Le clans des mouettes
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Le clans des mouettes

ainsi est la force.
 
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 LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.

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yanis la chouette




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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 1 Oct à 10:18

Spinoza commence par expliquer quel cheminement de la pensée l'a amené à écrire ce traité. Il est à la recherche d'un "vrai bien", là où les Hommes se satisfont généralement des richesses, des honneurs et du plaisir des sens. Il se compare à un "malade atteint d'un mal mortel"...

Spinoza récapitule les idées présentées dans l'introduction, et annonce le plan de la suite de l'ouvrage :

Distinguer l'idée vraie des autres perceptions.
Déterminer des règles pour percevoir selon cette norme des choses inconnus.
Instituer un ordre pour nous épargner une inutile fatigue.


L'Éthique (en latin : Ethica - en forme longue Ethica Ordine Geometrico Demonstrata ou Ethica More Geometrico Demonstrata, littéralement « Éthique démontrée suivant l'ordre des géomètres ») est une œuvre philosophique de Spinoza rédigée en latin entre 1661 et 1675, publiée à sa mort en 1677 et interdite l'année suivante. Il s'agit sans doute de son ouvrage le plus connu et le plus important : son impact, entre autres sur les penseurs français, va grandissant depuis les années 1930.

La réflexion suit un cheminement qui part de Dieu pour aboutir à la liberté et la béatitude. Son projet relève ainsi de la philosophie pratique car le philosophe invite l'homme à dépasser l'état ordinaire de servitude vis-à-vis des affects pour s'émanciper et à connaître le bonheur au moyen d'une connaissance véritable de Dieu, identifié à la nature, et de la causalité. Il récuse la notion de libre-arbitre, conjuguant un déterminisme causal intégral et la possibilité de la liberté.

Le texte est réputé d'un abord difficile en raison de son écriture qui s'apparente davantage à un traité mathématique à la manière des Éléments d'Euclide qu'à un essai littéraire. Comme son titre complet l'annonce, l'Éthique se veut « démontrée suivant l'ordre des géomètres », c'est-à-dire à la manière des mathématiques.

Le Traité de la réforme de l’entendement (en latin : Tractatus de Intellectus Emendatione) est un des ouvrages les plus importants du philosophe Baruch Spinoza (écrit inachevé entre 1665 et 1670), pour qui veut comprendre l’évolution de sa pensée sur l'intelligence, la perception, l'expérience et la mémoire, ainsi que les fondements de sa théorie de la connaissance. Il a été publié pour la première fois à titre posthume en 1677.

ainsi,

Peur, haine, agressivité et ambition sont les fondements du Côté Obscur. Ses adeptes ont comme seul objectif d’augmenter leurs pouvoirs pour, à terme, dominer leurs rivaux. Les pouvoirs du Côté Obscur ne sont généralement pas utilisés pour les autres mais toujours dans un intérêt personnel. Le Côté Obscur est aussi addictif : plus on l’embrasse et accumule de pouvoirs, plus on veut resserrer les liens avec le Côté Obscur et ses pouvoirs.

Portées par l’idéal du bien, les personnes affiliées à la Lumière s’emploient à servir les autres en symbiose avec la Force. Les principes de bases sont la bienveillance, l’assistance et la préservation. Les émotions vives sont proscrites telles la haine et la peur considérées comme liées au Côté Obscur. Ses adeptes défendent la paix et maintiennent l’équilibre de la Force dans la galaxie.

Paradoxalement, l’amour est aussi bien proscrit chez les Jedi que chez les Sith. L'ordre Jedi le considère comme une émotion trop vive, susceptible de mener au Côté Obscur ; et inversement, les Siths pensent qu'il risque de mener à la Lumière par la relation affective qu'il induit ou un désir de l'adepte d'extinction du désir humain, état de béatitude extrême, de libération du samsara pour parvenir le निर्वाण, nirvāṇa (« extinction (d'une lampe, d'un feu, du feu des passions, de la vie), libération, béatitude, dissolution, émancipation du cycle des réincarnations ou renaissances»).

La Natura naturans (expression latine signifiant « Nature naturante ») est un concept qui, avec celui de Natura naturata (« Nature naturée »), forme une opposition philosophique classique. Le but est de monter une unité entre Dieu et le monde. Cependant, chaque terme peut prêter à interprétation. Selon Martial Gueroult, « tantôt Natura naturans désigne Dieu créateur, l'esprit divin, rerum omnium opifex et parens, et Natura naturata l'ensemble de la nature créée ; tantôt Natura naturans désigne la Nature universelle elle-même, embrassant en elle toutes les choses créées, sorte de contenant doué d'une vertu active, comme le Ciel chez Aristote, et Natura naturata, son contenu, c'est-à-dire la nature particulière, ou ensemble des choses créées particulières douées chacune d'une vertu propre. L'auteur qui a rendu la terminologie et l'opposition classiques est Spinoza. Il oriente sa réflexion dans un sens panthéiste. « Je veux expliquer ici, ou plutôt faire remarquer ce qu'il faut entendre par Nature naturante et Nature naturée. Car déjà par ce qui précède j'estime qu'il est établi que, par Nature naturante, il faut entendre ce qui est en soi et est conçu par soi, autrement dit les attributs de la substance qui expriment une essence éternelle et infinie, c'est-à-dire Dieu, en tant qu'il est considéré comme cause libre. Par Nature naturée, j'entends tout ce qui suit de la nécessité de la nature de Dieu, autrement dit de la nécessité de chacun des attributs de Dieu, c'est-à-dire tous les modes des attributs de Dieu en tant qu'ils sont considérés comme des choses qui sont en Dieu, et qui ne peuvent ni être, ni être conçues sans Dieu » (Éthique, I, proposition XXIX, scolie).

La quatrième caractéristique du bouddhisme affirme que le nirvana est la paix authentique. — (XIV° dalaï-lama, L'Art du bouddhisme, Robert Laffont, 2013).
Le nirvana bouddhiste a une nature immanente, dans la mesure où il ne peut pas être prêché comme un lieu extérieur. — (Raphaël Liogier, Le bouddhisme mondialisé, Ellipses, 2004).
Les bouddhistes affirment qu'il y a une réalité ultime, un Absolu, qui se définit comme une chose qui se situe totalement en dehors du monde sensible de l'illusion et de l'ignorance. Arriver à cette réalité ultime est le but suprêmement souhaité de la vie bouddhique. C'est atteindre le Nirvana. — (Pierre Macaire, Le Bouddhisme pour tous, le plein des sens, 2001).
Du point de vue du bouddhisme, le nirvana n’est pas une « extinction », mais le fait pour un être particulier d’atteindre l’Éveil et de se libérer ainsi de l’ignorance et de la souffrance. — (Mathieu Ricard, Plaidoyer pour l’altruisme, NiL, Paris, 2013, page 46).

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS
5 s il y a 5 secondes
Laicité.
Cosmologie cherche à appréhender l'Univers d'un point de vue scientifique, comme l'ensemble de la matière distribuée dans l'espace-temps. Pour sa part, la Cosmogonie vise à établir une théorie de la création de l'Univers sur des bases philosophiques ou religieuses.
TAY

RÉALITÉ SUR GALILÉE ET MAGELLAN

" MON AMI, J'AI PERDU MON EXISTENCE DANS UN PROCÈS."
"TOUT COMME J'AI PERDU LA VIE DANS UNE HISTOIRE AUTRE QUE MON PROJET."

"AINSI, MAGELLAN... TU AS ABANDONNE UN HOMME SUR UNE ILE."
"TOUT COMME TOI, QUAND TU AS DIT QUE LA TERRE ÉTAIT RONDE."

" J'AI DÉVOILÉ UNE THÉORIE QUI ÉTAIT VÉRITÉ ET EN CELA, JE SUIS DONC JE PENSE;
ALORS QUE TOI, TU AS FAIT PREUVE ENVERS CET HOMME D'UNE ABJECTE BARBARIE."

" IL AVAIT ENGENDRÉ UNE MUTINERIE AU MILIEU DE L’OCÉAN NE FAISANT PAS CONFIANCE
AU COMMANDEMENT: ET TOI GALILÉE, TU AS JUSTE RENVERSÉ UN ORDRE DES CHOSES/
TOUT COMME MOI, AVEC CET HOMME."

" C’ÉTAIT POUR LE MIEUX POUR FAIRE FACE AUX MENSONGES."

"TOUT COMME MOI, GALILÉE, CAR JE TE PARLE EN CET INSTANT. JE RECONNAIS QUE
JE SUIS UN ÊTRE BRUTAL MAIS TOI DANS TA VÉRITÉ, TU AS TRANCHÉ SUR LES EXISTENCES."

MORALE:
AINSI L'HOMME INVERSE LES STRUCTURES QUI SONT TOUJOURS BASE SUR
LES GAMMES D'UN POLE MAGNÉTIQUE ET DEVANT L’ADVERSITÉ, IL EST DANS CE MÉLANGE ET CETTE DOUCE
IRRÉALITÉ QUI EST LA BASE DE L'EXISTENCE: L'OSMOSE ET L'HARMONIE NE FONT PAS BON MÉNAGE
DANS LES PERCEPTIVES DE PERCEVOIR L’ÉVOLUTION COMME UN ASPECT D’ÉTHIQUE ALORS QUE
POUR L'AUTRE, IL S'AGIT D'AFFIRMER UNE FEUILLE DE ROUTE.

ECRIT DU
CITOYEN TIGNARD YANIS...

TIGNARD YANIS‏ @TIGNARDYANIS 6 hil y a 6 heures
L'IRIS DE L'INFINI OÙ LA FUSION DE LA MATIÈRE DONNANT AINSI NAISSANCE À LA NATURE DE L'UNIVERS MONTRANT QUE L'EXISTENCE EST PLUS ANCIENNE.
TAY

LE NOIR DE L'INFINI OÙ LA LUMIÈRE PEUT ÊTRE "CANNIBALE" EN L'ASPECT DE SYNTHÈSE MOLÉCULAIRE; ELLE PERDS OU DONNE SES IONS: LES TROUS.
TAY

PENDANT LONGTEMPS, ON S'EST DEMANDÉ POURQUOI L'UNIVERS ÉTAIT NOIR DANS SON ASPECT SIDÉRAL EN UN PRÉTENDU INFINI: UNE MASSE-ÉLÉMENT NOIRE.
TAY

L'UNIVERS ÉTAIT NOIR DANS SON ASPECT SIDÉRAL EN UN PRÉTENDU INFINI: UNE MASSE-ÉLÉMENT NOIRE.
TAY

ON PARLE DE TEMPÊTES MAGNÉTIQUES EN DES ZONES SANS CONDITIONS POURTANT ÇA IMPLIQUE LA PRÉSENCE D'UN RIEN ORGANIQUE OU D'UNE MASSE NOIRE.
TAY

LES PHÉNOMÈNES DE CLARTÉ EN L'UNIVERS SONT DES MOUVEMENTS DE MATIÈRES QUI COMPORTE DES FUXS PROVOQUANT DES ASSOCIATIONS D'ATOMES: MÉTÉO.
TAY

L'ESPRIT DE L'ÉVOLUTION SUR L'ESPACE ET L'ADVERSITÉ, NAÎT DANS LE DÉPLACEMENT DU MOUVEMENT ET DU NAÎTRE: JE L'APPELLE LE NEZ DE CYRANO.
TAY

POINTE LA PLÈBE OU INDIQUE LA PLÈBE AU SUJET DE L'INVENTION ET DE LA CRÉATIVITÉ SUR LE TERME DE CRÉATION DEVANT L'INFINI ET L'ÉTHIQUE.
TAY

"LA CRÉATIVITÉ ET L'INVENTION SONT ELLES VRAIMENT SYNONYME DEVANT L'ÉTHIQUE ET L'INFINITÉ, MADAME L'ADVERSITÉ DU SOI.": POINTE LA PLÈBE.
TAY

LA RECHERCHE S'EST LA RESPONSABILITÉ D'ÊTRE À L'ÉCOUTE, DE RÉPONDRE, D'ÊTRE ERMITE, DE VIVRE EN COMMUNAUTÉ, ET DE VOIR LES MÉCANISMES.
TAY

DANS L'UNIVERS CE QUE L'ON VOIT, N'EST PAS TOUJOURS CE QU'ON ENTENDS ET CE QU'ON ENTENDS, N'EST PAS FORCÉMENT CE QUE L'ON VOIT: MASSES.
TAY

L'UNIVERS EST UNE PARTICIPATION DE CONCERTS: CERTAINS SONT PASSÉES MAIS IL DEMEURE PRÉSENT, D'AUTRES SONT ET CEUX QUI VONT VENIR: GAMMA.
TAY

NOUS SOMMES COMME LE GEAI QUI OBSERVE CES FLUXUS DE LUMIÈRES POUR DISTINGUER CELLE QUI S'APPARENTE À UN MOMENT DE L'AUTRE QUI EST ANNÉE.
TAY

LE REGARD EST L'INFORMATION DU MOUVEMENT AINSI LE SOI VOIT DES ASTRES DANS LES CIRCONSTANCES DES ACTES ET DE LEURS MUTATIONS PHYSIQUES. TAY

LE VENT SE DÉPLACE DANS UN RIEN SUR TERRE: NON, L'AIR N'EST PAS "LE RIEN" COMME L'APESANTEUR EST UNE MASSE OÙ LA LUMIÈRE VOYAGE AINSI.
TAY

LES VENTS SOLAIRES SONT ISSUS DE LA PUISSANCE DE LEURS ÉTOILES ET LES ÉTUDES PROUVENT QU'IL SE DÉPLACE DANS DES MOUVEMENTS ÉTANT MOMENTS. Y

LE VENT EST UNE SUEUR ISSU DE LA TRANSPIRATION TERRESTRE ET DE LA TRANSCENDANCE SOLAIRE, QUI DÉVELOPPE LE SILENCE ET LES SONS DU TEMPS.
TAY

LA SCIENCE DANS L'ESPACE A APPRIS QUE LE VENT EST UN MOUVEMENT ISSUS DE DIFFÉRENTS PHÉNOMÈNES QUE JE PRÉNOMME LA TRANSPIRATION TERRESTRE.
TAY

L'ÉTHIQUE EST LIÉE À L'INFINI CAR D'AUTRES ABSURDITÉS SONT LIÉES AUX DÉRÈGLEMENT DES MOUVEMENTS QU'ILS SOIENT MOEURS, CONVICTION ET ACTES.
TAY

CHACUN A PEUR DE DIRE CAR SA PAROLE EST MAL INTERPRÉTÉE MAIS LES ACTES SAVENT DISTINGUER LE VÉRITABLE DU MENSONGE: LE REGARD DE SALOMON.
TAY

LA MORALE DOIT ÊTRE CAPABLE DE S'APPLIQUER CES PRINCIPES ET PEUT IMPORTE L'ART DE L'ORATEUR SI CES MAINS SE COUVRENT PAS D'ACTES.
TAY

LES CONSCIENCES DE SURVIES COMPORTENT DES CONVICTIONS ET DES ÉTHIQUES, NOS COMPORTEMENTS METTENT EN PÉRIL NOTRE CIVISME ET LA PLANÈTE.
TAY

PEUPLE, L'ASPECT À NOUS DÉVELOPPER NE NOUS RENDS PAS PLUS SAGE QUE CE MÉCANISME PERPÉTUEL QU'EST NOTRE TERRE QUI SURVIE DANS L'UNIVERS.
TAY

LE PROGRÈS SPATIAL ET LE DÉVELOPPEMENT AGRICOLE EST INDÉNIABLE MAIS NOUS AVONS TENDANCE DANS L'INDIVIDUALISME À DÉVORER L'ENVIRONNEMENT.
TAY

LE MOUVEMENT DE L'HUMANITÉ DEVANT LES EXISTENCES POUR PRÉPARER DES EXPÉDITIONS QUI FONT QUE NOUS REDOUTONS NOTRE RELATION SUR L'ASPECT.
TAY

LA TRANSCENDANCE N'ÉCONDUIT PAS L'AMOUR CAR LA PRUDENCE PERMET À LA PERSONNALITÉ DE DÉJOUER LE TEMPS QUAND L'EXISTENCE ÉCOUTE SON COEUR.
TAY

AINSI, LA PRUDENCE CONDUIT LA CONSCIENCE, L'ESPÉRANCE ET L'ÉMOTION; ÊTRE TELLE ANTIGONE POUR SAUVEGARDER L'ÉQUILIBRE DE L'HUMANITÉ. TAY

L'ÉMOTION EST UN SENTIMENT ET ELLE PORTE L'ÉTHIQUE EN SON SEIN; MAIS PAR UN ABUS DÉMESURÉ, ON LA TRANSFORME EN UNE TRAGÉDIE MALSAINE.
TAY

LES ENFANTS SONT DEVENUS DES JOUETS SUR LES LOIS DE MARCHÉ ET DE GUERRE; LA PRUDENCE CONDUISANT L'ESPÉRANCE ET L'EXISTENCE OU L'ÉMOTION.
TAY

DES PERSONNES POURRAIENT TROMPER L'HUMANITÉ MAIS IL DEMEURE LE JUGEMENT DE SALOMON ET LA LAÏCITÉ POUR DISTINGUER LE BIEN DE L'EXISTENCE.
TAY

EN TERME DE PSYCHOLOGIE, VOUS AVEZ INVENTÉ OEDIPE ET TANT D'AUTRES; ET CHARON ET CASSIM SONT AUSSI DES SENTIMENTS DE LA VIE QUOTIDIENNE.
TAY

L'HUMANITÉ CROIT ÊTRE DIFFÉRENTE DE CHARON CAR ELLE S'EST INVENTÉ UNE CHARITÉ MAIS CELUI QUI CONDUIT AUX ENFERS PORTE LA FATIGUE DU TEMPS.
TAY

CHARON N'A PAS LE DROIT DE DONNER LA CHARITÉ ET AVEC LE TEMPS, IL VOIT SES MARINS-PÊCHEURS SUR LES RIVES DU STYX N'AYANT PLUS RIEN.
TAY

LE CONTRASTE DE LA PÉNOMBRE D'UNE BARQUE TEL EST LE QUOTIDIEN DE CHARON ET DE SA CHARITÉ QUI COMPREND LA SITUATION DES MARINS PÊCHEURS.
TAY

CHARON POINTE LES ENFERS ET DIT: " L'OMBRE HUMAINE NE PEUT PLUS S'INCLINER DEVANT L'ORTHOGRAPHE DE L'ARGENT, MOI AUSSI, JE FAIS GRÈVE".
TAY

LA PRUDENCE S'EST CASSANDRE MALGRÉ SON REFUS À APOLLON D'AVOIR PRODIGUÉ LE BIEN DANS SES PROPHÉTIES AU CONTRAIRE DE SON FRÈRE, HÉLÉNOS.
TAY

LA PRUDENCE S'EST ORPHÉE PRÉFÉRANT SE LIVRER À LA MUSIQUE PLUTÔT QU'À LA PERFIDIE DE MAUDIRE OU QUE DE LIVRER SES NOTES AUX FANATISMES.
TAY

LA PRUDENCE N'EST PAS UN GOUROU ET SON INDÉPENDANCE PEUT ÊTRE AUSSI LA CIRCONSTANCE: ELLE EST ANTIGONE GUIDANT OEDIPE DANS LE MALHEUR.
TAY

LA PRUDENCE CONDUIT L'ESPÉRANCE ET LA CONSCIENCE DANS LES CIRCONSTANCE DE VIES, ELLE LES MÈNE AUX ASPECTS DE LA VIE POUR LEURS SURVIES.
TAY

LA PRUDENCE EST TOUJOURS PERÇU COMME UNE PHOBIE ET COMME UN SYNONYME DE LÂCHETÉ; CHACUN EST LIBRE DE SA CONSCIENCE DEVANT L'ADVERSITÉ.
TAY

LA FABLE DE PANDORE PRÉTENDS QUE L'ESPÉRANCE EST ENFERMÉE DANS LA BOÎTE DE PANDORE MAIS JE PENSE QUE L'HUMANITÉ OUBLIE LA PRUDENCE.
TAY

ON NE SAVAIT PAS, MÊME SI NOUS SOMMES PEUPLÉS DE CRAINTES DEVANT LE FAIT: MORALE, CE N'EST PAS L'ESPÉRANCE QUI EST ENFERMÉ EN PANDORE.
TAY

LORSQUE ON PARVIENT À DÉCOUVRIR LES PORTES D'UN PRIVILÈGE, CELA PROVOQUE DES LARMES ET DES CRAINTES DES GRANDS MORALISTES: LEURS NIDS.
TAY

LE TRAVAIL NE DOIT PAS ÊTRE UNE TRAGÉDIE AUQUEL IL Y A CELUI QUI DÉCRIT ET L'AUTRE QUI ACCOMPLIT CAR À L'ACTE, MONSIEUR, CAIN TUE ABEL.
TAY

DES PERSONNES MEURENT DE FAIM ET L'INDIVIDU N'EST PAS RIEN EN UNE GARE; NOUS SOMMES UN MÉCANISME ET UN MOUVEMENT: NOUS SOMMES LE PEUPLE.
TAY

OUI, IL Y A DE LA MAUVAISE FOI ET, EN MATIÈRE DE SITUATIONS EN L'HISTOIRE ET LA GÉOGRAPHIE; CETTE GÉOMÉTRIE EST SEMBLABLE AUX PEUPLES.
TAY

CERTAINS JOUENT AUX TRAGÉDIENS ALORS QU'ILS SONT DES ESCROCS SUR LA VIE SOCIALE ALORS QUE LES VICTIMES D'HOMICIDES CHERCHENT LE SOUFFLE.
TAY

JE MESURE ET QUE JE VOIS LES CIRCONSTANCES; ON PEUT AVOIR PEUR SUR LA CAPACITÉ DE CERTAINS À VOULOIR ÉTABLIR DES BASES DE CONSCIENCE.
TAY

JE VOIS L'UNIVERS ET JE VOIS À QUELS POINTS CERTAINS ÉLÉMENTS SONT TRÈS CONS SUR LA CONSCIENCE DE VIE: IL Y A UN ÉGOCENTRISME HUMAIN.
TAY

VOUS savez si nous nous donnons la mort sur LE PRINCIPE. Cela équivaut à dire que nous renonçons à L'INFINI: L'INFINITÉ DE LA VIE.
TAY

L'APPARENCE DE CE QUE L'ON DIT, POUR CONFIRMER SA POSITION ET SON EXISTENCE; L'EXPÉRIENCE DE DÉMONTRER SON ÉTHIQUE TELLE UNE SECTE.
TAY

AUTREFOIS, ON S’HABILLAIT POUR SE DISTINGUER MAINTENANT ON SE DISTINGUE PAR LES PROPOS ET LES PENSÉES DEVANT UN LOUIS QUI N'EST PLUS.
TAY

LE PERCEVOIR EST LA SCIENCE QUI PRENDS DU SIGNIFIER EN CE VINGT-ET-UNIÈME SIÈCLES, IL EST LIÉ À L'APPARENCE ET GRIGNOTE LE PSYCHISME.
TAY

TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie

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Kounak le chat....





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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMer 2 Oct à 4:22

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 14h
LA RÉVOLUTION A VIOLÉ L'IMPERTINENCE DE HONG KONG EN TIRANT SUR SA DIGNITÉ ET SES LIBERTÉS FONDAMENTALES D'ÊTRE ET D'EXPRESSION.
TAY

LE SOUFFLE D'ÂME EST DANS L'ÊTRE ET LE SOUFFLE DE HONG KONG L'IMPERTINENTE : EN SA LIBERTÉ, ELLE DEMEURE LE DRAGON DES DROITS.
TAY

DANS L'ABNÉGATION ET LE DEVENIR, LES PARTAGES DES PHÉNOMÈNES NATURELLES MONTRENT LA SÉCHERESSE QUI DÉVORE LES LACS.
TAY

SOUFFLE LA SOUFFLE QUAND LES SOCIÉTÉS DÉVORENT LES LACS : LES ÉLÉPHANTS DISPARAISSENT DE NOS SOCIÉTÉS AFRICAINES.
TAY

DANS L'ENCENS, LA FEMME ENCEINTE ENTENDS LA DOULEUR DE HONG KONG, L'IMPERTINENTE : EN SON VENTRE, LA QUIÉTUDE PRIE VERS LES ÂMES.
TAY

DANS LES RIVIÈRES AFRICAINES, LES RIVALITÉS SE CHAMAILLENT LES ESSENCES ET LES SOURCES EN SACRIFIANT LES CROCODILES ET LES GRAINES.
TAY

VENEZUELA RESTE DANS LES INCERTITUDES DES INVESTISSEMENTS ALORS QUE HONG KONG EST ABANDONNÉE AU CYCLE DES CYCLIQUES.
TAY

TRÈS INTÉRESSANTE HISTOIRE QUE LES CIRCONSTANCES QUI INTERPELLENT L'ÉVOLUTION ET LEURS VICTIMES POUR LES CARICATURER.
TAY

LA GRATITUDE EST INTERPELLÉ PAR LA GRATUITÉ : LA POLLUTION VIOLE LE NATUREL EN TRANSFORMANT LA POUSSIÈRE EN DES DESSEINS INDUSTRIELS.
TAY

GRÈVE EST UN DROIT INTERNATIONAL CAR ÉTANT LE PROPRE DE L'EXPRESSION : NULLE RÉVOLUTION DIGNE DE SON NOM, NE PEUT EN DOUTE CETTE PENSÉE.
TAY

HONG KONG L'IMPERTINENTE EST DANS L'INSTANT OÙ LA NATURE SAUVAGE SAVOURE L'ÉCLIPTIQUE INSTINCT : LA LIBERTÉ D'EXPRESSION.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 43m
En réponse à @EmmanuelMacron
Un horizon et L'horizon.
Conceptuellement, l'horizon est la limite de ce que l'on peut observer, du fait de sa propre situation. Ce concept simple se décline en physique, philosophie, communication, et bien d'autres domaines : soyez dans la quatrième dimension, Jupiter.
TAY

L'horizon des évènements est la limite de la région de l'espace-temps influençable depuis un point donné ;
En particulier, l'horizon d'un trou noir est la frontière entre un trou noir et le reste de l'univers, est un horizon des événements.
https://www.youtube.com/watch?v=EUY2kJE0AZE
Στύξ.
TAY

Le Styx, affluent de la haine, le Phlégéthon rivière de flammes, l'Achéron le fleuve du chagrin, le Cocyte torrent des lamentations et le Léthé ruisseau de l'oubli, convergeaient au centre du monde souterrain vers un vaste marais.
L'horizon-radar est la distance maximale.
TAY

Physiques.
L'horizon des particules est la limite de la région de l'espace-temps susceptible d'influencer un point donné ;
En particulier, l'horizon cosmologique est la limite de l'univers visible depuis la Terre, est, sous certaines conditions, un horizon des particules.
TAY

Horizons sans fin, est un film français de Jean Dréville,
raconte l'histoire d'Hélène Boucher, la célèbre aviatrice française, allant de sa vie de simple vendeuse dans un magasin de mode jusqu'à ses exploits aéronautiques : présenté au Festival de Cannes 1953.
Gisèle Pascal.
TAY

Horizons, art algérien en langue française et Air Horizons, transport aérien français.
l'espace-temps est une représentation mathématique de l'espace et du temps : Elle est apparue avec la relativité restreinte et sa représentation géométrique qu'est l'espace de Minkowski.
TAY

QUATRE.
Continuum espace-temps : trois dimensions pour l'espace, « x », « y », et « z », et une pour le temps, « t ». on s'arrange pour que ces quatre grandeurs soient homogènes à une distance en multipliant « t » par la constante « c » (célérité de la lumière dans le vide).
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17m
En réponse à @Elysee et @EmmanuelMacron
RÉUNION POUR CONSEIL DE SÉCURITÉ.
LA RÉVOLUTION A VIOLÉ L'IMPERTINENCE DE HONG KONG EN TIRANT SUR SA DIGNITÉ ET SES LIBERTÉS FONDAMENTALES D'ÊTRE ET D'EXPRESSION. DANS L'ENCENS, LA FEMME ENCEINTE ENTENDS LA DOULEUR DE HONG KONG : EN SON VENTRE, LA QUIÉTUDE PRIE VERS LES ÂMES.
TAY

CHINE POPULAIRE OU 北京.
DANS L'ABNÉGATION ET LE DEVENIR, LES PARTAGES DES PHÉNOMÈNES NATURELLES MONTRENT LA SÉCHERESSE QUI DÉVORE LES LACS.
LE SOUFFLE D'ÂME EST DANS L'ÊTRE ET LE SOUFFLE DE HONG KONG L'IMPERTINENTE : EN SA LIBERTÉ, ELLE DEMEURE LE DRAGON DES DROITS.
TAY

全国人民代表大会常务委员会.
SOUFFLE LA SOUFFLE QUAND LES SOCIÉTÉS DÉVORENT LES LACS : LES ÉLÉPHANTS DISPARAISSENT DE NOS SOCIÉTÉS AFRICAINES. LE LION REGARDE VERS SA CRINIÈRE ET ESPÈRE NE JAMAIS FINIR SUR UN BAR À THÈME DE TOKYO OU DANS LES RESTAURANTS AGRICOLES DE PÉKIN.
TAY

全國人民代表大會.
LA GRATITUDE EST INTERPELLÉ PAR LA GRATUITÉ : LA POLLUTION VIOLE LE NATUREL EN TRANSFORMANT LA POUSSIÈRE EN DES DESSEINS INDUSTRIELS. LA GRÈVE EST UN DROIT POPULAIRE CAR ÉTANT L'ÉVOLUTION : NULLE RÉVOLUTION DIGNE DE SON NOM, NE PEUT EN DOUTE CETTE PENSÉE.
TAY

全國人民代表大會..
HONG KONG L'IMPERTINENTE EST DANS L'INSTANT OÙ LA NATURE SAUVAGE SAVOURE L'ÉCLIPTIQUE INSTINCT : LA LIBERTÉ D'EXPRESSION. HONG KONG L'IMPERTINENTE EST DANS L'INSTANT OÙ LA NATURE SAUVAGE SAVOURE L'ÉCLIPTIQUE INSTINCT : LA LIBERTÉ D'EXPRESSION ET
LE PÉRIGÉE.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptySam 16 Nov à 10:23

Births are recorded in such shrines, and the Greek legend of conception and birth in the tomb – as in the story of Danae-
is based on the ancient belief that the dead know the future. People believed that their portion
in destiny was something similar with their portion in booty, which was distributed according
to their descent, and traditional rules.

Births are recorded in such shrines, and the Greek legend of conception and birth in the tomb.
People believed that their portion in destiny was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to their descent, and traditional rules.

People believed that their portion in old-age pension  was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to traditional rules. Though the world is dominated by a divine power bestowed
in different ways on men, nothing but "darkness" lay ahead.

Les naissances sont enregistrées dans ces sanctuaires, et la légende grecque de la conception et de la naissance dans la tombe -
comme dans l'histoire de Danae - est basée sur la croyance ancienne que les morts connaissent l'avenir.
Les gens croyaient que leur part dans le destin était quelque chose de similaire avec leur part dans le butin,
qui a été distribué en fonction de leur descente, et les règles traditionnelles.

Les naissances sont enregistrées dans ces sanctuaires, et la légende grecque de la conception et la naissance
dans la tombe.
Les gens croyaient que leur part dans le destin était quelque chose de similaire avec leur part dans le butin,
qui a été distribué en fonction de leur descente, et les règles traditionnelles.

Les gens croyaient que leur part dans la pension de vieillesse était quelque chose de semblable avec leur part
dans le butin, qui a été distribuée selon les règles traditionnelles. Bien que le monde soit dominé
par une puissance divine accordée de différentes manières aux hommes, rien d'autre que « l'obscurité » ne l'attendait.

-----------------------------------

Kounaklechat @kounaklechat · 12s
La fatalité est le caractère de ce qui est inéluctable. Elle se différencie du fatalisme :
Emerson Lake & Palmer - The Three Fates.
https://www.youtube.com/watch?v=DyEnbwvW2MU
La fatalité est associée aux « Dieux » et au « ciel » dans les Œuvres tragiques telle que Phèdre de Jean Racine.
TAY

Ainsi, le mouvement des Gilets jaunes — du nom des gilets de haute visibilité de couleur jaune portés par les manifestants
— est un mouvement de protestation non structuré et sporadique apparu en France en octobre 2018 :
Morts : 11...
Blessés : 4 439 (au 4 octobre 2019)...
TAY

Défiance vis-à-vis de la classe politique et des corps intermédiaires : sentiment de délaissement de certains territoires.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_des_Gilets_jaunes
Emerson Lake & Palmer - The Barbarian.
https://www.youtube.com/watch?v=If2akTqCML4
Jupiter, le colosse du système solaire :
https://astrofiles.net/jupiter
TAY

Secretary Pompeo @SecPompeo · 2h
Iran uses its terrorist proxy Palestinian Islamic Jihad to strike our great ally Israel. Iran does not want peace in the region.
It does not want the Palestinian people to prosper. It wants more conflict.
Until we address Iran’s threats, the cycle of violence will continue.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 48s
En réponse à
@SecPompeo
Êtes vous un dernier né de la pluie, Monsieur Pompeo Mike :
The concept of a universal principle of natural order and balance has been compared to similar concepts
in other cultures like the Vedic Ṛta, the Avestan Asha (Arta) and the Egyptian Maat. Whence in Urdu language.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 12s
En réponse à @realDonaldTrump
Monsieur Donald Trump.
In ancient times caves were used for burial purposes in eastern Mediterranean, along with underground shrines or temples. The priests and the priestesses had considerable influence upon the world of the living : la notion de justice sur le destin.
TAY

Bruno Le Maire @BrunoLeMaire · 14 nov.
La décision de mettre fin au financement des énergies fossiles à la Banque europénne d'investissement est historique.
C’est la 1ère étape de création de la banque du climat proposée par la 🇫🇷. Elle permettra d’orienter les financements vers des projets durables. #AccordDeParis

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18m
En réponse à @BrunoLeMaire et @Elysee
La réforme.
Births are recorded in such shrines, and the Greek legend of conception and birth in the tomb.
People believed that their portion in destiny was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to their descent, and traditional rules.
TAY

People believed that their portion in old-age pension was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to traditional rules. Though the world is dominated by a divine power bestowed
in different ways on men, nothing but "darkness" lay ahead.
TAY

Niveau de vie, prix des carburants et fiscalité :
The Hut and the Curse Baba Yaga - Emerson, Lake and Palmer.
https://www.youtube.com/watch?v=xMdwIP9vRWs
But, the unexpected events were usually attributed to daemons, who appeared in special occurrences.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_des_Gilets_jaunes
The three Moirai.
TAY

Au regret de vous dire :
The Alan Parsons Project - Mammagamma.
https://www.youtube.com/watch?v=XXzOkCLdFwI
En octobre 1989, la sonde Galileo a été lancée afin d’étudier Jupiter et ses satellites.
Toutes les informations dont nous disposons sur cette planète géante sont provenu  de cette sonde.
TAY

A BEAUTIFUL ANATOMY DU LOUVRE.
The word nomos, "law", may have meant originally a portion or lot, as in the verb nemein,
"to distribute", and thus "natural lot" came to mean "natural law" :
Le diamètre de Jupiter mesure environ 142 000 km, soit onze fois celui de la Terre.
TAY

Aujourd’hui :
Comment Jupiter s’est-elle formée ?
Y a-t-il de l’eau ou de l’oxygène sur Jupiter, et en quelle quantité ?
De quoi est fait l’intérieur de Jupiter ?
Y a-t-il un noyau dur, et le cas échéant,
quelle est sa taille ?
Comment son champ magnétique est-il généré ?
TAY

L'arithmétique et le temps sidéral.
Le 8 février 1992, la sonde Ulysses survola Jupiter et permet aux scientifiques d’étudier
la magnétosphère de la planète géante. Cette sonde dédiée à l’étude du Soleil effectua
un second vol de Jupiter le 4 février 2004.
Rudolphe le renne.
TAY

全國人民代表大會.
HONG KONG L'IMPERTINENTE EST EN L'INSTANT OÙ LA NATURE SAUVAGE EST L’HÉROÏQUE STYX : LA LIBERTÉ D'EXPRESSION ET LE PÉRIGÉE. LA POLLUTION VIOLE LE NATUREL EN TRANSFORMANT LA POUSSIÈRE EN DES BEAUTÉS INDUSTRIELLES OÙ LE NARCISSIQUE INSTINCT SOUFFLE.
Y'BECCA.
TAY

--------------------------

But, the unexpected events were usually attributed to daemons, who appeared in special occurrences.

The word nomos, "law", may have meant originally a portion or lot, as in the verb nemein, "to distribute",
and thus "natural lot" came to mean "natural law".

Mais, les événements inattendus ont été habituellement attribués aux démons, qui sont apparus dans des occurrences spéciales.

Le mot nomos, « loi », peut avoir signifié à l'origine une partie ou un lot, comme dans le verbe nemein,
« distribuer », et donc « lot naturel » est venu à signifier « loi naturelle ».

----------------------------

Linda Kebbab @LindaKebbab · 31m
#ViolencesAnarchistes ce soir aux Halles Paris. Des agents de sécu sans protection ciblés tentent d’empêcher l’invasion de violents et la casse. En vain. Qq secondes plus tôt une famille avec poussette esquivera de peu des pétards. C’est la France qu’on veut ? #Acte53 #Blackblocs


全國人民代表大會.
HONG KONG L'IMPERTINENTE EST EN L'INSTANT OÙ LA NATURE SAUVAGE EST L’HÉROÏQUE STYX :
LA LIBERTÉ D'EXPRESSION ET LE PÉRIGÉE. LA POLLUTION VIOLE LE NATUREL EN TRANSFORMANT LA POUSSIÈRE
EN DES BEAUTÉS INDUSTRIELLES OÙ LE NARCISSIQUE INSTINCT SOUFFLE.
Y'BECCA.
TAY

People believed that their portion in old-age pension was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to traditional rules. Though the world is dominated by a divine power bestowed
in different ways on men, nothing but "darkness" lay ahead.
TAY

La réforme.
Births are recorded in such shrines, and the Greek legend of conception and birth in the tomb.
People believed that their portion in destiny was something similar with their portion in booty,
which was distributed according to their descent, and traditional rules.
TAY

The word nomos, "law", may have meant originally a portion or lot, as in the verb nemein,
"to distribute", and thus "natural lot" came to mean "natural law" : in a parable of two jars,
one of which contains good things, and the other evil. You are the old "heroic outlook".
TAY

L'intervention et le spatial.
Le 8 février 1992, Ulysses survola Jupiter et permit aux scientifiques d’étudier sa magnétosphère.
Cette sonde dédiée à l’étude du Soleil effectua un autre vol de Jupiter au 4 février 2004.
La présence des forces de l'ordre est un secourisme.
TAY


TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES...
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yanis la chouette




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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 18 Nov à 8:48

LE CHAPEAU ROUGE - ESPACE SAINT CYPRIEN
SALLE DE SPECTACLE, THÉÂTRE, THÉÂTRE DE POCHE - CAFÉ-THÉÂTRE :
Chanson, théâtre, musique, humour, jeune public.
Crée en 1999, la salle du Chapeau rouge accueille de la chanson, des musiques du monde, du théâtre, des spectacles jeune public et des performances dansées. Sa galerie d’expositions accueille les arts plastiques et la photographie.

