À ÉTABLIR DES CONCESSIONS SUR LE CROIRE ET LES RELIQUES;
LE RESPECT DOIT CONDUIRE LE PEUPLE SANS AVOIR À INSTAURER DES PEURS SUR L'INDIVIDU ET LA CROYANCE :
CELA EST MA CONSCIENCE.
TAY

LA PATIENCE, LE SECOURISME, LA GRANDE MUETTE ET LE PEUPLE DANS LES STRUCTURES :
OUTRAGE DANS LE DÉSESPOIR CAR LE DÉPARTEMENT EST DANS L'OBSCURITÉ DU DÉPLACEMENT !
L'AMOUR N'A PAS D'IMAGES MAIS, LE SOURIRE ET LA JALOUSIE MONTRENT CE SENTIMENT DE PLAIRE SUR LA REVENDICATION.
TAY

LA PERCEPTION A LA RÉALITÉ DES ESCALES PRÉSENTES ET À VENIR, TROUVER LE SOUFFLE POUR PERMETTRE AUX MARINS
D'APERCEVOIR LE PHARE : EMPLIE D'AGRICULTURES ET DE MÉDECINES QUOTIDIENNES, LA NATURE NOUS RAPPELLE
À L'ENTRETIEN DES CHAMPS ET DES MATÉRIAUX DANS LES CYCLES DES SAISONS.
TAY

ABEILLE et FEMME !
L'autoroute A7 est une autoroute française qui prolonge l'autoroute A6 dans le quartier de Perrache à Lyon jusqu'à Marseille sur 312 km. Elle fait partie des routes européennes E15, E80, E714 et E712.
https://francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/cinq-morts-et-quatre-blesses-grave-dans-un-accident-sur-l-autoroute-a-7-1595270547
LE SECOURISME et LA GRANDE MUETTE

L'autoroute A7 (aussi appelée « autoroute du Soleil ») est une autoroute française !
https://francetvinfo.fr/faits-divers/accident/albon-drome-cinq-enfants-meurent-dans-un-grave-accident-de-la-route_4051229.html
Elle est gérée principalement par la société Autoroutes du Sud de la France et Radio Vinci Autoroutes (107.7FM) !
https://fr.wikipedia.org/wiki/Autoroute_A7_(France)
LE SECOURISME et LA GRANDE MUETTE

UN Women @UN_Women · 33 min
Women leaders around the world are shining examples of effective and successful management of the #COVID19 pandemic.
Unfortunately, there are very few women in charge of governments.
We need more #WomenInPolitics to better manage crises!

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 min
En réponse à @UN_Women
LA NATURE SAUVAGE EST SAUVAGE CAR L'ÉLECTRIQUE DE PAROLE DEMEURE DANS LE VIDE.
LA CONVICTION NE PEUT OBSTRUER LA CONSCIENCE CAR
LE DESTIN SE MUE EN CES INSTINCTS : L'AUDACE ET L'ÂME.
J'EN APPELLE À LA PUDEUR ET À LA MISÉRICORDE : DANS LE DEVENIR DE L'EXISTENCE ET
DE L'INFINI.
TAY

L'ÉQUINOXE FAIT ENTENDRE SA VENUE ET CES MOMENTS; LA NUIT ENGENDRE LE JOUR QUAND L'ÉQUILIBRE FESTOIE
AVEC LE TEMPS. L'OMBRE ET LA LUMIÈRE POSSÈDE CE SOUFFLE DE LUCIDITÉ : L'ÉTHER.
DANS L’OBSCURITÉ, LA LIONNE RETROUVE UNE RÉALITÉ : LA MOUCHE SE MÉTAMORPHOSE EN UNE LUCIOLE.
TAY

LE TUMULTE DU VERBE ET LES MOUVEMENTS DU VENT QUI ENGENDRENT LA CAUSE :
DANS LE VISAGE DU TEMPS, NOUS PERCEVONS
QUE LA NATURE EST SAUVAGE. ELLE VIT SON ÉVOLUTION PERPÉTUELLE DANS LE SOUFFLE DE SON ÂME !
LE TEMPS EST VERS CE PRINCIPE UNIVERSEL : LA PRÉVENTION ET LA PERCEPTION.
TAY

Le lin a commencé à être cultivé dans le Croissant fertile. Les restes de graines de lin trouvés dans les villages agricoles du Néolithique sont d'abord de petites tailles, comme celles du lin sauvage, Linum bienne, puis les graines remontant à 10 500 ans sont plus grosses, jusqu'à devenir aussi grosses que celles du lin cultivé actuel, à partir de 8 600 ans BP.