Nico in Belgrade 9/26/1985...
https://www.youtube.com/watch?v=PNE_fFA_bwk
The Rolling Stones - Paint It, Black (Official Lyric Video)...
https://www.youtube.com/watch?v=O4irXQhgMqg

Le Polonais Donald Tusk en passe de présider la droite européenne...
Le Polonais Donal Tusk, président du Conseil de l'UE, est l'unique candidat à la présidence du PPE (droite), premier parti européen, pour succéder au Français Joseph Daul, a indiqué lundi cette formation.

Ce sera la première fois qu'un Européen de l'Est va diriger la grande famille des droites de l'UE, qui compte dans ses rangs la CDU de la chancelière allemande Angela Merkel et le parti français Les Républicains.

Sa nomination à la tête du PPE, sans suspense faute de challenger, doit intervenir mercredi à Zagreb (Croatie) lors d'un Congrès de ce parti.

L'élection aura lieu à bulletin secret des quelque 700 délégués et son résultat sera proclamé en fin de soirée mercredi, a indiqué à l'AFP une porte-parole du PPE.

Agé de 62 ans, M Tusk a occupé ces cinq dernières années l'un des postes clé des institutions européennes, la présidence du Conseil de l'UE, qu'il abandonnera le 1er décembre prochain à l'ancien Premier ministre belge Charles Michel.

Mal aimé par le parti conservateur nationaliste actuellement au pouvoir en Pologne - parti Droit et Justice (PiS) -, M. Tusk, ancien Premier ministre de centre droit dans son pays, a dépoussiéré la fonction de président du Conseil.

Faisant preuve d'un certain humour sur les réseaux sociaux, M. Tusk a multiplié les avertissements à l'attention du Royaume-Uni, lors des négociations sur le Brexit, refusant un divorce "à la carte" de ce pays avec l'UE.

Ancien chef d'orchestre des sommets européens, il aura besoin de tous ses talents de conciliateur pour apaiser le PPE, quelque peu agité par des tensions.

Ainsi l'Allemand Manfred Weber, candidat à la présidence de la Commission européenne de cette formation, a été rejeté cet été par le président français Emmanuel Macron, ce qui a provoqué des grincements de dents car cette formation était sortie victorieuse des élections européennes. C'est toutefois une autre PPE allemande, Ursula von der Leyen, qui a été choisie.

En outre, les rapports avec le parti Fidesz du dirigeant hongrois Viktor Orban et le PPE ont été particulièrement tendus ces derniers mois: à la suite de déclarations populistes et de campagne anti-UE, le PPE avait décidé en mars de le suspendre. Il n'y aura pas de délégué du Fidesz au congrès de Zagreb.

Le mandat de président du PPE est de trois ans et est renouvelable indéfiniment: cette fonction a d'ailleurs été occupée pendant 23 ans par le Belge Wilfried Martens (1990-2013), auquel a succédé l'Alsacien, Joseph Daul.

Depuis sa création en 1976, le PPE a eu 5 présidents: deux Belges, un Néerlandais, un Français et un Luxembourgeois.

Le monologue d'Hamlet est peut-être le passage le plus célèbre de toute la littérature anglaise :
de William Shakespeare. La date exacte de sa composition n'est pas connue avec précision ;
la première représentation se situe sûrement entre 1598 et 1601. Le texte fut publié en 1603.

To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And, by opposing, end them. To die, to sleep,
No more, and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to; 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep,
To sleep, perchance to dream, ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life,
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of th'unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pitch and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action. - Soft you, now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember'd.

Être
Ou ne pas être, la question est là :
L'esprit est-il plus noble quand il souffre
Le fouet d'une fortune avilissante
Ou quand il s'arme contre un flot de troubles,
Se dresse et leur met fin ? Mourir, dormir ;
Pas plus ; et dire que par ce sommeil
Nous mettons fin aux mille crève-cœurs,
À tous ces chocs qui sont à notre chair
Un héritage de nature. Certes,
Cela serait se fondre en un néant
Pieusement voulu. Mourir, dormir,
Dormir ; rêver peut-être - eh, c'est l'écueil !
Car ce sommeil de mort peut apporter
Des rêves dont, lorsque nous rejetons
Notre chaos charnel, la perspective
Nous retient en suspens. C'est cette idée
Qui donne longue vie à nos détresses.
Car qui supporterait l'affront du temps,
Ses gifles, les tyrans toujours vainqueurs,
L'orgueil qui nous méprise, les souffrances
D'un amour dédaigné, la loi trop lente,
L'insolence des clercs, les rebuffades
Qu'un homme indigne inflige au méritant
Si celui-ci pouvait gagner sa paix
D'un simple coup de lame ? Qui voudra
Supporter ces fardeaux, geindre et suer
Sous une vie de peine sans la crainte
Qu'il y ait quelque chose après la mort,
Cette terre inconnue dont les frontières
Se referment sur tous les voyageurs,
Qui paralyse notre volonté
Et nous fait préférer nos maux présents
À d'autres qui nous sont inconnaissables ?
Ainsi notre conscience nous rend lâches ;
Le feu natif de la résolution
Blêmit ainsi devant cette ombre pâle
Qu'est la pensée, et nos projets sublimes,
Nos élans de haut vol, devant cette ombre,
Inversent leur courant et perdent même
Le nom d'action... Mais voilà Ophélie...
Tout doux... N'oublie aucun de mes péchés,
Nymphe, dans tes prières...

Hamlet, acte 3 scène 1...

-------------------------

Titre : L'aveugle et le paralytique

Poète : Jean-Pierre Claris de Florian (1755-1794)

Recueil : Fables (1792).


Aidons-nous mutuellement,
La charge des malheurs en sera plus légère ;
Le bien que l'on fait à son frère
Pour le mal que l'on souffre est un soulagement.
Confucius l'a dit ; suivons tous sa doctrine.
Pour la persuader aux peuples de la Chine,
Il leur contait le trait suivant.

Dans une ville de l'Asie
Il existait deux malheureux,
L'un perclus, l'autre aveugle, et pauvres tous les deux.
Ils demandaient au Ciel de terminer leur vie ;
Mais leurs cris étaient superflus,
Ils ne pouvaient mourir. Notre paralytique,
Couché sur un grabat dans la place publique,
Souffrait sans être plaint : il en souffrait bien plus.
L'aveugle, à qui tout pouvait nuire,
Etait sans guide, sans soutien,
Sans avoir même un pauvre chien
Pour l'aimer et pour le conduire.
Un certain jour, il arriva
Que l'aveugle à tâtons, au détour d'une rue,
Près du malade se trouva ;
Il entendit ses cris, son âme en fut émue.
Il n'est tel que les malheureux
Pour se plaindre les uns les autres.
" J'ai mes maux, lui dit-il, et vous avez les vôtres :
Unissons-les, mon frère, ils seront moins affreux.
- Hélas ! dit le perclus, vous ignorez, mon frère,
Que je ne puis faire un seul pas ;
Vous-même vous n'y voyez pas :
A quoi nous servirait d'unir notre misère ?
- A quoi ? répond l'aveugle ; écoutez. A nous deux
Nous possédons le bien à chacun nécessaire :
J'ai des jambes, et vous des yeux.
Moi, je vais vous porter ; vous, vous serez mon guide :
Vos yeux dirigeront mes pas mal assurés ;
Mes jambes, à leur tour, iront où vous voudrez.
Ainsi, sans que jamais notre amitié décide
Qui de nous deux remplit le plus utile emploi,
Je marcherai pour vous, vous y verrez pour moi. "

Jean-Pierre Claris de Florian.

Elections britanniques: Johnson et Corbyn en opération séduction face au patronat...

Le Premier ministre conservateur Boris Johnson et le leader travailliste Jeremy Corbyn, en pleine campagne des législatives au Royaume-Uni, ont tenté de séduire le patronat lundi lors de la grand-messe annuelle de sa principale organisation, en envoyant des signaux parfois contradictoires sur la taxation des entreprises.

Boris Johnson a reconnu qu'une majorité d'entreprises "ne voulaient pas du Brexit", mais a expliqué que le meilleur moyen d'en finir avec l'incertitude économique était de sortir de l'UE comme prévu fin janvier.

Il a souligné que son parti a conclu avec l'Union européenne un accord "prêt à être servi comme de l'eau chaude dans une théière", déclenchant les rires à la conférence de la CBI, la principale organisation patronale britannique.

Cet accord, s'il est approuvé par le Parlement en cas de victoire des conservateurs aux élections du 12 décembre, "donnerait une complète stabilité et certitude" sur l'avenir pour "libérer le potentiel de l'économie" britannique après trois ans et demi de flou sur le Brexit qui a fortement pesé sur la croissance, a poursuivi le chef de Downing Street.

En réponse à une demande de la Confédération des industries britanniques (CBI), le Premier ministre a aussi promis une baisse des taxes immobilières pour les entreprises, mais il est revenu sur la promesse de baisse de l'impôt sur les sociétés, estimant pouvoir ainsi dégager 6 milliards de livres pour des "priorités nationales" comme le système de santé.

Les allégements fiscaux atteindront eux 1 milliard de livres par an en 2022-2023 avec des baisses qui portent sur la construction, la recherche et sur les contributions patronales au système national de santé (NHS).

Son principal rival, le chef du parti travailliste Jeremy Corbyn, a également promis une baisse des taxes immobilières pour les entreprises, en raison des "dégâts qu'elles engendrent sur les commerces".

A l'inverse des conservateurs, les travaillistes promettent de relever l'impôt sur les sociétés à 26%, sous leur niveau de 2010 quand ils ont quitté le pouvoir, contre 19% actuellement.

Jeremy Corbyn a défendu son projet d'augmenter le salaire minimum pour lutter contre le phénomène des travailleurs pauvres, et admis qu'un gouvernement travailliste demanderait à ceux qui gagnent le plus de payer "leur juste part d'impôts".

M. Corbyn a en outre annoncé des mesures de soutien à des programmes d'"apprentis pour le climat", mais le point le plus symbolique et contesté de son programme très à gauche porte sur une série de nationalisations de services publics (eau, électricité, rail) et de l'internet à haut débit avec la prise de contrôle de l'Etat sur certaines parties de l'opérateur de télécoms BT.

- Danger des idéologies extrêmes -

Rappelant l'opposition des chefs d'entreprises à une sortie de l'UE sans accord, la directrice générale de la CBI Carolyn Fairbairn a pour sa part dénoncé "le danger des idéologies extrêmes", avec à droite la tentative d'une "dérégulation massive" de l'économie et à gauche le programme de nationalisations sans précédent.

Ces prises de contrôle risquent selon elle de geler encore plus les investissements au Royaume-Uni, où la croissance est anémique et où les chefs d'entreprises se demandent à présent: "sommes-nous les prochains?".

Les deux principaux partis se rejoignent par ailleurs sur la promesse de centaines de milliards de livres d'investissements dans les hôpitaux, écoles, routes, avec le risque d'une envolée de la dette.

"Corbyn a de belles aspirations" mais "il n'a pas donné les détails précis de la façon dont il compte (nationaliser) l'"internet à haut débit", a réagi Shaun Sutton, de l'Association des entreprises d'électrique et de mécaniques, interrogé par l'AFP.

Boris Johnson est "plus clair, notamment sur le Brexit", ajoute M. Sutton pour qui, comme pour le Premier ministre, la sortie de l'UE est un vecteur "d'opportunités pour exporter au-delà" du Vieux continent.

Contrairement à lui, Mandy Pearce, dirigeante de la société Seashell Communications, juge "intéressante" la nationalisation de l'internet à haut débit.

Elle dit vivre "dans le sud-ouest de l'Angleterre (où) nous n'avons pas partout de l'internet 3G et n'aurons pas la (prochaine génération de technologie de télécommunications), la 5G", alors l'investissement massif dans les transports et les télécoms lui semble prometteur.


MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE

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Nico in Belgrade, 1987...
https://www.youtube.com/watch?v=CZsufFLwMmY
The Doors - Riders On The Storm...
https://www.youtube.com/watch?v=Wbx6gULYNbc

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Re: Médecine du travail et Vétérinaire des campagnes.
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...

UNE PÉNICHE SECOURISTE DITES BELEM DU PORT VIGUERIE DE LA RIVE GAUCHE QUI EST UN TRAIT D'UNION
ENTRE L'HOPITAL LA GRAVE ET L'HOTEL DIEU SAINT JACQUES...

Titre : L'aveugle et le paralytique

Poète : Jean-Pierre Claris de Florian (1755-1794)

Recueil : Fables (1792).


Aidons-nous mutuellement,
La charge des malheurs en sera plus légère ;
Le bien que l'on fait à son frère
Pour le mal que l'on souffre est un soulagement.
Confucius l'a dit ; suivons tous sa doctrine.
Pour la persuader aux peuples de la Chine,
Il leur contait le trait suivant.

Dans une ville de l'Asie
Il existait deux malheureux,
L'un perclus, l'autre aveugle, et pauvres tous les deux.
Ils demandaient au Ciel de terminer leur vie ;
Mais leurs cris étaient superflus,
Ils ne pouvaient mourir. Notre paralytique,
Couché sur un grabat dans la place publique,
Souffrait sans être plaint : il en souffrait bien plus.
L'aveugle, à qui tout pouvait nuire,
Etait sans guide, sans soutien,
Sans avoir même un pauvre chien
Pour l'aimer et pour le conduire.
Un certain jour, il arriva
Que l'aveugle à tâtons, au détour d'une rue,
Près du malade se trouva ;
Il entendit ses cris, son âme en fut émue.
Il n'est tel que les malheureux
Pour se plaindre les uns les autres.
" J'ai mes maux, lui dit-il, et vous avez les vôtres :
Unissons-les, mon frère, ils seront moins affreux.
- Hélas ! dit le perclus, vous ignorez, mon frère,
Que je ne puis faire un seul pas ;
Vous-même vous n'y voyez pas :
A quoi nous servirait d'unir notre misère ?
- A quoi ? répond l'aveugle ; écoutez. A nous deux
Nous possédons le bien à chacun nécessaire :
J'ai des jambes, et vous des yeux.
Moi, je vais vous porter ; vous, vous serez mon guide :
Vos yeux dirigeront mes pas mal assurés ;
Mes jambes, à leur tour, iront où vous voudrez.
Ainsi, sans que jamais notre amitié décide
Qui de nous deux remplit le plus utile emploi,
Je marcherai pour vous, vous y verrez pour moi. "

Jean-Pierre Claris de Florian.



ET,



To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And, by opposing, end them. To die, to sleep,
No more, and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to; 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep,
To sleep, perchance to dream, ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life,
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of th'unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pitch and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action. - Soft you, now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember'd.

Ainsi, lors des derniers rendez vous, j'ai oublié ces détails... Je continue à être dans la pensée en ayant toujours ce besoin de créer
un site commun entre l'hôpital la grave et l'hôtel dieu saint jacques... Toulouse a toujours été à la pointe de la médecine tout comme elle est devenue pour l'aéronautique pour ensuite s'épanouir dans l'aérospatial, le pharmaceutique et la nature...

Lors d'un congrès des collectivités territoriales départementales, des hauts fonctionnaires ont souligné le manque de médecin du travail,
des vétérinaires des campagnes et autres. Chacun interpellant l'ombre en expliquant que pour manager, il faut avoir la réalité des événements et des besoins... Je pense que des actions communes de l'hôpital la grave et de l'hôtel dieu saint jacques peuvent sensibiliser la population et créer des vocations : une salle des événements commune aux deux entités avec une permanence syndicales, étudiantes et secouristes seraient propice aux intérêts, aux sentiments et aux urgences dans le devenir de la fonction médicale public, privé, à l'école vétérinaire de Toulouse, aux secouristes bénévoles et professionnels et à la sécurité sociale ainsi qu'aux régimes de retraites...

UNE PÉNICHE SECOURISTE DITES BELEM DU PORT VIGUERIE DE LA RIVE GAUCHE QUI EST UN TRAIT D'UNION
ENTRE L'HOPITAL LA GRAVE ET L'HOTEL DIEU SAINT JACQUES QUI MONTRERAI L'ABNEGATION D'UN QUARTIER DANS LE DEVENIR ET LA MODERNITÉ DE CES CONCITOYENS PRENOMMEE LA BELEM DE L'ÂME DE HEVRIN KHALAF....


Citoyen Tignard Yanis

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 18 Nov à 8:59

Les chefs d’Etat et de gouvernement des Vingt-Huit, réunis pour deux jours à Bruxelles, ont eu jeudi une discussion sur le futur cadre financier de l’UE post 2020. A son arrivée, Emmanuel Macron a affirmé qu’il ne mènerait jamais le projet européen contre les aspirations « légitimes » des Français, trois jours après avoir annoncé une série de mesures qui vont faire passer le déficit public au-delà de 3 % du PIB. Cette réponse « n’entrave en rien la volonté et la réalité de nos efforts sur le plan budgétaire, en particulier en termes de maîtrise de nos dépenses » et « maintient le cadre de réformes », a-t-il déclaré.

Face au Royaume-Uni, les Vingt-Sept restent résolument unis. Mais dès qu’il s’agit de parler gros sous, ce beau front se fissure. Avant de discuter de l’accord de sortie avec Theresa May, les dirigeants européens ont ainsi longuement bataillé, jeudi à Bruxelles, sur le budget de l’UE pour la période 2021-2027. L’occasion pour Emmanuel Macron d’appeler chacun à faire preuve de cohérence dans ses revendications.

La Commission propose, pour combler le manque à gagner de plusieurs milliards d’euros que laissera le Brexit, de réaliser plusieurs milliards d’économies, principalement sur le dos de la politique agricole commune (-5 %) et de la politique de cohésion (-7 %), tout en augmentant légèrement l’enveloppe globale, qui passerait de 1 % du PIB de l’UE aujourd’hui à 1,1 % du PIB des Vingt-sept (environ 1 135 milliards d’euros). Objectif : augmenter les dépenses consacrées aux « nouvelles priorités », comme la jeunesse, la recherche, la défense, les migrations, l’innovation ou le numérique.

Ce dernier point semble faire consensus. Pour le reste, personne n’est d’accord. La plupart des contributeurs nets (Pays-Bas, Suède, Danemark, etc.) refusent de mettre plus d’argent au pot. Les « amis de la cohésion », qui rassemblent seize Etats membres dont la Pologne, la Hongrie et les pays baltes, sont bien décidés à défendre leurs intérêts. L’Espagne, l’Italie, la Grèce, estiment au contraire que ces derniers sont mieux traités qu’eux-mêmes ne l’avaient été après leur adhésion. Une nouvelle méthodologie est pourtant prévue, qui tiendra compte non seulement de la richesse nationale mais aussi du niveau de chômage et de l’accueil des migrants ; mais la Commission a prévu un filet de sécurité qui limite à 24 % la baisse des fonds structurels pour un pays.

La France insiste quant à elle, sans laisser de côté la politique de cohésion, pour concilier financement de nouvelles priorités et maintien de la PAC à son niveau actuel à 27, à l’instar d’une vingtaine d’autres pays. Elle est prête pour cela à « soutenir un budget à la hauteur de ces ambitions », sans préciser à ce stade le montant, passant par une modernisation de l’ensemble.

Conditionnalité. Une ambition qui passe selon elle par la création de nouvelles ressources propres (vente aux enchères des quotas d’émission de gaz à effet de serre ? participation fondée sur une assiette harmonisée de l’impôt sur les sociétés ? taxe sur les Gafa ou sur les transactions financières ?) et par une suppression des rabais dès 2021. Pas question en effet qu’un tel mécanisme, qui de fait prendra fin avec le départ du Royaume-Uni, soit pérennisé.

Les pays sont également divisés sur la question des conditionnalités liées au respect de l’Etat de droit, que la Commission a décidé pour la première fois d’introduire dans ses propositions. La Pologne, la Hongrie et d’autres pays de l’Est y sont farouchement opposés. Emmanuel Macron y est au contraire totalement favorable ; il souhaiterait même conditionner le versement de fonds européens au respect de justes conditions de concurrence en matière fiscale ou sociale et à une véritable solidarité au sein de l’UE, par exemple dans le domaine migratoire. Une façon de rappeler à l’ordre le Premier ministre hongrois Viktor Orban qui se refuse à accueillir des réfugiés.

Les Européens s’écharpent aussi sur le calendrier. Plusieurs pays voulaient comme la Commission qu’un accord soit trouvé avant les élections de mai 2019, afin d’éviter tout retard dans les futurs programmes européens. D’autres, comme la France, refusent de se hâter et se demandent s’il est bien raisonnable de confier à un Parlement sortant le soin d’avaliser un paquet budgétaire qui engagera l’UE pour sept ans. Il a finalement été convenu de fixer l’automne 2019 comme perspective pour trouver un accord.

Toutes ces discussions auront un impact direct sur le futur budget de la zone euro, dont le principe sera acté vendredi par les chefs d’Etat et de gouvernement ; réduit à une simple fonction de convergence et de compétitivité, il sera finalement intégré dans le budget global de l’UE et ne bénéficiera pas d’une existence autonome, comme le souhaitait le chef de l’Etat. Quant à l’enveloppe, elle dépendra des grands marchandages financiers.


— COMMUNIQUÉS —
Pour une politique agricole durable impulsée par le couple franco-allemand
A l'occasion du 55ème anniversaire, ce 22 janvier, de la signature du Traité de l'Elysée, Emmanuel Macron et Angela Merkel ont réaffirmé leur volonté de renforcer la coopération entre la France et l'Allemagne. Alors que la semaine verte internationale de Berlin démarre aujourd'hui, les ONG françaises et allemandes rappellent que la coopération franco-allemande ne doit pas s'arrêter à des enjeux économiques ; et formulent le vœu, dans une lettre ouverte, d'une politique agricole durable impulsée par la France et l'Allemagne.

lundi 22 janvier 2018 Agriculture



Madame la Chancelière, Monsieur le Président de la République,

Les ONG françaises et allemandes sont très favorables à une bonne coopération entre l’Allemagne et la France pour un projet européen ambitieux tel que décrit dans le Traité de l'Elysée qui sera commémoré ce lundi 22 janvier. Les citoyens attendent que leur État et l'Union européenne les protègent ainsi que leur environnement contre les menaces mondiales, tout en les préparant aux défis à venir.

Les défis du passé ne sont plus les défis d'aujourd'hui. L'UE devrait se concentrer sur les Objectifs de Développement Durable et y inclure la restauration et la conservation de la biodiversité, la protection de l'eau et du climat. La manière dont nous organisons notre système alimentaire et agricole est cruciale pour assurer le développement durable de l'Europe et du reste du monde. Cependant, ce système est en crise, ce dont témoigne la disparition des oiseaux et des insectes, la pollution de l'eau et de l'air etc.

En tant qu'ONG environnementales, nous vous demandons, Madame la Chancelière et Monsieur le Président de la République, de :

Mettre à jour le traité de l'Elysée en plaçant les ODD au cœur d’une coopération étroite entre nos deux pays comme base de travail pour l'Union européenne.
Prendre la protection de la nature au sérieux en mettant en pratique la transition écologique non seulement pour la conservation de la nature, mais pour l'économie dans son ensemble.
Engager des projets ambitieux pour limiter le changement climatique à moins de 2 degrés et renforcer la transition énergétique.
Le prochain cadre financier pluriannuel de l'UE sera un bon outil pour montrer comment l'UE agira face à ces défis mondiaux, pour autant qu’elle ne retombe pas dans un exercice de marchandage entre États. Le prochain Conseil européen informel, organisé par le président du Conseil européen, Donald Tusk, sera une première occasion pour faire valoir votre leadership. C’est ici que commencera la discussion sur l'avenir du budget européen qui est encore, pour plus d'un tiers, consacré aux subventions agricoles.

La politique agricole commune (PAC) continue de subventionner un système défaillant. Nous avons besoin de vous pour que ce débat soit orienté vers la transformation du système alimentaire et agricole. La PAC doit être largement revue ; l’Union européenne doit exiger des résultats clairs, et réorienter les subventions vers les biens publics.

Par conséquent, nous vous demandons de prendre la parole lors de la réunion des dirigeants de l'UE le 21 février et de :

Utiliser les négociations du budget de l'UE, non seulement pour fixer le montant qui revient aux budgets nationaux, mais aussi afin de définir une vision pour l'Europe en supprimant les instruments financiers inefficaces et inefficients.
Assurer un financement ambitieux pour la conservation de la nature et de la biodiversité en créant un fonds dédié à la nature de 15 milliards d'euros et en abondant le programme LIFE à hauteur de 1 milliard d'euros.
Créer un budget dont les résultats contribuent à la pleine mise en œuvre des engagements de l'UE en matière de biodiversité, eau, air, sol et climat.
Mettre fin à toutes les subventions néfastes pour l'environnement et dommageables pour le climat, y compris le premier pilier de la PAC.
Lancer une transition agricole durable en affectant l'argent public aux biens publics.
Nous, les ONG environnementales, voulons montrer notre soutien au développement durable de notre projet commun qu'est l'Union européenne. Nous voulons être à vos côtés, en tant qu'acteurs sociétaux pour y arriver. Mais pour cela, nous attendons de vous que vous releviez les défis et que vous preniez des mesures audacieuses non seulement pour les personnes que vous représentez mais pour la planète sur laquelle nous vivons tous ensemble.

Nous vous prions d'agréer, Madame la Chancelière, Monsieur le Président de la République, l'expression de notre très haute considération.

Organisations co-signataires : France Nature Environnement (FNE), la LPO (Ligue pour la Protection des Oiseaux), Der Bund für Umwelt und Naturschutz Deutschland (BUND), Deutscher Naturschutzring (DNR) et Naturschutzbund Deutschland (NABU)

Intervention du président Donald Tusk à l'issue de la réunion informelle des 27 chefs d'État ou de gouvernement du 23 février 2018

Vidéo des faits marquants de la conférence de presse du président Donald Tusk
Aujourd'hui, nous avons discuté des priorités politiques de l'UE que nous souhaitons voir se traduire dans le budget pluriannuel pour l'après‑2020. Les négociations budgétaires sont toujours difficiles. Mais cette fois, le débat s'inscrit dans un contexte géopolitique européen différent, avec le Brexit en toile de fond. Et je puis dire avec satisfaction que tous les dirigeants l'ont abordé avec une certaine ouverture d'esprit, et non avec des lignes rouges. Nous sommes convenus que l'UE dépensera davantage en matière de lutte contre la migration illégale, de défense et de sécurité, ainsi que pour le programme Erasmus+. De nombreux dirigeants ont souligné l'importance que continuent de revêtir la politique de cohésion, la politique agricole commune, les investissements dans la recherche et l'innovation, et les infrastructures paneuropéennes. Il est évident que les priorités sont liées à l'importance du budget, et, à cet égard, nous devons combler la baisse de recettes provoquée par le Brexit.

Malgré des divergences habituelles, tous les dirigeants sont disposés à œuvrer à la modernisation du budget de l'UE et de ses politiques, et nombreux sont ceux qui sont prêts à contribuer davantage au budget de l'après‑2020.

Pour ce qui est du calendrier de nos négociations, nous sommes convenus que nous devrions nous efforcer d'accélérer les travaux par rapport aux négociations menées précédemment. Cependant, trouver un accord au sein du Conseil européen dès cette année semble particulièrement difficile. Nous pourrons mieux évaluer la situation une fois que nous disposerons de la proposition de la Commission.

Le deuxième débat portait sur les institutions de l'UE, un sujet typiquement "bruxellois".

Nous avons parlé de la nouvelle composition du Parlement européen après 2019. Les dirigeants se sont montrés largement favorables à l'idée selon laquelle une baisse du nombre d'États membres devrait entraîner une baisse du nombre de sièges, et ainsi une réduction du nombre de députés, qui passerait de 751 à 705.

Concernant la question des candidats têtes de liste (les Spitzenkandidaten ou Spitzenkandidatinnen), les dirigeants se sont accordés à dire que le Conseil européen ne peut garantir par avance qu'il proposera l'un de ces candidats à la fonction de président de la Commission européenne. Il n'y a aucune automaticité dans cette procédure. Le traité indique très clairement qu'il relève de la compétence autonome du Conseil européen de nommer le candidat, tout en tenant compte des élections européennes, et après avoir procédé aux consultations appropriées.

Pour ce qui est des listes transnationales, les dirigeants reviendront sur cette question ultérieurement.

Jean-Claude a en outre avancé l'idée d'une fusion de nos deux postes, mais personne n'a souhaité y donner suite, essentiellement parce que cela réduirait considérablement le rôle que jouent les États membres dans l'UE.

Aujourd'hui, j'ai également informé les dirigeants que je présenterai le projet d'orientations sur les relations futures entre l'UE et le Royaume-Uni lors du sommet de mars. Notre intention est d'adopter ces orientations, que le Royaume-Uni ait ou non défini sa vision de nos relations futures. Bien entendu, il serait nettement préférable qu'il l'ait définie. Mais nous ne pouvons pas rester là à attendre. J'espère obtenir davantage de précisions sur les projets du Royaume-Uni la semaine prochaine, lors de ma rencontre avec la Première ministre Theresa May à Londres.

Ce soir, le président Anastasiades et le Premier Ministre Tsipras nous ont informés des derniers développements concernant les violations commises par la Turquie en Méditerranée orientale et en mer Égée. Au nom de tous les dirigeants de l'UE, je tiens à exprimer notre solidarité envers Chypre et la Grèce, et à inviter sans délai la Turquie à cesser ces actes illégaux. Je réaffirme notre soutien au droit souverain de la République de Chypre d'explorer et d'exploiter ses ressources naturelles, conformément au droit de l'UE et au droit international, et notamment à la convention des Nations unies sur le droit de la mer.

Les actes commis par la Turquie vont à l'encontre de son engagement à entretenir de bonnes relations de voisinage, et ce avec l'ensemble des États membres. Nous sommes prêts à coopérer avec la Turquie et nous évaluerons, lors de notre Conseil européen de mars, si les conditions sont réunies pour que la réunion des dirigeants avec la Turquie, prévue à Varna le 26 mars, puisse se tenir.

Enfin et, dirais-je, surtout, il a été question de la Syrie. Le régime d'Assad attaque violemment des hommes, des femmes et des enfants innocents. Ses soutiens, la Russie et l'Iran, permettent qu'une telle chose se produise. Nous leur demandons instamment de mettre fin à cette violence. L'UE appelle à un cessez-le-feu immédiat et demande que soient assurés d'urgence un accès humanitaire et la protection des civils.


Transcription de la séance de questions-réponses:

Il n'y aura pas d'automaticité dans la sélection du prochain président de la Commission européenne, mais souscrivez-vous à l'affirmation des partisans du processus des Spitzenkandidaten selon laquelle celui-ci est plus démocratique? La procédure telle qu'elle est actuellement définie dans le traité est-elle moins démocratique?

Pour ce qui est du processus des Spitzenkandidaten, l'idée selon laquelle il serait, d'une manière ou d'une autre, plus démocratique est fausse. Le traité indique que le président de la Commission européenne doit être proposé par les dirigeants démocratiquement élus des États membres et qu'il doit être élu par les membres démocratiquement élus du Parlement européen. C'est ce qui fait la double légitimité démocratique du président de la Commission. Supprimer l'une de ces deux sources de légitimité rendrait la procédure moins démocratique, et non le contraire. Bien entendu, être un Spitzenkandidat n'empêche pas de devenir le futur président de la Commission européenne. Je suis absolument convaincu que cela pourrait même augmenter les chances, c'est évident, mais il n'y a pas et ne peut pas y avoir d'automaticité.

Concernant la conditionnalité, les observations faites hier par la Chancelière Merkel ont-elles eu une incidence sur le débat d'aujourd'hui? Y a-t-il eu des réactions quant à l'idée de conditionner les paiements relevant du prochain cadre financier pluriannuel à l'accueil de réfugiés?

Je n'ai entendu que des réactions positives à cet idée. J'ai été agréablement surpris, parce que la conditionnalité n'a pas été remise en question. Par exemple, le Premier ministre polonais, Mateusz Morawiecki, a déclaré que la Pologne est également disposée à soutenir la conditionnalité, mais que celle-ci devrait reposer sur des critères très objectifs; néanmoins, j'estime qu'il ne s'agit pas d'un avis controversé. Aujourd'hui, la discussion a été très générale, mais, pour l'heure, la question d'une éventuelle conditionnalité est moins controversée que prévu.

Vous serez à Londres la semaine prochaine. Le Cabinet semblait s'être mis d'accord sur quelque chose d'ambitieux, la "divergence gérée". Est-ce le type de précision que vous attendez? Quelles sont les implications pour les orientations que vous adopterez en mars concernant les relations futures?

Je suis heureux de constater que le gouvernement britannique semble s'orienter vers une position plus précise. Toutefois, si les informations relayées dans la presse sont exactes, je crains que la position actuelle du Royaume-Uni ne soit fondée sur une pure illusion. Il semble que la "philosophie de l'argent du beurre" soit toujours présente. Dès le tout début, l'UE à 27 a défini une règle d'or selon laquelle il ne saurait y avoir de "picorage" et de marché unique "à la carte". C'est et cela restera un principe fondamental, sans aucun doute. La semaine prochaine, je rencontrerai Theresa May à Londres pour discuter de la position du Royaume-Uni et, en mars, l'UE à 27 adoptera de nouvelles orientations concernant les relations futures. Je suis absolument convaincu que nous serons extrêmement réalistes, en tant qu'UE à 27, dans notre évaluation d'éventuelles nouvelles propositions.

Permettez-moi de vous poser une question concernant l'état récent des relations entre la Pologne et Israël. Selon vous, ces tensions sont-elles le résultat d'un malentendu, ou peut-être d'erreurs, ou encore d'une mauvaise volonté d'une des parties?

J'ai eu l'occasion de m'entretenir avec le Premier ministre Morawiecki aujourd'hui, en marge de la réunion du Conseil européen. Je lui ai fait part de mon analyse de la situation dans laquelle la Pologne se trouve, ainsi que des conclusions tirées de mes entrevues avec des dirigeants européens, au cours desquelles j'ai également soulevé ces questions, et je me suis efforcé de défendre la bonne réputation de notre pays au cours des discussions menées, ce qui n'est pas chose aisée pour le moment – le Premier ministre Morawiecki en a conscience, c'est ce qui ressort clairement de notre conversation. Et je tiens à souligner, comme je l'ai dit à M. Morawiecki, que la situation est très préoccupante et affecte directement les intérêts polonais, la réputation de la Pologne et l'image de celle-ci dans le monde. Je n'ai qu'un seul conseil à donner: deux vagues doivent être arrêtées, et tout doit être fait pour les arrêter. Tout d'abord, la vague de mauvaises opinions à propos de la Pologne, une vague qui a en fait pris l'ampleur d'un tsunami. Puis, la deuxième vague, la vague d'excès inopportuns et inconvenants, de déclarations antisémites faites en Pologne. Le gouvernement polonais est tout à fait en mesure d'arrêter ces deux vagues, pour autant qu'il en ait réellement la volonté. Nous avons tous fourni beaucoup d'efforts en Pologne ces trente dernières années, moi y compris, pour faire en sorte que le pays entretienne de bonnes relations avec le monde extérieur, et notamment avec Israël et la communauté juive. Et nous ne pouvons laisser quelqu'un ruiner tous ces efforts en l'espace de quelques semaines à peine. Mais il n'est pas trop tard pour prendre des mesures concrètes, pas plus qu'il n'est trop tard pour faire preuve d'un minimum de décence humaine.

https://www.consilium.europa.eu/fr/press/press-releases/2018/02/23/remarks-by-president-donald-tusk-following-the-informal-meeting-of-the-27-heads-of-state-or-government-on-23-february-2018/

Re: Médecine du travail et Vétérinaire des campagnes.
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...

UNE PÉNICHE SECOURISTE DITES BELEM DU PORT VIGUERIE DE LA RIVE GAUCHE QUI EST UN TRAIT D'UNION
ENTRE L'HOPITAL LA GRAVE ET L'HOTEL DIEU SAINT JACQUES...

Ainsi, lors des derniers rendez vous, j'ai oublié ces détails... Je continue à être dans la pensée en ayant toujours ce besoin de créer
un site commun entre l'hôpital la grave et l'hôtel dieu saint jacques... Toulouse a toujours été à la pointe de la médecine tout comme elle est devenue pour l'aéronautique pour ensuite s'épanouir dans l'aérospatial, le pharmaceutique et la nature...

Lors d'un congrès des collectivités territoriales départementales, des hauts fonctionnaires ont souligné le manque de médecin du travail,
des vétérinaires des campagnes et autres. Chacun interpellant l'ombre en expliquant que pour manager, il faut avoir la réalité des événements et des besoins... Je pense que des actions communes de l'hôpital la grave et de l'hôtel dieu saint jacques peuvent sensibiliser la population et créer des vocations : une salle des événements commune aux deux entités avec une permanence syndicales, étudiantes et secouristes seraient propice aux intérêts, aux sentiments et aux urgences dans le devenir de la fonction médicale public, privé, à l'école vétérinaire de Toulouse, aux secouristes bénévoles et professionnels et à la sécurité sociale ainsi qu'aux régimes de retraites...

UNE PÉNICHE SECOURISTE DITES BELEM DU PORT VIGUERIE DE LA RIVE GAUCHE QUI EST UN TRAIT D'UNION
ENTRE L'HOPITAL LA GRAVE ET L'HOTEL DIEU SAINT JACQUES QUI MONTRERAI L'ABNEGATION D'UN QUARTIER DANS LE DEVENIR ET LA MODERNITÉ DE CES CONCITOYENS PRENOMMEE LA BELEM DE L'ÂME DE HEVRIN KHALAF....