La bioéthique ou éthique médicale est l'étude des problèmes éthiques posés par les avancées en matières de biologie et de médecine.
C'est une partie de l'éthique qui est apparue, en tant que « champ » ou « discipline » nouvelle, dans le courant des années 1960 et des interrogations au sujet du développement de la biomédecine et des technosciences. Il y a maintenant des programmes universitaires spécialisés en bioéthique partout dans le monde, principalement aux États-Unis et dans les pays anglophones (voir programmes de maîtrise et de doctorat), mais aussi dans la francophonie et les pays latins.
Si les interrogations éthiques concernant la médecine ne sont pas neuves, la bioéthique se distingue de la déontologie médicale classique, en ce que celle-ci constitue davantage un code éthique fondé par les médecins pour les médecins. La bioéthique, au contraire, fait intervenir une pluralité d'acteurs et de disciplines (outre les médecins, biologistes et généticiens, les philosophes, juristes, sociologues, théologiens, etc.).
On peut distinguer deux orientations principales de la bioéthique : l'une, davantage descriptive, s'appuie sur la philosophie morale, vise à éclaircir les choix éthiques et les valeurs présupposées par ceux-ci, en écartant les arguments contradictoires ; l'autre est davantage prescriptive : elle recherche les normes morales qui sont applicables aux sciences du vivant, y compris la médecine, propose certaines règles et certaines postures face à d'éventuels dilemmes.
L'éthique médicale, qui remonte au serment d'Hippocrate, fait partie intégrante de l'exercice de la médecine. Toutefois, elle est formulée par les corporations, s'incarnant parfois dans des codes déontologiques quasi juridiques ; dès lors, elle relaie nécessairement les valeurs inhérentes à la recherche médicale elle-même. Au XXe siècle, la déontologie médicale a pris en compte l'importance croissante des droits de l'homme, les organisations internationales l'Association médicale mondiale (AMM) ou l'Organisation mondiale de la santé (OMS) se situant ainsi au confluent de ces deux traditions. Cette convergence s'est concrétisée dans le Code de Nuremberg de 1947, rédigé à la suite des expérimentations perpétrées par les nazis sur des cobayes humains. Elle conduit à légitimer l'opposition et la résistance des médecins envers des pratiques autoritaires ou des États non démocratiques (Déclaration de Hawaii de 1977 de l'Association mondiale de psychiatrie en matière d'internement psychiatrique pour des motifs politiques.
Mais la bioéthique, en tant que domaine non réservé aux médecins, s'est développée davantage dans les années 1960–70, en conjonction avec les avancées du progrès scientifique et les questions que celui-ci posait. Le néologisme de « bioéthique » lui-même a été forgé par Van Rensselaer Potter Bioethics: Bridge to the Future (1971).