Outside the barracks, by the corner light
I'll always stand and wait for you at night
We will create a world for two
I'll wait for you the whole night through
For you, Lili Marlene
For you, Lili Marlene
Bugler tonight don't play the call to arms
I want another evening with her charms
Then we will say goodbye and part
I'll always keep you in my heart
With me, Lili Marlene
With me, Lili Marlene
Give me a rose to show how much you care
Tie to the stem a lock of golden hair
Surely tomorrow, you'll feel blue
But then will come a love that's new
For you, Lili Marlene
For you, Lili Marlene
When we are marching in the mud and cold
And when my pack seems more than I can hold
My love for you renews my might
I'm warm again, my pack is light
It's you, Lili Marlene
It's you, Lili Marlene
My love for you renews my might
I'm warm again, my pack is light
It's you, Lili Marlene
It's you, Lili Marlene

https://www.youtube.com/watch?v=7heXZPl2hik

Citoyen Tignard Yanis

SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES...

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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 19 Nov à 10:14

Peking University @PKU1898 · 1h
In an article published in Nature, #Peking University’s Huang Wei argues many commonly used face masks actually make air pollution more dangerous by giving wearers a false sense of security. #PekingScience

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 52m
En réponse à @PKU1898
习近平.
AINSI TU CONDAMNES HONG KONG ET SON IMPERTINENCE ALORS QUE TA ROUTE DE LA SOIE
VEUT FAIRE DE L'OMBRE AUX ÉVOLUTIONS DE LA STATION INTERNATIONALE :
TU PRÉFÈRES AINSI D'AGRANDIR PLUTÔT QUE
DE T’INTÉGRER À L’HUMANITÉ : DIT 贾斯蒂斯.
TAY

习近平.
DANS LE PRINCIPES DES CALLIGRAPHIES : 要 SAIT DISTINGUER 想. 贾斯蒂斯 VOIT LA 欲 QUI EST
DANS TOUTES PERSONNES SUR SON DEVENIR ET SES TRANSMISSIONS EN UN DEVENIR.
中華人民共和國 REGARDE LA SOIE DE 中华人民共和国 EN RAPPELANT QUE SA LUNE A FAIT GRANDIR SON PAPILLON.
TAY

Huan Huan, la femelle panda géant, et Yuan Zi, le mâle, sont l’objet de toutes les attentions :
Song of Gulls.
https://www.youtube.com/watch?v=eLdhNRzZkbk
Ils s’inquiètent pour la valeureuse Hong Kong et sa liberté d'expression :
Yuan Meng d'ailleurs à son arrivée souhaite manifester avec eux.
TAY

Emblème de la protection de la nature et de la prévention au même titre que le Bison.
En tibétain, son nom signifie « chat-ours ».
LES PANDAS.
https://zoobeauval.com/pandas/
Erik Satie - Gnossiennes.
https://www.youtube.com/watch?v=y7kvGqiJC4g
Un papillon sans lune ne peut être de soie.
Pour Hong Kong.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 29m
En réponse à @PKU1898
Je réitéré que La chine ne peut être un cavalier seul en cette découverte qu'est l'infini :
vous avez un vouloir qui est plus de la rancœur que de l'évolution.
Le panda est triste pour la panthère des neiges car dans cette ascension,
la division provoque la malsaine autarcie.
TAY

En la réalité, la soie est liée aux mouvements de la Lune et aux migrations des vents :
dans ces circonstances, les nuages engendrent ces principes.
Le coton et la pomme de terre sont aussi précieux que la soie et le riz :
disent la liberté d’expression et la justice.
TAY

Peking University @PKU1898 · 4h
Live and learn at #Peking University! The Guanghua School of Management is one
of the most prestigious business schools in #Asia cultivating a powerful worldwide
community of business leaders. Learn more: http://en.gsm.pku.edu.cn

Peking University @PKU1898 · 7h
A delegation led by Bryant University President Ronald K. Machtley visited
#Peking University to deepen academic cooperation. @BryantUniv

Peking University @PKU1898 · 9h
Fusion of Colors – Special Exhibition on the Civilization of the Silk Road is
on display at #Peking University's Arthur M. Sackler Museum of Art and Archaeology. #PekingCampus

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19m
En réponse à @PKU1898
栗战书.
Le Bombyx du mûrier est un lépidoptère domestique du Nord de la Chine, élevé pour produire la soie.
Le ver à soie est sa chenille. Le bombyx est inconnu à l'état sauvage, il résulte de la sélection
par élevage appelé sériciculture. Rien ne certifie qu'il soit chinois.
TAY

习近平.
C'est au stade de chenille que le bombyx produit la fibre sécrétée en la bave abondante qui, en durcissant,
se transforme en un fil unique de soie brute avec lequel la chenille se fabrique un cocon :
la lune est le magnétisme et le vent est le caractère de ce miracle.
TAY

Le Bombyx mori est inconnu à l'état sauvage. Cela pourrait un produit être un fait artificiel de sélection
par élevage appelé sériciculture : je pense que la réponse vient de l'arche de Noé. Est-il antérieur
au déluge divin ? Oui, autrefois, il a peuplé tout les continents.
TAY

La route de la soie fut un chemin préhistorique.
Le Mammouth laineux est le compagnon de route des Bombyx mori et Bombyx mandarina :
l'osmose de transitions au cours du Pléistocène et de l'Holocène ont engendré les premières soies
qui furent d'origines sauvages et naturelles.
TAY

Fondation Assistance Aux Animaux @FAAOfficiel · 18 nov.
Images bouleversantes tournées par un sauveteur.💔
"Kate" a survécu aux terribles incendies qui ont ravagé l'Australie.
Son habitat a complètement été détruit.
Gravement brûlée, cette koala a été prise en charge par l’hôpital Koala de Port Macquarie.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 5h
En réponse à @FAAOfficiel et @TIGNARDYANIS
Sophie-Charlotte de Wittelsbach et Kate.
La duchesse d'Alençon figure au nombre de la centaine de victimes de l'incendie du Bazar de la Charité, à Paris. À l'endroit du sinistre du Bazar de la Charité, a été édifiée en 1900 : la chapelle Notre-Dame de la Consolation.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6h
Le musée du Louvre et ses Amis lancent une nouvelle campagne d'appel aux dons Tous Mécènes ! et se mobilisent pour permettre l'acquisition d'un trésor national, un Apollon Citharède du IIe siècle av. J.-C.
https://amisdulouvre.fr/mission-apollon
LE CHAPEAU ROUGE - ESPACE SAINT CYPRIEN.
TAY

SDG Bergen
@SDGbergen
Registration for the 2020 National SDG Conference Bergen is now open. We look forward
to filling up the University Aula for the third time! #SDGbergen20
@UiBrector_Olsen @annelin_eriksen
@SidselRoalkvam @SaeboSolve
@EElvevoll @HBratteb @UhrNo
REGISTRATION: https://events.provisoevent.no/bergenlive/events/SDG2020bergen/register

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1m
En réponse à @SDGbergen @UiB et 17 autres
Un très réel regard qui est toujours d'actualité en Europe et dans la Monde.
31 decembre 1994
Le Président de la République François MITTERRAND adresse à "ses chers compatriotes" ses voeux :
https://www.youtube.com/watch?v=csBFc4htb4I
Pensée à Jacques Chirac, aussi.
L'INA.
TAY

Peking University @PKU1898 · 6 mai
Congrats to Liu Ying from #Peking's Institute of Molecular Medicine!
She was one of ten women to receive this year's China Young Female Scientist Award
in recognition of her scientific achievements.
Let's meet the woman behind the award! #Pekingers •
bit.ly 2GXets2

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 24s
En réponse à @PKU1898 et @PKUAA1898
31 decembre 1994.
Le Président, François MITTERRAND adresse ses espérances :
"Je crois aux forces de l'esprit, je ne vous quitterai pas car comme toi, Hong Kong,
je manifeste le vivre pour engendrer la liberté."
https://www.youtube.com/watch?v=csBFc4htb4I
Pensée à Jacques Chirac, aussi.
L'INA.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE.
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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMer 20 Nov à 10:40

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS
DANS CES VARIATIONS, LE MOMENT EST QUE JE ME LIVRE AUX SENTIMENTS ET AUX SOUFFLES : ÉTRANGE SOUPIR DES ACTES.
LA NATURE EST DANS LA MÉTAMORPHOSE ALORS QUE NOUS CHERCHONS LA MÉTAPHORE POUR LA DOMESTIQUER.
TAY


TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 44m
En réponse à @KSAmofaFRA et @KSAembassyFRA
COURS DANS LA NUIT, CELUI QUI SE FAIT APPELER LE TEMPS. IL ÉTAIT LÀ AVANT LE CHAOS ET AVANT MÊME LE DESTIN.
ON LUI DONNE UN ASPECT IMMATÉRIEL ET CELA EST VRAI : LA MATIÈRE A DÉVELOPPÉ UN MÉCANISME PROPRE
MAIS LE TEMPS S'EST UN SOUFFLE, UN SOUPIR OÙ NUL NE SAIT SON ÂME.
TAY

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 42m
En réponse à @VP et @realDonaldTrump
MINOUSKA LA CHATTE CONTEMPLE LES RUMEURS QUOTIDIENNES ET LES TUMULTES MÉTÉOROLOGIQUES :
MÉTAMORPHOSES DES TÉNÈBRES.
TAY

LE CORBEAU DE YAHVÉ OBSERVE LA NATURE CAR IL EN EST LE GARDIEN DEPUIS LE DÉLUGE DE NOÉ.
CES ENFANTS ONT POURSUIVI SON TÉMOIGNAGE ET CHAQUE PATRIARCHE CORVIDÉ DEVIENT LE CORBEAU DE YAHVÉ :
IL PEUT ÊTRE DE TOUTES LES ÉTINCELLES QUE LA NATURE A DONNÉ AUX CORVIDÉS.
TAY

DANS L’INSOUPÇONNÉ PATIENCE, J'AI VU LES FRUITS SE TRANSFORMAIENT EN UN ARBRE QUI EST DEVENU
UNE FORÊT.
TAY

DANS LE CHAPITRE DU LIVRE, LA RUMEUR SE DRESSE CONTRE LE CHAOS : LA VÉRITÉ.
DANS VOTRE TÉMOIGNAGE, SA RACINE RÉVÉLERA SON SANG ET UNE NOUVELLE PAGE NAÎTRA
DANS NOTRE ROMANTISME : S'EXCLAME AMANDINE.
TAY

DANS LA LANGUE DES CORVIDÉS, LA CORNEILLE N'EST PAS UNE RUMEUR : LE CORBEAU DE NOÉ EST DEVENU LE CORBEAU
DE YAHVÉ QUAND IL A REÇU LA RÉVÉLATION DE DIEU QUAND IL QUITTA L'ARCHE ET LES SURVIVANTS.
LES ANIMAUX NE LE PRIENT PAS CAR LE VENT EST UN AUTRE SENTIMENT, L'ORIGINE.
TAY

DANS CES VARIATIONS, LE MOMENT EST QUE JE ME LIVRES AUX SENTIMENTS ET AUX SOUFFLES :
ÉTRANGE SOUPIRS DES ACTES.
TAY

L'INSTINCT DISTINGUE LES RÉALITÉS QUAND IL DOIT DISTINGUER DEUX DANGERS
EN SACHANT QU'ILS SONT INÉVITABLE.

AMANDINE REGARDE LE TEMPS : L'INSTINCT DISTINGUE LES RÉALITÉS QUAND IL DOIT AFFRONTER
DES DANGERS EN SACHANT QU'ILS SONT INÉVITABLE. JE NE CHERCHE PAS LA FUITE CAR JE SUIS
DANS LES CŒURS DU VERBE :
TEL UN OCÉAN DANS LE DÉSERT, MA CONSCIENCE INTERPELLE
LA SAGESSE ET LA VANITÉ.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 28m
En réponse à @IsraelPersian
LE CORBEAU DE YAHVÉ OBSERVE LA NATURE CAR IL EN EST LE GARDIEN DEPUIS LE DÉLUGE. LE CORBEAU DE NOÉ
EST DEVENU LE CORBEAU DE YAHVÉ QUAND IL A REÇU LA RÉVÉLATION DE DIEU LORSQUE IL QUITTA L'ARCHE.
LES ANIMAUX NE LE PRIENT PAS CAR LE VENT EST UN AUTRE SENTIMENT : L'ORIGINE.
TAY

Minouska.KounakDenat @minouska_kounak · 21m
En réponse à @IsraelPersian
LA NATURE EST DANS LE VERBE ET L'HUMANITÉ EST DANS L'ENVIRONNEMENT. C'EST LA RÉALITÉ QUI IMPLIQUE
DES RESPONSABILITÉS DANS LE DEVENIR : NOUS SOMMES ET NOUS RÉALISONS.
LE RÉALISME N'EST PAS UNE FATALITÉ CAR L'ÉNIGME SERA TOUJOURS UNE QUESTION EN MON CŒUR,
DOUCE AMANDINE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19h
LA NATURE DE SURVIVRE DANS LE DEVENIR NE DOIT PAS TOUJOURS VENIR DES PHÉNOMÈNE QUI PROVIENNENT DE LA DOULEUR.
TAY

SAVOIR DONNER UNE RÉPONSE DANS LE DEVENIR.
TAY

DEPUIS LA FREEBOX RÉVOLUTION POUR LA NATURE, LA SOIRÉE INTERPELLE L'ÉVOLUTION ET LES ORGUEILLEUX.
TAY

LE MOMENT OÙ LE SOLEIL ILLUMINE LE ROUGE ARDENT DE LA GORGE : L'ARC-EN CIEL DANS LES AURORES AUSTRALES.
TAY

NOAA Digital Coast @NOAADigCoast · 19h
It’s getting cooler out. Might as well head south and visit
@WeeksBayReserve
in #Alabama. Take a stroll along their boardwalk through their unique pitcher plant bog.
https://go.usa.gov/xpZ7B #TravelTuesday

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19h
SANS ÊTRE DANS LA RÉPÉTITION, MON PLAISIR SOUFFLE SUR UN ABANDON RÉEL OÙ FINALEMENT,
TEL ICARE JE REJOINS LES SIRÈNES.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 14h
CE MESSAGE DE FRANÇOIS MITTERRAND QUE J'AI TWEETÉ A ÉTÉ AUSSI ADRESSÉ À UNE RUMEUR QUE JE NE CONNAIS PAS
MAIS QUI VIT DANS MON OMBRE BIEN AVANT MA NAISSANCE.
TAY

LA CERTITUDE QUE J'AI ACQUIS EST UNE VÉRITÉ SUR CETTE RUMEUR DES CONSCIENCES :
EN CE SENS, JE SUIS LE TEMPS SUR LES PIÈCES DE L'ÉCHIQUIER.
TAY

LE TEMPS OBSERVE LA NUIT TOUT COMME LE DESTIN INTERPELLE LE POUVOIR :
EN CELA, LE DEVENIR SOUFFLE SUR LA SOURCE DES CERTITUDES.
TAY

CHÈRE SOURCE, CETTE RUMEUR PUISQUE VOUS VOUS EN NOURRISSEZ : JE SERAI CURIEUX DE PERCEVOIR
SON VIVANT ET SES VISAGES.
TAY

DANS LE THÉÂTRE, LE COMÉDIEN PERÇOIT LE PUBLIC ET SON COMPORTEMENT EN AYANT CE FRISSON QU'EST LE MURMURE ET L'APPLAUDISSEMENT.
TAY

LA CHOUETTE EFFRAIE INTERPELLE L'ORIGINE DE LA RUMEUR CAR AYANT VOCATION DE RENCONTRER L'ARTISTE
AUX VANITÉS CORPULENTES.
TAY

CRÉER UNE RUMEUR SANS FAIRE ENTENDRE SES SILENCES ET SA NOTE : VOUS ÊTES UNE LÂCHETÉ DÉGUISÉE.
TAY

VOUS CROYEZ ÊTRE DANS UN CARNAVAL PAR CETTE RUMEUR MAIS C'EST DÉFINITIVEMENT DANS L'ERREUR
QUE VOUS VIVREZ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13h
UN CHAT INSOMNIAQUE MEUBLE MES NUITS À PRÉSENT : C'EST SI SURRÉALISTE QUE JE VOIS LE LAPIN BLANC.
TAY

C'EST AGRÉABLE D'ENTENDRE DES NOTES DE SILENCE DANS LA NUIT : RÉEL DE LA JOUISSANCE.
TAY

DANS LE SILENCE, ON Y ENTENDS L'INFINI : CETTE PROFONDEUR QUI ÉMET UN SIFFLEMENT.
TAY

DANS LE SILENCE, IL Y A UNE BULLE OÙ LE TEMPS SE MUE EN UN FRISSONNEMENT.
TAY

L'EXTASE M'EXTASIE CAR L'APAISEMENT EST UN SILENCE : ILS SE SAVOURENT DANS LA SOBRIÉTÉ.
TAY

DOUCE NUIT DANS LE DEVENIR OÙ LA RUMEUR REPREND SES DROITS QUAND LA SOLITUDE SE CONFRONTE AUX MULTIPLES.
TAY

JE SAVOURE CES INSTANTS OÙ FINALEMENT, J'ENTENDS, DANS LE SILENCE ET LES NOTES, LA SINCÉRITÉ DU TEMPS.
TAY

QUAND JE SERAI DANS LA FOULE, J'AI TOUJOURS CES INSTANTS D'IMPRESSIONS QUE ME DONNE LA NUIT DANS SES SILENCES.
TAY

DANS LA FOULE, J'AI TOUJOURS SES INSTANTS DE SILENCE QUE PROVOQUE LA NUIT DANS UNE FORÊT : CES INSTANTS D'INFINIS.
TAY

DANS LA FOULE, JE SAIS PERCEVOIR COMME QUAND SI J'ÉTAIS EN LA NUIT DANS UNE FORÊT : MAIS, C'EST MOINS ROMANTIQUE.
TAY

LA DISCUSSION EST UNE RÉSONANCE CAR ELLE EST UN SIGNAL TOUT COMME UN CRI OU UN BRUIT DANS UNE FORÊT.
TAY

SI LA LUNE A INDIQUÉ DANS SA COURSE, MINOUSKA LA CHATTE A TOUJOURS ÉCOUTÉ SES DESSEINS À SA MORT.
TAY

AINSI, PLUSIEURS MESSAGES PHOTOGRAPHIÉS DONNERONT LIEUX À DES ESPÉRANCES AUX ÂMES TRISTES ET AUX GUIDES DES ÉGARÉS.
TAY

DANS CETTE NUIT, JE SAIS QU'UNE TEMPÊTE SE PRÉPARE ET À TOULOUSE, IL VONT APPRENDRE À CONNAÎTRE CELUI QUI NE DOIT SAVOIR.
TAY

DOUCE PLÉNITUDE QU'EST LES SENTIMENTS OÙ LA PATIENCE SE TRANSFORME EN UN GÂTEAU : DIT LE CHAT INSOMNIAQUE.
TAY

L'INSOUPÇONNÉE PATIENCE N'EST PAS ACQUÉRIR OU DE POSSÉDER LE DÉTERMINER : LES YEUX.
TAY

SUBIT LA CIRCONSTANCE CAR CELLE-CI SERA TOUJOURS RATTRAPÉE PAR TA PATIENCE.
TAY

DANS CES VARIATIONS, LE MOMENT EST QUE JE ME LIVRE AUX SENTIMENTS ET AUX SOUFFLES : ÉTRANGE SOUPIR DES ACTES.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 12h
LA NATURE EST DANS LA MÉTAMORPHOSE ALORS QUE NOUS CHERCHONS LA MÉTAPHORE POUR LA DOMESTIQUER.
TAY

SI LIBRE EST L'INFINI DANS LA NATURE TEL L'INSTANT QUI ENGENDRA L'EXISTENCE : L'INSTINCT.
TAY

L'INFINI DANS LA NATURE CAR L'INSTINCT EST UNE INTELLIGENCE QUI ENGENDRE LA CONSCIENCE.
TAY

L'INFINI DANS LA NATURE OÙ L'INSTINCT EST SAUVAGE DANS SA PERSPECTIVE : LIBRE DANS LES CIRCONSTANCES.
TAY

L'INSTINCT DISTINGUE LES RÉALITÉS QUAND IL DOIT DISTINGUER DEUX DANGERS EN SACHANT QU'ILS SONT INÉVITABLE.
TAY

L'INSTINCT EST LIÉ À L'ENVIRONNEMENT CAR ÉTANT DANS UNE VOLONTÉ DE VIVRE.
TAY

L'INSTINCT ET LA CONSCIENCE DEVANT L'INSTANT ET L'INFINI : À LA SOURCE DE SILENCE DANS LA RÉALITÉ DES TEMPS.
TAY

FERTILE EST LE TEMPS DANS LE DEVENIR QU'IL SOIT TERRESTRE, OCÉANIQUE, AÉRIEN ET MAGMATIQUE.
TAY

DANS LE DEVENIR, L'INSTINCT N'EST PLUS CAR L'IMPROBABLE SE FAIT DANS LE DOMAINE.
TAY

ÉVALUATIONS, ACQUÉREURS, TOUS GUETTENT L'INSTINCT AFIN D'ACQUÉRIR SA CONVICTION.
TAY

DÉTERMINER VOTRE LIFTING, LA PÉNOMBRE OBSCURCÎT L'HUMEUR : DIT LA CRÈME SOLAIRE.
TAY

LA CRÈME FRAÎCHE RÉPONDS : LA PÉNOMBRE OBSCURCIT L'HUMEUR ALORS REVIGORAIENT LES INSOMNIAQUES.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard
Écoutez le chant magnétique de la Terre
https://futura-sciences.com/sciences/actualites/astronomie-ecoutez-chant-magnetique-terre-78411/ #astronomie

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11h
L'ÂME ET L'AUDACE S'ÉVAPORENT DANS L'ASPECT ET L'ATTRIBUT OÙ LE SEUIL DEVIENT UNE SORTIE.
TAY

CE SENTIMENT DE FAIM QUI ME MÈNE À RÉALISER DES PROJETS CONCRETS : DIT LE VENTRE.
TAY

Sénat @Senat · 51m
Le 14 nov. 2019, dans le cadre du #PJLÉconomieCirculaire la #ComDevDurSénat s'est rendue en Vendée pour comprendre comment fonctionne le tri et le recyclage dans un département leader en la matière. ♻🚮
Avec @HMaurey, @MartadeCidrac
⤵ Plus d'infos ➡ bit.ly 2CXHQJg

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 41m
En réponse à @Senat @HMaurey et @MartadeCidrac
LES QUESTIONS D'ÉTATS DOIVENT RÉPONDRE AUX ÊTRES, AUX CONSCIENCES, AUX ESPRITS ET AUX ÂMES.
LE CONTEXTE MONTRE QUE LE CORPS EST UN INSTRUMENT : COMPRENDRE SA CHAIR, S'EST ENTENDRE SES YEUX.
L'ENVIRONNEMENT EST UN DOMAINE QUI SOUFFLE SUR LES SENTIMENTS : LA NATURE EST SINCÈRE.
TAY

DANS CES VARIATIONS, LE MOMENT EST QUE JE ME LIVRE AUX SENTIMENTS ET AUX SOUFFLES : ÉTRANGE SOUPIR DES ACTES.
JE PERÇOIS SUR NOTRE PERCEPTION DE L'ÉVOLUTION :
LA NATURE EST DANS LA MÉTAMORPHOSE ALORS QUE NOUS CHERCHONS LA MÉTAPHORE POUR LA DOMESTIQUER.
Y'BECCA.
TAY

L'UNIVERS EN LA NATURE CAR L'INSTINCT EST L'INTELLIGENCE QUI ENGENDRE LA CONSCIENCE.
DOUCE LUMIÈRE DES ÉCLAIRS QU'EST LA PHOTOGRAPHIE CAR ELLE EST MÉMORISE LE SOUFFLE.
DOUCE PLÉNITUDE QUE SONT LES SENS OÙ LA PATIENCE SE MUE EN L'INSTANT ET L'INFINI : DIT LE CHAT INSOMNIAQUE.
TAY

SI LA LUNE A INDIQUÉ DANS SA COURSE, L'INSOUPÇONNÉE PATIENCE N'EST PAS D'ACQUÉRIR OU DE POSSÉDER
LE DÉTERMINER : LES YEUX.
JE SAVOURE CES INSTANTS OÙ FINALEMENT, J'ENTENDS, DANS LE SILENCE ET LES NOTES,
LA SINCÉRITÉ DU TEMPS : DIT AMANDINE.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE.

Mike Oldfield - Tubular Bells (Live at Montreux 1981)...
https://www.youtube.com/watch?v=_86Gm9iclAg

Mike Oldfield took the world of music by storm at the age of 19 in 1973 with the release of his debut album
"Tubular Bells", which hit the No.1 spot in numerous countries and has gone on to sell in excess of 16 million copies worldwide.
A naturally shy man it was not until the end of the decade that he began to play live on a regular basis.
In 1981, by now a confident stage performer, he embarked on his European Adventure Tour which took
in the Montreux Festival in July, where he performed in front of an enthusiastic sold out audience.
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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyVen 6 Déc à 9:43

LIBERTÉ, ÉGALITÉ ET FRATERNITÉ OU LE DROIT, LES LETTRES ET LES SCIENCES.

Lilian Buzzichelli, né en 1926 et décédé le 13 janvier 2005, fut un chef d'entreprise d'engins et matériels de levage de la banlieue toulousaine (Portet-sur-Garonne, L'Union...), élu maire d'Aurignac en 1971.

Il fut le premier et principal président du club ancêtre du Toulouse FC, l'US Toulouse, de 1970 à 1977 (club évoluant alors en seconde division, qu'il créa le 25 mai 1970 avec d'autres industriels du département), et présida ensuite également la Ligue de Midi-Pyrénées de football basée à Castelmaurou.

Le Buzzichelli Toulouse Levage Sports, club corporatif d'entreprise, fut considéré comme l'un des tout meilleurs clubs de football français de sa catégorie durant près d'un quart de siècle, grâce à son recrutement de joueurs expérimentés (à l'image de Richard Boucher (1964 à 1972) ou de Élie Baup (1981/1982)) autant que d'entraîneurs (comme Angel Marcos entre 1979 à 1984).

Au xxie siècle, l'AS Laboratoire Pierre Fabre Castres est devenu le club corporatif le plus renommé de la Ligue Midi-Pyrénées, à l'image de son équivalent en rugby à XV d'entreprise.

Christian Buzzichelli est quant à lui l'actuel président du FCTT (Football Club Toulouse Olympique Aviation Club - Toulouse Olympique Étudiant Club), club de rugby toulousain de Fédérale 2.

Palmarès du Buzzichelli LS

L'équipe de football du "Buzzichelli Levage Sports" en 1963.
Championnat national corporatif (créé en 1981): 1982 (1er lauréat), 1984, 1985 et 1987 (vice-champion en 1986) (devient le Championnat national du football d'entreprise en 1996)
Coupe nationale corporative (créée en 1924): 1977, 1979, 1985 et 1987 (finaliste en 1976) (devient la Coupe nationale du football d'entreprise en 1997)
Championnat corporatif de division d'honneur (niveau D4): 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1986 et 1987
Coupe corporative de Haute-Garonne (puis Midi-Pyrénées): 1962, 1963, 1964, 1966, 1967, 1969, 1971, 1972, 1979 et 1982
Coupe corporative des Ligues: région Midi-Pyrénées en 1979, incluant des joueurs de l'entreprise

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7h
LE BROUILLARD S'EST INSTALLÉ SUR TOULOUSE ET SA CUVETTE : LES EAUX BLANCHES.
TAY

LES ARBRES DE LA GARONNE RENIFLENT LA FRAÎCHEUR : L'OBSCURITÉ ET LA NUÉE.
TAY

LA VACHE RESPIRE LA NOIRE GRÂCE OÙ ELLE GRAVITÉ DES ÉVÉNEMENTS ET DES ACTES.
TAY

DANS LE TEMPS, LA RESPIRATION DE LA NATURE FAIT ENTENDRE LA PAROLE AUX SENTIMENTS : LE BROUILLARD.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE.

---------------------------

LIBERTÉ, ÉGALITÉ ET FRATERNITÉ OU LE DROIT, LES LETTRES ET LES SCIENCES.


TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7h
LE BROUILLARD S'EST INSTALLÉ SUR TOULOUSE ET SA CUVETTE : LES EAUX BLANCHES.
TAY

LES ARBRES DE LA GARONNE RENIFLENT LA FRAÎCHEUR : L'OBSCURITÉ ET LA NUÉE.
TAY

LA VACHE RESPIRE LA NOIRE GRÂCE OÙ ELLE GRAVITÉ DES ÉVÉNEMENTS ET DES ACTES.
TAY

DANS LE TEMPS, LA RESPIRATION DE LA NATURE FAIT ENTENDRE LA PAROLE AUX SENTIMENTS : LE BROUILLARD.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11m
En réponse à @Elysee @AssembleeNat et @EmmanuelMacron
LES CHANTS DES CRÉPUSCULES.
LE CRI DES DÉCHIRURES SUR LES TERMES DE HOMICIDES ET DE VIOLS DANS LES TERMES DU REGARD :
AUX DOULEURS D'UNE RUPTURE, ON ÉPROUVE DES REMORDS DE SENTIMENTS ET DE DISPUTES ABSURDES
MAIS CERTAINES MORALITÉS N'ONT PAS CES ACTES.
TAY

LES LETTRES.
LA CONTRARIÉTÉ ET LE DOUTE TRAVERSE LE SOUFFLE DE L'EXISTENCE DU FÉMININ ET DU MASCULIN:
CELA EST NOTRE PATRIMOINE COMMUN.
LA RÉPUBLIQUE EST LE MÉCANISME. LA RÉPUBLIQUE EST LA RESPONSABILITÉ :
C'EST L'ÉTHIQUE DU SENTIMENT DE CROIRE EN SON PEUPLE PLUS QUE SOI.
TAY

L’APOGÉE ET LE PÉRIGÉE.
LA RÉPUBLIQUE S'EST LA PENSÉE DEVANT LA GÉOGRAPHIE ET LES ACTES QUE VIVENT
LES CITOYENS ET LES ASSURANCES : L'ÉTAT N'EST PAS UN NOMBRIL CHERCHANT SON ESTOMAC, LA RÉPUBLIQUE EST UN ESPRIT CHERCHANT DES VÉRITÉS ET DES RÉPONSES SUR DIEU ET L'INFINI.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 20s
En réponse à @AssembleeNat
" LES CICATRICES ET L'EAU EN LA MYTHOLOGIE GRECQUE : ON GLORIFIE L'ABNÉGATION DE ANTIGONE POUR SON PÈRE, OEDIPE. LA PLUS GRANDE DES INJUSTICES DE LA MYTHOLOGIE GRECQUE,
C'EST LE PRINCIPE DIVIN QUE S'EST ACCORDÉ APOLLON SUR LA MALHEUREUSE CASSANDRE " : DIT LA NUIT.
TAY

NEPHTYS ET ISIS.
LE CŒUR ÉTANT DANS LA MORT : EN CES SENTIMENTS, J'AI TRAVERSÉ LES ÉPREUVES
DES OMBRES DE LA RÉALITÉ. L'IMPRÉVISIBLE CONSCIENCE AVEC LA RÉALITÉ OÙ LE JUGEMENT DERNIER
ET LA VÉRITÉ ABSOLUE SEMONCENT DES THÉORIES ET DES CROYANCES SUR LE DEVENIR ET LES DESSEINS.
TAY

LA NATURE ET L'ÉTHIQUE.
LE PRINCIPE SOUFFLE EN LA NUIT ET LA CONVICTION MURMURE SUR LE JOUR.
L'ÂME NAVIGUE DANS LE TÉMOIGNAGE :
L'ÉTAT N'EST PAS UN NOMBRIL CHERCHANT SON ESTOMAC, LA RÉPUBLIQUE EST LA VOLONTÉ CHERCHANT
DES VÉRITÉS ET DES RÉPONSES SUR DIEU ET L'INFINI.
Y'BECCA.
TAY


MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
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La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
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DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE.
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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 3:51

Pompiers de France @PompiersFR · 7 déc.
#Telethon2019 | La grande soirée du #Telethon2019 se poursuit avec la chorale des jeunes sapeurs-
#pompiers sur scène 📞3637

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 déc.
Replying to @NicolasMISIAK @Ublu3 and 3 others
♿ .... Vous y aviez pensé, je présume...?
TAY

LES VISIONS DE GÉRARD PAR JACK KEROUAC :
L'INQUIÉTUDE RÉVÈLE TOUJOURS UN LOTUS DANS LES TÉNÈBRES.
TAY

NOTRE PENSÉE EST SI DISPERSÉE QUE NOUS POUVONS NOUS DIRIGER SUR FUTURAMA
DE DAVID X.COHEN ET MATT GROENING.
TAY

EN EUROPE, NOUS PERCEVONS LE ROBOT COMME UN OUTIL ET CHEZ LES ASIATIQUES,
C'EST UNE INTELLIGENCE ARTIFICIELLE : LAÏUS OU LAPSUS.
TAY

Intl. Space Station @Space_Station · 8 déc.
What's on Dragon? Nearly three tons of science, supplies and hardware to replenish
the Exp 61 crew aboard the station. #AskNASA |
https://go.nasa.gov/2YsHIv1

ESA_CHEOPS @ESA_CHEOPS · 8 déc.
📢 One week left to apply for this Young Graduate Trainee (#YGT) position at
@esa to work on #Exoplanet #Education & #Outreach with #Cheops 👇
Deadline is on 15 Dec 🗓


ESA_CHEOPS
@ESA_CHEOPS
· 22 nov.
Like #exoplanets? Have you just completed (or are about to) a Master's degree with strong focus
on #physics or #astrophysics? Have a look at this Young Graduate Trainee (#YGT) position at
@esa on Exoplanet #Education & #Outreach with #Cheops 😎



TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 déc.
Replying to @Space_Station
LA PERCEPTION EST UNE PERSUASION ALORS LE TEMPS VIENT DE LA RÉALITÉ.
TAY

LA MATIÈRE. L'ÉGIDE EST L'EXISTENCE ET L'ARAIGNÉE EST LA BASE : LA NATURE DE L'INFINI.
TAY

La Chaîne Météo @lachainemeteo · 8 déc.
Le #cyclone #BELNA s'apprête à frapper #Mayotte ce dimanche avec des pluies torrentielles et
des vents
à près de 150 km/h.  Le dernier cyclone à être passé à Mayotte remonte au 12 avril 1984.
Nommé #KAMISSI, ce cyclone avait dévasté une grande partie de l'île.

Beaucoup d'agitation cette semaine, avec l'air froid qui essaie de descendre vers la Méditerranée.
Une situation propice à un défilé de perturbations atlantiques fortement pluvieuses et venteuses
sur la France --> bit.ly 2saLq0A

Les #pluies ont traversé une grande partie de la France ce dimanche, épargnant les régions du sud.
Après une amélioration temporaire au nord de la Loire, les #averses reviennent en force par la Manche
ce soir, accompagnées d'un #vent de plus en plus virulent.

Tempête ATIYAH :  une rafale à 129 km/h vient d'être mesurée à la pointe du Raz dans le Finistère.
Source photo : bit.ly 33ZTCOf

Le vent continue à se renforcer près de la Manche ce soir avec le rapprochement de la tempête
#Atiyah.

MSF International @MSF · 7 déc.
#DRCongo | We've taken the painful decision to temporarily withdraw our staff
from the Biakato region of #Ituri province.
We cannot work if the security of our staff and patients is not ensured.

LUCHA | RD Congo @luchaRDC · 6 déc.
À notre appel, des manifestations ont eu lieu dans plusieurs villes la #RDC ce vendredi pour:
1. Exiger la mise à l’écart des généraux criminels et affairistes
qui nuisent à l’efficacité et la réputation de nos FARDC;
2. Exiger l’action plus efficace de la @MONUSCO ou son départ.

Microsoft experiences Business @experiencesbiz · 21 nov.
#SaveTheDate le 13 décembre prochain, nous parlerons #inclusion au sein du monde du travail.
Événement ouvert à tous et pour nous tous. Inscrivez-vous sur le lien suivant
http://msft.it/6019TpPoH ➡ #AccessForAll

東海光学【公式】@お客様相談室 分室 @tokaiopt_cs2 · 8 déc.
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Littoral Society @littoralsociety · 13h
Coastal wetlands are some of nature’s heroes—protecting shorelines and
local communities
alike from storms and rising sea levels. #COP25
http://ow.ly/bQ7D50xtXo5

Pew Environment @pewenvironment · 5 déc.
Coastal wetlands are some of nature’s heroes—protecting shorelines and
local communities alike from storms and rising sea levels. #COP25
https://pew.org/32VCRUB

The Commonwealth @commonwealthsec · 13h
Happy #IndependenceDay #Tanzania!