Assemblée nationale @AssembleeNat · 42 min
Loi bioéthique: @AnnieGenevard (LR) déplore le "passage en catimini en séance publique sur un texte fondamental" et
demande au Premier ministre son avis sur ce texte #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 37 min
En réponse à @AssembleeNatN et @AnnieGenevard
LES TERRITOIRES !
Le néologisme de « bioéthique » lui-même a été forgé par Van Rensselaer Potter Bioethics: Bridge to the Future (1971) !
L'éthique médicale, fait partie intégrante de l'exercice de la médecine. la bioéthique se distingue de la déontologie médicale classique.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 39 min
.@XavierBatut (LaREM) s'inquiète des conséquences de l'arrêt des exportations de lin vers la Chine - du fait de la crise sanitaire -
sur l'ensemble de la filière en France, leader mondial. Il demande au Gvt un plan d'action et de soutien au secteur. #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 36 min
En réponse à @AssembleeNat et @XavierBatut
Le lin et le Croissant fertile. Les restes de graines de lin trouvés dans les villages agricoles du Néolithique sont d'abord de petites tailles,
comme celles du lin sauvage, Linum bienne jusqu'à devenir aussi grosses que celles du lin cultivé actuel, à partir de 8 600 ans BP.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 38 min
Incendie de la cathédrale de Nantes: @brigitte_kuster
(LR) demande des moyens supplémentaires pour la sécurisation des cathédrales,
"patrimoine religieux national" et interroge le Gvt sur les actions et les moyens qui seront mis en oeuvre #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 36 min
En réponse à @AssembleeNat et @brigitte_kuster
Laicité.
La notion de spiritualité comporte aujourd'hui des acceptions différentes selon le contexte de son usage.
Elle se rattache conventionnellement, en Occident, à la religion dans la perspective de l'être humain en relation avec
des êtres supérieurs et le salut de l'âme.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 48 min
"Les dirigeants européens ont réalisé que, née sur l'idée de paix et de prospérité, l'Europe devait se prolonger
sur l'idée de solidarité" se félicite @PatrickMignola
(MoDem). Il demande au Gvt d’œuvrer pour réformer le mode de prise de décisions en Europe. #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 34 min
En réponse à @AssembleeNat et @PatrickMignola
AMANDINE NIETZSCHE-RIMBAUD, LE MÉDICAL ET LES TERRITOIRES !
Les revendications principales de ce mouvement sont multiples et principalement axées sur la lutte contre l'insécurité,
l'amélioration des services de santé, la lutte contre l'immigration incontrôlée pour la Guyane.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 37 min
.@Castellani_
(LT) salue l'accord sur le plan de relance européen qu'il qualifie de "tournant". Il s'inquiète du fait que le plan européen
"ne s'ajoutera pas" au plan français et demande au Gvt d'organiser la consultation du Parlement et des territoires.
#DirectAN #QAG

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 34 min
En réponse à @AssembleeNat et @Castellani_
Le sentiment est la composante de l'émotion qui implique les fonctions cognitives de l'organisme, la manière d'apprécier.
Le sentiment est à l'origine d'une connaissance immédiate ou d'une simple impression. Il renvoie à la perception
de l'état physiologique du moment.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 33 min
.@ericstraumann (LR) souligne les "particularismes historiques et géographiques de l'Alsace" et suggère de fusionner les compétences
de la Région et de la nouvelle Communauté européenne d'Alsace "pour réduire le mille-feuille institutionnel" #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 min
En réponse à @AssembleeNat et @ericstraumann
Le lin fut, historiquement, une des premières espèces cultivées en Asie du Sud-Ouest, avec l'amidonnier, l'orge, la lentille et le pois !
Le sentiment est un élément très fort dans les modes de pensée, au point qu'il apparaît dominant dans certains raisonnements.
TAY

Assemblée nationale @AssembleeNat · 27 min
Ouïghours : "L'impunité du régime chinois dure depuis trop longtemps" s'indigne @hub_laferriere
(EDS). Il dénonce "l'entreprise organisée et institutionnalisée d'éradication d'une population",
"nous sommes devant un crime contre l'humanité" poursuit-il. #QAG #DirectAN

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 24 min
En réponse à @AssembleeNat et @hub_laferriere
Ouïghours : au Xinjiang, un lent et silencieux «génocide culturel» !
NGC 7293 ou nébuleuse de l'Hélice est une nébuleuse planétaire située dans la constellation du Verseau, à proximité du Poisson austral !
« l’œil de Dieu » !
https://liberation.fr/planete/2019/09/05/ouighours-au-xinjiang-un-lent-et-silencieux-genocide-culturel_1749543
Y'BECCA EN JÉRUSALEM !
TAY

La notion de spiritualité est une obsession dans le concept chinois ! Ce sentiment a voulu dans un premier temps être détruit
mais maintenant, il le métamorphose en « spiritualité sans religion » ou une « spiritualité sans dieu » !
Cela n'implique pas le caractère de parti.
TAY