Green Bank Observatory @GreenBankObserv · 13h
Next observation (at 22:00 UTC): Filler Time Request - The Smith Cloud Debris Stream https://dss.gb.nrao.edu/project/GBT19A-473/public

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13h
LA CHOUETTE EFFRAIE REGARDE LA SOURIS ET L'ÉLÉPHANT EN L'AFRIQUE :
LA SOURCE DES NUITS ET L'ÉLECTRICITÉ DOIVENT ÊTRE LE RÉCONFORT DES PEUPLES.
TAY

Michal Shir - מיכל שיר @ShirMichal · 16h
הליכוד היתה ותהייה התנועה הדמוקרטית ביותר בישראל.
התמודדות היא חובה ולא "פוטש"
. גם נתניהו ידע זאת כשהתמודד מול יו"ר הליכוד שרון וגם מאות חברי המרכז שהריעו לדבריו של גדעון סער יודעים זאת. חייבים להציל את שלטון הימין ויש רק אחד שיוכל להקים ממשלת ליכוד.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13h
Replying to @ShirMichal
LA RÉPUBLIQUE HÉBRAÏQUE OU ISRAËL EST TEL L'OCÉAN :
UN ENSEMBLE DANS LA MULTITUDE DES COURANTS ET DES RIVAGES.
TAY

NOTRE SAVOIR EST NOTRE ADAPTATION, NOTRE CONNAISSANCE EST NOTRE MYSTÈRE ET NOTRE RÉALITÉ EST UN SENTIMENT DEVANT LA NATURE DE YAHVÉ.
TAY

LA RÉPUBLIQUE HÉBRAÏQUE OU ISRAËL EST DANS LA CIRCONSTANCE DES ACTES ET SAIT PERCEVOIR LA RÉALITÉ EN DISTINGUANT LA NATURE ET LA VÉRITÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13h
DANS LE MONDE, IL Y A DES INTÉRÊTS ÉCONOMIQUES QUI VIOLENT LA NATURE ET LA VÉRITÉ.
JE NE SUIS PAS NAÏF EN CE SENS : MES ACTES PERÇOIVENT LES COMPORTEMENTS.
TAY

LA SNCF VA PERDRE LE MONOPOLE DES RAILS CAR LE TERME DE LIBRE CONCURRENCE VA ÊTRE MIS EN PLACE :
HOLLANDE ET SARKOZY.
TAY

LA SNCF VA AUTOMATIQUEMENT PERDRE DES SALARIÉS AVEC LA FIN DU MONOPOLE : ALORS, POURQUOI VOULOIR SUPPRIMER " LES PRIVILÈGES ".
TAY

LES NOUVELLES ENTREPRISES DU FERROVIAIRES NE SE CONTENTERONT PAS DE CAMÉRA SUR LES QUAIS DE GARE :
LE GOUVERNEMENT Y EST IL PRÉPARÉ !.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23 min
Replying to @PompiersFR
Clause d'antériorité.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Clause_d%27ant%C3%A9riorit%C3%A9
La clause du grand-père est une mesure par laquelle l'entrée en vigueur d'une réforme sociale
ne s'applique qu'aux nouveaux entrants sur le marché du travail.
Heroes - Live in Berlin.
https://www.youtube.com/watch?v=8eBmRcVMu74
LE CLANS DE L'ÉRÈBE.
TAY

En droit, une clause d'antériorité :
si initialement ce type de clause a été édicté afin de générer un droit à deux vitesses,
il est quelquefois utilisé afin de permettre à la société de s'adapter
lors d'un changement de loi ou une offre publique d'achat ou OPA : dit Eρεϐος.
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TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6 min
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LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET LA LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE VOUS SOUHAITENT
UN JOYEUX ANNIVERSAIRE AVEC LA JOIE DE VOUS VOIR CORRESPONDRE AVEC CETTE MERVEILLEUSE FRATERNITÉ
QU'EST LE COMMONWEALTH : LES HÉBRAÏQUES ET LES BÉDOUINS DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER.
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Michal Shir - מיכל שיר @ShirMichal
25 שנים אני חלק ממשפחת הליכוד. בטוב ובקושי. בשמחה וגם בימים מאתגרים. גאה לייצג אתכם ואת דרך הליכוד

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LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET LA LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE :
LES HÉBRAÏQUES ET LES BÉDOUINS DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER.
NOTRE SAVOIR EST NOTRE ADAPTATION, NOTRE CONNAISSANCE EST NOTRE MYSTÈRE ET
NOTRE RÉALITÉ EST UN SENTIMENT DEVANT LA NATURE DE YAHVÉ.
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MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
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La chouette effraie.
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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 9:22

Le Renard (Der Alte, litt. « Le Vieux » en allemand) est une série télévisée allemande créée par Helmut Ringelmann et diffusée depuis le 11 avril 1977 sur le réseau ZDF. Cette série policière met en scène les enquêtes de l'inspecteur Stefan Derrick et de son adjoint Harry Klein dans la ville de Munich. Divers types d'enquêtes y sont entrepris, notamment des cas de mort par assassinat ou encore de complot. Chaque épisode est construit sur un scénario qui s'intéresse à la psychologie des personnes appartenant à l'entourage de la victime. Très souvent, la réponse à l'intrigue posée par le scénario est obtenue à la fin de l'épisode. C'est donc à chaque fois un travail minutieux d'accumulation de déductions et d'étude approfondie de la psychologie des personnages qui est réalisé.

En France, la série a été diffusée à partir du 20 août 1987 sur La Cinq puis sur France 2, sur France 3. Actuellement, elle est diffusée depuis le 1er juillet 2019 sur France 3 à partir de la saison 36, après une interruption de 7 années sans diffusion de la série.

Sa longévité est exceptionnelle. Le Renard compte pour l'heure 427 épisodes répartis dans ses quarante saisons. Mais contrairement à son illustre comparse de la ZDF Derrick, Le Renard a changé à trois reprises d'interprète principal pour continuer. Un seul personnage, le Commissaire Gerd Heymann, interprété par Michael Ande, est présent depuis le premier épisode.

Pur produit de l'industrie du krimi allemand, Le Renard entretient une certaine parenté avec l'illustre Derrick. Ainsi elle est produite par la ZDF, comble la fameuse case horaire du vendredi soir sur la chaîne publique et son action se déroule à Munich. Mais la comparaison s'arrête là. Le Renard n'apparaît pas comme une œuvre cohérente écrite par un auteur unique contrairement à Derrick qui est tout imprégnée du message, de l'atmosphère et de la philosophie morale insufflés par son créateur, Herbert Reinecker.

Le Renard est bel et bien une série policière classique, aux auteurs multiples, et reprenant tous les fondamentaux du krimi de la ZDF. Les séries furent produite intégralement par Helmut Ringelmann. Producteur des séries policières Der Kommissar (97 épisodes), Le Renard (toujours en production), Polizeiinspektion 1 (130 épisodes) et Siska (91 épisodes).

Mehmet Shehu (10 janvier 1913 – 17 décembre 1981) est un général et homme politique albanais, Premier ministre de l'Albanie communiste de 1954 à 1981. Mehmet Shehu est le bras droit du dirigeant communiste albanais Enver Hoxha.
Fils d'un officier de marine, il a servi dans une unité d'artillerie d'assaut de la Wehrmacht durant la Seconde Guerre mondiale.
Rolf Schimpf est principalement connu pour avoir joué le rôle du commissaire principal Leo Kress dans la série télévisuelle Le Renard entre 1986 et 2007. Il est marié depuis 1970 à l'actrice Ilse Zielstroff.

Formé à l’Académie militaire de Naples, en Italie, dans les années trente, Mehmet Shehu combat au sein des Brigades internationales (Brigade Garibaldi) pendant la guerre d'Espagne, de 1937 à 1939. Il est interné en France de 1939 à 1942 puis rentre en Albanie.

En 1943-44, il commande la Première Brigade de Partisans, formée par l'équipe du SOE des Mousquetaires (The Muskeeters), constituée du lieutenant-colonel Neil McLean, du commandant David Smiley et du capitaine Julian Amery. Cette unité conduit la reconquête du pays par le nord à l'automne 1944. Surnommé « Le Boucher », Shehu fait exécuter la plupart des chefs tribaux albanais du nord du pays.

Chef d’état-major de l’armée de 1945 à 1948, ministre de l'Intérieur et chef des services de renseignement albanais de 1948 à 1954 puis Premier ministre de la République populaire d’Albanie du 23 juillet 1954 au 8 décembre 1981, succédant à Enver Hoxha qui occupait ce poste depuis le 1er janvier 1946.

Formé par le NKVD soviétique après la guerre, il continue à collaborer étroitement avec l'agent du NKVD en poste à Tirana jusqu'à la rupture de l'Albanie avec l'Union soviétique, ce qui lui permet de contrer efficacement les opérations d'infiltrations britanniques et américaines tentées de 1949 à 1953 (projet Valuable).

Bras droit du dictateur Enver Hoxha (ou Hodja), il prépare l’alliance sino-albanaise et la rupture avec l'URSS, effective en décembre 1961.

Opposant à la politique isolationniste de Hoxha, il est retrouvé mort dans sa chambre le 17 décembre 1981, une balle dans la tête et une dans le dos, les deux bras sous les couvertures, le pistolet bien en évidence à droite du corps : une exécution à peine dissimulée de la part du Sigurimi, la police secrète d'une fidélité sans faille à Enver Hoxha. Accusé d’être « un agent des services secrets américains, soviétiques, yougoslaves, anglais et italiens » il est enterré dans une fosse commune près de Tirana.

Mehmet Shehu est le père de l'écrivain Bashkim Shehu.

Né le 17 août 1962 à Berlin d'un diplomate guinéen et d'une enseignante de l'Ex-Allemagne de l'Est, Pierre Sanoussi-Bliss, est un acteur, réalisateur et scénariste allemand.

Il est surtout connu en France pour le rôle d'Axel Richter dans la série télévisée Le Renard depuis 1997. Il a aussi prêté sa voix pour des livres audio allemands comme Salve Roma! de Akif Pirinçci et Was machen wir jetzt? de Doris Dörrie et a écrit en 2006 un livre destiné au plus de 10 ans, "der Nix", traitant de la découverte de son identité sexuelle3.

Pierre Sanoussi-Bliss aussi un homme engagé auprès de plusieurs causes :

- la cause homosexuelle :

Il aurait déclaré lors d'un dîner de charité en faveur de Maneo, un projet berlinois contre l'homophobie :

Gewalt gegen Schwule und Lesben wird in den Medien kaum zur Kenntnis genommen – und wenn, dann nur auf reißerische Weise4

Déclaration que l'on pourrait traduire par les violences contre les Gais et les Lesbiennes sont à peine relatées par les Médias - et quand elles le sont, c'est seulement de manière racoleuse

- les Noirs en Allemagne :

Seul représentant du monde du spectacle lors du Sommet sur l'intégration organisée à la Chancellerie allemande en 2006, il présente un discours très remarqué sur le droit de se sentir bien dans sa peau en tant que Noir et Allemand en Allemagne5.

- Les enfants gravement malades en milieu hospitalier :

Il est ambassadeur honoraire d'une association non lucrative pour le soutien des familles des enfants gravement malades et leurs familles, la Stiftung Kinderhospiz Mitteldeutschland Nordhausen de Tambach-Dietharz.

Femme de lettres et poétesse française née le 31 août 1798 à Metz dans la Moselle, Sabine Casimire Amable Voïart, dite Amable Tastu, est décédée le 10 janvier 1885 à Palaiseau dans l'Essonne.

D'où vient que l'âme humaine
Poète : Amable Tastu (1798-1885)
Recueil : Poésies (1826).
D'où vient que l'âme humaine est ainsi disposée,
Que jamais ses regards troublés et mécontents
N'ont pu s'accoutumer à la marche du temps ?
Sur l'éternel chemin, chaque borne posée
Nous attriste. D'où vient ? Je ne sais ; mais toujours
Le vertige nous prend à voir couler nos jours :
Si vous reparcourez l'enclos où votre enfance
Aspirait l'existence et l'air par tous les sens ;
Si quelque ancien portrait de votre adolescence
Vous regarde et vous rit d'un rire de quinze ans ;
Du bouquet nuptial si la fleur conservée
Un jour sous votre main tout à coup s'est trouvée,
Que d'amertume, hélas ! dans ce legs du passé,
Vestige qu'en fuyant son pied nous a laissé !
Et qu'est-ce donc, quand l'art sous sa forme savante
Enferma les pensers qu'en notre âme il a lus,
De retrouver, nous morts, notre image vivante,
Et de recompter là, tout pâles d'épouvante,
Ces battements du cœur que nous ne sentons plus !
Non, non, je ne saurais les voir, ni les relire
Ces mots qui m'ont paru les accords d'une lyre ;
Qui, les mêmes toujours dans leur sens apparent,
Éveillent dans mon âme un écho différent !
Eh ! qui peut, corrigeant le travail d'un autre âge,
Sur un métier nouveau remettre un vieil ouvrage !
Au mien, beau seulement de ses fraîches couleurs,
J'ai manqué bien des points, j*ai gâté bien des fleurs,
Je le sais ! Mais comment en rassortir les soies ?
Je n'ai plus de ce temps les douleurs ni les joies !
Puis d'ailleurs, à quoi bon retirer du chemin
Quelque faute échappée à ma novice main ?
La route sur mes pas autrefois parcourue,
Aujourd'hui, j'en ai peur, sera bien peu courue.
Songez-vous qu'en six ans passés, chaque saison
A cueilli tour à tour sa funèbre moisson ?
Qu'en six ans, les soleils qui se suivent sans cesse
Ont vu fleurir l'enfance et mûrir la jeunesse ?
Que nous avons compté, parmi leurs jours pesants,
Trois jours où notre France a vieilli de dix ans ?
Que la tombe a triplé sa proie accoutumée ?
Hélas ! combien sont morts de ceux qui m'ont aimée !
Combien d'autres pour moi le temps aura changés !
Je n'en murmure pas ; j'ai tant changé moi-même !
Force est bien d'obéir à cette loi suprême :
Mais où retentiront mes chants découragés ?
Mes amis, où sont-ils ? Notre mobile race
De dix ans en dix ans renouvelle sa face ;
Que pourrait demander de faveur ou d'appui
Le poète d'alors au public d'aujourd'hui ?
L'homme des jours présents ne va plus, solitaire,
Les yeux perdus au ciel, ou baissés vers la terre :
Tous ont serré les rangs, et marchent de concert,
Comme la caravane au milieu du désert ;
Pressé par le besoin, poursuivi par l'orage,
Chacun tient l'œil fixé sur le but du voyage,
Et, d'un instant perdu connaissant la valeur,
Craindrait de se baisser pour cueillir une fleur.
Aussi ma barque part avec peu d'assurance,
Et, de peur de sombrer, s'allégeant d'espérance,
Demande, en commençant son fugitif sillon,
Comment on saluera son léger pavillon.
Je l'ignore, et je crains ! Il est des sympathies
Qui, muettes un jour, cessent d'être senties,
Et tel, par qui jadis ces chants étaient fêtés,
A peine s'avouera qu'il les ait écoutés !
Avez-vous souvenir, à l'âge où tout enchante,
D'une voix qui vous plut, voix timide et touchante,
Qui, pleine d'harmonie et de séductions,
Répondit la première à vos émotions ?
Que, plus tard, cette voix résonne à votre oreille,
De vos rêves déçus vous raillez la merveille,
Vous prenant en pitié d'avoir si mal jugé...
Elle est la même encore ; mais vous avez changé !

Titre : A François-René de Chateaubriand
Poète : Amable Tastu (1798-1885)
Recueil : Poésies nouvelles (1835).

Oui, si dans mes beaux jours, comme aujourd'hui, poète,
Vous m'étiez apparu, mains jointes devant vous,
Vous alors, à mes yeux, ange, saint ou prophète,
J'aurais courbé la tête
Et fléchi les genoux.

Hélas ! à chaque pas nous sentons sur sa route,
De ses jeunes respects le cœur se délier,
L'oreille est moins flexible à la voix qu'elle écoule,
Et le genou, sans doute,
Moins facile à plier.

Las de voir insulter le nom qu'on déifie,
Las de trouver le mal où l'on cherchait le bien,
Plus tard l'esprit dédaigne, et l'âme se défie :
Triste philosophie,
Qui prend et ne rend rien !

Dès lors, pauvres esquifs, mis à sec sur la grève,
Nous n'avons, engourdis dans un pesant sommeil,
Ni vent pour nous bercer, ni flot qui nous soulève :
Tout a fui comme un rêve
Qu'efface le soleil !

Heureux qui goûte alors l'extase où tu nous plonges,
Belle Muse, art plus doux que la réalité !
Ne trouvant ici-bas de vrai que tes mensonges,
J'ai gardé de mes songes
La foi dans ta beauté.

Oh ! que je crois encore ! quand l'humaine pensée,
D'un éternel espoir, éternel monument,
Dans la forme savante, habilement pressée,
Y reluit enchâssée
Comme un pur diamant !

Oh ! que j'écoute encore ! quand l'aveugle du Tage,
Au branle égal du rythme, en rêvant entraîné,
Devise en mots si doux de son doux esclavage,
Et chante son servage
Par la voix de René !

Oh ! que j'admire encore ! quand la reine et la mère
De nos muses, essaim de sa ruche envolé,
Par la terre et les deux suit sa belle chimère,
Du pas des dieux d'Homère
Qu'elle a seule égalé !

Alors mes mains encore se joignent, et ma tête
S'incline pour saisir jusques aux moindres sons,
Et mon genou se ploie à demi, quand je prête,
Enchantée et muette,
L'oreille à ses leçons !

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 10:37

Amable Tastu est une femme de lettres française née le 31 août 1798 à Metz et morte le 10 janvier 1885 à Palaiseau.
Pierre Minuit, Peter Minuit ou Pieter Minnewit, né à Wesel vers 1580, mort à Saint-Christophe le 5 août 1638, est le 3e gouverneur de la colonie de la Nouvelle Belgique "sigillum Novi Belgii" devenue la Nouvelle-Néerlande.
Rey est un personnage de fiction de l'univers Star Wars. Lors de sa première apparition, dans Star Wars, épisode VII : Le Réveil de la Force (2015), où elle tient le rôle principal, elle est une jeune pilleuse d'épaves solitaire vivant sur la planète Jakku où elle a été abandonnée enfant.

En choisissant la rive ouest du fleuve, Minuit s’affranchit des contraintes territoriales imposées par les Néerlandais et il rassembla les sachems des tribus delawares locales. Les sachems des Susquehannocks étaient aussi présents. Ils tinrent un conclave dans sa cabine sur le Kalmar Nyckel, et il persuada les sachems de signer quelques actes qu’il avait préparés afin de résoudre d’éventuels problèmes avec les Néerlandais. Ces actes ne survécurent pas. En effet, les Suédois déclarèrent que le segment de terre acquis incluait les terres à l’ouest du fleuve sud et en dessous la rivière Schuylkill ; en d’autres termes, l’actuelle Philadelphie, le Sud-Est de la Pennsylvanie, le Delaware et le Maryland. Le sachem Delaware Mattahorn, qui était un des participants de la transaction, soutenait au contraire que la taille des terres achetées était égale à celle qu’il faut pour planter « six arbres », et que le reste des terres occupées par les Suédois était volé.

Le directeur Kieft s’opposa à l’accostage des Suédois, mais Minuit ignora sa missive car il savait que les Néerlandais étaient militairement impuissants à ce moment. Minuit termina Fort Christina en 1638, puis repartit pour Stockholm pour embarquer un deuxième groupe de colons. C’est alors qu’il fit un détour par les Caraïbes à embarquer une cargaison de tabac à revendre en Europe pour rentabiliser le voyage. Un ouragan survenu à Saint-Christophe lui fut fatal. Les fonctions officielles du gouvernorat furent reprises par le lieutenant Måns Nilsson Kling, dont le grade fut élevé à celui de capitaine pendant les deux ans nécessaires au gouvernement pour nommer et envoyer le nouveau gouverneur en Amérique. Les Suédois eurent le temps de réaliser neuf expéditions à la colonie jusqu’en 1655, date à laquelle les Hollandais capturèrent la colonie.

Minouska.KounakDenat @minouska_kounak · 39 min
Nirvana - Smells Like Teen Spirit (Official Music Video)...
https://www.youtube.com/watch?v=hTWKbfoikeg
twenty one pilots: Stressed Out...
https://www.youtube.com/watch?v=pXRviuL6vMY
Heart-Shaped Box.
TAY


LCP @LCP · 58 min
"En France, en 2019, on détruit cinq fois plus que ce qu'on donne", regrette
@brunepoirson
. Les invendus dans les rayons hygiène et beauté sont même "détruits ou recyclés à 91%".
> La #LoiAntiGaspillage interdit la destruction des invendus non alimentaires.
#DirectAN

Kounaklechat @kounaklechat · 57 min
Replying to @LCP and @brunepoirson
Une pierre et une plaque commémorative, « Shorakkopoch Rock », ont été élevées,
à Inwood Hill Park à New York, à l'endroit où s'élevait un tulipier sous lequel, la vente de l'île
de Manhattan a été négociée.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Minuit
Skillet - Hero.
https://www.youtube.com/watch?v=uGcsIdGOuZY
TAY

Les siths de la République.
Rolf Schimpf, Pierre Sanoussi-Bliss et Der Alte.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t760-rolf-schimpf-pierre-sanoussi-bliss-et-der-alte#8837
Star Wars : Les Derniers Jedi.
https://www.youtube.com/watch?v=wY708Ky2SG8
Drapeau de l'Albanie.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Drapeau_de_l%27Albanie
Pierre Minuit.
TAY

D'où vient que l'âme humaine.
https://poesie-francaise.fr/amable-tastu/poeme-dou-vient-que-lame-humaine.php
L'Ascension de Skywalker.
https://www.youtube.com/watch?v=pHgwf2eMFnA
Je vous connais, Rey, pilleuse d'épaves : femme de lettres et poétesse, née le 31 août 1798
à Metz dans la Moselle ou Sabine Casimire Amable Voïart, dite Amable Tastu.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 1h
Replying to @LCP and @brunepoirson
Une pierre et une plaque commémorative, « Shorakkopoch Rock », ont été élevées,
à Inwood Hill Park à New York, à l'endroit où s'élevait un tulipier sous lequel,
la vente de l'île de Manhattan a été négociée.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Minuit
Skillet - Hero.
https://www.youtube.com/watch?v=uGcsIdGOuZY
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 1h
En mai 1944, devant le recul de la Wehrmacht, le Mouvement de Libération Nationale -
LNÇ, contrôlé par les communistes depuis novembre 1943, décide de se muer en gouvernement provisoire.
Skillet - "Feel Invincible" [Official Music Video].
https://www.youtube.com/watch?v=Qzw6A2WC5Qo
Mehmet Shehu.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 1h
Manhattan, ses gratte-ciel et son activité trépidante sont le cœur économique et financier de la ville,
bâti autour de Wall Street qui accueille le New York Stock Exchange, et Midtown qui compte
plusieurs sièges sociaux d'entreprises la Time Warner, Bloomberg LP ou MetLife.
TAY

La « clause du grand-père », déjà utilisée pour les cheminots...
https://www.la-croix.com/Economie/Social/clause-grand-pere-deja-utilisee-cheminots-2019-11-04-1201058423

En droit, une clause d'antériorité, ou disposition maintenant les droits acquis, est une disposition légale permettant que, lors de l'adoption d'une nouvelle loi, les conditions de l'ancienne loi puissent s'appliquer à ceux qui en bénéficiaient déjà, généralement pour une période limitée. L'expression américaine pour décrire ces dispositions est grandfather clause, littéralement « clause grand-père » (calque souvent utilisé au Québec).

Le terme est issu de l'histoire du droit de vote aux États-Unis. En 1866, les esclaves noirs américains sont émancipés. Lorsque le droit de vote est accordé à tous les citoyens, il est soumis à des restrictions selon les États. Dans sept États du Sud, des mesures économiques et culturelles viennent réduire ce droit de vote : il peut s'agir de posséder une surface minimale de terrain, ou de savoir lire et écrire la constitution. Par mesure dérogatoire, le droit de vote est reconnu aux personnes ne satisfaisant pas à ces conditions, mais qui avaient, ou dont le père ou le grand-père avait déjà le droit de vote au 1er janvier 1866, c'est-à-dire antérieurement à la guerre de Sécession. Cette mesure crée une distorsion entre les anciens électeurs et les nouveaux, et vise en premier lieu les Noirs. Elle est déclarée inconstitutionnelle par la Cour suprême en 1915. Les clauses légales instituant une double application d'une loi en fonction d'un statut antérieur à la promulgation d'une loi portent désormais ce nom de clause de grand-père.

Si initialement ce type de clause a été édicté afin de générer un droit à deux vitesses, il est quelquefois utilisé afin de permettre à la société de s'adapter lors d'un changement de loi. Son utilisation est de fait extrêmement répandue. Ainsi, en France, on peut relever l'existence d'une telle clause dans la législation financière concernant le seuil de lancement obligatoire d'une offre publique d'achat. Selon une modification législative applicables au 1er février 2011, les actionnaires détenant plus de 30 % du capital ou des droits de vote d'une société étaient tenus de faire une offre publique d'achat, alors que le seuil précédent était du tiers. Pour éviter que tous les actionnaires dont le taux de détention était compris entre 30 % et 33,33 % ne soient tenus de vendre en catastrophe, ou de faire une offre ne correspondant à leur volonté ou leurs moyens, une telle clause a été insérée, laissant un délai supplémentaire d'un an aux personnes dans cette situation.

La clause est aussi fréquemment utilisée lorsque de nouvelles exigences de diplômes sont mis en place pour pouvoir exercer une profession (bien que cela ne soit pas systématique), par exemple celle de psychothérapeute. Elle génère souvent de fortes contestations, la disparité créée générant un sentiment d'injustice.

Par dérivation, le droit américain utilise la notion d’orphan clause. Ce terme a été francisé au Québec dans les relations du travail pour désigner des conditions d’embauche inférieures, pour les nouveaux salariés, à celles consenties aux employés embauchés auparavant. Toutefois, son emploi est déconseillé par le ministère de la Justice, qui préconise d'utiliser en remplacement « clause de disparité de traitement ».

Stagnation Live - Genesis By The Musical Box
https://www.youtube.com/watch?v=pIECTzCu4YA

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 10:37

Claudette Colbert est une actrice américaine d'origine française, née Émilie Chauchoin, le 13 septembre 1903 à Saint-Mandé (Val-de-Marne) et morte le 30 juillet 1996 à Speightstown à la Barbade. L’American Film Institute a classé Claudette Colbert douzième actrice de légende. Elle annonce sa retraite en 1962, date à partir de laquelle elle partage son temps entre son appartement à New York et une ancienne maison de plantation à Speightstown, à la Barbade, où elle invite de célèbres amis tels que Frank Sinatra et Ronald Reagan. En 1987, elle revient à la télévision dans le téléfilm The Two Mrs. Grenvilles avec Ann-Margret. Mariée deux fois, elle n'a eu aucun enfant. Elle a divorcé de l'acteur Norman Foster en 1935, et a épousé la même année en secondes noces le chirurgien Joël Pressman, mort en 1968. Claudette Colbert fait partie des très rares artistes français honorés par une étoile au Hollywood Walk of Fame à Los Angeles.

Filmographie
(Liste non exhaustive)

1927 : Pour l'amour de Mike (For the Love of Mike) de Frank Capra : Mary
1929 : Le Trou dans le mur (The Hole in the Wall) de Robert Florey : Jean Oliver
1929 : The Lady Lies (en) de Hobart Henley
1930 : Young Man of Manhattan de Monta Bell : Ann Vaughn
1930 : La Grande Mare (The Big Pond) de Hobart Henley : Barbara Billings
1930 : Une belle brute (Manslaughter) de George Abbott
1930 : L'Énigmatique Monsieur Parkes (Mysterious Mr. Parkes) de Louis Gasnier : Lucy Stavrin
1931 : Honor Among Lovers de Dorothy Arzner : Julia Traynor
1931 : Le Lieutenant souriant (The Smiling Lieutenant) de Ernst Lubitsch : Franzi
1931 : Secrets of a Secretary de George Abbott
1931 : Sa femme (His Woman) de Edward Sloman : Sally Clark
1932 : Le Sexe le plus habile (en) (The Wiser Sex) de Berthold Viertel et Victor Viertel
1932 : Le Revenant (The Man from Yesterday) de Berthold Viertel : Sylvia Suffolk
1932 : Le Président fantôme (The Phantom President) de Norman Taurog : Felicia Hammond
1932 : Le Signe de la croix (The Sign of the Cross) de Cecil B. DeMille : Poppée
1932 : Hollywood on Parade - Court métrage - Documentaire : elle-même
1933 : Tonight Is Ours de Stuart Walker : Princesse Nadya
1933 : Le Long des quais (I Cover the Waterfront) de James Cruze : Julie Kirk
1933 : Hollywood on Parade No. 9 - Film documentaire - Non créditée : elle-même
1933 : Three-Cornered Moon de Elliott Nugent : Elizabeth Rimplegar
1933 : Chanteuse de cabaret (Torch Singer) de Alexander Hall et George Somnes (en) : Sally Trent/Mimi Benton
1934 : Four Frightened People de Cecil B. DeMille : Judy Jones
1934 : New York-Miami (It Happened One Night) de Frank Capra : Ellie Andrews
1934 : Cléopâtre (Cleopatra) de Cecil B. DeMille : la Reine Cléopâtre
1934 : Images de la vie (Imitation of Life) de John M. Stahl : Beatrice 'Bea' Pullman
1935 : Aller et Retour (The Gilded Lily) de Wesley Ruggles : Marilyn David
1935 : Mondes privés (Private Worlds) de Gregory La Cava : Dr. Jane Everest
1935 : Mon mari le patron (She Married Her Boss) Gregory La Cava : Julia Scott
1935 : Je veux me marier (The Bride Comes Home) de Wesley Ruggles : Jeannette Desmereau
1936 : Sous deux drapeaux (Under Two Flags) de Frank Lloyd : Cigarette
1937 : Le Démon sur la ville (Maid of Salem) de Frank Lloyd : Barbara Clarke
1937 : À Paris tous les trois (I Met Him in Paris) de Wesley Ruggles : Kay Denham
1937 : Cette nuit est notre nuit (Tovarich) de Anatole Litvak : Grande Duchesse Tatiana Petrovna Romanov
1938 : Breakdowns of 1938 - Court métrage - Extrait Tovarich - Non créditée : elle-même
1938 : Hollywood Goes to Town - Film documentaire - Non créditée : elle-même
1938 : La Huitième Femme de Barbe-Bleue (Bluebeard's Eighth Wife), d'Ernst Lubitsch : Nicole de Loiselle
1939 : Le monde est merveilleux (It's a Wonderful World) de W.S. Van Dyke : Edwina Corday
1939 : La Baronne de minuit (Midnight) de Mitchell Leisen : Eve Peabody
1939 : Zaza (Zaza) de George Cukor : Zaza
1939 : Sur la piste des Mohawks (Drums along the Mohawks) de John Ford : Lana Martin
1940 : La Fièvre du pétrole (Boom Town) de Jack Conway : Elizabeth Bartlett McMasters
1940 : Arise, My Love de Mitchell Leisen : Augusta Nash
1941 : La Folle Alouette (Skylark) de Mark Sandrich : Lydia Kenyon
1941 : Adieu jeunesse (Remember the Day) de Henry King : Nora Trinell
1942 : Madame et ses flirts (The Palm Beach Story) de Preston Sturges : Gerry Jeffers
1943 : La Dangereuse Aventure (No Time for Love) de Mitchell Leisen : Katherine Grant
1943 : Les Anges de miséricorde (So Proudly, We Hail) de Mark Sandrich : Lieutenant Janet Davidson
1944 : Depuis ton départ (Since You Went Away) de John Cromwell : Mrs. Anne Hilton
1944 : Practically Yours de Mitchell Leisen : Peggy Martin
1945 : Désir de femme (Guest Wife) de Sam Wood : Mary Price
1946 : Demain viendra toujours (Tomorrow Is Forever) de Irving Pichel: Elizabeth Hamilton
1946 : Sans réserve (Without Reservations) de Mervyn LeRoy: Christopher 'Kit' Madden
1946 : Cœur secret (The Secret Heart) de Robert Z. Leonard : Leola 'Lee' Addams
1947 : L'Œuf et moi The Egg and I de Chester Erskine : Betty MacDonald
1947 : Les Démons de la liberté (Brute Force) - Extrait The Egg and I - Non créditée
1948 : L'Homme aux lunettes d'écaille (Sleep, my Love) de Douglas Sirk : Alison Courtland
1948 : Ma femme et ses enfants (Family Honeymoon) de Claude Binyon : Katie Armstrong Jordan
1949 : Fiancée à vendre (Bride for Sale) de William D. Russell : Nora Shelley
1950 : Captives à Bornéo (Three Came Home) de Jean Negulesco : Agnes Newton Keith
1950 : Fureur secrète (The Secret Fury) de Mel Ferrer : Ellen R. Ewing
1951 : Tempête sur la colline (Thunder on the Hill) de Douglas Sirk : Sœur Mary Bonaventure
1951 : Chéri, divorçons (Let's Make It Legal) Richard Sale : Miriam Halsworth
1952 : La Femme du planteur (The Planteur's Wife) de Ken Annakin : Liz Frazer
1954 : Destinées (Destini di donne) de Marcello Pagliero - Sketch Elisabeth : Elizabeth Whitefield
1954 : Si Versailles m'était conté... de Sacha Guitry : Madame de Montespan
1955 : Le Rendez-vous de quatre heures (Texas Lady) de Tim Whelan : Prudence Webb
1956 : L'esprit s'amuse - Film TV : Ruth Condomine
1961 : La Soif de la jeunesse (Parrish) de Delmer Daves : Ellen McLean
1982 : The American Film Institute Salute to Frank Capra - Documentaire TV : elle-même

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 9s
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« Le Vieux ».
La Fondation franco-japonaise Sasakawa est une fondation reconnue d'utilité publique par décret du 23 mars 1990 :
Simone Signoret ou Simone Kaminker est la seconde actrice française (après Claudette Colbert) à remporter l'Oscar de la meilleure actrice.
Y'BECCA.
TAY

Simone Signoret, de son vrai nom Simone Kaminker, est une actrice et écrivain française, née le 25 mars 1921 à Wiesbaden (Allemagne) et morte le 30 septembre 1985 à Autheuil-Authouillet (Eure) en France.

Prix d'interprétation féminine au Festival de Cannes 1959 pour son rôle dans Les Chemins de la haute ville, elle est la seconde actrice française (après Claudette Colbert) à remporter l'Oscar de la meilleure actrice l'année suivante pour ce même film. En 1977, elle reçoit le César de la meilleure actrice pour La Vie devant soi d'après le roman éponyme de Romain Gary.

Atteinte d'un cancer du pancréas, elle subit une dernière intervention chirurgicale en août 1985, mais meurt dans sa propriété d'Autheuil, le 30 septembre 1985 à 64 ans. Elle est inhumée au cimetière du Père-Lachaise. Yves Montand, qui meurt six ans plus tard, en novembre 1991, est inhumé à ses côtés. Une de ses dernières apparitions marquantes se fait, quelques mois avant sa mort, dans l'émission 7 sur 7 où elle demande à la journaliste Anne Sinclair de présenter le sigle de SOS Racisme « Touche pas à mon pote ».

Cinéma
1941 : Le Prince charmant de Jean Boyer
1941 : Boléro de Jean Boyer
1942 : L'Ange de la nuit d'André Berthomieu : une étudiante (non créditée)
1942 : Les Visiteurs du soir de Marcel Carné : une demoiselle du château (non créditée)
1942 : Le Voyageur de la Toussaint de Louis Daquin
1942 : Le Bienfaiteur de Henri Decoin : l'employée du journal local (non créditée)
1943 : Adieu Léonard de Pierre Prévert : la gitane (non créditée)
1943 : Béatrice devant le désir de Jean de Marguenat
1943 : Le mort ne reçoit plus de Jean Tarride
1944 : Service de nuit de Jean Faurez
1945 : Le Couple idéal de Bernard Roland : Annette
1945 : La Boîte aux rêves d'Yves Allégret et Jean Choux
1945 : Les Démons de l'aube d'Yves Allégret : Lily, la cabaretière
1946 : Macadam de Marcel Blistène et Jacques Feyder : Gisèle
1947 : Fantômas de Jean Sacha : Hélène
1947 : Les Guerriers dans l'ombre (Against the Wind) de Charles Crichton
1947 : Dédée d'Anvers d'Yves Allégret : « Dédée »
1948 : Impasse des Deux-Anges de Maurice Tourneur : Marianne
1949 : Suzanne et son marin de Leopold Lindtberg : Yvonne
1950 : Manèges d'Yves Allégret : Dora
1950 : La Ronde de Max Ophüls : Léocadie, la prostituée
1950 : Le Traqué (Gunman in the Streets) de Boris Lewin et Franck Tuttle
1951 : Ombre et Lumière d'Henri Calef
1951 : Casque d'or de Jacques Becker : Marie dite « Casque d'or »
1951 : Sans laisser d'adresse de Jean-Paul Le Chanois : une journaliste
1953 : Thérèse Raquin de Marcel Carné : Thérèse Raquin
1954 : Les Diaboliques d'Henri-Georges Clouzot : Nicole Horner
1955 : Mère courage (Mutter Courage) de Wolfgang Staudte (inachevé)
1956 : La Mort en ce jardin de Luis Buñuel : Djin
1957 : Les Sorcières de Salem de Raymond Rouleau : Élisabeth Proctor
1959 : Les Chemins de la haute ville de Jack Clayton : Alice Aisgill
1960 : Adua et ses compagnes d'Antonio Pietrangeli
1961 : Les Mauvais Coups de François Leterrier : Roberte
1961 : Les Amours célèbres, sketch Jenny Lacour de Michel Boisrond : Jenny de Lacour
1962 : Le Verdict de Peter Glenville : Anna
1962 : Le Jour et l'Heure de René Clément : Thérèse Dutheil
1963 : Dragées au poivre de Jacques Baratier : Geneviève
1963 : Le Joli Mai, documentaire de Chris Marker
1964 : Aux grands magasins documentaire de William Klein : intervieweuse des clientes du Printemps
1965 : Compartiment tueurs de Costa-Gavras : Éliane Darrès
1965 : La Nef des fous de Stanley Kramer : la Contessa
1965 : The Love Godlesses, documentaire de Saul J. Turell
1966 : Paris brûle-t-il ? de René Clément : une patronne de bistrot
1966 : MI5 demande protection de Sidney Lumet
1967 : Le Diable à trois de Curtis Harrington : Lisa
1968 : Mister Freedom de William Klein (apparition)
1968 : La Mouette de Sidney Lumet : Arkadina, une actrice
1969 : L'Américain de Marcel Bozzuffi : Léone
1969 : L'Armée des ombres de Jean-Pierre Melville : Mathilde
1970 : L'Aveu de Costa-Gavras : Lise
1970 : Le Deuxième Procès d'Arthur London, documentaire de Chris Marker
1971 : Comptes à rebours de Roger Pigaut : Léa
1971 : Henri Langlois, documentaire de Roberto Guerra et Ella Hershon
1971 : Le Chat de Pierre Granier-Deferre : Clémence Bouin
1971 : La Veuve Couderc de Pierre Granier-Deferre : Tati Couderc
1973 : Les Granges Brûlées de Jean Chapot : Rose Cateux
1973 : Rude journée pour la reine de René Allio : Jeanne
1975 : La Chair de l'orchidée de Patrice Chéreau : Lady Vamos
1976 : Police Python 357 d'Alain Corneau : Thérèse Ganay
1977 : Le fond de l'air est rouge, film documentaire de Chris Marker
1978 : La Vie devant soi de Moshé Mizrahi : Madame Rosa
1978 : L'Adolescente de Jeanne Moreau : Mamie
1978 : Judith Therpauve de Patrice Chéreau : Judith Therpauve
1979 : Chère inconnue de Moshé Mizrahi : Louise
1982 : L'Étoile du Nord de Pierre Granier-Deferre : Louise Baron
1982 : Guy de Maupassant de Michel Drach : la mère de Maupassant

Courts-métrages
1946 : Face à la vie de René Chanas
1946 : Ulysse ou les Mauvaises Rencontres d'Alexandre Astruc
1952 : Jouons le jeu, sketch La Jalousie d'André Gillois
1952 : Saint-Germain-des-Prés de Marcello Pagliero
1953 : Confidences en zig-zag sur l'amour d'André Gillois
1956 : Un matin comme les autres / La Rose des vents de Yannick Bellon
1969 : Jour de tournage de Chris Marker

Télévision
1966 : Une petite rébellion (A Small Rebellion) de Stuart Rosenberg
1970 : Un otage, dramatique de Marcel Cravenne : Meg
1978 : Madame le juge (série) : Élisabeth Massot
1983 : Thérèse Humbert de Marcel Bluwal : Thérèse Humbert
1983 : Des terroristes à la retraite, documentaire de Mosco Boucault (voix uniquement)
1986 : Music-hall de Marcel Bluwal : Yvonne Pierre

Écrits
La nostalgie n’est plus ce qu’elle était, Éditions du Seuil, Paris, 1975 (ISBN 2-02004-520-6).
Le lendemain, elle était souriante..., Éditions du Seuil, Paris, 1979 (ISBN 9782020052580)
Adieu Volodia, Éditions Fayard, Paris, 1985 (ISBN 2-25303-956-X).