AMANDINE NIETZSCHE-RIMBAUD, LE MÉDICAL ET LES TERRITOIRES AVEC LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER, IPHIGÉNIE ET JÉRUSALEM SONT DANS L’ABNÉGATION ET L’INDÉPENDANCE FACE AUX FORMES DE TORTURES ET DE DICTATURES CONTRE
LA LIBERTÉ D’ÊTRE ! NOUS SERONS AVEC VOUS DANS CE COMBAT.
TAY



Sénat @Senat · 1h
Cercle bleu #ConseilEuropéen : la #ComAfEurSénat, présidée par @jean_bizet,
salue l’issue favorable du Conseil extraordinaire réuni du 17 au 21 juillet pour parvenir
à un accord sur le cadre financier pluriannuel 2021‑2027 et sur l’instrument de relance.
bit.ly 2Ea3n5l

Sénat Direct @Senat_Direct · 1h
Microphone de studio À 13h30, suivez en direct sur Facebook et Twitter l'audition de @E_DupondM
, garde des Sceaux, ministre @justice_gouv, menée par la #ComLoisSénat, présidée par @BasPhilippe :
https://facebook.com/senat.fr
Cercle rouge : http://videos.senat.fr/direct

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 38 min
En réponse à @Senat_Direct @Senat et 12 autres
Dominique Baudis, né le 14 avril 1947 à Paris où il est mort le 10 avril 2014, est un journaliste, écrivain et homme politique !
Fut défenseur des droits (DDD) créée par la révision constitutionnelle du 23 juillet 2008 et instituée
par la loi organique du 29 mars 2011.
TAY

Pierre Baudis, né le 11 mai 1916 à Decazeville (Aveyron) et mort le 5 janvier 1997 à Toulouse (Haute-Garonne),
est un homme politique français, maire de Toulouse de 1971 à 1983 ! En mars 1983, il cède la tête de liste
à son fils Dominique qui est facilement élu à sa place.
TAY

LE JURY CIVIL, ANTIGONE ET LA JUSTICE LAÏQUE :
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t521-le-jury-civil-le-regard-de-antigone-et-la-justice-laique
LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER, IPHIGÉNIE ET JÉRUSALEM :
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t942-juge-de-la-republique-de-l-olivier-iphigenie-et-jerusalem
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF, DOUCE AMANDINE ET TAY LA CHOUETTE
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t787-l-ame-de-hevrin-khalaf-douce-amandine-et-tay-la-chouette
LA NATURE SAUVAGE et L'INFINI DES TEMPS.
TAY

LE TEMPS, LA JUSTICE ET LA RAISON OU LE TÉMOIGNAGE DU PEUPLE SONT EN DEVENIR ! AUCUN DE NOUS
NE PEUT PRÉVOIR LA FACULTÉ DE RÉSISTANCE SUR LE TEMPS.
DANS L’ENQUÊTE JUDICIAIRE SUR LES HOPITAUX, VOUS DEVEZ SAVOIR JONGLER ENTRE
LES REVENDICATIONS SYNDICALES ET LES GRÉVES.
TAY

EN L'ÉCRIN DU DEVENIR, LA JUSTICE EST LA CONSCIENCE DU SOUFFLE :
LA NATURE EST DANS SON SAUVAGE CAR L'ÉLECTRIQUE DU PEUPLE DEMEURE DANS L'INFINI.
LA CONVICTION NE PEUT OBSTRUER LA CONSCIENCE CAR DANS LE DEVENIR,
LE DESTIN SE MUE EN CES INSTINCTS : L'AUDACE ET L'ÂME.
YANIS TIGNARD

SUR LES CARACTÈRES MÉDICAUX ET STRUCTURES MÉDICALES, LA PRISON AU CADRE DES SENTIMENTS
DOIT PERCEVOIR L'HUMANITÉ, L'INSTANT ET SES HORIZONS SANS SOMBRER EN DES MIRAGES !
L'EXPRESSION EST UN SENTIMENT ET LA LIBERTÉ EST UN DROIT : LA CONDITION, L'EXISTENCE ET LA RESPONSABILITÉ.
TAY