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 7 min
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Folies-Belleville.
Pur produit de l'industrie du krimi allemand, Le Renard entretient une certaine parenté avec l'illustre Derrick. Ainsi elle est produite par la ZDF, comble la fameuse case horaire du vendredi soir sur la chaîne publique et son action se déroule à Munich.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 10:37

Titre : Lai de la mort d'Amour
Poète : Amable Tastu (1798-1885)
Recueil : Poésies (1826).

Merci, gentilles Jouvencelles,
M'avez reçu dans le châtel.
Soyez tendres autant que belles,
Saurez les chants du ménestrel ;
Les retins de mon noble maître,
Car ai tout appris dans sa cour ;
Vous conterai LA MORT D'AMOUR,
Et vous verrai plorer peut-être !

N'est plus Amour qui bien aimer faisait,
Les faux amans l'ont jeté hors de vie ;
Amour vivant n'est rien que tromperie :
Pour franc Amour priez Dieu, s'il vous plaît !

Que franc Amour avait de charmes !
Quel éclat brillait dans ses yeux !
De sa mort n'avais point d'alarmes,
Le croyais au nombre des Dieux.
L'une de vous pourrait connaître
Que n'ai point flatté le portrait ;
Ne veux pas trahir son secret,
Mais la verrai rougir peut-être.

N'est plus Amour qui bien aimer faisait,
Les faux amans l'ont jeté hors de vie ;
Amour vivant n'est rien que tromperie :
Pour franc Amour priez Dieu, s'il vous plaît !

Las ! bientôt, malgré sa jeunesse,
Il sentit la faux du trépas ;
Accablé d'ennuis , de tristesse,
Amour s'éteignait dans mes bras.
Voyais sa force disparaître,
Ses traits se faner et pâlir ;
Un oubli le faisait mourir,
Un regard l'eût sauvé peut-être !

N'est plus Amour qui bien aimer faisait,
Les faux amans l'ont jeté hors de vie ;
Amour vivant n'est rien que tromperie :
Pour franc Amour priez Dieu, s'il vous plaît !

Mis en bûcher lettre amoureuse,
Serments félons, trompeurs aveux,
L'azur d'une écharpe menteuse,
Bouquets flétris et blonds cheveux ;
L'astre du soir vint à paraître,
Y portai les restes d'Amour.
Alors, pour le priver du jour,
Mes pleurs auraient suffi peut-être !

N'est plus Amour qui bien aimer faisait,
Les faux amans l'ont jeté hors de vie ;
Amour vivant n'est rien que tromperie :
Pour franc Amour priez Dieu, s'il vous plaît !

Dans un bocage solitaire
S'élève la tombe d'Amour ;
On verra naïve bergère
Y rêver au déclin du jour.
Puisse un cœur inconstant et traître
Dans ce lieu passer un moment !
Sur l'albâtre du monument
En soupirant lira peut-être :

« Ci-gît Amour qui bien aimer faisait,
Les faux amans l'ont jeté hors de vie ;
Amour vivant n'est rien que tromperie :
Pour franc Amour priez Dieu, s'il vous plaît ! »

Amable Tastu.


Donald J. Trump @realDonaldTrump
The Do Nothing Democrats are a disgrace !

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 2 min
Replying to @realDonaldTrump and @WhiteHouse
The Battle for Liberation.
Mehmet Shehu was the right-hand man of the Albanian communist leader Enver Hoxha.
Accused of being "an agent of the American, Soviet, Yugoslav, English and Italian secret services"
he is buried in a mass grave near Tirana.
TAY

La bataille de la libération.
Mehmet Shehu était le bras droit du dirigeant communiste albanais Enver Hoxha.
Accusé d'être « un agent des services secrets américains, soviétiques, yougoslaves, anglais et italiens »,
il est enterré dans une fosse commune près de Tirana.
TAY

Nicknamed "The Butcher," Shehu executed most of the Albanian tribal leaders in the north of the country.
Opposing Hoxha's isolationist policy, he was found dead in his room on 17 December 1981:
a barely concealed execution by Sigurimi.
TAY

Surnommé « Le Boucher », Shehu a exécuté la plupart des chefs tribaux albanais dans le nord du pays.
Opposé à la politique isolationniste de Hoxha, il est retrouvé mort dans sa chambre le 17 décembre 1981 :
une exécution à peine dissimulée par Sigurimi.
TAY

Inside Man.
Titre : Lai de la mort d'Amour.
Poète : Amable Tastu (1798-1885).
https://poesie-francaise.fr/amable-tastu/poeme-lai-de-la-mort-damour.php
Recueil : Poésies (1826).
Shahrukh Khan, Malaika Arora Khan.
https://www.youtube.com/watch?v=PQmrmVs10X8
Au cœur de l’action clandestine.
Des Commandos au MI6 du colonel David Smiley.
Y'BECCA.
TAY

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DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE.

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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 9 Déc à 10:55

כאן חדשות @kann_news · 6h
תחקיר נחל בוקק: הפרטים שהוסתרו על הזיהום במדבר יהודה
מוסף #הזמן_הירוק, הערב 19:57 ב-#חדשותהערב
@ifatglick

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 9 min
Replying to @kann_news and @ifatglick
L’ÊTRE HUMAIN.
LES VISIONS DE GÉRARD PAR JACK KEROUAC :
L'INQUIÉTUDE RÉVÈLE TOUJOURS UN LOTUS DANS LES TÉNÈBRES. L'ÉGIDE EST L'EXISTENCE
ET L'ARAIGNÉE EST LA BASE : LA NATURE DE L'INFINI.
LA PERCEPTION EST UNE PERSUASION ALORS LE TEMPS VIENT DE LA RÉALITÉ : LA MATIÈRE.
TAY

LE SOUFFLE DU VIDE.
EN LA NATURE HUMAINE, LE REGARD DU PHILOSOPHE N'EST POINT CELUI DU POÈTE CAR SI LE PHILOSOPHE
CHERCHE à INSTITUER; LE POÈTE SE MOQUE D'UNE RÉELLE APOCALYPSE DE LA PERSONNALITÉ DE L'HOMME
CAR ÉTANT RÉPUGNER DE L'IMAGE MÊME, DU TYRAN ET DE SON NARCISSISME.
TAY

DANS LA SILHOUETTE, LE TEMPS DISTINGUE LE PASSÉ, LE PRÉSENT ET L'AVENIR.
IL PEUT AINSI ROMPRE LES CYCLES DU DESTIN POUR ATTEINDRE LA CIRCONSTANCE DE VIE.
LE PROPRE DES CHOSES EST ÉTABLIR POUR MIEUX SE DÉTERMINER :
LES CYCLES DU SINGULIER ET DES PLURIELS DE LA MÉTAMORPHOSE.
TAY

LA RECHERCHE, LA SILHOUETTE ET LA RESPONSABILITÉ DÉVELOPPENT L'EXPÉRIENCE CAR L'EXPRESSION
SERA CE MYSTÈRE QU'EST LA POUSSIÈRE ET SES NUANCES. CES NUAGES EN L'UNIVERS ET L'INFINI :
LE VISAGE DU VENT ET LE SOUFFLE DU VIDE EN LA NATURE.
L'ETHIQUE DOIT DEMEURER NOTRE DEVENIR.
TAY

אן חדשות @kann_news · 4 min
השר ישראל כ"ץ שופע בתוכניות לשינוי פני המזרח התיכון - והן כולן זוכות לפרסום ראשון במקום מאוד ספציפי
#מהצד_השני עם
@guyzo

TIGNARD YANIS
@Yanis_Tignard
·
2 min
Replying to
@kann_news
and
@guyzo
LE PROPRE AUX SENTIMENTS EST DE PERMETTRE ET DE PERCEVOIR L'INSTANT TOUT EN AYANT
UN TÉMOIGNAGE DANS LE VIVRE :
UN SENTIMENT.
NOUS AVONS UNE FOI D'ESPRIT QU'ELLE SOIT ESPÉRANCE, RELIGIEUSE OU INSOUPÇONNÉE :
ÊTRE EN LA JUSTICE ET LE DEVENIR DANS L'UNIVERS ET L'INFINI.
Y'BECCA.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 10 Déc à 4:16

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22 min
Sens.
Absolutisme moral · Absolutisme gradué · Acrasie · Action · Ataraxie · Autonomie et Hétéronomie ·
Bien et Mal · Bonheur · Conscience morale · Destin · Dignité · Dilemme · Droit et Devoir ·
Droits de l'homme · Euthymie · Impératif catégorique · Liberté et Libre arbitre ·
TAY

Altruisme · Anarchisme individualiste · Animalisme · Casuistique · Conséquentialisme · Contractualisme ·
Cynisme · Déontologie · Égoïsme · Éthique de la discussion · Éthique de l'environnement ·
Éthique intuitionniste et minimale · Justice · Nihilisme · Réalisme moral ·
TAY


Kounaklechat @kounaklechat · 17h
Manhattan, ses gratte-ciel et son activité trépidante sont le cœur économique et financier de la ville,
bâti autour de Wall Street qui accueille le New York Stock Exchange, et Midtown
qui compte plusieurs sièges sociaux d'entreprises la Time Warner, Bloomberg LP ou MetLife.
TAY

En mai 1944, devant le recul de la Wehrmacht, le Mouvement de Libération Nationale - LNÇ,
contrôlé par les communistes depuis novembre 1943, décide de se muer en gouvernement provisoire.
Skillet - "Feel Invincible" [Official Music Video].
https://www.youtube.com/watch?v=Qzw6A2WC5Qo
Mehmet Shehu.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 17h
Replying to @LCP and @brunepoirson
Une pierre et une plaque commémorative, « Shorakkopoch Rock », ont été élevées, à Inwood Hill Park à New York, à l'endroit où s'élevait un tulipier sous lequel, la vente de l'île de Manhattan a été négociée.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Minuit
Skillet - Hero.
https://www.youtube.com/watch?v=uGcsIdGOuZY
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23s
Replying to @Maryam_Rajavi_P
LE VISAGE DU VENT ET LE SOUFFLE DU VIDE EN LA NATURE.
HONG KONG L'IMPERTINENTE, SHANGHAI LA SAVOUREUSE ET PÉKIN L’IMPÉTUEUSE DANS LES CIRCONSTANCES DES NEIGES : LES TROIS PANDAS DES MARÉES QUI INTERPELLENT LES TROIS SINGES DE LA SAGESSE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1h
Replying to @AimerToulouse and @jlmoudenc
Félicitations à vous, toutes et tous. Dans l'esprit de Saint Exupéry et du petit prince,
le PN3286 a lui aussi sa personnalité morale et physique : Jérusalem. Cordialement.
TAY

United Space in Europe. J'espère que Toulouse, la ville de l'aéronautique sera à la hauteur
de la révolution spatiale européenne et internationale : Mercure, Lune, Mars et au delà. Jérusalem.
TAY

LE MONDE ET VOUS.
LES DÉSERTS MÉDICAUX, HIGHT HOPES ET DOUCE AMANDINE.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t1014-les-deserts-medicaux-hight-hopes-et-douce-amandine
JACQUES CHIRAC, ALAIN POHER, PIERRE MESSMER ET LE DROIT.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t733-jacques-chirac-alain-poher-pierre-messmer-et-le-droit
MA DOUCE AMANDINE, TONY MORRISSON ET LES SOUVENIRS.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t695-ma-douce-amandine-tony-morrisson-et-les-souvenirs
"Us And Them".
Y'BECCA.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 12 min
Replying to @AimerToulouse and @jlmoudenc
Son très large spectre.
Absolutisme moral et gradué · Bien et Mal · Dilemme · Droit et Devoir · Droits de l'homme · Euthymie ·
Impératif catégorique · Perfectionnisme · Théorie du commandement divin · Cynisme · Responsabilité ·
Valeur · Vertu et Vice · Individualisme ·
TAY

LE QUIÉTISME MYSTIQUE ET L’ŒUVRE DE MADAME GUYON.
La contemplation est parfaite, elle s'exerce non seulement au-dessus de la raison, mais aussi sans appui sur elle,
lorsque l'entendement connaît par la lumière divine les choses que n'atteint aucune raison humaine…
TAY

Croyance.
L’expérience intime constitue un système cohérent, la connaissance des deux Traditions scripturaire et mystique
offrent des approches de la vie mystique qui se complètent harmonieusement, cas très rare de compétences assurées simultanément en ces domaines distincts.
TAY

La découverte de l’intériorité, accompagnée d’une simplification et d’une pacification peut s’accompagner
d’événements intimes variés selon les tempéraments et l’environnement :
Canals, and fountains, and delicious vales,
Green slopes and plains, whose plenty never fails.
TAY

כאן חדשות @kann_news
נשיאת ביהמ"ש העליון חיות: סדנה חדשה תיפתח לשופטים בה יוכשרו לשוחח עם קטינים בהליכים המתנהלים בבתי משפט למשפחה ולנוער
@amotzsh

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23s
Replying to @kann_news and @amotzsh
L'INSTINCT.
LA CIRCONSTANCE DANS LE RÉEL N'EST QU'UN PETIT SOUFFLE DANS LE DÉSIR DU DESTIN:
L'ÂME DEVIENT UN DEVENIR DANS LE DÉVELOPPEMENT ET LES JOURS SONT LES CONSÉQUENCES
DES ACTES PARVENUS DANS LE CADRE DE PULSIONS :
AINSI NAQUIRENT LA VÉRITÉ, LA PUISSANCE ET L'ÉTHIQUE.
TAY

L'INFLATION ÉCONOMIQUE.
CHARMANTE VISITE DE MARCHÉ DE SAINT CYPRIEN OÙ CHACUN FAIT LA GUEULE SANS SAVOIR LE DOUTE
MÊME QUI ANIME LA GRIMACE DU CHACUN: IL N'Y PAS DISCORDE ET DÉBAT CAR CHACUN BOUDE
SUR LE THÈME DE LA GRIMACE: UN BIEN TRISTE CARNAVAL, MESDAMES ET MESSIEURS.
TAY

כאן חדשות
@kann_news
דיווח באל ג'זירה: 15 שנות מאסר נגזרו על ראש ממשלת אלג'יריה לשעבר, אחמד אויחיא, שהורשע בשחיתות, בזבוז כספי ציבור, ניצול משרה לרעה והענקת הטבות לא חוקיות לאנשי עסקים
@AlonAmitzi

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 46s
Replying to @kann_news and @AlonAmitzi
L'ÉGIDE.
LA LOI EST UN MOUVEMENT PHYSIQUE ET L'UNIVERSELLE DICTE SON MOUVEMENT :
LE CŒUR QUI CONDUIT L'IMPUR ET LE PIEUX, N'ONT PLUS DE REPÈRE QUAND AU TERME DE DIRE
L'IMPURE ET LA PIEUSE, CELA RELÈVE DU BLASPHÈME :
AINSI SANS LE SAVOIR, LE TERME D'INNOCENCE EST MORT.
TAY

UN ROBOT ET SES ACROBATIES, DES CAMIONS ÉLECTRIQUES, LA SOURCE D'ÉNERGIE ET L'HYDROGÈNE;
L'HUMANITÉ DONNE UN REGARD VERS LA SURVIE MAIS, L'ASPECT DE CONFORT REPRENDS LE DESSUS
MONTRANT LES INÉGALITÉS SOCIALES À VENIR DANS LA SOCIÉTÉ NATURELLE, HUMAINE ET ROBOTIQUE.
Y'BECCA.
TAY

כאן חדשות
@kann_news
ראש עיריית שדרות אלון דוידי תוקף את הח"כים בכנס החירום למען עוטף עזה בכנסת: "תפסיקו עם הכיסאולוגיה ותמצאו פתרון, הבת שלי בת 8 כבר שנה בטיפולים והיום אושרו לה עוד 12. תעשו לזה סוף"
@Itsik_zuarets
(צילום: ריקי כרמי רדיו דרום)

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 10 déc.
Replying to @kann_news and @Itsik_zuarets
SENTIMENTS.
LE DÉVELOPPEMENT POSSÈDE SES DENTS DE REQUINS. LA LOI DISTINGUE LA TEMPÉRATURE DU MOTEUR
DANS LE MOUVEMENT CLIMATIQUE CAR CE MOTEUR ENGENDRE DES MODIFICATIONS MOLÉCULAIRES
DANS L'ATMOSPHÈRE : TOUT CORPS RESPIRE, SE DÉVELOPPE ET TRANSPIRE DANS SA MANIÈRE DE VIVRE.
TAY

CETTE PHRASE ET LES MOUVEMENTS.
LA LOI EST UN ACTE PHYSIQUE ET L'UNIVERSELLE DICTE SON MOUVEMENT. ELLE N'EST PAS DIVINE ET
ELLE SE VEUT ÊTRE JUSTE. C'EST EN CELA QU'ELLE EST PLUS GÉOGRAPHIQUE QUE CORPORELLE :
LE CŒUR ET LA LIBERTÉ SONT L'ÉGALITÉ DES SEXES.
TAY

LE CŒUR ET LA LIBERTÉ.
DANS LA CIRCONSTANCE DE VIVRE, ON FAIT DES CHOIX DE RAISONS OÙ FINALEMENT L'AMOUR PEUT PARAÎTRE SECONDAIRE CAR SI LE RESPECT EST UNE ÉTHIQUE, IL DEMEURE BIEN FROID DEVANT L'ARDEUR DE LA PASSION AMOUREUSE : LE RELATIONNEL DE LA SITUATION.
Y'BECCA.
TAY

כאן חדשות
@kann_news
אמזון הגישה תביעה לבית המשפט הפדרלי בארה"ב נגד טראמפ בטענה שהנשיא האמריקני השתמש בהשפעה שלו על מנת לגרום לכך שהחברה לא תקבל חוזה בשווי 10 מיליארד דולר עם הפנטגון - כחלק מ"רצון אישי לנקמה" נגד החברה ונגד המנכ"ל שלה ג'ף בזוס
@BernhardtMatti

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 2s
Replying to @kann_news and @BernhardtMatti
L'AVEUGLE ET LA JUSTICE.
LA SOCIÉTÉ EST DEVENUE COMME CE PAPE QUI CASTRA LES STATUES MASCULINES SOUS PRÉTEXTE
QU'ELLES VIOLAIENT SA MORALITÉ ALORS QU'IL ÉTAIT LE PLUS GRAND DÉVOT D'ORGIES:
LA MORALITÉ EST UNE ÉTHIQUE MAIS LES MORALISTES PLUS HYPOCRITES QUE LE DIABLE.
Y'BECCA.
TAY

L'HOMME EMPOISONNE LA LIMACE POUR SAUVEGARDER CES CHAMPS ET AU LIEU D'EN FAIRE UN USAGE DE BIEN CAR ? TOUS CE QUI GUÉRIT PEUT EMPOISONNER ET TOUT CE QUI EST POISON PEUT DEVENIR UN ANTIDOTE: VOILA CE QUE DIT L'ABEILLE SAVANTE AUX HOMMES QUI SE CROIENT ÊTRE SCIENCES DE DIEU.
TAY

כאן חדשות
@kann_news
רוסיה: מאסר עולם נגזר על האחראי לפיגוע ברכבת התחתית של סנט פטרבורג ב-2017, בו נרצחו 15 בני אדם. בית המשפט גזר על 10 בני אדם נוספים עונשי מאסר של 28-19 שנים בכלא בגין מעורבות בפיגוע
@BernhardtMatti

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13 min
Replying to @kann_news and @BernhardtMatti
LA JUSTICE.
CRI DE LA RÉPUBLIQUE OU LE CROIRE DE L'HOMME.
UNE ÉPINE DANS LE CŒUR DU PEUPLE OU LE DISCOURS DU DIAPHRAGME:
L'EXISTENCE DE L'ÉTHIQUE DEMEURE DANS LA VOLONTÉ DU PEUPLE QUI DOIT SE LIBÉRER DES FOUS QUI SE CROIENT RÉINCARNATION DE LA FORME POSSESSIVE DE L'HÉRITAGE.
TAY

Peking University
@PKU1898
A team of photographers from #Peking University creatively captured snowy scenes at 121-year-old Peking University
and the more than 600-year-old Forbidden City. #Snow #Winter #PekingCampus
(Photos: Cai Xiangyu, Guo Xinxing, Jiang Delin, Li Jinsha, Lv Chen, Xie Hao, Yang Wanting)

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22s
Replying to @PKU1898
LA DÉMOCRATIQUE.
LE PEUPLE S'INTÉRESSE AUX ORIGINES ET IL EST PRÉOCCUPÉ PAR SON ASSIETTE, SON ASCENSION,
SES DROITS, SES CONVICTIONS DANS LA PRIÈRE, LE REGARD ET LA VIE; LE PEUPLE N'EST PAS UNE MASSE INERTE
CAR IL S'AGIT D'UNE ENTITÉ PHYSIQUE ET MORALE OU, LES ÂMES.
Y'BECCA.
TAY

L’ARAIGNÉE.
LA CHRYSALIDE DU PAPILLON EST UN PEUPLE DES SAVOIRS : ELLE SE DÉVELOPPE, SE DISTINGUE ET MEURT DANS L’ACHARNEMENT REPRODUCTIF.
LA GLOIRE N'EST PAS ÉPHÉMÈRE MAIS ELLE NE SE TRANSMET PAS.
LA TRANSCENDANCE DÉVELOPPE LA NATURE DE CONSCIENCE SUR LE TEMPS DE FAIRE.
TAY

LA MÉMOIRE POPULAIRE.
EN L'EXISTENCE, IL EST DES FAITS QUI SONT GRAVÉS DANS LE CONCEPT DE CONSCIENCE. CELA EST LA MÉMOIRE DU CŒUR : ESPRITS. LA CHOUETTE MANIFESTE AUPRÈS DE HONG KONG L'IMPERTINENTE TOUT EN AYANT, AUX CŒURS, CETTE RAISON D'INFINI ET DE FRATERNITÉ ET DE PEUPLE.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 10 Déc à 10:20

UN Women @UN_Women · 5h
Today is #HumanRightsDay. In 1995, @HillaryClinton
delivered this powerful speech at the the @UN
Fourth World Congress on Women in Beijing. #GenerationEquality

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 4 min
Replying to @UN_Women @HillaryClinton and @UN
La valeur d'exposition est une mesure du domaine de la pollution atmosphérique.
Hoshi - Ta Marinière (Clip Officiel)...
https://www.youtube.com/watch?v=DipEiYAyKxY
Amand Valeur (1870–1927) est un chimiste et pharmacologue français.
TAY

UN Women @UN_Women · 25 nov.
Want to know how you can join the #16Days of Activism?
Watch this space!
Every day, for the next 16 days, we’ll share one easy action you can take to end rape culture.
#1. Create a culture of enthusiastic consent. #orangetheworld.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 3 min
Replying to @UN_Women
Dans les arts visuels, la valeur d'un ton est sa luminosité ou clarté, c'est-à-dire sa position dans l'échelle
entre les tons sombres, ou ombres, et les tons clairs, ou lumières, Douce Amandine : ta Marinière.
https://www.youtube.com/watch?v=LSEmekf4Yhg
D'une note ou d'un silence est sa duré.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 35s
La valeur carbone ou bilan carbone d'un produit ou d'une entité humaine (individu, groupe, collectivité..)
est un outil de comptabilisation des émissions de gaz à effet de serre, devant tenir compte de l'énergie primaire et
de l'énergie finale des produits et services.
TAY

Entre synchronie et diachronie.
Ferdinand de Saussure, né à Genève le 26 novembre 1857 et mort à Vufflens-le-Château le 22 février 1913,
est un linguiste suisse. On estime (surtout en Europe) qu'il a fondé la linguistique moderne et établi les bases de la sémiologie.
TAY

La langue a une dimension diachronique (évolution des signes au cours du temps) et une dimension synchronique
(rapports entre les signes à un instant donné) : l'approche synchronique montre que la signification des signes
dépend de la structure de l'ensemble de la langue.
TAY

Le signifié est le concept, c'est-à-dire la représentation mentale d'une chose. Contrairement à une idée répandue,
la langue n'est pas un répertoire de mots qui refléteraient les choses ou des concepts préexistants
en y apposant des étiquettes.
TAY

Le signifiant est l'image acoustique d'un mot. En logique classique, on parle de son de voix significatif par convention.
Ce qui importe dans un mot, ce n'est pas sa sonorité en elle-même, mais les différences phoniques qui le distinguent des autres.
TAY

Sémiologie.
L'idée fondamentale de Saussure est que la langue est un système clos de signes. Nommé pourtant (après sa mort)
« père du structuralisme », il n'a jamais, à aucun moment, et c'est notable, utilisé le terme de « structure » :
il a toujours parlé de « système ».
TAY

Ferdinand de Saussure...
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussure
Signifié et signifiant.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Signifi%C3%A9_et_signifiant

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 10 Déc à 11:01

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 10s
LA SITUATION DE CONSCIENCE.
EN LA DERNIÈRE MINUTE, LA PERPÉTUELLE RENCONTRE LE PERPÉTUEL OÙ LA CLOCHE INTERPELLE LE PHARE :
DANS LES NUAGES DE LA MER NOIRE, LA NATURE OBSERVE LA CONSCIENCE OÙ LES RELATIONS CONSTRUISENT L'ESPACE :
LAÏKA ET TCHERNOBYL DANS LA RÉALITÉ DES TEMPS.
TAY

HISTORIQUE DE LA BIÈRE.
L'AFRIQUE EST PEUPLÉE DE GRANDS FLEUVES OÙ DES FORÊTS SONT PEUPLÉS DE LA CONSCIENCE, DES DESTINÉES ET
DE PROLONGEMENT ANTHROPOLOGIQUE.
DANS LES DEVENIR, LES PENSÉES CONFRONTENT LES RELIGIONS : AU DELÀ DES BIENS ET DU MAL.
TAY

SI LE DIABLE INTERPELLE L'ÉVOLUTION, L'HOMME PROVOQUE L'HORIZON : DANS CES ORGUEILS, LA CONDITION SE CONFRONTE
À LA VOLONTÉ. EN L'AUDACE, L'EMPREINTE SE TOURNE VERS LE SENTIMENT. L'ÉMOTION VERBE L'INTERPRÉTATION OÙ
L'INSTANT ET L'INSTINCT FUSIONNENT EN UN AMOUR ET UN VOULOIR.
TAY

AMOUR EN LA RÉALITÉ, L'ÉCLUSE SAIT PERCEVOIR L'INSTANT OÙ LA LUMIÈRE FUSE DE L'EAU. L'ÉCLIPSE SCINTILLE DANS LA LUNE ET UNE LUEUR LOGIQUE RÉSONNE DANS LA MER NOIRE. LA MER CASPIENNE DEPUIS CES MONTAGNES RÉSONNE DANS LES CAVERNES OUBLIÉES ET LES PÉRIPLES SOUTERRAINS, MESDAMES.
TAY

MOSAÏQUES.
EN L'AUDACE, L'EMPREINTE SE TOURNE VERS LE SENTIMENT. L'ÉMOTION VERBE L'INTERPRÉTATION OÙ L'INSTANT ET L'INSTINCT FUSIONNENT EN UN AMOUR ET UN VOULOIR : DANS CES VÉRITÉS, LE SENTIMENT SE TOURNE VERS LA VÉRITÉ ALORS QUE LE DIABLE INTERPELLE L'ORGUEIL, MESDAMES.
TAY

RÉBELLION.
POUSSIÈRE DE L'INTERVENTION QUAND LE MORBIDE DÉCOIFFE L'INVESTITURE. DANS L'INTERPRÉTATION,
L'AIGUILLE VIOLE LE FIL DE LA TOISON OÙ LA TRAGÉDIE TOILE LA CHRYSALIDE.
LES MESURES INTERPELLENT LES MENACES OÙ L'EXISTENCE EST RÉALITÉ, MÉMOIRE
ET RAISON : VIVRE LIBRE.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMer 11 Déc à 3:56

DW فارسی @dw_persian · 4h
هشدار وزرات امور خارجه درباره سفر اتباع ایرانی به آمریکا و فرانسه
وزرات امور خارجه جمهوری اسلامی ایران با انتشار بیانه‌ای در شامگاه سه‌شنبه از اتباع ایرانی خواست از سفر به آمریکا و فرانسه اجتناب کنند.
https://bit.ly/35aNHY7

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 1h
Replying to
@dw_persian
En cette Journée des droits de l’Homme, je pense à Fariba Adelkhah et Roland Marchal, nos compatriotes
détenus en Iran, et à leurs familles. Cet emprisonnement est intolérable. Ils doivent être libérés sans délai.
Je l’ai dit au Président Rohani, je le répète ici.
@EmmanuelMacron

OUÏR LA SYNTHÈSE DES ÉVÉNEMENTS NE VOUS PERMET PAS DE DIRE QUE VOUS N'ENGENDREZ PAS LE MAL :
LA JUSTICE EST L'ÉTHIQUE POUR RÉPRIMANDER LES MAUVAIS ACTES.
LE MAL A ENGENDRÉ LA COLÈRE ET CELLE CI S'EST DIVISÉE PAR DES SENTIMENTS COMME L'ALLÉGORIE,
LA SOUMISSION ET LA VENGEANCE.
TAY

BACHIRA, BAKIR, AKRAM ET ASIMA : ENFANTS DE ANTIGONE LA SAGE.
UN JOUR OÙ LE DEMAIN DISTINGUERA CETTE INFINITÉ DE PROBABILITÉS. JE N'AI JAMAIS EU DE CERTITUDES
SAUF CELLE DE CROIRE EN UNE AURORE BORÉALE.
DANS LA SYNTHÈSE, LA PERSONNALITÉ SE FAIT DANS LE RÊVE DES LIBERTÉS.
TAY

DOUCE AMANDINE, LES ANARCHISTES ET LE STYX.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t761-douce-amandine-les-anarchistes-et-le-styx#8867
AREZU ET EHSAN : ENFANTS DE MERLIN LE ROUGE GORGE DU NÉPAL.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t1017-arezu-et-ehsan-enfants-de-merlin-le-rouge-gorge-du-nepal
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t717-les-deserts-medicaux-hight-hopes-et-douce-amandine
L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...
http://cris-et-echos.forumactif.com/t3-l-ame-de-hevrin-khalaf
MARJAN DE LA RÉPUBLIQUE ISLAMIQUE D'IRAN.
Y'BECCA.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyVen 13 Déc à 10:14

Le terme de conjoncture fait référence aux évolutions économiques de court terme d’un ensemble économique, en général un pays. Elle s’apprécie à l'aide d'indicateurs économiques tels que le taux de croissance du PIB, le taux d'inflation, l’évolution du taux de chômage, la balance commerciale, etc. La conjoncture est liée aux cycles économiques, et ses durées types des changements conjoncturels vont de quelques mois à quelques années.

Jean Pax Mefret Le chanteur de l'Occident - YouTube...

Puisqu'il faut le dire en chansons,
Puisque la guitare est devenue une arme,
Je viens chanter l'espoir,
Je chante contre le Grand Soir,
Je viens chanter pour l'Occident.
Puisque l'un de vous a chanté Potemkine,
Moi je viens chanter Soljénitsyne.
Je dénonce les camps,
Les camps du temps présent,
Ignorés par les nouveaux bien-pensants.
Même si l'un de vous parle de calomnie,
Moi je chante les accords d'Helsinki.
Je chante pour Sakharov,
Et contre les tyrans
Qui lancent leurs Anthonov sur le pays afghan.
Vous n'avez pas le monopole du mot Liberté.
Vous n'avez pas le monopole du mot Vérité.
Budapest en Hongrie,
Prague en Tchéquoslovaquie,
Les Juifs en Sibérie,
Le Mur de Berlin
Et maintenant Kaboul
Sont là pour témoigner.
Puisqu'il faut choisir entre deux camps,
Puisqu'il faut s'engager en chantant,
Moi je chante l'Espoir,
Je chante contre le Grand Soir.
Je suis un chanteur d'Occident.
Alors, chante l'Espoir,
Chante contre le Grand Soir,
Chante fort, chante pour l'Occident.
Chante, chante, chante pour l'Occident.

https://www.youtube.com/watch?v=Aj5poDXMBdw

La conjoncture est étudiée au niveau d'un pays, d'une région, ou, à un niveau plus fin, au niveau d'un secteur économique particulier. On peut parler alors de la conjoncture économique d'une entreprise.

Le gouvernement et la banque centrale d'un pays tentent généralement de limiter l'influence néfaste des trop grandes variations de conjoncture économique sur l'activité économique au moyen de politiques conjoncturelles.

Par exemple, en période de « surchauffe économique », la banque centrale peut augmenter ses taux directeurs pour éviter les bulles spéculatives, l’accélération de l'inflation et le sur-investissement, c'est-à-dire les investissements dans des projets non-rentables ou l'accumulation de capacités excédentaires de production dans certains secteurs économiques. À l'inverse quand se présente un risque de récession économique elle peut abaisser ses taux, dans la mesure toutefois où cela ne risque pas de provoquer des tensions inflationnistes.

Inversement, le gouvernement et la banque centrale encourageront l'activité dans les périodes de creux économique.

Duffy - Mercy...

https://www.youtube.com/watch?v=y7ZEVA5dy-Y

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 6 min
Replying to @ECiotti
Station de tramway T3b...
Delphine Seyrig est une actrice française et militante féministe, née le 10 avril 1932 à Beyrouth (Grand Liban)
et morte le 15 octobre 1990 à Paris, héroïne entre autres d'Alain Resnais, Marguerite Duras et
François Truffaut au cinéma.
TAY

La Collection et l'Amant.
Le terme de conjoncture fait référence aux évolutions économiques de court terme d’un ensemble
économique, en général un pays : une révolution est souvent un renversement brusque d'un régime politique
par la force.
TAY

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 6 min
Replying to @prensaopal
DOUCE AMANDINE, LES ANARCHISTES ET LE STYX.
DANS LA TEMPÊTE, AMANDINE LA PANTHÈRE DES NEIGES SE MUE EN UN LÉOPARD DE LA NEIGE :
SENSUALITÉS ET SENTIMENTS EN SOI.
SON ÂME EST VRAIE CAR ÉTANT ÉTHIQUE ET HUMOUR, SOURCE DE L'HUMANITÉ ET SOUFFLE DE L'INSPIRATION :
ONCE OU IRBIS.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 41s
SON ÂME EST VRAIE CAR ÉTANT ÉTHIQUE ET HUMOUR, SOURCE DE L'HUMANITÉ ET
SOUFFLE DE L'INSPIRATION : SENSUALITÉS ET SENTIMENTS EN SOI.
Ange au delà du delire.
https://www.youtube.com/watch?v=Ei3Xq-b52BQ
EN LA TEMPÊTE, AMANDINE LA PANTHÈRE DES NEIGES SE MUE EN UN LÉOPARD DE LA NEIGE :
ONCE OU IRBIS.
TAY

Kounaklechat @kounaklechat · 33 min
SON ÂME EST VRAIE CAR ÉTANT ÉTHIQUE ET HUMOUR, SOURCE DE L'HUMANITÉ ET SOUFFLE DE L'INSPIRATION : SENSUALITÉS ET SENTIMENTS EN SOI.
Ange au delà du delire.
https://www.youtube.com/watch?v=Ei3Xq-b52BQ
EN LA TEMPÊTE, AMANDINE LA PANTHÈRE DES NEIGES SE MUE EN UN LÉOPARD DE LA NEIGE : ONCE OU IRBIS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 28 min
Replying to @realDonaldTrump
LES SOUPIRS SE SONT PERDUS ET LES SOURCES S'ASSÈCHENT POUR MIEUX DÉBORDER AUX PREMIERS ORAGES :
LA MOINDRE MORALE VEUT SE MÉTAMORPHOSER EN UNE LOI ET LA MOINDRE IDÉE EN UN CHEVAL DE TROIE :
CE N'EST PAS LA SOCIÉTÉ QUI S'ÉCROULE MAIS DES ORGUEILS QUI CROIENT S'IMPOSER.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 26 min
Replying to @MarleneSchiappa @UberFR and @Egal_FH
DANS CE CONTEXTE DE CRISE, LES PROGRESSISTES PARLEMENTAIRES ET LES NATIONALISTES ÉCONOMIQUES
NE VONT PAS TARDER À MONTRER DES DIVERGENTES LAÏQUES ET MORALES AU SEIN DES CABINETS
DE L'ÉTAT ET SUR LES TROTTOIRS DES RUES : UN CLIMAT DE BOURGEOIS DE JACQUES BREL.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 22 min
Replying to @VP and @USNationalGuard
MONSIEUR LE VICE PRÉSIDENT.
EN LA CLAMEUR DE LA NUIT, UN CERF CRIE VERS LA LUNE :
DES OISEAUX SE RETROUVENT COLLER EN DES PIÈGES À COLLER. LES CHENILLES PROLIFÈRENT PAR MANQUE
DE PRÉDATEURS PAR LA FAUTE DE BRACONNIERS OUBLIANT LE PRINCIPE AGRICOLE PAR CUPIDITÉS.
AMANDINE.
TAY

MONSIEUR LE VICE PRÉSIDENT.
LA CAVERNE DE PLATON. LE DIABLE SOUFFLE SUR LE DIALOGUE ET DIEU DÉVELOPPE LE TEMPS :
CES NOTIONS DOGMATIQUES ÉVOLUENT SUR LES PHÉNOMÈNES NATURELLES ALORS QUE LES PENSÉES
DES HOMMES SE GANGRÈNENT À VERSAILLES ET À SES COURS DES MIRACLES.
AMANDINE.
TAY

Replying to @radioalgerie_ar
RESPECTER N'EST PAS AIMER. ON PEUT ÊTRE POLI ET AVOIR DE L'EMPATHIE CAR ON A LE CROIRE.
DES PERSONNALITÉS ONT SE VOULOIR D'ÊTRE CENTRALE OU TRANSPARENTE DANS LA SOCIÉTÉ ET
SE SONT LES PLUS DANGEREUSES EN L'ÉQUILIBRE DES MŒURS : CAR LEUR SEUL VOULOIR, C'EST LEUR SOI.
AMANDINE.
TAY

PAR MON MOMENT ET EN DES SITUATIONS,
RESPECTER N'EST PAS AIMER : IL N'Y A RIEN DE DRAMATIQUE.
DANS MON SENTIMENT DE PEUPLE,
JE N'AI JAMAIS CHERCHÉ LE CONFLIT OU MÊME LA COHÉSION :
IL Y A DES CONVICTIONS ET DES CONTEXTES
AUQUEL ON PEUT SE SENTIR INDIFFÉRENT.
Y'BECCA.
AMANDINE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18 min
Replying to @VP and @BorisJohnson
LE DOMAINE DE LA RESPONSABILITÉ CITOYENNE EST DE RÉPONDRE AUX MOTS D'UN PROCUREUR
QUAND LES PRÉJUGÉS ET LES MÉDISANCES VIENNENT À ROMPRE L'INTIMITÉ MORALE SUR LA PERSONNE
QUI LE VIE : LE CARNAVAL N'EST PAS ANNUEL, LES EXCUSES OU LES PLEURS NE PEUVENT SUFFIRE
POUR LA JUSTICE.
TAY

MESSIEURS.
LE DÉVELOPPEMENT EST UN POUMON DU DESTIN CAR LE TEMPS DOIT ÊTRE
POUR PERMETTRE LA SITUATION DE CONSCIENCE DANS L'HANDICAP.
L'HABITUDE ET L'HARMONIE DOIVENT ÊTRE ROMPUES QUAND LA HAINE S'ENRICHIT DE LA GUERRE.
AMANDINE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 16 min
Replying to @VP
POUSSIÈRE DE L'INTERVENTION QUAND LE MORBIDE DÉCOIFFE L'INVESTITURE. DANS L'INTERPRÉTATION,
L'AIGUILLE VIOLE LE FIL DE LA TOISON OÙ LA TRAGÉDIE TOILE LA CHRYSALIDE.
LES MESURES INTERPELLENT LES MENACES OÙ L'EXISTENCE EST RÉALITÉ, MÉMOIRE
ET RAISON : VIVRE LIBRE.
AMANDINE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 6 min
Replying to @VP and @BorisJohnson
Balance commerciale.
NE CRIEZ PAS VICTOIRE TROP VITE...
CONJONCTURE ET INVERSEMENT, LE GOUVERNEMENT ET LA BANQUE CENTRALE :
l'activité dans les périodes de creux économique.
AUX CYCLES ECONOMIQUES, ET SES DURÉES : limiter l'influence néfaste des trop grandes variations.
LOL.
TAY

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MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptySam 14 Déc à 10:11

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard ·12 déc.
DOUCE AMANDINE, LES ANARCHISTES ET LE STYX.
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L'ÂME DE HEVRIN KHALAF...
http://cris-et-echos.forumactif.com/t3-l-ame-de-hevrin-khalaf
LE CORBEAU DE YAHVÉ ET LA COLOMBE DE NOÉ PAR Y'BECCA.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t630-le-corbeau-de-yahve-et-la-colombe-de-noe-par-y-becca-tay
LA PANTHÈRE DES NEIGES ET LA LUNE.
TAY


Le désir désigne la sensation d'attraction et d'attente à l'égard d'une personne, d'un objet, d'une situation ou d'un futur particulier. Le désir et son contentement engendrent une tension chez l'individu qui le ressent et qui cherche à résoudre celle-ci pour combler le manque induit. La satisfaction du désir ou l'obtention de l'objet désiré mène - à différentes échelles de durées (courte, moyenne, longue) - à la jouissance, la joie, ou au bonheur. De nombreux philosophes ont analysé le désir sous ses différentes implications. Platon dans Le Banquet, évoquait l'idée que le désir se fixe sur ce dont on manque. L'invention (ou découverte) par soi d'un objet de satisfaction potentielle est à l'origine du besoin de réaliser la possession de cet objet. Pour d'autres, comme Thomas Hobbes, le désir est par essence à l'origine de la motivation de toutes les actions humaines.

Titre : Sarah la marinière.
Poète : François-Marie Robert-Dutertre (1815-1898)
Recueil : Les loisirs lyriques (1866).

A Venise, un grand seigneur
A Sarah la marinière
Offrit, pour toucher son cœur,
Une fortune princière ;
Mais en vain il soupira...
J'aime mieux, lui dit la belle,
Mes filets et ma nacelle ;
Non, vous n'aurez pas Sarah.

D'Égypte, le vice roi
En passant dans sa tartane
Lui dit un jour : Sois à moi !
Je te ferai ma sultane ;
Mais en vain il soupira...
Non, dit Sarah, je préfère
Rester simple marinière ;
Non, vous n'aurez pas Sarah.

Un jeune prélat romain
Allant en pèlerinage,
La trouva sur son chemin
Et la prit par le corsage ;
Mais en vain il soupira...
Non, Monseigneur, je suis sage,
Portez ailleurs votre hommage ;
Non, vous n'aurez pas Sarah.

Mais un jour, un gondolier
Prit une fleur printannière,
Puis en galant cavalier
L'offrit à la marinière ;
Elle à son tour soupira...
Et l'on vit au clair de lune
S'embarquer sur la lagune
Le gondolier et Sarah.

François-Marie Robert-Dutertre.

Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction, en fonction de la proportion que le désir et que son contentement peut prendre dans l'architecture des actions d'un individu ou d'une communauté d'individus.

D'un point de vue psychologique, le désir est une tendance, une inclination, devenue consciente d'elle-même, qui s'accompagne de la représentation du but à atteindre et souvent d'une volonté de mettre en œuvre des moyens d'atteindre ce but. Le désir est en cela similaire au besoin, car les deux se manifestent à priori pour combler un manque. Le besoin faisant quant à lui partie de la pyramide des besoins, il relève d'une forme de nécessité vitale.

Titre : À Jeanne
Poète : Victor Hugo (1802-1885)
Recueil : Les chansons des rues et des bois (1865).

Ces lieux sont purs ; tu les complètes.
Ce bois, loin des sentiers battus,
Semble avoir fait des violettes,
Jeanne, avec toutes tes vertus.

L'aurore ressemble à ton âge ;
Jeanne, il existe sous les cieux
On ne sait quel doux voisinage
Des bons coeurs avec les beaux lieux.

Tout ce vallon est une fête
Qui t'offre son humble bonheur ;
C'est un nimbe autour de ta tête ;
C'est un éden en ton honneur.

Tout ce qui t'approche désire
Se faire regarder par toi,
Sachant que ta chanson, ton rire,
Et ton front, sont de bonne foi.

Ô Jeanne, ta douceur est telle
Qu'en errant dans ces bois bénis,
Elle fait dresser devant elle
Les petites têtes des nids.

Victor Hugo.

D'un point de vue psychologique, le désir est une tendance, une inclination, devenue consciente d'elle-même, qui s'accompagne de la représentation du but à atteindre et souvent d'une volonté de mettre en œuvre des moyens d'atteindre ce but. Le désir est en cela similaire au besoin, car les deux se manifestent à priori pour combler un manque. Le besoin faisant quant à lui partie de la pyramide des besoins, il relève d'une forme de nécessité vitale.

Donald J. Trump @realDonaldTrump
“The FBI declares in a court filing that it has absolutely no records of disciplinary action against any lawyers
in Russia Fisa Case despite 17 acts of misconduct. There is nothing noble about their leadership.
FISA Court appears to be either corrupt or incompetent.”
@LouDobbs

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 8 min
En réponse à @realDonaldTrump @WhiteHouse et @LouDobbs
Les faux désirs sont ceux du corps qui troublent l'âme.
La cendre et le jasmin : roman / Sylvie Dervin Dervin, Sylvie (1954-....).
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4803498r.texteImage
Titre : Sarah la marinière.
https://poesie-francaise.fr/francois-marie-robert-dutertre/poeme-sarah-la-mariniere.php
Poète : François-Marie Robert-Dutertre (1815-1898).
TAY

Le désir désigne la sensation d'attraction et d'attente à l'égard d'une personne, d'un objet, d'une situation ou d'un futur particulier.
https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sir
Titre : À Jeanne.
https://poesie-francaise.fr/victor-hugo/poeme-a-jeanne.php
Poète : Victor Hugo.
Recueil : Les chansons des rues et des bois (1865).
TAY

La morale épicurienne.
Pour atteindre le bonheur (l'ataraxie), l'épicurien suit les règles du quadruple remède, appelé le Tetrapharmakos :
les dieux ne sont pas à craindre ;
la mort n'est pas à craindre ;
la douleur est facile à supprimer ;
le bonheur est facile à atteindre.
TAY

Les philosophes, depuis les origines de la philosophie, se sont demandé quelle place faire aux désirs. Les réponses sont très variées. Dans le Phédon, Platon expose l'idée d'une vie ascétique où l'homme doit lutter contre les turbulences de son corps ; les Cyrénaïques, au contraire, font de la satisfaction de tous les désirs le bien suprême. Toutes ces réflexions ont conduit à de nombreuses distinctions, comme on le voit par exemple chez Épicure.

Pour Platon, le Désir est une demi-connaissance. L'insatisfaction radicale, l'impossibilité de trouver l'objet du Désir doit nous faire comprendre qu'il existe un autre monde, et que ce que nous désirons vise cet autre monde. On retrouve la distinction platonicienne entre monde sensible (celui des apparences, fugaces et changeantes) et monde intelligible (celui de la vérité absolue, auquel on accède par la réflexion philosophique et métaphysique).

L'impression d'incomplétude que nous laisse en permanence le Désir est expliquée par le mythe des Androgynes. Avant toute chose, il convient de n'être pas immédiatement féroce avec les mythes ; ils peuvent tout autant traduire une déficience de connaissances (mythes infrarationnels, superstition) que des concepts que la raison ne sait exprimer (c'est précisément ce que prétend être le mythe des Androgynes, en expliquant de manière métaphorique ce sentiment persistant d'incomplétude).

Autrefois, il existait trois sexes : hommes, femmes, et androgynes. Ces derniers étaient la fusion d'un corps masculin et d'un corps féminin, comprenant deux têtes, un cou parfaitement rond, quatre bras, quatre jambes. Ils pouvaient avancer vite, en faisant une sorte de roue améliorée. Un jour, certains ont voulu escalader l'Olympe pour prendre la place des Dieux ; or, on ne plaisante pas avec les Dieux, et Zeus (Jupiter) les a punis en les séparant physiquement, faisant d'eux des demi-êtres, qui ne songent qu'à retrouver leur moitié, et une fois retrouvée, à ne former avec elle plus qu'un corps.

Dans le système platonicien, le Désir est l'accession à la Vérité sous sa forme sensible, le Beau, par la « dialectique de l'amour » : d'un beau corps, j'en viens à aimer les beaux corps, puis les belles âmes et les belles actions (coïncidence Beau/Bien), puis, les valeurs qui sont derrière, et je reconstitue enfin le cheminement intellectuel qui me conduit à ces valeurs (coïncidence Beau/Bien/Vrai).

Le Désir est donc bel et bien une mobilisation vers l'Absolu, le monde intelligible. Et pourtant, son statut demeure ambigu : cette dynamique ambitieuse est freinée sans cesse, notre désir s'accrochant toujours sur des objets sensibles, imparfaits, impropres à le satisfaire. C'est une dynamique arrêtée. D'où notre intérêt peut-être, en vue de purifier cette dynamique, de réfléchir aux rapports que nous entretenons avec notre désir.

Distinction entre besoin et désir
Dans la distinction du « désir » et du « besoin », on peut voir le désir comme une caractéristique de l'individu dans ce qu'il a d'unique. Ainsi le désir est particulier et donc propre à chacun.

Tout le mystère de l'humain résiderait dans le fait qu'il existe en lui deux dimensions du désir : l'une animale, poursuivant des objets, des situations, des plaisirs, en vue de la survie et de la perpétuation de son organisme physique et de son génome (procréation), et une autre dimension, qui ne poursuit pas un objet mais un fantasme résultant de la confrontation entre le vécu intra-utérin mémorisé et le vécu extra-utérin après la naissance. Cette dimension, proprement humaine, subvertit la dimension physique et animale en nous, la sanctifiant ou la diabolisant.

On peut d'abord élaborer une première distinction possible selon laquelle le besoin peut être vu comme un besoin d'ordre naturel voire physiologique, i.e. qu'il concerne la survie (comme se nourrir) alors que le désir n'a pas de caractère de nécessité naturelle, impliquant par là la futilité. C’est par ailleurs la thèse que l’on trouve chez Épicure dans sa Lettre à Ménécée : il expose en effet sa philosophie comme ayant pour visée une vie de plaisir à travers la sélection des désirs en fonction de leur finalité. Il s'agit pour lui de discerner la capacité des désirs à procurer le bonheur sans le compromettre ; il distingue pour cela les désirs naturels et nécessaires (manger, dormir…) des désirs non naturels et donc vains (désir de richesse, d’immortalité, de gloire, d’amour…). Il faut donc conserver les besoins naturels car tous les autres sont vains et futiles. Par là il reprend la sentence stoïcienne « limite-toi aux désirs que tu peux satisfaire » qui repose sur la morale de la Grèce Antique selon laquelle l’homme ne doit poursuivre que la satisfaction de ses besoins et non celle de ses désirs. Le seul désir acceptable serait dès lors le désir de ne pas désirer, mais une telle conception réduirait alors l’homme à l’état d’animal.

L’objection majeure à une telle distinction serait donc de montrer en quoi le rejet du désir comme tel serait réduire l'homme à une animalité certaine. Pour cela, il s'agit dès lors de montrer que si dans le désir il n’y a pas de nécessité naturelle, il peut toutefois y avoir une impérativité (si j’ai un désir amoureux pour Mlle Dupont et qu’elle me rejette, alors dépression). De même, on voit bien que le besoin n’est pas simplement naturel (on peut aussi avoir besoin d’une voiture ou d’un stylo) car l’objet du besoin se définit par sa fonctionnalité, i.e. son adéquation à une finalité. Il n’est requis du besoin que de remplir une fonction, c’est pour cela que l’objet du besoin est en propre substituable, il n’est donc pas déterminé dans sa singularité. Alors que le désir, lui, porte sur un objet précis et insubstituable (je veux Marie-Pier Gauthier et personne d’autre).

Cet exposé de la doctrine épicurienne fait voir qu'il n'est pas facile de distinguer la réalité des désirs. L'épicurisme suppose qu'une insatisfaction fondamentale fonde l'homme en esprit. Quel est alors le véritable désir de l'homme et comment l'assouvir ?

Pour Platon, ce désir est le désir de vérité et il faut pour l'assouvir se libérer de « cette chose mauvaise » qu'est le corps. Il fait de ce désir le désir suprême puisque contrairement aux faux désirs, son but est uniquement spirituel et ne tend pas à la satisfaction d'un « besoin » charnel. Les faux désirs sont ceux du corps qui troublent l'âme, l'empêchent d'atteindre la vérité et sont sources d'illusions.

Cet idéalisme platonicien fait donc du corps une source d'erreur et de mal :

les désirs du corps sont moralement condamnables puisqu'ils s'opposent au raisonnement.
le désir de vérité est le désir du Bien.
Tous les philosophes n'ont pas condamné le désir; il faut de plus remarquer que si Platon condamne moralement le désir, ce dernier reste la condition d'une spiritualisation des instincts qui passe par la philosophie et la politique et qui est l'expression du désir d'immortalité.

Mais peut-on condamner aussi catégoriquement le désir ? S'il est la cause de nos actions, on ne le devrait pas, car il serait alors l'essence même de notre nature.

L'objet d'un besoin procède donc d'une fonction que je vise à travers lui, alors que l’objet du désir représente quelque chose d’autre que lui-même (si je désire un verre de Riesling, c’est parce que je suis un petit alsacien et que cela me rappelle ma jeunesse). Il y a donc dans le désir une dimension symbolique de représentativité de l’objet visé, c’est en cela qu’il est donc proprement humain. Alors que dans le besoin, il s’agit d’avoir l’objet pour sa fonctionnalité, dans le désir, l’objet est visé parce qu’il faut être cet objet. C’est cette distinction qui peut être faite entre la réclame et la publicité : alors que les réclames étaient censées susciter le besoin de posséder tel ou tel objet pour sa fonctionnalité (on vante les mérites d'une voiture parce qu'elle est plus performante), la publicité montre des personnes idéales auxquelles il s’agit de s’identifier à travers la consommation (il s’agit d’acheter une belle voiture pour être un riche et bel homme incarnant la réussite sociale).

Le désir suppose la conscience d'un manque qui traduirait selon certains notre « imperfection ». Aussi, les moralistes mettent-ils souvent l'accent sur le caractère douloureux du désir, et sur son aspect illimité quand il se reporte sans cesse sur de nouveaux objets. Le bonheur résiderait de ce fait dans la non satisfaction des désirs.

Cette conception négative du désir implique certaines questions :

Doit-on contrôler nos désirs ?
Cette maîtrise doit-elle se faire au nom du devoir moral ?
La maîtrise des désirs conduit-elle au bonheur ?
Ces questions sont des poncifs de la réflexion morale depuis l'Antiquité. On peut schématiquement opposer deux types de réponse :

le désir doit être maîtrisé; le bonheur serait alors plutôt dans la frustration et donc dans la non satisfaction des désirs
le désir ne peut et ne doit pas être maîtrisé : il est essentiel à la vie. La morale doit donc reconnaître sa valeur.

Titre : Le bonheur de l'obscurité.
Poète : Amédée Pommier (1804-1877)
Recueil : Poésies (1832).

Faux éclat des grandeurs pour lequel on soupire,
Opulentes cités, ambitieux palais,
Princes, et toi, Fortune, au perfide sourire,
J'ai trouvé loin de vous l'innocence et la paix.

Exilé de la cour, oublié de l'envie,
Dans le sein du silence et de l'oisiveté,
Sans désirs, sans douleurs, je vais couler ma vie,
Et mon plus cher trésor sera ma pauvreté.

Lieux qui m'avez vu naître, aimable solitude,
Au moment du retour que vos charmes sont doux !
Je pourrai donc enfin, libre d'inquiétude,
Goûter des plaisirs purs et simples comme vous.

Je reconnais les champs, le clocher, la colline,
Tous les premiers objets qui frappèrent mes yeux,
Et le chêne isolé dont la tête s'incline
Sur le modeste toit qu'habitaient mes aïeux.

Séjour du vrai bonheur, retraites pacifiques,
Accueillez aujourd'hui le nouveau villageois :
C'en est fait, je renonce aux lambris magnifiques
Pour le gazon des prés et l'ombrage des bois.

Qu'on vante les héros dont le fatal courage
S'ouvre un chemin sanglant vers l'immortalité ;
Refrains des vendangeurs, travaux du labourage,
Combien je vous préfère à leur célébrité !

Le vain bruit de la gloire et le faste des villes
N'ont pas encore trouble le calme de ces lieux ;
Les jours y sont sereins, les cœurs y sont tranquilles ;
En fuyant les pervers, j'ai trouvé les heureux.

Toi pour qui je respire, ô maîtresse adorée,
Le bocage t'appelle et s'embellit pour toi ;
Viens partager mes biens, ma chaumière ignorée ;
Viens vivre loin d'un monde où l'amour est sans foi.

Souvent, parmi les fleurs des riantes prairies,
Nous irons contempler le déclin d'un beau jour ;
Souvent, le cœur bercé de douces rêveries,
Nous irons parcourir les forêts d'alentour.

Ces berceaux odorants, ces dômes de feuillage,
Ennemis du soleil et versant la fraîcheur,
Les timides désirs que leur ombre encourage,
Tout ici nous promet un facile bonheur.

Nous pourrons savourer l'aspect de la nature,
Dans les bras l'un de l'autre et d'amour consumés ;
Ces lieux nous prêteront leurs rideaux de verdure,
Et leurs sièges de mousse, et leurs lits parfumés.

Promenant leur cristal en gracieux méandres,
Les limpides ruisseaux couleront près de nous ;
Je chanterai pour toi : mes vers, seront plus tendres,
Dictés par tes regards, écrits sur tes genoux !

Hélas ! Bientôt peut-être, abrégeant ma carrière,
L'inexorable mort viendra nous séparer ;
Les pavots du cercueil couvriront ma paupière ;
Je sentirai ma vie et ma flamme expirer.

A cette heure suprême, ô ma chère Zélie !
Tu seras près de moi pour calmer mes douleurs ;
Je presserai ta main de ma main affaiblie,
Et mon dernier regard verra couler tes pleurs.

Mes vœux seront remplis, si ton cœur me regrette,
Si celle que les dieux firent pour tout charmer
Vient rêver quelquefois sur la cendre muette
D'un mortel inconnu qui vécut pour t'aimer !

Amédée Pommier.

Donald J. Trump @realDonaldTrump · 14h
“The FBI declares in a court filing that it has absolutely no records of disciplinary action against any lawyers
in Russia Fisa Case despite 17 acts of misconduct. There is nothing noble about their leadership.
FISA Court appears to be either corrupt or incompetent.”
@LouDobbs

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 19 min
En réponse à @realDonaldTrump @WhiteHouse et @LouDobbs
Les faux désirs sont ceux du corps qui troublent l'âme.
La cendre et le jasmin : roman / Sylvie Dervin Dervin, Sylvie (1954-....).
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4803498r.texteImage
Titre : Sarah la marinière.
https://poesie-francaise.fr/francois-marie-robert-dutertre/poeme-sarah-la-mariniere.php
Poète : François-Marie Robert-Dutertre (1815-1898).
TAY

Le désir désigne la sensation d'attraction et d'attente à l'égard d'une personne, d'un objet, d'une situation ou d'un futur particulier.
https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sir
Titre : À Jeanne.
https://poesie-francaise.fr/victor-hugo/poeme-a-jeanne.php
Poète : Victor Hugo.
Recueil : Les chansons des rues et des bois (1865).
TAY

La morale épicurienne.
Pour atteindre le bonheur (l'ataraxie), l'épicurien suit les règles du quadruple remède, appelé le Tetrapharmakos :
les dieux ne sont pas à craindre ;
la mort n'est pas à craindre ;
la douleur est facile à supprimer ;
le bonheur est facile à atteindre.
TAY

Donald T.
Dans la distinction du « désir » et du « besoin ».
Ainsi le désir est particulier et donc propre à chacune et à chacun : la morale doit reconnaître sa valeur
car il s'agit pour le nous de discerner la capacité des désirs à procurer le bonheur sans le compromettre.
TAY

Titre : Ton souvenir est comme un livre
Poète : Albert Samain (1858-1900)
Recueil : Au jardin de l'infante (1893).

Ton Souvenir est comme un livre bien aimé,
Qu'on lit sans cesse, et qui jamais n'est refermé,
Un livre où l'on vit mieux sa vie, et qui vous hante
D'un rêve nostalgique, où l'âme se tourmente.

Je voudrais, convoitant l'impossible en mes vœux,
Enfermer dans un vers l'odeur de tes cheveux ;
Ciseler avec l'art patient des orfèvres
Une phrase infléchie au contour de tes lèvres ;

Emprisonner ce trouble et ces ondes d'émoi
Qu'en tombant de ton âme, un mot propage en moi ;
Dire quelle mer chante en vagues d'élégie
Au golfe de tes seins où je me réfugie ;
Dire, oh surtout ! tes yeux doux et tièdes parfois
Comme une après-midi d'automne dans les bois ;
De l'heure la plus chère enchâsser la relique,
Et, sur le piano, tel soir mélancolique,
Ressusciter l'écho presque religieux
D'un ancien baiser attardé sur tes yeux.

Albert Samain.


TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18s
En réponse à @Maryam_Rajavi_P
La liberté féminine et la République.
Ton Souvenir est comme un livre bien aimé,
Qu'on lit sans cesse, et qui jamais n'est refermé,
D'un rêve nostalgique, où l'âme se tourmente.
https://poesie-francaise.fr/albert-samain/poeme-ton-souvenir-est-comme-un-livre.php
Poète : Albert Samain (1858-1900).
Recueil : Au jardin de l'infante.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
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La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
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yanis la chouette




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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyLun 16 Déc à 4:36

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 14 déc.
En réponse à @WhiteHouse et @realDonaldTrump
Consulat U.S.A; 25 Allée Jean Jaurès, 31000 Toulouse; Vivra.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t734-consulat-u-s-a-25-allee-jean-jaures-31000-toulouse-vivra
DOUCE AMANDINE, LES ANARCHISTES ET LE STYX.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t761-douce-amandine-les-anarchistes-et-le-styx
JOB Toulouse, Renseignements généraux et l’expression libre.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t759-job-toulouse-renseignements-generaux-et-lexpression-libre
UNITED SPACE IN EUROPE.
Y'BECCA.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 14 déc.
MAYOTTE MURMURE SON SENTIMENT : ESPÉRANCE.
TAY

CLIPPERTON DANS LA TEMPÊTE OÙ SAINT PIERRE ET MIQUELON AFFRONTE LA MARÉE OCÉANIQUE.
TAY

LE CINCLE PLONGEUR SE MÉTAMORPHOSE DANS LA VARIÉTÉ OÙ LE VENT INTERPELLE LE VARIABLE : L'ORGUEIL.
TAY

LE CYCLE MENSTRUEL SALUE LA DOUCE VIERGE NOIRE DU VIEUX PORT QUAND LE PÈLERINAGE CÉLÈBRE LA CHANT DE L'HEURE : JUSTICE.
TAY

Bienvenue sur le site de C'est Assez !: Etats-Unis - Le Congrès approuve le projet de loi interdisant l’achat et la vente d’ailerons de requin: https://cestassez.fr/2019/11/etats-unis-le-congres-approuve-le.html

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 déc.
IRAN, ISRAËL ET USA ONT CONCLU CE FAIT : LES DAUPHINS ONT UN STATUT MILITAIRE ET DONC, NE PEUVENT ÊTRE CONSIDÉRÉS COMME UN ESPION ET UNE MARCHANDISE.
TAY

BFM Politique @BFMPolitique · 23h
Dans quelques minutes, @agnesbuzyn, ministre des Solidarités et de la Santé, répondra aux questions d'
@apollineWakeUp, @daviddoukhan et @hchevrillon
. #BFMPolitique

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23h
En réponse à @BFMPolitique @agnesbuzyn et 3 autres
DANS L'IMPERTINENCE DE LA FORME, LE SCULPTEUR EST DANS L'UNION DE SA MUSE ET DE LA RÉALITÉ : LA NATURE SOUFFLE ET SON ÂME RESPIRE. AMITIÉ SINCÈRE.
TAY

LE DEVENIR N'EST PAS UNE QUESTION CAR IL EST UNE RÉALITÉ : ON NE PEUT PAS REVENIR SUR LE PHÉNOMÈNE DES CONVICTIONS.
TAY

LE RECENSEMENT EST UNE LIAISON DES VILLAGES VERS LES VILLES : LA CAMPAGNE EST URBAINE TEL LA SCULPTURE DEVANT LE CRÉATEUR.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 23h
En réponse à @GDarmanin @BFMTV et 2 autres
LES TRIBUNAUX DE DISTRICT N'ÉTAIENT PAS, À LA DIFFÉRENCE DES JUSTICES DE PAIX, UNE CRÉATION DE LA CONSTITUANTE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
L'ÊTRE DANS L'ANTHROPOLOGIE... OÙ SE SITUE L'HUMAIN DEVANT LA SOCIÉTÉ : DANS QUELLES CIRCONSTANCES, LA VÉRITÉ TRIOMPHE DANS LA RÉALITÉ ET LA JUSTICE ?.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
En réponse à @mathieualbugues
🏯... Dans les rues, le quotidien est d'être dans la même allusion aux sentiments : nous jouons sur les mots tout en restant dans le souffle des doutes.
TAY

L'utilisation de l'eau est indispensable pour l'ensemble des sociétés : les égouts et les sources ou 🚻.
TAY

Brigitte Barèges @BrigitteBareges · 19 juin 2018
En réponse à @mathieualbugues
Je confirme : aucun accord ni discussion des LR 82 avec le RN : monsieur Lopez prend ses désirs pour des réalités

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
LE TARN ET GARONNE EST UN LIVRE OÙ LE SOUFFLE FAIT ENTENDRE MONTAUBAN : LE SEUIL.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
LE TARN ET GARONNE EST UN LIVRE OÙ LE SOUFFLE FAIT ENTENDRE MONTAUBAN : LE SEUIL.
TAY

DANS LE PARC NATIONAL, L'OURS OBSERVE LE LYNX SANS L'OUBLI DES TRUITES ET DES FRUITS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 18h
En réponse à @EU_Commission
LA CHOUETTE EFFRAIE OBSERVE LA PANTHÈRE DES NEIGES QUI SE FAIT INVISIBLE
DANS LE SOUFFLE DES SOURCES... BISOUS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @JohanGESREL @BrigitteBareges et @totem_radio
NAGALÏÉW LA MOUETTE AUX YEUX VERTS N'A JAMAIS OUBLIÉ MONTAUBAN ET
SES CONVICTIONS ANTHROPOLOGIQUES.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @EU_Commission
LA PANTHÈRE DES NEIGES EST DANS LA ROSE DES SABLES ESPÉRANT TROUVER
LE CHAGRIN DES PARDONS : DIT LA CHOUETTE EFFRAIE.
TAY

LA PANTHÈRE DES NEIGES S'APPELLE AMANDINE CAR C'EST AINSI QUE L'ABNÉGATION ET LA RÉALITÉ
ONT DÉCIDÉ DE SA PRÉSOMPTION D'INNOCENCE.
TAY

JE NE SAIS PAS SI LA PANTHÈRE DES NEIGES CONNAÎT MONTAUBAN MAIS,
ELLE EST TRÈS JOUEUSE DANS SES RANDONNÉES : DONC, C'EST PROBABLE.
TAY

L'ASTROPHYSIQUE ANTHROPOLOGIQUE DEMEURE DANS LE DEVENIR CAR LA SONDE JUNO
NOUS DONNE DES NOUVELLES SUR LES SYSTÈMES GALILÉENS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @actyssandier @Crips_IdF et 6 autres
TEL UN PÈRE FOUETTARD, SI JACOB INTERPELLAI CHRONOS AU NEZ ET À LA BARBE DE JUPITER.
SOYONS MOBILISER POUR LES HÔPITAUX : AGIR.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @LaurentJeanne94 @vpecresse et 3 autres
ÊTRE DANS LA CONSTRUCTION, VOILÀ LE PRINCIPE CITOYEN AUTANT DANS LES MALHEURS QUE DANS LES JOIES :
LES GRENIERS DE JOSEPH.
TAY

LES VACHES GRASSES ET LES VACHES MAIGRES DU JOSEPH BIBLIQUE SONT
UNE INTELLIGENCE AGRICOLE ET MORALE SUR L'ÉCOSYSTÈME : JE NE L'INVENTE PAS, JE LE RAPPELLE,
MES COMPAGNONS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 17h
En réponse à @mairie7 @LeBonConseil1 et 3 autres
VIE ET MORT, NOUS SOMMES DONC TOUS DES TÉMOINS DE CE TÉMOIGNAGE QU'EST LE TEMPS :
LE SABLE ET LE SEL DANS LA CONSTITUTION DE NOTRE SOCIÉTÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard ·17h
En réponse à @datirachida
DANS CETTE MOSAÏQUE ET CES LABYRINTHES QU'EST LA VILLE LUMIÈRE, PARIS.
DEPUIS TOULOUSE, JE VOUS ENVOIE MON SOUTIEN ET CETTE ESPÉRANCE
QU'EST L'ASTROPHYSIQUE ANTHROPOLOGIQUE.
TAY

CHER GARDE DES SCEAUX, L'ASTROPHYSIQUE ANTHROPOLOGIQUE EST CET ODYSSÉE DONT
GALILÉE A ÉTÉ UNE ÉMERGENCE : L'ÉCOSYSTÈME EST LIÉE À L'ÉVOLUTION DE L'ESPACE.
TAY

CHÈRE PANTHÈRE DES NEIGES OU AMANDINE, IL EST CERTAIN QUE JE SUIS PLUS UN SCORPION
QU'UN ORION CAR, L'EXISTENCE N'EST PAS UNIQUEMENT LE JEU DES ÉVÉNEMENTS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 16h
LE DEVENIR N'EST PAS UN PROBABLE CAR LA PROBLÉMATIQUE EST LA CIRCONSTANCE :
LA NOTION LA PLUS JUSTE EST D'ÊTRE DANS L'OPTIQUE NATURELLE, LA RAISON ET LA PRUDENCE.
TAY

DANS CETTE IMPRESSION D'ÊTRE SUR UN UNIVERSEL, LA SOLIDARITÉ SERA TOUJOURS LA CONSCIENCE SUR LA DICTATURE : L'ASTROPHYSIQUE ANTHROPOLOGIQUE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 13h
DANS CETTE IMPRESSION D'ÊTRE SUR UN UNIVERSEL, LA SOLIDARITÉ SERA TOUJOURS LA CONSCIENCE SUR LA DICTATURE : L'ASTROPHYSIQUE ANTHROPOLOGIQUE.
TAY

DANS CET AMOUR, L'IMPOSSIBLE DISTINGUE L'INFINI OÙ L'ÉVAPORATION ÉVALUE LA RESPIRATION.
TAY

EN L'INFINI, LA RESPIRATION DISTINGUE LA RESPIRATION POUR AFFIRMER CETTE AUDACE : L'INACCESSIBLE ÉTOILE ET L'AMOUR.
TAY

EN L'UNIVERS, LA RESPIRATION DISTINGUE LA TRANSPIRATION POUR AFFIRMER CET INFINI QU'EST LA NATURE : L'AUDACE, LA FORCE ET L'AMOUR.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11h
En réponse à @esamarswebcam
CASSIAN ANDOR ET K-2SO SONT LIÉS PAR UN SENTIMENT DE FRATERNITÉ CAR N'AYANT AUCUNE IDÉE REÇUE
SUR L'UN ET L'AUTRE : LOYAUX ET ÉMOTIFS ENVERS JYN ERSO.
TAY

ROGUE ONE MONTRE QUE L'AUDACE EST UN DEVENIR DANS LES CIRCONSTANCES ET LES SENTIMENTS
DANS L'HORIZON DES ÉVÉNEMENTS : L'INSTINCT ET LA RÉALITÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11h
Le 21/09/2001, le souffle qui dévore l'espace et le nuage absorbant le temps :
une solitude et une impuissance où la réalité est d'être dans la réaction.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 11h
En réponse à @esamarswebcam
JYN ERSO EST L'INSTANT ET L'ÉTHIQUE QUI SYMBOLISE LE MIEUX LA FORCE DANS L'ÊTRE ET L'ESPOIR :
UN INFINI DE RAISON DANS UNE CONSCIENCE CONCRÈTE DE LA NATURE ET DE SES RÉALITÉS.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 31 min
En réponse à @RTErdogan
LA VÉRITÉ ET L'ÊTRE.
LE NUAGE SE MUE DANS LE DISTINGUER ET LA DÉFINITION : LE MOUVEMENT CÔTOIE CE TEMPS OÙ
LE CONCEPT N'EST PLUS UN CONTEXTE. IL Y A DES MOMENTS OÙ LA DÉFINITION ÉMERGE DANS LA SITUATION.
CE CONCEPT DE SURVIE QUI ENGENDRE L'ÉTHIQUE, LA VIE ET SES RÉALITÉS.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 déc.
IRAN, ISRAËL ET USA ONT CONCLU CE FAIT : LES DAUPHINS ONT UN STATUT MILITAIRE ET DONC,
NE PEUVENT ÊTRE CONSIDÉRÉS COMME UN ESPION ET UNE MARCHANDISE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 9 min
En réponse à @PKU1898
LA PANTHÈRE DES NEIGES, GARDIENNE DES ACTES ET DES SOUVENIRS
OU LA LUNE.
DÉDIÉ AU GRAND YETI...
IL EST BEAU D'Y CROIRE SI VOUS CHERCHEZ LA PAIX...
J'AI CHOISI LA SAGESSE ET CELLE CI ME DONNA LE CHOIX
ENTRE L'AMOUR ET LE POUVOIR. J'AI CHOISI L'AMOUR
CAR IL CONDUIT AU POUVOIR.
TAY

LA PANTHÈRE DES NEIGES, GARDIENNE DES ACTES ET DES SOUVENIRS
OU LA LUNE...
LA POÉSIE EST LE PLUS BEAU DES BIENS QUE L'ON PUISSE OFFRIR
À LA SAGESSE ET À L'AMOUR; C'EST UN DON DEVANT LE POUVOIR.
LA LUNE DEVIENT SOURIANTE ET LE SOLEIL SE FAIT SOUFFLE DES SENTIMENTS.
HONG KONG.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 3 min
En réponse à @RTErdogan
AFRINE.
UN SILENCE RÉSONNE SUR VOS DIRIGEANTS. CHACUN AYANT FAIT SON CRIME
SUR LES RÉSOLUTIONS DE PAIX POUR SE FAIRE UNE PART DE LUMIÈRES DANS LES CIRCONSTANCES :
JE VOIS LE SANG D'ABEL CRIER DANS LE REGARD DE DIEU
CAR LA VÉRITÉ NE SE LAISSE PAS ENFERMER COMME L'ESPÉRANCE.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 25 min
En réponse à @PKU1898
习近平.
LE MAL A ENGENDRÉ LA COLÈRE ET CELLE CI S'EST DIVISÉE EN DES SENTIMENTS COMME L'ALLÉGORIE, LA SOUMISSION, LA VENGEANCE ET LA JUSTICE. AU MILIEU, IL Y A LA VÉRITÉ QUI EST COMMUNE AU BIEN ET AU MAL.
L'ESPÉRANCE EST CE SENTIMENT DE L'ÊTRE UNIVERSEL : DU RÉSIGNÉ AU DIVIN.
TAY

李克強.
LA PRUDENCE EST LA DOUCE CONSEILLÈRE DE L'ESPÉRANCE : CERTAINS ONT VOULU L'ENFERMER AVEC PANDORE PAR VANITÉ.
DANS LE DÉSERT ET SUR L'OCÉAN, J'AI APPRIS À AIMER CETTE NOTE DE SILENCE OÙ ELLE SE CACHE DERRIÈRE LES MOUVEMENTS : LA SYNTHÈSE DES ÉVÉNEMENTS OU LES LIBERTÉS.
TAY

王岐山.
LE MAL SE NOURRIT ALORS QUE LE BIEN REJETTE LE PLAISIR SUR LA DOULEUR DE L'AUTRUI. LA JUSTICE POSSÈDE L'ÉTHIQUE. CE QUI EST ÉTHIQUE NE PEUT ENGENDRER L'INJUSTICE CAR ELLE EST CONTRAIRE À L’HONNÊTETÉ, LA TORTURE NE PEUT ÉTOUFFER LE SANG DES VICTIMES : DIT LE PEUPLE.
TAY

栗战书.
EN LA NATURE, DES NOTIONS DE DROITS ONT ÉTÉ ÉTABLIS SANS QUE PERSONNE N'EST PRIS GARDE À LA VÉRACITÉ DES PROPOS : AINSI, UNE APTITUDE DONNE LA TERRE FERTILE.
MAIS ON OUBLIE À DISTINGUER L'EAU À LA SILHOUETTE DE LA TIGE : L'ÉQUILIBRE DES RACINES ET LA FEUILLE.
Y'BECCA.
TAY

LE CONTEXTE EST QUE CES DOMAINES MOLÉCULAIRES EXPLIQUANT LES THÉORIES DES GRAINES, LES ACTES D'OVULATIONS ET L'IDENTITÉ SPERMATIQUE NE PEUVENT BAFOUER UNE ÉTHIQUE LIÉE À L'IDENTITÉ NATURELLE :
CE GENRE DE PRATIQUE NE PEUT ÊTRE DU DOMAINE DE L'IDOLÂTRIE ET DE LA PUBLICITÉ.
TAY

LE MÉDICAL DES CHOSES EST DE SOIGNER MAIS DE PERMETTRE À LA VIE D'ACQUÉRIR UNE AUTONOMIE :
UN ENFANT N'EST PAS LE JOUET DE SES TUTEURS COMME LES PARENTS NE SONT PAS LES AUTOMATES
DE LEURS ENFANTS :
QUELQUES SOIENT LES COUPLES ET LES PARENTS. AINSI EST LA RÉALITÉ EN LA NATURE.
TAY

LE CONCEPT DE DÉVELOPPEMENT D'UNE PERSONNALITÉ. DÉJÀ, C'EST VIVRE AVEC ELLE ET AVOIR
SA PROPRE EXISTENCE. ÊTRE D'UNE NATURE LIBRE ET PRUDENTE DEVANT LES ÉVÉNEMENTS
EN AYANT UNE CERTITUDE DE NE JAMAIS ÊTRE DANS L'ACQUIS AVEC UNE PERSONNALITÉ :
QUELQU'ELLE SOIT !
TAY

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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 17 Déc à 9:39

La mamma morta (« ils ont tué ma mère », litt. La mère morte) est une aria de l'opéra vériste Andrea Chénier d'Umberto Giordano (1896). C'est un air chanté par le rôle principal de Maddalena di Coigny au troisième acte. Cet air est devenu célèbre pour sa reprise dans le film Philadelphia, chanté par Maria Callas.

https://www.youtube.com/watch?v=RgSB34QfKiw

Texte italien

La mamma morta m'hanno
alla porta della stanza mia
Moriva e mi salvava!
poi a notte alta
io con Bersi errava,
quando ad un tratto
un livido bagliore guizza
e rischiara innanzi a' passi miei
la cupa via!
Guardo!
Bruciava il loco di mia culla!
Così fui sola!
E intorno il nulla!
Fame e miseria!
Il bisogno, il periglio!
Caddi malata,
e Bersi, buona e pura,
di sua bellezza ha fatto un mercato,
un contratto per me!
Porto sventura a chi bene mi vuole!
Fu in quel dolore
che a me venne l'amor!
Voce piena d'armonia e dice
Vivi ancora! Io son la vita!
Ne' miei occhi è il tuo cielo!
Tu non sei sola!
Le lacrime tue io le raccolgo!
Io sto sul tuo cammino e ti sorreggo!
Sorridi e spera! Io son l'amore!
Tutto intorno è sangue e fango?
Io son divino! Io son l'oblio!
Io sono il dio che sovra il mondo
scendo da l'empireo, fa della terra
un ciel! Ah!
Io son l'amore, io son l'amor, l'amor
E l'angelo si accosta, bacia,
e vi bacia la morte!
Corpo di moribonda è il corpo mio.
Prendilo dunque.
Io son già morta cosa!