MONSIEUR LE GARDE DES SCEAUX,
LA POLICE ET LA GENDARMERIE SE PRÉPARENT POUR INTERVENIR LE PLUS RAPIDEMENT POSSIBLE !
AIDER LA POPULATION, LES FEMMES ET LES SECOURISTES DANS L'UNITÉ ET L'HISTOIRE :
DÉFENDRE SON POUVOIR DE MANIFESTER DANS LA DÉMOCRATIE ET LA LIBERTÉ.
YANIS TIGNARD

LA NATURE SAUVAGE, THE LIGHTHOUSE ET L'INFINI !
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t799-la-nature-sauvage-the-lighthouse-et-l-infini
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t570-le-chomage-le-repos-et-le-travail-dans-l-activite-humaine
DANS CES TÉMOIGNAGES QUI ÉTAIENT DES GRAINS DE SABLES, IL Y A EU UN SENTIMENT QUI ENGENDRA
UN REGARD ET UN VOULOIR SINCÈRE :
LE TRANSPORT ET LE TEMPS SUR LA GRATUITÉ DES MASQUES.
TAY

ÉCRIT DE
CITOYEN TIGNARD YANIS,
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
ALIAS
TAY
La chouette effraie
VERS L’ÉGIDE DE AMANDINE : LES PEUPLES ET L'INFINI.

LES MÉTAMORPHOSES DES NUAGES SE DÉTACHENT DE L'ÊTRE. SOUFFLE LE TEMPS SUR LE SPERMATOZOÏDE TEL UNE COMÈTE SOUMISE AUX PULSATIONS DES PUISSANCES :
ÊTRE DANS L'IMAGINATIF DE VOTRE SÉDUCTION ! LA NATURE SAUVAGE, THE LIGHTHOUSE ET L'INFINI HUMAINE VIVENT :
NOUS AVONS TENDANCE DE NOUS APPROPRIER LE PERCEPTIBLE, LES COMPORTEMENTS ET LES SENS !
ÊTRE DANS L'EXISTENCE SANS DOMINER DANS VOTRE CERTITUDE MAIS EN AYANT CE BESOIN DE VOUS FAIRE RESSENTIR QUE MON ÉMOTION NE PEUT ÊTRE DANS L’INDIFFÉRENCE : JE SUIS L'AMANT ET L'ALLIANCE.
TAY

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Je vous aime toujours !

DE NOMBREUSES AVENTURES SUR LES ROUTES ! JE PARLE FINALEMENT TOUJOURS COMME UN CARNAVAL AYANT UN TEMPS DERRIÈRE SES SOUPIRS ! IMPROVISER N'EST PAS FINALEMENT THÉÂTRALE CAR ON AGIT DANS L’ÉMOTION DE L'INSTINCT. JE NE JOUE PAS SUR LES MOTS DE LA SÉPARATION ET DE LA RUPTURE : JE VEUX FAIRE RÉSONNER UN TOUJOURS ! JE SUIS TRANQUILLEMENT ENTRAIN D’ÉCRIRE DANS LE FLOU ET LE VIDE. VOUS N’ÊTES PAS UN FANTÔME ET JE NE SUIS PAS UN ANGE : NOS SPIRITUALITÉS NE PEUVENT ÉTOUFFER LA CHAIR ET LE DESTIN. J'AI GRANDI DANS LE SEIN DE TOULOUSE AU SEIN DES MULTITUDES ET DES ÉVÉNEMENTS : J'AI ÉTÉ SCRIBE, ORATEUR, OBSERVATEUR, MÉDIATEUR AU SEIN DES TALMUDS ET DES KABALES ! ON M'A PROJETÉ DES DÉFAUTS QUI NE SONT PAS MIEN POUR LE PARAITRE DE CERTAINES FAMILLES EN RECHERCHE DE RÉDEMPTIONS ET DE PRESTIGES : ON A VOULU ME CONDUIRE DANS UNE RETRAITE ANTICIPÉE POUR METTRE EN VALEUR LEURS ENTRAILLES QUI ONT JUSTE LE DEVOIR DE REDORER UN BLASON TERNI ! POUR AUTANT, JE N'AI PAS ACCOMPLI MON DESTIN ET MES TACHES : N'EN DÉPLAISE AUX VANITEUX, AUX DÉCHUS ET AUX RÉDEMPTEURS ! JE NE CHERCHE NI LE MALIN ET NI DIEU DU COIN DE MES YEUX ! JE SUIS DANS LE DÉSIR DE VIVRE ET N'EN DÉPLAISE AUX CIRCONSTANCES : VOUS SAVEZ QUE FINALEMENT, JE SUIS PLUS DANS LA DÉFINITION DE LA DÉMOCRATIE QUE DANS LE REGISTRE DE L'ABSOLUTISME ! JE N'AI JAMAIS CHERCHÉ UN REMERCIEMENT : IL EST DRÔLE DE PERCEVOIR QUE NOMBREUX SONT CEUX QUI M'ONT DIT MERCI POUR SE DÉDOUANER OU POUR ÉPROUVER UN SENTIMENT DE RÉDEMPTION ! MA SINCÉRITÉ EST VOTRE MALHEUR CAR J'AI AGI POUR LE BIEN DE LA COMMUNAUTÉ ET JAMAIS, DANS LA RECHERCHE D'UN PRESTIGE : MAIS VOS ORGUEILS ET VOS VANITÉS ONT VOULU INTERPRÉTER MA SINCÉRITÉ EN PROJETANT VOS DÉFAUTS SUR MES HUMEURS ET MES NAÏVETÉS ! IL Y AVAIT UNE DOUCE FOLIE DANS MA DÉMARCHE MAIS VOUS AVEZ ESSAYÉ DE LA TRANSFORMER EN UNE IDIOTIE MALSAINE POUR VOUS ATTRIBUER UN PRESTIGE ALORS QUE JE VOULAIS QUE CE SENTIMENT DEMEURE DANS LE CADRE D'UN SECOURISME SINCÈRE : TROP DE GRENOUILLES SE SONT RETROUVÉES DANS LE CERCUEIL PAR SES VANITÉS AVARES ET DANS UN HUMOUR MALSAIN SACHANT QU'UNE FOIS DE PLUS, VOUS AVEZ VOULU MÉTAMORPHOSER VOS NÉGATIVITÉ SUR MES DOUTES ET MES SENTIMENTS !

LA NATURE SAUVAGE A SES INSTINCTS DANS LE DEVENIR : LES MÉCANISMES TERRESTRES SONT LE REFLET DU SYSTÈME SOLAIRE ! NOUS PARLONS DE CONQUÊTE DE L'ESPACE : SOYONS PLUS DANS LA RÉALITÉ DES FAITS ! SURVIVRE IMPLIQUE DE NOUS INCLURE SANS BOULEVERSER LES RÉVOLUTIONS PLANÉTAIRES. LE TEMPS A ÉVOLUÉ MAIS LE CONSULAT EST TOUJOURS LÀ À TOULOUSE : LE MISÉRICORDIEUX ET LA NATURE SAUVAGE !
JE DÉPOSE TOUJOURS UNE ROSE BLANCHE DEPUIS LA RÉVOLUTION !
JE SUIS GUIDÉ PAR MON INSTINCT ÉTABLI DANS UN IDÉAL ! LE VENT SOUFFLE DANS L'INFINI : ÊTRE DANS LA POUSSIÈRE. ÉGIDE, GRAVITÉ ET CONSCIENCE !
LA LOI DISTINGUE DANS LE MOUVEMENT CLIMATIQUE CAR CE MOTEUR ENGENDRE DES MODIFICATIONS MOLÉCULAIRES
EN L'ATMOSPHÈRE. LE SOUFFLE DOIT ÊTRE LA VÉRITÉ JUDICIAIRE ET INTERNATIONALE :
LA PERSONNE PHYSIQUE NE PEUT SE CACHER EN LA PERSONNE MORALE. L’INDÉPENDANCE N'EST NI LE SOUVERAINISME, NI LE NATIONALISME ET NI L'ANARCHIE :
C'EST LE CROIRE CITOYEN DANS LE DROIT ET L'AUTONOMIE.
EN LA PENSÉE D’ÊTRE ET D'AVOIR VERS LA CONSCIENCE, LE SAVOIR N"EST PAS LE BIEN D'UNE ENTITÉ CAR
IL EST LE DEVOIR D'UN PEUPLE POUR LA LIBERTÉ.