Traduction en français.

Ils ont tué ma mère
sur le pas de ma porte
Elle est morte et m'a sauvée !
Ensuite au milieu de la nuit,
j'errais dans les rues avec Bersi,
lorsque soudain
un éclat livide et tremblant
illumina devant moi
la sombre rue !
Je le contemplais
Ma maison brûlait !
J'étais seule !
Entourée par le vide !
Par la faim et la misère !
Les privations et le danger !
Je suis tombée malade,
et Bersi, si bonne et pure,
a vendu son corps
pour me sauvegarder.
J’apporte le malheur à tous ceux qui m’aiment !
Et c’est dans cette douleur
que l’amour est venu à moi.
D’une voix si douce il a murmuré :
Tu dois continuer à vivre ! Je suis la vie !
Le ciel est dans mes yeux !
Tu n'es pas seule.
Ma poitrine sèchera tes larmes
Je marcherai à tes côtés et supporterai tes malheurs avec toi.
Souris et espère ! Je suis l’Amour !
Ce qui m'entoure n'est-il que sang et boue ?
Je suis le divin! Je suis l’oubli !
Je suis le dieu qui vient du paradis sur terre
pour faire de la terre
un paradis. Ah !
Je suis l’Amour ! Je suis l’Amour ! L’Amour !
Et l’ange a volé jusqu'à moi, m’a embrassé
d'un froid baiser mortel.
Ce corps moribond est mon corps !
Prends-le donc.
Car je suis déjà morte !

Guelfes blancs et guelfes noirs
À la fin du xiiie siècle, le parti guelfe se divise en deux factions : les blancs et les noirs. À l'origine, cette division est encore une querelle de clans, celle qui oppose les Vieri de' Cerchi (it) (blancs) aux Donati (noirs). Cette division est également sociale, les Cerchi étant proches du peuple et les Donati de l'élite florentine. Ces derniers entendent s'opposer aux Ordonnances de justice émises par Giano della Bella.

En 1300, sur la place de la Sainte-Trinité à Florence, éclate une bataille marquant un clivage définitif entre les deux partis. Les guelfes noirs, très proches de Boniface VIII, vont prévaloir sur les blancs, incapables de se défendre convenablement, et Charles de Valois, venu de France en appui du pape, investit Florence sans rencontrer aucune résistance. Dès janvier 1302, on commence à exiler les blancs (à Ravenne notamment), dont Dante Alighieri, ainsi que le père de Pétrarque (Pétrarque, l'écrivain, naquit pendant cet exil). C'est le comte de Gabrielli de Gubbio qui règne alors sur la ville. On considère souvent que Dante, qui vit pleinement ces événements, puisqu'il fait partie de diverses assemblées politiques florentines, est guelfe blanc. En effet, il est exilé le 27 janvier 1302, à la suite d'un voyage officiel à Rome pour y rencontrer Boniface VIII ; il y est emprisonné avant de s'évader. Mais si les vicissitudes politiques de son temps et de ses relations l'obligent à s'allier à plusieurs partis, il est clair que d'un point de vue doctrinal, Dante est gibelin, comme le prouve son traité De Monarchia, qui plaide très clairement en faveur d'un empereur, unique souverain, régnant depuis Rome, avec la bénédiction du pape. Il mit d'ailleurs ses espoirs de rénovation impériale en la personne de l'empereur romain Henri VII, qui mourut trop tôt pour accomplir ce que Dante attendait de lui.

Les guelfes et les gibelins sont deux factions (parti ou, plus souvent, brigate ou sette) médiévales qui s'opposèrent militairement, politiquement et culturellement dans l'Italie des xiie et xiiie siècles. À l'origine, elles soutenaient respectivement deux dynasties qui se disputaient le trône du Saint-Empire : la pars Guelfa appuyait les prétentions de la dynastie des « Welf » et de la papauté, puis de la maison d'Anjou, la pars Gebellina, celles des Hohenstaufen, et au-delà celles du Saint-Empire.

L'opposition entre les deux parti a pour origine lointaine la crise de succession, en 1125, de l'empereur Henri V, mort sans héritier. Ceux qui ne sont pas encore identifiés comme guelfes soutiennent une ligne politique d'autonomie contre tout type d'intervention extérieure contre les privilèges nobiliaires et présentent l'Église comme gage d'opposition et d'indépendance face à l'Empire. Les adversaires, futurs gibelins, s'opposent au pouvoir des pontifes en affirmant la suprématie de l'institution impériale. À la mort d'Henri V, les « papistes » installent sur le trône d'Allemagne Lothaire III, duc de Saxe, auquel est opposé Conrad III, de la famille Hohenstaufen, que le pape Honorius II excommuniera en raison de sa lutte contre l'Église.

En 1138, à la mort de Lothaire III, son gendre ne parvient pas à lui succéder et les « impériaux » triomphent en installant durablement les Hohenstaufen sur le trône de l'Empire, Conrad III, puis Frédéric Ier dit « Barberousse ».

L'expédition italienne de Barberousse, au milieu du xiie siècle, apparaît comme la première étape de l'institutionnalisation des deux factions, en particulier lors de la création de la Ligue des cités lombardes, pensée comme un rempart contre les prétentions de l'Empire dans la péninsule. L'intervention impériale, en menaçant les libertés et privilèges de certaines communautés urbaines, transpose en Italie du Nord un conflit qui, dans le terreau communal, change de nature.

Conflit en apparence limité au Saint-Empire, l'opposition entre guelfes et gibelins va se transporter dans diverses parties d'Europe, principalement dans les villes de la péninsule italienne. Dans cette bipolarisation, parfois surestimée, les allégeances dynastiques sont parfois secondaires, les adhésions fluctuantes, et il faut attendre le règne de Frédéric II pour que papauté et empire deviennent des symboles forts de ralliement et que se construise une véritable division antithétique. Ce clivage trouve des manifestations dans les domaines civique et religieux et cristallise les tensions entre les villes italiennes, au sein de leurs élites et parfois entre la ville et son contado. L'écho du conflit se manifeste à des époques ultérieures, en revêtant de nouveaux caractères et en stigmatisant des oppositions idéologiques nouvelles.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Guelfes_et_gibelins

La trace des guelfes perdure dans le Saint-Empire et la Confédération germanique ; elle se retrouve jusque dans l'influence des Welf de Hanovre dans l'Empire allemand du xixe siècle. La division se retrouve par exemple à Florence et dans la Toscane des Médicis au xvie siècle : les guelfes sont partisans des Français (ennemis de l'Empire, voir les guerres d'Italie) et donc eux aussi hostiles à un rôle politique de l'empereur en Italie. Au xixe siècle, la philosophie allemande s'inspira de l'opposition entre guelfes et gibelins pour définir ce qui est à gauche et ce qui est à droite, ce qui est libéral et ce qui est conservateur.
L'idéologie gibeline survécut encore plusieurs siècles, principalement en Italie (par exemple Sienne), en Allemagne et en Espagne sous les Habsbourg. Au moment de la Réforme, les gibelins devinrent les champions de la cause catholique, contre des guelfes devenus protestants.

Bruce Lowery est un écrivain américain, né le 17 février 1931 à Reno dans le Nevada et mort le 21 mars 1988 dans la même ville. Il est principalement connu pour son roman La Cicatrice.

Amoureux des spectacles parisiens, Bruce Lowery a écrit ses œuvres en français avant de les traduire dans sa langue natale, l'anglais. La Cicatrice, son premier roman, écrit en 1960, reçut l'année suivante le Prix de l'Universalité de la Langue Française (voir Prix Rivarol), décerné par l'Académie française, remis à cette époque au lauréat par Charles de Gaulle en personne. Il affirme dans une lettre à sa mère avoir ressenti une « intense émotion de solitude » face au général.

Il enseigna également au collège Stanislas à Paris, un prestigieux établissement.

Bruce Lowery est mort en 1988 d'un cancer de l'estomac.

Son œuvre, quoique courte, marque la recherche de l'absolu et de l'infini, notamment dans Qui cherche le mal, ouvrage de réflexion et de considération philosophique. Son style épuré et simple, utilisé magistralement dans une logique de l'œuvre propre à chaque roman, prouve par ailleurs qu'avec des mots du quotidien l'écrivain peut transmettre de fortes émotions. La critique dénonça La Cicatrice comme une œuvre « où les enfants ne sont que des bourreaux ayant soif de cruauté ». Ceci ne suffit bien-sûr pas -loin de là- à définir ce roman qui rend compte en effet d'un topos scolaire: un nouvel élève arrive dans une classe, ce qui ne joue pas en faveur de sa popularité, et, qui pis est, il est pourvu d'une lèvre difforme. Mais l'œuvre rend compte aussi d'un passage, celui de l'innocence et de son bonheur inhérent à un acte contraire à la morale qu'il ne comprend pas lui-même. Bien d'autres éléments et thèmes sont mis en œuvre par ailleurs, autres que la "[cruauté des enfants]".

Si La Cicatrice est un roman bien connu et souvent étudié, au moins par extraits dans des corpus en collèges et lycées, le reste de son œuvre semble rester dans l'ombre. Cela s'explique: "Porc-épic", "Sur une île", "Le Loup-Garou" et "Revanches" ne sont plus édités en France. Il est pourtant très intéressant de voir, par exemple, les similitudes entre La Cicatrice et Le Loup-Garou ; la structure familiale est la même dans les deux œuvres : deux parents (bien que dans Le Loup-Garou Ralph s'avère être l'oncle et non le père), un jeune adolescent en personnage principal (Jeff a 13 ans au début de La Cicatrice, Darrick en a 14 dans Le Loup-Garou), la présence d'un petit frère. Les thèmes aussi se rejoignent: la différence, la mort, le surgissement du monstre et l'auto-destruction, le sens du spectacle, pour ne citer que ceux-là. Le vieillard, le jeune enfant soumis, la famille idéale sont également des protagonistes importants, bien que traités différemment. Pourtant rien de commun entre la sage Cicatrice et le terrible Loup-Garou, qui demande au moins deux, voire trois lectures (ou plus) si on veut venir à bout de tous les sens qu'il comporte. Bruce Lowery est un auteur méconnu.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 2h
PONT DES CATALANS. LE NPA EST DANS UNE VOLONTÉ DE TRACTAGE :
LES POLITIQUES ESSAYENT UNE FOIS DE PLUS D'INVESTIR LES SYNDICALISMES.
TAY

LA RÉALITÉ EST QUE LE VIVANT INTERPELLE LA RESPONSABILITÉ :
CHACUN VOULANT ÊTRE DANS UNE CONSCIENCE DE DEVENIR DANS LE TEMPS, LA DIGNITÉ.
TAY

Minouska.KounakDenat @minouska_kounak · 47 min
Amandine.
Bruce Lowery traite principalement dans son ouvrage des difficultés de l'enfance,
de sa fin et de l'entrée dans l'adolescence.
Il aborde notamment la dureté entre les enfants. Le bec de lièvre de Jeff est un des éléments fondamentaux
de son exclusion.
TAY

Amandine.
Autre sujet d'exclusion : la religion et ses tensions. Le thème du mensonge est bien évidemment central
dans l'ouvrage, puisque c'est lui qui amène Jeff à changer totalement de personnalité : ce tiraillement.
TAY

Amandine.
Bruce Lowery est un écrivain américain, né le 17 février 1931 à Reno dans le Nevada et mort le 21 mars 1988
dans la même ville. Il est principalement connu pour son roman La Cicatrice :
son œuvre, quoique courte, marque la recherche de l'absolu et de l'infini.
TAY

Edouard Philippe @EPhilippePM · 44 min
Le dialogue avec les organisations syndicales n’a jamais été rompu. Une série de réunions bilatérales de travail
se tiendra demain à Matignon, et une réunion multilatérale jeudi pour évoquer tous ensemble des sujets relatifs
à la réforme. #retraites

TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 31 min
En réponse à @EPhilippePM
Opera: Nabucco/Verdi- Va, pensiero- Riccardo Muti/Bis- Roma...
https://www.youtube.com/watch?v=tPANwyaSlX4
Son œuvre, quoique courte, marque la recherche de l'absolu et de l'infini, notamment dans Qui cherche le mal, ouvrage de réflexion et de considération philosophique : dit Temistocle Solera.
TAY

Le peuple est la conviction et en aucun cas, une allégorie sur la fourmilière :
Maria Callas, Norma - Casta Diva - Bellini.
https://www.youtube.com/watch?v=B-9IvuEkreI
l'œuvre doit rendre compte aussi d'un passage, celui de l'innocence et de son bonheur inhérent à un acte contraire
à la morale.
TAY

Temistocle Solera meurt le jour de Pâques 1878 dans la solitude. Ses funérailles sont célébrées le jour suivant
au Cimetière Monumental de Milan. Oubli inhérent à un acte contraire ne peut couvrir le sens du spectacle
impropre à la reconnaissance.
https://www.youtube.com/watch?v=Za5V6NQDc2Y
TAY

Edouard Philippe @EPhilippePM · 1h
Sur la création d’un régime universel de #retraite, notre détermination est totale.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 15 min
En réponse à @EPhilippePM
Philadelphia est un film américain dramatique réalisé par Jonathan Demme, (1993) : Andrew Beckett, un brillant avocat.
Maria Callas - Un bel di vedremo.
https://www.youtube.com/watch?v=c-r2vu4t9-g
Le service public a son Joseph ''Joe'' Miller ! le dossier en main et les licenciements abusifs.
TAY

Dans les dernières années de sa vie il retourne en Italie, s'affairant dans les coulisses de la politique, servant même de courrier entre Napoléon III et Cavour.
Pavarotti Verdi, La Traviata.
https://www.youtube.com/watch?v=pu7zWrIMV_g
La structure familiale est la même dans les deux œuvres.
TAY

Philadelphia, le peuple.
Joe Miller, avocat noir et initialement homophobe avait refusé de défendre Andrew, mais
il décide de prendre le dossier en main.
https://www.youtube.com/watch?v=4z2DtNW79sQ
elle gagne le procès et obtient 143 000 $ pour indemnités de licenciement et arriérés de salaire.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 10 min
En réponse à @Elysee et @EmmanuelMacron
Peuples.
Les guelfes et les gibelins, à l'origine, soutenaient deux dynasties qui se disputaient le trône du Saint-Empire :
https://www.youtube.com/watch?v=lZzcQ-uQ8R0
En apparence limitée au Saint-Empire, l'opposition entre guelfes et gibelins va se transporter
dans diverses parties d'Europe.
TAY

L'écho du conflit, des guelfes et gibelins, se manifeste à des époques ultérieures,
en revêtant de nouveaux caractères et en stigmatisant des oppositions idéologiques nouvelles.
Peter Gabriel, Lovetown.
https://www.youtube.com/watch?v=MrjuxgQVxiE
La mamma morta de l'opéra vériste Andrea Chénier.
TAY

Dante et le guelfisme.
L'opposition entre les deux parti a pour origine lointaine la crise de succession
de l'empereur Henri V, mort sans héritier.
Le parti guelfe se divise en deux factions : les blancs et les noirs.
Corpo di moribonda è il corpo mio.
Prendilo dunque.
TAY

Maria Callas - La mamma morta.
Io son l'amore, io son l'amor, l'amor
E l'angelo si accosta, bacia,
e vi bacia la morte !
Io sono il dio che sovra il mondo
scendo da l'empireo, fa della terra
un ciel ! Ah !
https://www.youtube.com/watch?v=RgSB34QfKiw
Le Loup-Garou de Bruce Lowery pour Amandine.
TAY

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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyMar 17 Déc à 10:34

Le Chronos (Χρόνος : « temps, durée de temps ») est un concept qui, adjoint à l’Aiôn (Αἰών : « temps, durée de la vie d'où destinée, sort ») et au Kairos (Καιρός : « moment opportun, occasion »), permet de définir le temps. Ces concepts sont apparus chez les Grecs. Le Chronos est le tout du temps, relatif au présent : « Hier était le jour précédent et demain sera le jour suivant parce que je suis aujourd’hui. ». C'est un point mouvant sur la flèche du temps qui définit les infinis à ses deux bornes :
Le temps est une notion qui rend compte du changement dans le monde. Le questionnement s'est porté sur sa « nature intime » : propriété fondamentale de l'Univers, ou plus simplement produit de l'observation intellectuelle et de la perception humaine. La somme des réponses ne suffit pas à dégager un concept satisfaisant du temps. Toutes ne sont pas théoriques : la « pratique » changeante du temps par les hommes est d’une importance capitale.

Il n'existe pas de mesure du temps de la même manière qu'il existe, par exemple, une mesure de la charge électrique. Dans ce qui suit il faudra comprendre « mesure de la durée » en lieu et place de mesure du temps. La mesure de la durée, c'est-à-dire du temps écoulé entre deux événements, se base sur des phénomènes périodiques (jours, oscillation d'un pendule...) ou quantiques (temps de transition électronique dans l'atome par exemple). La généralisation de la mesure du temps a changé la vie quotidienne, la pensée religieuse, philosophique, et scientifique. Pour la science, le temps est une mesure de l'évolution des phénomènes. Selon la théorie de la relativité, le temps est relatif (il dépend de l'observateur, avec quelques contraintes), et l'espace et le temps sont intimement liés, au point de se permuter partiellement l'un et l'autre dans plusieurs cas.

Alberto Canfrancesco della Scala (Vérone, 9 mars 1291 - Trévise, 22 juillet 1329), plus connu comme Cangrande della Scalan.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard ·5 min
Dante Alighieri (Durante degli Alighieri dit « Dante ») est un poète, écrivain,
penseur et homme politique florentin né entre la mi-mai et la mi-juin 1265 à Florence et
mort le 14 septembre 1321 à Ravenne.
https://www.youtube.com/watch?v=4qKGWY1T32k
La République.
TAY

Amy Winehouse- Valerie.
La Comédie ou la Divine Comédie est un poème de Dante Alighieri écrit en tercets enchaînés
d'hendécasyllabes en langue vulgaire florentine.
https://www.youtube.com/watch?v=cHCrfXCSKg8
Pour Madame Renee Pelagie de Sade.
https://historia.fr/ren%C3%A9e-p%C3%A9lagie-marquise-de-sade
La vision de la Trinité.
Amandine

La mamma morta de Amandine.
Philadelphia.
Tutto intorno è sangue e fango ?
Io son divino! Io son l'oblio !
Tu non sei sola !
Le lacrime tue io le raccolgo !
Io sto sul tuo cammino e ti sorreggo !
Douce République renaît par sa persévérance !
Sorridi e spera ! Io son l'amore !
TAY

Renée-Pélagie Cordier de Launay de Montreuil. (Francia, 2 de diciembre de 1741 – Echauffour, 7 de julio de 1810).
La marche de Vérone fut une marche étendue du Saint-Empire romain germanique créée en 952 au nord est de l'Italie.
https://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9e-P%C3%A9lagie_de_Sade
Conrad II le Salique.
TAY

Hija de Claude-René de Montreuil y Marie-Madeleine Masson de Plissay. De su padre se sabe que en 1763
es presidente honorario de la Cour des Aides de París, hombre de carácter tranquilo.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ravenne
Se desconoce todo sobre la infancia y la adolescencia de Renée.
TAY

Sade mantuvo numerosas amantes en los primeros cuatro años de matrimonio, hasta el escándalo de Arcueil,
y no dejó de ser un buen cliente de los prostíbulos, como lo atestigua el caso de Marsella.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Constantinople
La filosofía en el tocador.
TAY

Le temps est une notion qui rend compte du changement dans le monde : propriété fondamentale de l'Univers, et
perception produite des fruits de l'observation intellectuelle et de l'abnégation humaine : l'espace et le temps sont intimement liés par la nature et l'instinct.
TAY

Ulterior.
Un testimonio de la época comenta: "Hubo un tiempo cuando un buen cristiano no podía dormir
las tres primeras noches con su esposa. Ahora son las únicas noches que le dedica".
https://fr.wikipedia.org/wiki/Bosphore
Sade se desplaza a Marsella y tras un encuentro.
Le superlatif.
TAY

Le temps historique est découpé en trois périodes :

Le passé désigne ce sur quoi un observateur ne peut intervenir quoi qu'on fasse.
Le futur désigne ce que l'observateur peut dans certaines mesures modifier
Le présent qui désigne la jonction pour un observateur entre son avenir et son passé.
Dans certaines religions ou croyances, le futur, projet ou dessein d'une force surnaturelle, peut déterminer le présent ; cependant, le principe de causalité affirme que l'effet ne peut précéder la cause. Ce principe donne une définition implicite du temps : le temps est l'ordre de l'enchaînement des causes et des effets. Plus pragmatiquement le temps historique se mesure par ses conséquences concrètes, notamment celles qui le rendent visible par la superposition de strates géologiques (voir stratigraphie) ou de cercles de croissance des arbres (voir dendrochronologie).

L'interprétation d'Everett conduit plusieurs physiciens à considérer que le passé d'un observateur est unique, mais pas son futur. L'expérience de Marlan Scully amène à s'interroger sur l'existence ou non du temps aux très petites échelles de la mécanique quantique.

La notion de temps est un corollaire de la notion de mouvement : le mouvement est la variation des choses la plus accessible à la perception. La variation n'existe que dans la durée. Ainsi, selon Aristote, le temps est le nombre du mouvement selon l’antérieur et le postérieur.

« Dans un même temps, dans un temps unique, dans un temps enfin, toutes choses deviennent » écrivait Alain2. L’être humain constate en effet trivialement que des « objets » de toutes sortes sont altérés par des « événements » et que ce processus prend place dans un temps partagé par tous ceux qui ont conscience de son cours. Ces objets, ou du moins leur substance, sont cependant censés demeurer les mêmes, numériquement, malgré les changements qu’ils subissent. Le temps semble donc supposer à la fois changement et permanence (tout comme une rivière qui semble demeurer identique à elle-même alors que l'eau s'écoulant n'est jamais la même). Le temps aurait comme corrélat la notion de substance, que Descartes avait assimilée, en ce qui concerne les choses matérielles, à l’espace. Ces constatations amènent encore à un autre couple de notions essentielles quant à l’étude du temps : la simultanéité (ou synchronie), qui permet d’exprimer l’idée qu’à un même moment, des événements en nombre peut-être infini se déroulent conjointement, a priori sans aucun rapport les uns avec les autres. En corrélation se trouve la notion de succession, ou diachronie, (et par-là, l’antériorité et la postériorité) : si deux événements ne sont pas simultanés, c’est que l’un a lieu après l’autre – de sorte que d’innombrables événements successifs semblent se suivre à la chaîne sur le chemin du temps. Deux moments ressentis comme différents sont ainsi nécessairement successifs. De ces deux considérations, il est appris que le temps, si difficile à imaginer et à conceptualiser de prime abord, ne peut être examiné que sous l’angle de l'expérience individuelle universelle : l’avant, l’après et l’en-même temps. L'expérience subjective vécue nous révèle également les caractères extérieur (temps « contenant » ou temps subi, temps calendaire ou social) ou intérieur (temps « agit » - individuel - ou vécu, psychologique ou intrapsychique) du temps. Néanmoins, de la simple succession, ou de la simultanéité, la durée ne peut être déduite. En effet, quand un même film est projeté à une vitesse plus ou moins grande, l’ordre des événements y est conservé, mais pas la durée. Remarquons aussi que la projection à l’envers ne correspond à rien dans l’expérience du temps, qui est, lui, irréversible.

Ces notions font notamment appel à la mémoire, individuelle ou collective (sociale : familiale, clanique, tribale, ethnique, d'un peuple ou d'un collectif situé géographiquement) : le classement des événements dans un ordre quelconque ne peut se faire que si l’observateur (les observateur/trices) se souvient (se souviennent), de manière spontanée (remémoration spontanée) ou construite (effort de mémoire), individuelle ou collective (mémoire collective ou sociale (Henri Hubert, Maurice Halbwachs), locale, populaire, professionnelle, etc.). De façon opposée, la mémoire se construit grâce au fait que certains événements se répètent (saisons, évènements), autorisant ainsi l’apprentissage (individuel ou collectif). De façon plus générale, il semble que le temps puisse être considéré (et considérer n’est pas connaître) sous au moins deux aspects :

l’aspect cyclique : cycle des jours, des saisons, de la vie…
l’aspect linéaire : évolution, transformation irréversible, passage de la naissance à la mort…
Tandis que l'aspect linéaire et irréversible a d'abord servi à mesurer le temps, par exemple par la combustion complète d'une bougie, la régularité du retour de certains événements donne une mesure plus précise. Les phénomènes périodiques naturels ont permis d’établir très tôt une référence de durée, le calendrier, et donc de quantifier le temps, c'est-à-dire lui associer un nombre et une unité, en effectuer une mesure. Aux temps modernes, des phénomènes périodiques artificiels ont permis de mesurer des durées plus courtes avec des horloges. Toutefois, cette connaissance est au mieux celle d’une substance du temps : elle n’apprend rien sur sa nature intime, car la mesure n’est pas le temps – il faut du temps pour établir une mesure. Et bien que l’intuition du cours du temps soit universelle3, définir le temps en lui-même semble au-delà de nos capacités, probablement du fait que nous sommes tout à la fois dans le temps, et nous-mêmes du temps (physiquement et psychiquement). Saint Augustin écrit à propos de la définition du temps : « Ce mot, quand nous le prononçons, nous en avons, à coup sûr, l’intelligence et de même quand nous l’entendons prononcer par d’autres. Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne m'interroge, je le sais ; si je veux répondre à cette demande, je l'ignore4 ». Il est vrai que décrire le temps ne semble possible que par une analogie, notamment au mouvement, qui suppose de l’espace. Imaginer le temps c’est déjà se le figurer et, en quelque sorte, le manquer.

Il faut donc distinguer la problématique de la représentation du temps de sa conceptualisation, tout comme il faut établir ce qu'on sait du temps par l’expérience pour mieux s’en détacher. Au fil des siècles, ces penseurs ont essayé d’évaluer le temps au travers de la méditation, du mysticisme, de la philosophie ou encore de la science. Il en ressort en fait que bien qu'il puisse être supposé avec raison que tous les hommes ont la même expérience intime du temps – une expérience universelle – le chemin vers le concept de temps n’est pas universel. Ce n’est donc qu’en détaillant ces modèles intellectuels et leurs évolutions historiques que l’on peut espérer saisir les premiers éléments de la nature du temps.

Héritée du védisme, la croyance en une succession d’un même temps, ou plutôt d’une même durée cosmique, se retrouve dans le brahmanisme et l’hindouisme. Le cosmos et tout le monde sensible y est assujetti à un renouvellement cyclique et infini, où périodes de destruction et de reconstruction se succèdent pour redonner naissance au même Univers. C’est une renaissance et un retour éternel. Chaque cycle est une kalpa, schématiquement scindée en quatre âges au sein desquels l’Univers périclite graduellement. Cette vision cyclique sera reportée à l’Homme dans le bouddhisme, à travers la croyance en la réincarnation. La vie de l’Homme, aux yeux du bouddhiste, est telle une kalpa, lui conférant l’immortalité des premiers dieux occidentaux.

En Occident, précisément, le temps suit un ordre tout autre et témoigne d’une vision du monde bien différente. La tradition judéo-chrétienne hérite elle-même de vues mystiques plus anciennes, où le temps pur est celui des dieux et divinités. Les hommes connaissent une vie éphémère, limitée; un véritable « néant » au regard de l’immortalité. La Bible présente ainsi le temps comme une révélation, car c’est Dieu qui le crée et en offre l’« usage » aux hommes. Bien qu’en dehors du temps, Dieu se joue des temps historiques pour intervenir dans la destinée des hommes, au moins par ses actions de grâces. La volonté de Dieu s’exprime ainsi dans une dualité toute différente des croyances indiennes : le temps est complètement borné par la Création et l’Apocalypse, et il est en même temps considéré comme universel, car d’origine divine. Aussi, il est compris que le temps chrétien, du point de vue de l’homme, est un temps d’espérance, de promesse, de délivrance attendue : sa fin même est un retour vers le divin7. À l’inverse, le temps intime de la culture hindouiste est un temps de la permanence et de l’introspection, où l’homme a un autre rôle à jouer dans sa destinée : il y subit en quelque sorte moins les affres du temps.

À une moindre échelle, chaque individu s’appuie sur sa culture historique du temps pour se définir son propre temps psychologique. Nul doute que le pêcheur, l’artisan et le cadre supérieur ne partagent pas exactement la même notion de temps quotidien, car chaque perception est le fruit de ses exigences propres. Toutefois, les bases culturelles jouent un rôle très important dans la perception globale du temps, en tant que rythme de vie.

Le temps est souvent représenté de façon linéaire (frises chronologiques). Cependant, des représentations en spirales, voire en cercles (le temps est un éternel recommencement) peuvent être trouvées marquant ici l'aspect cyclique et répétitif de l'histoire des hommes.

Dans presque toutes les cultures humaines le locuteur se représente avec le futur devant et le passé derrière lui. Ainsi en français on dit « se retourner sur son passé », « avoir l'avenir devant soi ». Cependant, le peuple aymara inverse cette direction du temps : le passé, connu et visible, se trouve devant le locuteur alors que le futur, inconnu et invisible, se trouve derrière lui5,6.

Deux conceptions du temps qui passe peuvent être perçues : soit l'individu est en mouvement par rapport à l'axe du temps (« se diriger vers la résolution d'un conflit... »), soit ce sont les évènements qui se dirigent vers un individu statique (« les vacances approchent... »). La première est plus fréquente en français.

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 33s
Singularités.
Écrire un récit, prédire le retour d’une comète, lister une série de dates : chacune de ces actions est directement liée au temps et cela est la multitude. La nature a ses instincts où le terme peut sembler universel car individuel : la faculté et ses désirs.
TAY

MOSAÏQUE DE
SENTIMENTS ET TÉMOIGNAGES
DU CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie.
LE JUGE DE LA RÉPUBLIQUE DE L'OLIVIER...
MINISTRE DU SECOURISME COMMUN
DE LA RÉPUBLIQUE D’ISRAËL ET DE LA COMMUNAUTÉ PARLEMENTAIRE DE LA PALESTINE
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.
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yanis la chouette




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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyJeu 19 Déc à 3:42

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard ·7h
HISTOIRE VRAIE OÙ MON INSTINCT SUCCOMBE À TA FIERTÉ. TU FUSTIGES LA VANITÉ CAR
AYANT CETTE FANTASTIQUE AUDACE : VOULOIR VIVRE.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ JE RETROUVE L'IVRESSE POÉTIQUE. J'ESSAYE DE CONJUGUER UN NOUS.
MON INSTINCT N'EST PAS DANS L'ANALYSE : NOTRE AUDACE.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ MON INSTINCT ÉCOUTE. J'AI TANT DE SOUVENIRS OÙ JE PERÇOIS L'IMMENSITÉ :
NULLES CHAÎNES ET FANTÔMES DANS L'HORIZON.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ J'ÉCOUTE NOS INSTINCTS QUI TRANSFORMENT NOS PULSATIONS
EN DES PALPITATIONS : DES RIRES ET DES INSTANTS.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ LE TEMPS VIE DANS LE SOUFFLE : LA MÉTAMORPHOSE.
L'INFINI EST L'INSTANT ET L'AUDACE EST L'UNIVERS, AMANDINE : L'ÂME ET L'INSTINCT.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ NOTRE AUDACE EST AU MILIEU DE NAGALÏÉW, DES ANARCHISTES, DES VANITÉS,
DE L'INFINI, DE LA CONTINUITÉ : VIVRE DANS LE TEMPS.
TAY

HISTOIRE VRAIE OÙ ÊTRE UN GARDIEN DE PHARE SACHANT QU'IL Y A LA GARDIENNE :
UNE MIXITÉ ÉGALITAIRE OÙ LA SITUATION INTERPELLE LA RÉALITÉ.
TAY

Un chewing-gum raconte l’histoire de celle qui l’a mâchouillé il y a 5.700 ans https://futura-sciences.com/sciences/actualites/archeologie-chewing-gum-raconte-histoire-celle-machouille-il-y-5700-ans-74279/ #archéologie

Incendies en Australie: état d'urgence à Sydney et en Nouvelle-Galles du Sud (officiel) https://rfi.my/54Yn.t

Ibrahim Diarra est mort à l'âge de 36 ans des suites d'un accident cardiaque - Rugby - Disparition https://lequipe.fr/Rugby/Actualites/Ibrahim-diarra-est-mort-a-l-age-de-36-ans-des-suites-d-un-accident-cardiaque/1091548 via @lequipe

Destitution: la Chambre des représentants vote la mise en accusation de Donald Trump pour abus de pouvoir et entrave au Congrès https://rfi.my/54aJ.T via
@RFI

Incendies en Australie : l’état d’urgence décrété à Sydney et en Nouvelle-Galles du Sud https://lemonde.fr/planete/article/2019/12/19/incendies-en-australie-l-etat-d-urgence-decrete-a-sydney-et-en-nouvelle-galles-du-sud_6023392_3244.html via
@lemondefr

Abdi Baktur @abdibaktur · 13h
Bu köpek, her sabah sahibinin güvenli şekilde otobüse binmesini bekliyor. 🚌I love you
https://twitter.com/i/status/1207403408992456705

Birdwatch @BirdwatchExtra · 8 min
Review of the Week 11-17 December: a confiding Black-throated Thrush was a fantastic first for Bedfordshire. Meanwhile, Kuwait produced a new Western Palearctic species. Josh Jones and the BirdGuides news team summarise the action:

Bilan de la semaine: 11-17 décembre
Des nouvelles de troupeaux importants dans l'est de la Turquie et en Azerbaïdjan au cours des dernières semaines suggèrent qu'une invasion de grives à gorge noire vers l'ouest se déroule cet hiver. Cela dit, un afflux à travers le Caucase n'équivaut pas nécessairement à des records dans le nord-ouest de l'Europe - et c'était donc une surprise bienvenue lorsque la nouvelle a éclaté le 11 qu'un homme avait été photographié au zoo de Whipsnade, dans le Bedfordshire.

Initialement vu par un ornithologue amateur qui ne savait pas ce que c'était, à part qu'il s'agissait de quelque chose d'inhabituel, ce comté ne pouvait tout d'abord pas être trouvé le lendemain, malgré une bonne recherche dans des conditions météorologiques épouvantables par de nombreux habitants dévoués. Heureusement, cependant, un temps meilleur vendredi 13 a retrouvé l'oiseau, et depuis lors, il est montré quotidiennement - souvent à courte distance. En termes d'apparence, c'est sûrement la meilleure Grive à gorge noire à apparaître en Grande-Bretagne depuis l'oiseau hivernant à Swansea en 2006?