ÉCRIT DE
CITOYEN TIGNARD YANIS,
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
ALIAS
TAY
La chouette effraie
VERS L’ÉGIDE DE AMANDINE : LES PEUPLES ET L'INFINI.

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DANS UNE INDÉPENDANCE PLUS QUE DANS UNE AUTARCIE ET UNE AUTONOMIE, LA RECHERCHE DE LA MÉCANIQUE N'EST PAS UN INSTINCT QUE L'ON TRANSMET TEL UN SCEPTRE SUR UN SPECTRE. CES NOTIONS ONT TOUJOURS ÉTÉ DÉIFIÉES PAR LES DIRIGEANTS : LES OUVRIERS ONT CRÉE LA GRÉVE ET LES MANIFESTATIONS, LES FILS DE BOURGEOIS LES ONT TRANSFORMÉES EN DES BLOCS POLITIQUES. LE SENTIMENTALISME EST NÉ DE LA NAÏVETÉ DE DEUX TOURTEREAUX ET MAINTENANT, LES LIBERTINS L'ONT TRANSFORMÉ EN UNE PULSION DE LA PASSION OU SUR LE CONVULSION D'UNE SOIF OU D'UN DÉSIR SUR UN ÊTRE.
BREF, DANS MA RECHERCHE, JE VOIS LES PAPILLONS ET LES GUÊPES ! DANS MON IGNORANCE, JE RECHERCHE SANS LE MOINDRE INTÉRÊT MAIS AVEC, LE PLAISIR DE DÉCOUVRIR ET D'ASSOUVIR MA CURIOSITÉ ! MON INTERPRÉTATION DEMEURE DANS LE SILENCE ET JE N'AI PAS LA VOCATION DU SPHINX QUI POSE DES ÉNIGMES ET SEMANT LES INJURES OU DES ÉLOGES COMME DIOGÈNE ET PLATON LE FIRENT VERS SOCRATE. IL EST DES RÉALITÉS SUR DES MURMURES SUR LE FAIT QUE MOINS IL EN SAIT ET MIEUX, ON SE PORTE : MAIS CELA DEVIENT UNE ÉPÉE DE DAMOCLÈS POUR CEUX QUI PROPAGENT DE TELS FAITS CAR LEURS SILENCES EST PERCEPTIBLE DANS L'ÉCHO !
CELUI QUI VEUT FAIRE DE SA CONDITION QU'IL PORTE SON DÉSIR : JE ME REGARDE DANS UN MIROIR ET JE M’APERÇOIS QUE JE SUIS DE CEUX QUI FONT DES VAGUES FANTASTIQUES AU POINT QUE J'AI LES SURFEUSES ET LES SURFEURS DE LA PLANÈTE QUI VIENNENT LES ADMIRER ! SAVEZ VOUS QUI TIRE PROFIT DE CE PHÉNOMÈNES : CEUX QUI DISENT DE MOI QUE MOINS J'EN SAIS ET MIEUX, ON SE PORTE ! ILS EN BANDENT EN SE DISANT QUE EN PLUS D'IGNORER, ON ME ROULE DANS LA FARINE MAIS, ILS IGNORENT EUX AUSSI CERTAINS ASPECTS DE MA VIE COMME MOI, JE PERÇOIS LEURS MESQUINERIES MALADIVES
ET SADIQUES.

ÉCRIT DE
CITOYEN TIGNARD YANIS,
PN 3286 de la Cour Européenne des droits de l'Homme,
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
ALIAS
TAY
La chouette effraie
VERS L’ÉGIDE DE AMANDINE : LES PEUPLES ET L'INFINI.