Impressionnant, un deuxième oiseau a ensuite suivi à Hamilton, Clyde, en fin d'après-midi du 16 - cette fois une femelle du premier hiver. Espérons qu'il sera déplacé, car ce sera aussi une première locale.

Après trois semaines sans observation, la Petite Oie à front blanc est réapparue dans le nord de Norfolk le 14, cette fois dans des champs près de Burnham Market. Cependant, il était tout aussi alléchant que le 22 novembre, décollant à peine que les nouvelles avaient fait les ondes nationales. Sûrement, à un moment donné, il abandonnera, mais les ornithologues amateurs de Norfolk doivent naturellement être un peu frustrés par son comportement actuel.

En plus de la paire de Bernaches cravant à ventre gris apparentes , la deuxième Oie caqueteuse de Highland était dans les champs à Balloch les 14-15. Un rapport d'une possible oie caqueteuse à Meikle Loch, Aberdeenshire, le 16 fait une merveille si elle aurait pu se déplacer vers l'est du jour au lendemain… ailleurs, les deux oies caqueteuses de Richardson ont continué sur North Uist.

Ceux qui n'ont pas encore fait le voyage vers le nord ont sans aucun doute été soulagés d'apprendre que l' Eider de Steller était toujours sur Papa Westray, dans les Orcades, le 14 - le premier rapport de celui-ci depuis 10 jours. Pendant ce temps, au sud, le Black Scoter était toujours au large de Goswick, Northumberland, le 15.

Northumberland a également produit un Bergeronnette printanière à Prestwick Carr le 14, qui s'est attardé par la suite et s'est souvent montré à quelques mètres de distance. Les enregistrements de la tache sonore d'appel pour tschutschensis et, en tant que tel, cela devient le cinquième individu de `` l'automne '' - un retour étonnant étant donné qu'il s'agissait d'une méga-rareté à peine enregistrée il y a quelques années à peine. Bien que la sensibilisation à l'identification ait sans aucun doute joué un rôle, il semble que ce taxon soit véritablement en augmentation en Europe, dans la même veine que Brown Shrike et Stonechat de Stejneger .

Les raretés persistantes comprenaient également les Dowitchers à long bec dans le Northumberland, la Cumbrie et le Devon, la Sarcelle à ailes bleues toujours à Man Sands, Devon, la Sterne de Forster à Co Galway et la Chatte de Sibérie à Hollesley Marshes, Suffolk.



Rare et local
Angleterre du Nord-Est
En plus du bonus de la Bergeronnette printanière, Northumberland a eu une sensation hivernale telle que vous l'avez été cette semaine, le sarcelle à ailes vertes de Drake à Big Waters NR et le roux Smew à Widdrington Moor Lake sont tous deux restés fidèles au site. Le quai de poissons à North Shields a continué d'accueillir un jeune Goéland d'Islande et Tynemouth à proximité a eu une brève visite d'un Bruant de Laponie le 16.

Plus au nord, le Corbeau hivernal hivernal a été remarqué de nouveau près de Linton Lane NR le 11 et Boulmer a continué d'offrir à la fois Black Redstart et Water Pipit . Le nombre de Jaseurs a diminué, avec un pic de 50 à Blyth Civic Center le 16, environ 20 à Gosforth et un nombre de chiffres unique à North Shields et Berwick-upon-Tweed.

Une grande aigrette était à Hardwick Hall CP, Co Durham, au début de la semaine. Une grue cendrée a signalé qu'un atterrissage près de West Boldon le 12 n'a pas été vu par la suite, ni une huppe fasciée vue brièvement au bord de la route à West Rainton le 14. Un Pipit de l'eau était de nouveau à Whitburn Steel, et Little Auk et Red-necked Grebe ont fourni un certain intérêt de l'observatoire voisin. 33 Waxwings se trouvaient à la mine de charbon Boldon le 15, avec de plus petits nombres, Jarrow et Stanley dans la seconde moitié de la semaine.

Cleveland avait également une impression de calme: deux oies Tundra Bean à Cowpen Bewley étaient bien serrées, tout comme le chevalier maculé au Cowpen Marsh à proximité et les deux chouettes à longues oreilles dans le perchoir d'hiver régulier à Saltholme RSPB, où un Pipit Water était également présent. . Les seuls Waxwings étaient neuf à Marton le 11.



Angleterre du Nord-Ouest
Au cours d'une semaine très calme pour Cumbria, le Pipit d'eau de longue durée est resté à Biggar, sur l'île Walney, et une Grande Aigrette était dans les champs en bordure de route près de Burton-in Kendal entre le 14 et le 16. Un Black Redstart a trouvé son chemin vers l'île Foulney le 17.

Le Lancashire a continué à offrir peut-être le spectacle aviaire le plus unique de cet hiver, avec quelque 37 400 Redwings comptés dans le gite de Longridge Fell le 14. Le canard à collier annelé du premier hiver a été le choix des oiseaux sauvages du Lancashire cette semaine avec un casting de Smew rousse à Brockholes LWT, quatre cygnes de Bewick à Upper Thurnham et deux oies à front blanc du Groenland à Banks Marsh.

Le Grèbe à cou noir le plus au nord actuellement en Grande-Bretagne est peut-être resté dans l'estuaire de la Lune à Cockersand Abbey. Un autre long séjour était le petit goéland adulte , profitant des eaux chaudes de la centrale électrique de Heysham. Les Redstarts noirs étaient à Hest Bank et Red Nab et Great Egrets sur cinq sites dont deux à Leighton Moss RSPB et à Banks Marsh au cours de la période.

Le Cheshire a également eu une impression de calme à son observation des oiseaux cette semaine. Deux petits moments d' hivernage ont de nouveau été notés dans le perchoir de la marée haute à Pickerings Pasture le 14. Le même jour, un goéland caspien du deuxième hiver était à Birkenhead. Jusqu'à 14 grandes aigrettes étaient réparties dans le comté. La femelle Smew à Newchurch Common semble entamer sa sixième année sur le site et était la seule sauvagine notable à part deux oies russes à front blanc à Redes Mere. Deux pipelines d'eau se trouvaient à Burton Mere Wetlands et un à Hale.

Dans le Grand Manchester, une Paruline à sourcils jaunes était à Tottington le 14, un Firecrest était à Pennington Flash CP le 16 et jusqu'à deux Goélands caspiens se trouvaient sur le site habituel de Gorton.

Lincolnshire et Yorkshire
Un Brant noir et deux Oies Tundra Bean étaient à Donna Nook, Lincs, cette semaine, avec un autre Tundra Bean à Swinefleet, East Yorkshire. Le canard à longue queue continuait à Apex Pit, Lincs, le 15, tandis que des singes de canard à longue queue et de Smew s'attardaient à Hornsea Mere.

Une charmante buse à pattes rugueuses était nouvelle à Stainforth, dans les South Yorks, à partir du 14, tandis que la Great Grey Shrike était accrochée à Hatfield Moors. Quelques mouettes caspiennes du premier hiver se sont bien révélées sur un terrain vague dans le centre de Sheffield.

Dans le Yorkshire de l'Ouest, le canard à collier ( Drake Ring-necked Duck) s'est déplacé entre Johnny Brown's Common et Anglers CP, tandis que quelques-uns des précieux rares Jaseurs de la région en impliquaient trois à Morley le 16 - d'autres groupes ont été vus dans les environs de York et Scarborough. Une huppe fasciée à Long Preston Deeps le 13 a été une surprise, huit oies russes à front blanc étaient à Wheldrake Ings YWT et un chiffon de Sibérie est resté à Kilnsea.



Midlands de l'Ouest
Une Paruline de Dartford à Bury Ditches, Shropshire, le 15 s'est avérée une découverte notable. Un Ruddy Shelduck a trouvé le réservoir de Belvide, Staffordshire, à son goût, avec le Goéland à bec cerclé × Mouette à dos noir noté le 13. Un goéland islandais adulte était à Chasewater, dans le Staffordshire, le 12.

Dans le Warwickshire, le Goéland cendré adulte était encore perché à Draycote Water, tandis qu'un Great Northern Diver y passait quelques heures le 15. Il y a eu des nouvelles tardives d'un harle à poitrine rouge à Shustoke Reservoir, Warwickshire, le 11, tandis que dans le Worcestershire, le canard à longue queue ne montrait aucun signe de quitter Ripple GPs.


East Midlands
Dans le Derbyshire, à Carsington Water, le Great Northern Diver adulte de retour a rejoint le juvénile à partir du 16, tandis qu'un Mouette d'Islande adulte se perchait le même jour. Une nouvelle Western Cattle Egret était à Milton le 16, avec trois toujours à Long Eaton GPs à la frontière Notts / Derbys.

Deux Velvet Scoter frais à Hollowell Reservoir du 14ème se sont avérés un succès populaire auprès des auditeurs du Northamptonshire - toujours un oiseau puissant à l'intérieur des terres. Le Great Grey Shrike était toujours à Crick, avec un seul Smew toujours en place à Summer Leys NR et Ruddy Shelducks à Ravensthorpe et Hollowell Reservoirs.

Un grèbe slave à Attenborough NR le 17 a été le point culminant du Nottinghamshire. Un Smew solitaire est resté à Idle Valley et le jeune canard à longue queue est resté fermement à Holme Pierrepont. Deux oies Tundra Bean étaient à Idle Valley le 13.

Dans le plus petit comté du Royaume-Uni, le nombre de Smew de Rutland Water a culminé à six, le Grèbe à cou rouge persistant étant le meilleur du reste sur ce site de premier ordre. L' oie à ventre sombre de Stanford Reservoir est restée jusqu'au début de la période d'examen, tandis qu'à Eyebrook Reservoir, le plongeur à gorge rouge dérivait toujours.

East Anglia
Norfolk garantit un examen hebdomadaire de son propre pendant l'hiver, avec une multitude d'espèces d'hivernage classiques dans tout le comté. Parmi les actuellement habitués populaires sur l' offre, le mineur Buse pattue a continué à jouer juste à l' ouest de Wells-next-the-Sea, les cinq Shore alouette est resté parmi un plus grand nombre de Bruants des neiges à Holkham Gap et Titchwell RSPB a battu son record Busard Le nombre de gîtes de Harrier , avec un nombre impressionnant de 95, s'est connecté le 12. Un Petit Pingouin était au large de ce dernier site le 14.

Un plongeur à bec blanc passé Hemsby le 15 était probablement la meilleure «non-rareté» du comté cette semaine. Deux corbeaux à capuchon étaient proposés, tandis que Waxwing et Lapland Bunting survolaient Holkham Gap. Parmi les autres éléments notables, citons un Great Grey Shrike sur l'A148 près de Hillington le 14 et un premier goéland caspien à Earlham, à la périphérie de Norwich, le même jour (un autre a fait la navette entre Sheringham et Cromer).

Le Suffolk voisin a eu une semaine plus calme, mais pourrait élever deux Buses à pattes grossières à Norfolk , même si un à Minsmere reste dans la catégorie probable. Le juvénile de Bawdsey était présent partout. Des ibis brillants étaient à Southwold et Carlton Marshes, tandis qu'un Jaseur était à Carlton Colville le 16.

Un oiseau Suffolk particulièrement populaire était le Grèbe à cou noir continu à Felixstowe Ferry - un bon oiseau dans le comté. Parmi les autres éléments, il y avait un impressionnant 4157 plongeurs à gorge rouge au sud devant Thorpeness le 16 et une hirondelle à Wherstead le même jour.

Dans le Cambridgeshire, il y avait deux chiffonniers sibériens (à Buckden et Cambridge), tandis que le grèbe jougris a continué aux GP Maxey tout au long. Une Oie à front blanc russe s'est rendue aux Cam Washes, deux Smew étaient aux GP de St Ives et un Kittiwake était à Grafham Water le 14.

Trois Twite aussi haut sur la Tamise que Coalhouse Fort, Essex, marque un bon record ces jours-ci. Ce site a attiré ce petit pinson délicat pendant deux hivers en cours d'exécution maintenant. Dans le même comté, le réservoir Abberton a conservé ses impressionnants oiseaux sauvages, dont le canard à collier , le deux canards smew et le canard à longue queue parmi les offrandes.

Un Jaseur a atteint le Hertfordshire, un à St Albans le 15. Également à Herts, un goéland de Caspian aux anneaux allemands se trouvait au parc Fairlands Valley et un goéland d'Islande au réservoir Hilfield Park le 17. Les ornithologues amateurs du Bedfordshire peuvent être pardonnés d'être un peu distraits cette semaine, bien que la Pie -grièche grise de Brogborough ait été régulièrement signalée jusqu'au 17, quand il n'y avait aucun signe.

Angleterre du Sud-Est et Grand Londres
Crossness, dans le Grand Londres, était à nouveau sous les feux des projecteurs mercredi dernier lorsque la mésange pendule eurasienne mâle de l'hiver dernier est réapparue. Il a été revu dimanche, mais s'est révélé insaisissable dans l'intervalle - il est sans aucun doute encore là. Ce site modeste de l'est de Londres s'est forgé une réputation inspirante pour les rapaces urbains et intérieurs ces dernières années - une fauvette des roseaux, plusieurs goélands de Bonaparte et la pie-grièche écorcheur ont tous été découverts ici.

Toujours à Londres, un petit passage était à Rainham Marshes le 15, le canard à longue queue de type femelle a continué à être insaisissable dans les réservoirs de Staines et une belle suite de goélands caspiens comprenait deux individus particulièrement voyants à Eagle Pond à Snaresbrook.

À Queen Mother Reservoir, Berkshire, trois Grèbes à cou noir sont tombés le 17, peut-être venus de Staines à proximité. Pas moins de sept goélands caspiens ont été enregistrés dans trois sites du Buckinghamshire au cours de la semaine. Dans l'Oxfordshire, les trois oies russes à front blanc ont continué à Little Wittenham jusqu'au 13.

À Surrey, deux Waxwings signalés dans un jardin de Banstead le 13 n'ont malheureusement pas été revus. Un juvénile Great Northern Diver à Island Barn Reservoir était un très bon dossier; une seconde le rejoindre le 16 étant assez extraordinaire. Cependant, les longs séjours récents dans le comté ont rendu l'intérêt quelque peu limité. L'oiseau de la semaine était facilement le retour éventuel d'une Pie-grièche grise à Jeudi Common, le 16. Ce site héberge des individus en hivernage depuis des décennies, il y a donc eu beaucoup de déception lorsque l'hiver dernier a fait blanc.

Les Parulines à sourcils jaunes ne doivent jamais être reniflées, et une avec un troupeau de mésanges à Mill Field LNR, Hampshire, le 17 était une bonne trouvaille. Dans le même comté, un chiffonnier sibérien était à Eastleigh Sewage Farm du 15 au 16. Le canard à longue queue s'est poursuivi à Blashford Lakes et, à Oakhangar, près de Bordon, les curieux rapports de la tourterelle européenne se sont poursuivis. À travers le Solent du Hampshire, la grande outarde libérée était toujours sur l'île de Wight à Merstone.

Les choses étaient calmes dans le West Sussex, bien que les goélands caspiens du premier et du deuxième hiver se trouvaient à Goring-by-Sea, confirmant ce site comme un point chaud quelque peu surprenant pour l'espèce dans cette moitié du Sussex. Deux chiffonniers sibériens se sont poursuivis aux stations d'épuration de Coldwaltham et le canard à longue queue a continué de se produire au large de Dell Quay.

Les caspes sont plus faciles à trouver dans l'East Sussex, et Cuckmere Haven a détenu jusqu'à trois oiseaux, dont deux au réservoir d'Arlington. Deux Swallow et House Martin ont été signalés dans le comté au cours de la semaine, signe de la douceur des conditions. On peut dire que l'un des plus gros oiseaux de la semaine dans le sud-est aurait été un canard à collier annelé du premier hiver à Rye Harbour le 14, bien qu'il ne soit resté qu'un possible. La rousse Smew a continué sur le même site.

Dans le Kent, la Tundra Bean Goose se trouvait encore parmi les fronts blancs à Swale NR à Sheppey. Non loin de là, à Funton Creek, la buse à pattes brutes était toujours sur le point de voler régulièrement pour se percher. Dungeness RSPB a tenu un chiffon sibérien le 16, tandis qu'un défunt Ring Ouzel était au Samphire Hoe CP le 17. Jusqu'à deux Waxwings étaient à East Malling pendant deux jours à partir du 11.

Angleterre du Sud-Ouest
Les oiseaux sauvages rares comprenaient le petit fuligule continu au réservoir Stithians, à Cornwall, et, à la frontière entre Cornwall et Devon, le troupeau de quatre canards à collier à Tamar Lakes. Un Smew est resté à Chard Reservoir, Somerset, tandis qu'un drake Garganey est apparu à Yeovil le 16; une femelle du premier hiver de ce dernier s'est attardée à Lodmoor RSPB, Dorset. Dorset a également revendiqué le Black Brant de la semaine , qui se trouvait respectivement sur The Fleet et dans Poole Harbour.

Étonnamment, le plongeur à gorge noire est retourné à Barrow Gurney Reservoirs, Somerset, les 13 et 16, avec le Great Northern Diver et le Long-tailed Duck là - bas un peu plus prévisibles.

Il se peut simplement que personne ne se soucie de les signaler à Cornwall ces jours-ci, mais un seul site dans ce comté a produit des aigrettes de bovins de l'Ouest - un dénombrement lourd de 52 a été effectué au Walmsley Sanctuary le 12. Les autres dénombrements importants comprenaient 73 perchoirs à Ham Wall RSPB, Somerset, et 20+ perchés encore à Abbotsbury Swannery, Dorset. Le Glossy Ibis de Fremington Pill, dans le Devon, n'est allé nulle part et a passé une autre semaine sur place.

Deux ou trois jeunes Goélands d'Islande se trouvaient dans la partie ouest de la Cornouaille, tandis qu'un Goéland adulte a été revu à l'estuaire de Hayle.

Au moins six chiffchaffes sibériens à la station d'épuration de Brew, à Cornwall, étaient une congrégation impressionnante, tandis qu'au moins 10 autres sites dans la région ont été produits, y compris plusieurs oiseaux dans la région de Weymouth et Portland. Trois sites de Cornouailles détenaient des parulines à sourcils jaunes , un autre à Ham Wall, tandis que Portland conservait sa présumée gorge blanche de Sibérie . La Pie-grièche grise était toujours exposée à Morden Bog, Dorset, au 15e au moins.



Pays de Galles
Un canard à cou annelé se trouvait à l'extrémité sud-ouest du lac Bala, Gwynedd, le 17; Serait-ce l'oiseau qui a déjà été vu sur des sites à Clwyd et Conwy? Ailleurs, le jeune homme était de nouveau à Llyn Pendam, Ceredigion, le 15. Au nord, le Surf Scoter s'attardait au large de la côte de Conwy à Old Colwyn. Un roux Smew était une arrivée notable au Ynys-Hir RSPB le 14, tandis que le drake restait au réservoir Llandegfedd, Gwynedd (où il y avait aussi un bref Great Northern Diver le 15). Deux grèbes de Slavonie étaient au Llangorse Lake, Powys, le 11.

Le Glossy Ibis était toujours exposé à Newport Wetlands, Gwent, cette semaine. Parmi les autres nouvelles localement intéressantes dans les comtés du sud, citons un Great Northern Diver à Kenfig Pool, le Long-tailed Duck toujours à Lisvane Reservoir, un quatuor de spatules eurasiennes toujours à Llanelli WWT et, à Gwent, quatre Whooper Swans à Magor Marsh.

Dans le nord, un mâle Ring Ouzel était une découverte surprise à Connah's Quay NR le 16 et le canard à longue queue a continué à proximité du lac de plaisance de Shotwick. Le Pipit Water et le Firecrest étaient tous deux à Conwy RSPB et les Hawfinches étaient encore joignables à Llanrwst. Les nouvelles d'Anglesey incluaient des hirondelles sur quelques sites, jusqu'à trois corbeaux à capuchon au KFC à Holyhead et confiant des hiboux à oreilles courtes à Aberffraw.

Continent écossais
Highland a continué d'accueillir une solide collection de sauvagine hivernante, avec des oies rares bien représentées par les oies des neiges à Castle Stuart et Brims Ness. Drake Green-winged Teal était à Wick et Loch of Wester jusqu'au 14 au moins, et le drake American Wigeon est resté à Loch Eye. Le canard à cou annelé adulte à Acharacle a de nouveau été noté le 15. Un Smew se trouvait sur le site privilégié du Loch Watten.

Les goélands à ailes blanches sont restés assez rares avec les jeunes Goélands d'Islande à Thurso le 11, Portree, Skye le 14 et Broadford Bay, Skye le 17. Un seul goéland glauque était à Ullapool le 13. Parmi les autres signalements notables de Highland, mentionnons la présence continue de l' alouette de rivage à Dornoch Point et un petit nombre de Jaseurs à Balloch, Dornoch et Ullapool.

Un phalarope gris à Rosehearty entre le 14 et le 16 a offert aux ornithologues amateurs de l'Aberdeenshire une alternative au Loch of Skene Snow Goose de longue date et, avec un Black Redstart également là, le site avait quelque chose d'un monopole cette semaine. Ailleurs, une grande aigrette a continué de défier l'hiver écossais dans l'estuaire d'Ythan.

Une autre grande aigrette a été le clou de la semaine à Dollar, Forth. Plus à l'ouest à Clyde, une rousse Smew était toujours au Lochwinnoch RSPB et Waxwings figurait en bonne place, avec 55 à Glasgow, 25 à Motherwell et 10 à Govanhill. À l'ouest à Dumfries et Galloway, un drake du premier hiver Smew était sur le Loch Auchenreoch le 11.

À Fife, deux Smew se trouvaient sur Cameron Loch et un Goéland d'Islande a survolé Kirkcaldy le 14. Un petit nombre de Jaseurs se divertit à Dairsie, St Andrews et Kirkcaldy. Au sud de Lothian, le drake hivernal Surf Scoter a offert aux ornithologues amateurs de Lothian davantage la même chose au large de Musselburgh.

Un Goéland glauque adulte se trouvait à Dunbar tandis qu'au nord, à Édimbourg, les Jaseurs boréaux se trouvaient dans plusieurs sites de la ville, dont 80 à Gorgie le 16, 40 à Balgreen et 30 à Bruntsfield Links. Un Pipit Water unique était sur la côte dans la région de Torness le 16.



Îles du Nord et îles de l'Ouest
Sur North Uist, la Bernache du Canada de Todd était à Aird an Runair le 16. Un canard à collier a prolongé son séjour d'une autre semaine sur le Loch Tangasdale, Barra, et trois surfeurs écossais étaient dans le détroit de Taransay le 17.

Trois Goélands cendrés ont été observés à Frobost, South Uist, Berneray et Rubh Arnal, North Uist. Un Bruant de Laponie à Aird an Runair était en infériorité numérique par un blizzard plutôt impressionnant de 890 Bruant des neiges là- bas.

La semaine dernière, le Redpoll arctique de Coues à Mulla, Shetland a de nouveau été noté le 16 et le Fleck Tundra Bean Goose l'a maintenu jusqu'au 15 au moins. En dehors de cela, il y a eu une petite augmentation du nombre de goélands à ailes blanches - trois Goélands glauques sont arrivés à Norwick, Unst le 12 et un ou plusieurs étaient à Skaw, Lamba Ness, Norwick et Burrafirth, Unst, le 15, avec un autre à Scalloway sur le continent. Burrafirth a tenu six Glaucous le 16 et un seul Goéland d'Islande . D'autres Goélands d'Islande se trouvaient sur Fair Isle et Lamba Ness. Les seuls Waxwings de la semaine étaient sept à Kalliness.

Deux Ruddy Shelduck avec Bernache nonnette à Cornabus, Islay, étaient inattendus dans une semaine tranquille pour l'île. Ailleurs à Argyll, deux Canards à collier se sont attardés sur Tiree, tout comme la Bernache du Canada Todd . Un seul Goéland bourgmestre a été aperçu à Tiree le 17.

Irlande du Nord
Une semaine particulièrement calme dans les comtés d'Irlande du Nord n'a rapporté que quelques records notables: un jeune Goéland d'Islande à Enniskillen dump, Co Fermanagh, le 14 et un Black Redstart à Belfast le 12.

République d'Irlande
La femelle Canard à collier est revenue à Cloonee Lakes, Co Kerry, pour son quatrième hiver consécutif le 14, avec une autre à Carigillihy Lake, Co Cork, ce jour-là. La Sarcelle à ailes vertes est également restée à Kilcoole, dans le comté de Wicklow.

Des goélands à bec cerclé familiers étaient proposés à Limerick, Tralee et Blackrock - ce sont en fait les trois seuls oiseaux signalés en Irlande ou en Grande-Bretagne cette semaine. Après la promesse du début, cela ressemble à un autre hiver pitoyable pour les goélands à ailes blanches, avec un seul Islande à Carrahane Strand, Co Kerry, le seul vu. Un phalarope gris était un bon record de mi-hiver à la base de la Grande Muraille Sud dans la baie de Dublin à partir du 16.

Dans les comtés de l'ouest, de grandes aigrettes ont été observées à Cos Cork, Clare, Galway et Mayo. Les nouvelles de 20 cygnes de Bewick à South Slob, Co Wexford, le 17 étaient les bienvenues, car il s'agit d'un oiseau véritablement rare dans le pays de nos jours. Le 15, il y avait également une paire d'un autre taxon irlandais notable - l'oie à front blanc russe .

Paléarctique occidental
Il était intéressant d'entendre que l' American Royal Tern a été revu à Guernesey le 15, n'ayant été vu nulle part depuis sa brève apparition en Cornouailles le 3 juin. Où était-il entre-temps?

Le Koweït a continué sur sa lancée en produisant une première régionale sous la forme d'un Waterhen à poitrine blanche à Jahra Pools le 14. Ce rallye asiatique familier était sans doute un ajout prévisible à la liste des WP, mais sa découverte un jour de décembre autrement calme a été un peu une surprise.

Toujours au Koweït, il a été confirmé qu'il y avait en fait deux oiseaux de soleil violets - un mâle et une femelle - à Al-Adan, tandis qu'une buse à miel à crête était au parc Shuwaikh, à Koweït, le 12.

Les nouvelles françaises concernaient le trio continu de Grands Pélicans blancs en Camargue, tandis que la Pie-grièche brune s'attardait en Galice, en Espagne. Toujours dans le nord de l'Espagne, un goéland Franklin futé à Zeluan, dans les Asturies, à partir du 11e. Aux Canaries, la Bergeronnette printanière et le Butor nain sont restés à Fuerteventura.

Aux Açores, un jeune Cormoran à aigrettes a été photographié à Lagoa Rasa, Flores, le 11, tandis qu'une paire de Canards branchus était à Faial les 13 et 14 et un Drake Lesser Scaup à Terceira le 12.

Un Wallcreeper entre Dinant et Anseremme, en Belgique, favorise le même tronçon de vallée fluviale qu'un oiseau qui a passé l'hiver ici en 2014-15 et qui est signalé quotidiennement depuis le 14.

Cette semaine, deux Drake Black Scoter différents ont été observés au large de la côte allemande de la Baltique, tandis que des ornithologues suédois ont accueilli à nouveau le Scotger de Stejneger sur la côte de Scania au nord de Båstad. Au sud de ce dernier, la Bergeronnette printanière est restée à Trelleborg. Coïncidant avec les arrivées en Grande-Bretagne, un Grive à gorge noire a été photographié à Vigrestad, en Norvège, le 14, tandis qu'en Finlande, un Azur Tit était à Vaala le 16. L' oie de Ross est également restée dans le sud-ouest de l'Islande.

Une autre Grive à gorge noire a survolé le mont Herzl à la périphérie de Jérusalem, en Israël, le 11, alors qu'elle intéressait les ornithologues amateurs en visite en Turquie, Bulbul à oreilles blanches a été découvert dans la ville de Silopi, dans le sud-est du pays - sa propagation dans le pays semble continue à un rythme lent.

Écrit par: Josh Jones et l'équipe BirdGuides...
https://www.birdguides.com/articles/review-of-the-week-11-17-december/

La Chouette (en latin Noctua) était une constellation située entre les constellations de l'Hydre et de la Balance. Elle remplaça la constellation plus ancienne Grive solitaire. Son origine est inconnue. Elle est devenue obsolète. Elle remplaça la Grive solitaire au plus tard en 1822, année à laquelle elle apparaît dans un atlas d'Alexander Jamieson. Elle apparaît également dans un atlas d'Elijah Burritt en 1835. redécouverte par le Citoyen Tignard Yanis, il y a répertorié la chevelure d'Yvette, la ceinture magnétique ou pulsar d'Amandine et la comète de Salomé ainsi qu'un trou noir prénommé Jessica : beaucoup de jeunes étoiles et de formation de gaz y sont répertorier...

L'UNIVERS DE MINOUSKA ET LES FABLES DE NAGALÏÉW OU TAY..
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t402-l-univers-de-minouska-et-les-fables-de-nagaliew-ou-tay
MA DOUCE AMANDINE, TONY MORRISSON ET LES SOUVENIRS.
http://la-5ieme-republique.actifforum.com/t695-ma-douce-amandine-tony-morrisson-et-les-souvenirs
Beyond Mars, Spacecraft Fall Silent and Jupiter Odyssey.
https://leclandesmouettes.1fr1.net/t943-beyond-mars-spacecraft-fall-silent-and-jupiter-odyssey

LA LIBERTÉ N'EST LIBRE QUE QUAND LA CONVICTION ET L'ÊTRE S'UNISSENT,
LA CONSCIENCE SE MUE AUX CIRCONSTANCES NATURELLES DU TEMPS :
LA NATURE INTERPELLE LA JUSTICE, LE TERME N'EST PLUS LA LIBÉRATION
MAIS UN RESPECT DE L'INFINI : DIT AMANDINE.
TAY

LE PHARE POINTE SA LUEUR VERS LE CYCLONE ET LES CLOCHES DE L'ÉGLISE DÉFIENT LE CYCLONE : LA RADIO PAR SES FRÉQUENCES INTERPELLE LE TYPHON. TEL UN TUMULTE, LA POPULATION S'ORGANISE DANS LES CHANTS DE MOUETTES ET L'ABNÉGATION DE L'ALBATROS : LA ROSE DES SABLES INDIQUE LE VERBE.
TAY

NAGALÏÉW LA MOUETTE AUX YEUX VERTS ET SON PÈRE, MAGELLAN L'ALBATROS ONT DÉCIDÉ D'INTERPELLER LE SOUFFLE OCÉANIQUE DANS LE PLAISIR DE L'ONCTION ET DU VERBE : DANS LE TUMULTE DES ACTES, LEURS SOUVENIRS SE FERONT SOUPIRS DANS LE CRI DE LA SOURCE OU LA CRINIÈRE DE LA NATURE.
TAY

LE PHARE DONNE LE LA POUR ACCOMPAGNER DE SON ÉVOLUTION ET DE SES ÉMOTIONS, NAGALÏÉW LA MOUETTE AUX YEUX VERTS ET MAGELLAN L'ALBATROS AFIN DE DÉVIER L'OURAGAN ET SES PLUIES VERS L'AMAZONIE : UNE MISSION IMPOSSIBLE MAIS QUI SE FERA ENTENDRE JUSQU'AU DÉSIR DE LA NUIT ET DU VOULOIR.
TAY

MERLIN LE ROUGE GORGE DE LA RÉPUBLIQUE DU NÉPAL VIENT INTERPELLER PAR DES CHANTS DIAPHONIQUES LA MER CASPIENNE, LA MER D'ARAL, LE LAC BAÏKAL ET AUTRES POUR FAIRE PARVENIR DES PLUIES POUR LES FORÊTS AFRICAINES ET AMAZONIENNES : LE CHAOS DU TOURBILLON OU LA ROSÉE DES ALGUES.
TAY

MENDOZA L'ALBATROS, ONCLE DE NAGALÏÉW EST DEPUIS LES PREMIÈRES HEURES EN FORÊT AMAZONIENNE ALORS QUE SAHLER ET AAKBAR ONT REJOINT MAARJINTH DANS LES CIRCONSTANCES AFRICAINES : LA JUSTICE DE L'EAU A TOUJOURS ÉTÉ UNE SECOURISTE.
TAY

LA CITATION DES LIBERTÉS N'EST PAS UNE LIBRE IMPOSITION DES PENSÉES SUR LE DEVENIR !
SE DÉTERMINER DANS L'AUTRUI ET LE SOI N'EST PAS UNE RECETTE DE CUISINE.
CELA IMPLIQUE D’ÊTRE DANS DES LARMES DE TRISTESSES ET DE JOIES : SOUFFRIR, GUÉRIR ET AIMER.
AMANDINE ET TAY


TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
TAY
La chouette effraie
POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.

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LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 Empty
MessageSujet: Re: LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES.   LE CLANS DE L'ÉRÈBE, LES MOUETTES ET LES BALEINES. - Page 2 EmptyJeu 19 Déc à 9:48

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 5h
En réponse à @Senat et @AssembleeNat
LA LIBERTÉ N'EST LIBRE QUE QUAND LA CONVICTION ET L'ÊTRE S'UNISSENT,
LA CONSCIENCE SE MUE AUX CIRCONSTANCES NATURELLES DU TEMPS :
LA NATURE INTERPELLE LA JUSTICE, LE TERME N'EST PLUS LA LIBÉRATION
MAIS UN RESPECT DE L'INFINI : DIT AMANDINE.
TAY

LA LIBERTÉ N'EST LIBRE QUE QUAND LA CONVICTION ET L'ÊTRE S'UNISSENT,
LA CONSCIENCE SE MUE AUX CIRCONSTANCES NATURELLES DU TEMPS :
LA NATURE INTERPELLE LA JUSTICE, LE TERME N'EST PLUS LA LIBÉRATION
MAIS UN RESPECT DE L'INFINI : DIT AMANDINE.
TAY

LA CITATION DES LIBERTÉS N'EST PAS UNE LIBRE IMPOSITION DES PENSÉES SUR LE DEVENIR !
SE DÉTERMINER DANS L'AUTRUI ET LE SOI N'EST PAS UNE RECETTE DE CUISINE.
CELA IMPLIQUE D’ÊTRE DANS DES LARMES DE TRISTESSES ET DE JOIES : SOUFFRIR, GUÉRIR ET AIMER.
AMANDINE ET TAY


TIGNARD YANIS @TIGNARDYANIS · 8 min
Tchad: attaque meurtrière attribuée à Boko Haram près de Baga Sola...
Un village de pêcheurs a été pris pour cible près de Baga Sola dans la province du Lac (ouest),
dans la nuit de mardi à mercredi. Le bilan est d'au moins 14 morts et de plusieurs blessés.
Par RFI

http://www.rfi.fr/afrique/20191218-tchad-une-quinzaine-villageois-tues-boko-haram-ouest-pays?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20191219-[contenu]-1178616826857

Cameroun : les députés adoptent le projet de loi sur la décentralisation.
Cette loi consacre entre autres l'une des résolutions phares du « grand dialogue national »
tenu début septembre : le « statut spécial » aux régions anglophones du Nord-Ouest et du Sud-Ouest.
Par RFI

http://www.rfi.fr/afrique/20191219-cameroun-deputes-adoptent-le-projet-loi-decentralisation?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20191219-[contenu]-1178616826857

Un allié de prestige pour le développement économique du Rwanda: le Qatar.
Qatar Airways vient de devenir l’actionnaire majoritaire du futur nouvel aéroport du Rwanda,
actuellement en construction dans le Bugesera au Sud de la capitale Kigali.
Par Laure Broulard

http://www.rfi.fr/emission/20191219-allie-prestige-developpement-economique-rwanda-qatar?xtor=EPR-300-[Quotidienne_afrique]-20191219-[contenu]-1178616826857

Rwanda: à Kigali, les habitants de Bannyahe vent debout contre les évacuations.
À Kigali, des habitants de structures informelles sont forcés de détruire leurs maisons et de déménager,
et ce dans plusieurs quartiers

http://www.rfi.fr/afrique/20191218-rwanda-kigali-habitants-bannyahe-vent-debout-contre-evacuations

Le Rover de la NASA achève son premier trajet.
L'engin de la NASA a passé son premier test de conduite. Une évaluation de ses activités
le 17 décembre 2019 a validé son permis de conduire.
La prochaine fois que le rover Mars 2020 conduira, il roulera sur le sol martien.
TAY


TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 5h
En réponse à @radioalgerie_ar
LOUANGE, MISÉRICORDE, BATAILLE ET PARDON.
LA POÉSIE QUE L'ON PUISSE DONNER
À LA SAGESSE ET À L'AMOUR : CROIRE EN LA PRUDENCE.
LA LUNE DEVIENT PLURIEL ET LE SOLEIL SE FAIT LE CRI DES SENTIMENTS :
LA LAÏCITÉ EST UNE SOURCE INSCRITE DANS LE SANCTUAIRE DES LIVRES.
LA SENSIBILITÉ.
TAY

L'ÂME ET LE TÉMOIGNAGE.
AINSI EST LA NATURE DEVANT LE TEMPS ET LA NAISSANCE FACE À LA RÉALITÉ.
LE SOUFFLE EST L'ÉVOLUTION.
LA BRÛLURE ACCUSE LA BRUTALITÉ OÙ LA NATURE DOMINE LE MENSONGE : LE SENTIMENT D'ÊTRE VERBE LA RESPONSABILITÉ.
Y'BECCA.
TAY

LE PHARE VOIT LES NUANCES ET GARDE SES SENTIMENTS SUR DIEU : TELLE UNE PRIÈRE.
LE PRINCIPE DE LA CRINIÈRE DÉVORE LA CROYANCE DU SOUFFLE. L'ORGUEIL EST NARCISSIQUE ET,
LA JALOUSIE SE CONSTRUIT DANS LE MÉPRIS :
LA PUISSANCE ET LA VANITÉ DÉVORENT LA RÉFLEXION ET LA LAÏCITÉ.
TAY

TIGNARD YANIS @Yanis_Tignard · 4 min
En réponse à @AssembleeNat et @AN_AfEco
« être en dehors de soi-même ».
Robert Fripp guitar & Mellotron, John Wetton bass & vocals, Bill Bruford, drums & percussion, David Cross violin, Mellotron, electric piano, Jamie Muir percussion & allsorts.
https://www.youtube.com/watch?v=CVb2tnFN5AA
TAY

TÉMOIGNAGE DU
CITOYEN TIGNARD YANIS
ALIAS
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POUR AMANDINE ET LES PEUPLES.
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